趙汝珍講古玩

　　德國哲學家雅斯貝爾斯指出：個體自我的每一次偉大的提高，都源于同古典世界的重新接觸。意大利文學家卡爾維諾說：經(jīng)典是那些正在重讀的書，經(jīng)典是常讀常新的書。中華民族博大精深的歷代經(jīng)典作品中蘊藏著富民強國的豐富智慧、眾多值得汲取和反思的經(jīng)驗教訓。民為貴、君為輕的治國理念和民本思想，清正廉潔、克勤克儉的為官之道，允公允能、德才兼?zhèn)涞挠萌藰藴?，如臨如履、朽索馭馬的防腐意識，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的幸福觀念，天下興亡、匹夫有責的憂患意識，精忠報國、捐軀濟危的民族大義，富貴不淫、威武不屈的氣節(jié)操守，自強不息、精進向上的積極人生，格物致知、知行合一的求是精神，溫良恭儉、己欲達而達人的人間關愛，厚德載物、不涓細流的博大胸襟，等等，對領導干部有著重要的鏡鑒和啟迪作用。

　　趙汝珍，系清末大理院少卿，舊式學者，19世紀20~30年代初在北京培育中學當校長，學者風度十足，常常穿著長袍短褂，留著小胡子，外出時手里還拿著文明棍。趙汝珍的夫人姓余，是清末大理院院長余戟門（清末著名法學家和古玩收藏家）的女兒。趙汝珍在抗日戰(zhàn)爭期間，曾任冀東銀行監(jiān)事，在當時可謂有錢有勢。由于酷愛古玩，趙汝珍拿出一萬銀圓開了家古玩鋪，取名“萃珍齋”，于1938年開業(yè)，今天在琉璃廠依然能夠見到這家老字號。