獄中書(shū)簡(jiǎn)

　　《獄中書(shū)簡(jiǎn)》由朋霍費(fèi)爾的好友埃伯哈特·貝特格在他遇難后整理出版，收錄朋霍費(fèi)爾在獄中寫(xiě)給親友的書(shū)信、詩(shī)歌和雜感斷簡(jiǎn)。其中既有他對(duì)一生所學(xué)與所思的深沉回憶，也有他與父母朋友之間感情真摯的通信。如果說(shuō)他以前的創(chuàng)作多是他神學(xué)思想的記錄，那么《獄中書(shū)簡(jiǎn)》更像是他脫去神學(xué)家外衣之后更真實(shí)的自我表達(dá)。他明知生命將歇，卻依然正氣凜然，在納粹絞刑架下，發(fā)出一個(gè)圣徒最后的聲音，他說(shuō)，“這，就是終點(diǎn)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，是生命的開(kāi)端。”

　　迪特里?！づ蠡糍M(fèi)爾（DietrichBorlrioeffer。1906-1945），20世紀(jì)杰出的德國(guó)神學(xué)家。他的悲情人生和獄中神學(xué)，對(duì)二戰(zhàn)后的基督教神學(xué)乃至整個(gè)西方產(chǎn)生了廣泛影響。他的生死言行，宛如基督教的殉道史，被視為“現(xiàn)代的使徒行傳”（R.尼布爾語(yǔ)）。朋霍費(fèi)爾1906年2月4日出生于德國(guó)布列斯勞一個(gè)具有深厚人文傳統(tǒng)和神學(xué)信念的家庭。他很早就立志于神學(xué)事業(yè)，曾受教于哈那克等名師門(mén)下并深受賞識(shí)，然而在思想淵源上他更傾向于卡爾-巴特的神學(xué)道路。1931年，他就任柏林大學(xué)系統(tǒng)神學(xué)講師，開(kāi)始了學(xué)術(shù)生涯，直到1936年。國(guó)內(nèi)譯介的朋氏著作主要有：《獄中書(shū)簡(jiǎn)》、《作門(mén)徒的代價(jià)》、《倫理學(xué)》、《第一亞當(dāng)與第二亞當(dāng)》、《團(tuán)契生活》等。