哲學家：可是它們哪里不一樣呢？

學生：讓我想想。當我們同情某個人的時候，我們在分享或分擔他的感受，我們分享或分擔他的痛苦和快樂。當我們愛一個人的時候，我們也在分享或分擔他的感受。所以，差異是什么呢？哲學家：如果你知道你的一個同學得了不治之癥，就快去世了，你會是什么感受？學生：我會覺得難過。雖然得病和要去世的是他，但是我也能體會到他的感受，我會分擔他的難過。

哲學家：如果你知道你的愛人得了不治之癥，就快去世了，你會是什么感受？

學生：我也會覺得難過，不過會更加難過，因為他是我的愛人。

哲學家：可是你隨后還是會說，這是他的痛苦，你在分擔他的痛苦嗎？

學生：不只如此。那不只是我愛人的悲劇，也是我的悲劇。那是我們共同的悲劇。

哲學家：所以，當你的同學得了不治之癥時，你會想：哦！你真可憐！我分擔你的痛苦。可是如果得不治之癥的是你的戀人，你會想：哦！我真可憐！我的愛人得了不治之癥。為什么這種事會發(fā)生在我身上呢？

學生：是這么回事。

哲學家：那愛情和同情之間有什么不同呢？

學生：愛情和同情在我們分享或分擔別人的快樂和痛苦這一點上是差不多的。出于同情，我們分享或分擔快樂或痛苦，可是我們不會把這快樂或痛苦看做是我們自己的快樂或痛苦。那是我們能夠理解和感受到的別人的快樂或痛苦。出于愛情，我們也分享我們愛人的快樂或者痛苦，我們此時不僅僅把這看做是我們愛人的快樂或者痛苦，我們把這也看成是發(fā)生在我們自己身上的好事或者壞事，這是我們自己的快樂或痛苦。

哲學家：這是否意味著愛情是一種分享的身份？當我們愛一個人的時候，我們不是簡單地分享快樂和痛苦，我們也分享著一個身份。

學生：我同意這種觀點。通過觀察，我們對愛情特性的理解更進了一步。嗯……我有另外一對概念想檢驗：愛和欣賞。很明顯它們是不同的，可是哪里不同呢？

哲學家：你會沒有原因地欣賞一個人嗎？

學生：你可能會由于錯誤的原因而欣賞一個人，但是你不可能沒有原因就欣賞一個人。一個人必須得有優(yōu)點或者是看起來像是優(yōu)點的特點，你才會欣賞他。一個人欣賞他人卻沒有任何理由是非常荒唐的。當然，不同的人所欣賞的人也會有所不同。我欣賞一個歌星，可你就不欣賞。你仰視蘇格拉底，可我卻認為他就是一個奇怪的老頭。這是因為我們看做是優(yōu)點的東西不一樣，或者我們對不同的優(yōu)點重視的程度不同。但是我可以說，我們欣賞某人總是有原因的。如果沒有原因就一定不是欣賞。

哲學家：你會沒有什么特別原因就愛一個人嗎？

學生：我想，我們愛某個特定的人的時候也是有原因的。可是這些原因對不同人而言是不一樣的。我愛我的愛人是因為他有一顆溫柔的心。他愛我因為他發(fā)現(xiàn)我很有吸引力。我的室友愛她的男朋友因為他幽默，她跟他在一起的時候總會覺得很開心。所以我說我們愛一個特定的人會出于一些特定的原因。

哲學家：可是如果你的愛基于某種原因，這還是真愛嗎？如果你的愛人愛你是因為你有吸引力，那是不是意味著如果他發(fā)現(xiàn)了一個更有吸引力的女孩，他就會去愛那個女孩？如果你不再有吸引力了又會怎么樣呢？如果他的愛基于這個原因，是不是意味著如果這個原因不再存在的時候，例如你出了車禍而不再有吸引力了，他也就沒有理由愛你了？如果你的美麗一消失，他的愛也就消失了，這是真愛嗎？如果你的愛人愛你是因為你的美麗，那他到底是真愛你還是僅僅愛你的美麗？

學生：我改主意了。現(xiàn)在我會說，愛情是沒有原因的。如果我的愛人真愛我，他應該僅僅因為我是我而愛我，而不是因為我恰好具備一些他認為值得欣賞的特性。

哲學家：可是他為什么愛你而不是愛別人呢？如果愛是沒有原因的，那是不是意味著我們愛什么人是隨機的？我們愛一個人并不是因為他在某種意義上來說是優(yōu)秀的，而是因為我們下定決心去愛他。如果基于某種原因而產生的愛情不可靠，那么沒有任何原因作基礎的愛情就更不可靠了。

學生：好吧，現(xiàn)在我真被難住了。我不知道該怎么想了，哪條路都走不通。如果愛情是有理由的，那就不是真正的愛情；如果愛情沒有理由，那就是武斷的和不可理喻的。我不知道該怎么想了。

哲學家：我的同行、哲學家羅杰.斯克魯頓(Roger Scruton) 已經(jīng)對牽涉原因和基于原因做出了明確的區(qū)分。他認為愛情是牽涉原因的，而不是基于原因的。一個人與另外一個人墜入情網(wǎng)是有原因的。就像你所說的那樣，對不同人而言原因是不同的。世界上有這么多的人，你只跟特定的那個人相愛，而不是其他的任何人。你發(fā)現(xiàn)這個人特別有吸引力或親近感是有一些原因的?？墒且坏矍楫a生了，它就獨立于原來的理由。即使那些原因發(fā)生改變了，或者其他人身上具備更強的這方面特點，愛情也不一定會改變。所以愛情不是基于原因的。

學生：這看起來是非常有見地的區(qū)分。我喜歡。他在哪里講的這些內容？哲學家：在他的書《性欲》(Sexual Desire) 里講了。學生：好，我會讀這本書的。

生活的意義— 20 —