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當(dāng)前位置: 首頁在線閱讀社會科學(xué)心理學(xué)生活的意義

生活的意義

生活的意義
作 者: 陶黎寶華
出版社: 中國人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
版權(quán)說明: 經(jīng)版權(quán)方授權(quán)連載試讀部分章節(jié),全本請購買正版圖書

內(nèi)容簡介

  跟隨本書,你將暫時踏出生命歷程之外,去反思那些平時被我們想當(dāng)然的事情,如生與死,愛與性,道德與信仰,藝術(shù)與科學(xué)等,由此你將獲得對人性的更深入的理解。

作者簡介

  陶黎寶華,曾在香港大學(xué)攻讀學(xué)士和碩士學(xué)位,在英國東英格利亞大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位。她所受到的專業(yè)訓(xùn)練跨越哲學(xué)和政策研究兩個學(xué)科。兼任香港城市大學(xué)公共與社會行政系教授和亞洲管理研究中心主任。對儒家哲學(xué)、比較哲學(xué)以及應(yīng)用倫理學(xué)有著濃厚的興趣。是教育發(fā)展基金項(xiàng)目“在倫理學(xué)教育中增強(qiáng)道德推理和道德想象”的主要研究者。
目錄
正文
第一幕:作為一種感覺的愛情(1)第一幕:作為一種感覺的愛情(2)
第二幕:愛情與類似的觀念(1)第二幕:愛情與類似的觀念(2)
第三幕:作為一種關(guān)系的愛情(1)第三幕:作為一種關(guān)系的愛情(2)
性本身是道德的嗎?性不僅僅是性交的觀點(diǎn)
只有相愛或者結(jié)婚的人才允許有性行為的標(biāo)準(zhǔn)(1)只有相愛或者結(jié)婚的人才允許有性行為的標(biāo)準(zhǔn)(2)
只有相愛或者結(jié)婚的人才允許有性行為的標(biāo)準(zhǔn)(3)作為手段的服務(wù)并不必然是剝削
婚姻不是防止我們墮落的唯一尺度一種對性倫理的合乎情理的描述
親愛的,這是不道德的!有欺騙時就沒有真正的同意
什么是真正的朋友作為對人忠誠的友誼(1)
作為對人忠誠的友誼(2)與壞人的友誼(1)
與壞人的友誼(2)與壞人的友誼(3)
與壞人的友誼(4)與壞人的友誼(5)
吃肉有什么不對(1)吃肉有什么不對(2)
吃肉有什么不對(3)吃肉有什么不對(4)
吃肉有什么不對(5)吃肉有什么不對(6)
快樂的生活是幸福的生活嗎?(1)快樂的生活是幸福的生活嗎?(2)
快樂的生活是幸福的生活嗎?(3)快樂的生活是幸福的生活嗎?(4)
快樂的生活是幸福的生活嗎?(5)我們怎樣理解苦難(1)
我們怎樣理解苦難(2)我們怎樣理解苦難(3)
我們怎樣理解苦難(4)我們怎樣理解苦難(5)
我們怎樣理解苦難(6)我們怎樣理解苦難(7)
我們怎樣理解苦難(8)死亡是生命的終結(jié)嗎?(1)
死亡是生命的終結(jié)嗎?(2)死亡是生命的終結(jié)嗎?(3)
死亡是生命的終結(jié)嗎?(4)死亡是生命的終結(jié)嗎?(5)
死亡是生命的終結(jié)嗎?(6)我們能夠感覺到死亡嗎?(1)
我們能夠感覺到死亡嗎?(2)我們能夠感覺到死亡嗎?(3)
我們能夠感覺到死亡嗎?(4)我們能夠感覺到死亡嗎?(5)
我們能夠感覺到死亡嗎?(6)我們能夠感覺到死亡嗎?(7)

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