你若真想為孩子好，不是留給他一座金山銀山，而是把創(chuàng)造的權(quán)利交給他，讓他去流汗、流淚、流血，讓他在無(wú)人撐傘的雨中奔跑，讓他拼命追求那個(gè)“最好的自己”。
2017-06-17
畢淑敏
盡管提起二十四節(jié)氣來(lái)，中國(guó)人無(wú)人不知，但是要問(wèn)起二十四節(jié)氣的起源和歷史來(lái)，大概就沒(méi)有幾個(gè)人能說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)了。
2017-06-17
民俗中國(guó)
漢唐氣象的語(yǔ)言蕩然無(wú)存。那是表明中華民族宏大文明氣象的語(yǔ)言形式。它對(duì)周邊國(guó)家具有示范性?！疤埔簟币欢缺徽J(rèn)為是文明發(fā)展程度最高的語(yǔ)言載體。
2017-06-17
一枚石頭我們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)過(guò)于局限在知識(shí)上，所以影響了創(chuàng)造力的產(chǎn)生。創(chuàng)造力跟知識(shí)有關(guān)，但還與好奇心和想象力有關(guān)。比知識(shí)更重要的是思維能力的培養(yǎng)和看問(wèn)題視角的養(yǎng)成。
2017-06-16
光明日?qǐng)?bào)
我對(duì)復(fù)旦“村莊”的重新認(rèn)識(shí)，是在上世紀(jì)80年代末。那時(shí)，我在國(guó)年路270弄復(fù)旦第八宿舍安家，不經(jīng)意間，就會(huì)在“村口”遇見(jiàn)老一輩學(xué)者大家，他們的名字如雷貫耳，舉止溫潤(rùn)儒雅，過(guò)…
2017-06-16
上觀
最新的研究結(jié)果表明，無(wú)論是在德國(guó)還是美國(guó)，右翼民粹主義較少在“邊緣”或“落后”的階層中獲得支持，右翼民粹主義者更多來(lái)自迄今為止屬于相對(duì)主流的社會(huì)環(huán)境。
2017-06-16
澎湃新聞
孟德斯鳩的一生，在時(shí)間跨度上，歷經(jīng)清朝的康雍乾三代，那是滿清王朝的盛世。他對(duì)中國(guó)政體的分析，當(dāng)然存在歷史的局限。
2017-06-16
人民網(wǎng)有人認(rèn)為朱門酒肉臭的“臭”字讀chu。有人說(shuō)這個(gè)“臭”字應(yīng)該讀xi，意即“氣味”。也有人說(shuō)仍可讀chu，意思卻是指“香氣”。幾種不同的讀法，到底孰是孰非呢？
2017-06-16
中華讀書(shū)報(bào)
回顧百年歷程，翻譯詩(shī)論是滋養(yǎng)新詩(shī)發(fā)生與成長(zhǎng)的重要資源，對(duì)二者關(guān)系的探討有助于在線性的“進(jìn)化”觀念之外，呈現(xiàn)新詩(shī)發(fā)展的復(fù)雜性和豐富性。
2017-06-16
光明日?qǐng)?bào)
如此這般，則天下情懷，其為一種普遍主義的文教本質(zhì)性，展現(xiàn)的事一種在境性人類意識(shí)，也是一種宗教性悲愿而已矣。
2017-06-16
一枚石頭《新華字典》APP收費(fèi)惹爭(zhēng)議。專家表示，知識(shí)付費(fèi)近年來(lái)已被社會(huì)逐漸接受，知識(shí)付費(fèi)是對(duì)知識(shí)的一種尊重。
2017-06-16
新華社
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，國(guó)民政府從陪都?xì)w來(lái)，接收大員進(jìn)入上海?？箲?zhàn)期間前方吃緊，后方緊吃，竟然培養(yǎng)出個(gè)吃川菜的嘴和胃，不麻不辣不行。
2017-06-16
上觀古籍流傳的艱辛，讓人們對(duì)古籍倍感珍惜。時(shí)至今日，古籍的維護(hù)、保存已有保證，但保護(hù)不能局限物質(zhì)的部分，還要傳承其所蘊(yùn)含的文脈精神
2017-06-16
文匯報(bào)
一枚不起眼的古錢幣，外圓內(nèi)方，正面方孔上方有一副完整的魚(yú)骨頭，其他便再無(wú)圖案，背面在上下左右則分別有一個(gè)“王”字。這是哪個(gè)朝代的貨幣，面值到底多少呢？
2017-06-16
人民網(wǎng)漢學(xué)有幾百年的歷史，無(wú)論歐美，抑或東亞，漢學(xué)之水浩蕩至今。在這個(gè)地球村里，現(xiàn)在幾乎“家家戶戶”都有漢學(xué)在成長(zhǎng)。
2017-06-16
國(guó)學(xué)網(wǎng)萬(wàn)歷二十六年（1598），湯顯祖棄官浙江遂昌縣令一職，告別飽受挫折的政治生涯…
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