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文化

用“民本”、“民貴”來概括孟子思想過于簡(jiǎn)單了

國人”在孟子那里是一個(gè)絕對(duì)不可忽視的政治力量,它決定著國家興衰、政治成敗。用“民本”、“民貴”來概括孟子的思想顯然是過于簡(jiǎn)單了。

2017-06-26

北京日?qǐng)?bào)

為什么咱們的孩子學(xué)不會(huì)古詩詞?

前不久,葉嘉瑩先生剛剛過了自己93歲的生日,她發(fā)愿:“我想在我離開世界以前,把即將消失的吟誦留給世界,留給那些真正的詩歌愛好者”。

2017-06-26

北京大學(xué)出版社

別把創(chuàng)新當(dāng)作“口頭禪”,這些誤區(qū)你中了幾個(gè)?

創(chuàng)新不能只是成為流行語,甚至是套話,而是需要追問,對(duì)于一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)要加以澄清。

2017-06-26

上觀新聞

白話小說在明代文學(xué)史上的地位

明代文人不只是一般性地肯定白話小說的價(jià)值,他們還對(duì)白話小說這一文體第一次進(jìn)行了具有理論意義的探討,使得白話小說的文體自覺性獲得了新的認(rèn)識(shí)。

2017-06-26

光明日?qǐng)?bào)

孫悟空大鬧天宮的時(shí)候,天蓬元帥豬八戒在做啥?

從上面的分析可以知道,孫悟空大鬧天宮的時(shí)候,天蓬元帥應(yīng)該不在場(chǎng),沒有機(jī)會(huì)參與降妖。還有一種可能是,玉帝要削權(quán),所以故意不讓他參與。

2017-06-25

老僧奇譚

從批判到推崇,這一百年來儒家思想遭遇了什么?

當(dāng)物質(zhì)生活開始變得富足,人們的精神世界卻在逐漸萎靡,每天奔波忙碌的中國人亟需精神的填補(bǔ)。由此,傳統(tǒng)文化開始以正面的形象出現(xiàn)。

2017-06-25

新京報(bào)書評(píng)周刊

階層固化,寒門再難出貴子:來自于美國的經(jīng)驗(yàn)

在今日之美國,中上階級(jí)的孩子,無論他們來自什么種族,是何性別,生活在哪個(gè)地區(qū),言行舉止都驚人地相似;反過來,工人階級(jí)的孩子看起來像是一個(gè)模子刻出來的。

2017-06-25

探索與爭(zhēng)鳴雜志

在中國當(dāng)一名自由職業(yè)者是什么感受:自律著,不安著

自由職業(yè)者的身份空前分裂,他們是線上備受推崇的“大神”,也是線下低調(diào)沉默的“少數(shù)派”。

2017-06-24

博客天下

梅雨時(shí)節(jié)說“瘴氣”:中國最早的地圖炮?

在中國漫長(zhǎng)歷史上,濕熱天氣往往被視為人體健康的大敵,并冠以“瘴氣”這個(gè)可怕的名字。

2017-06-23

澎湃新聞

林清玄:你還會(huì)每天寫日記嗎?

到一家非常精致、講究品味的書店買書,順道繞到文具部去,發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常奇特的現(xiàn)象。

2017-06-23

港臺(tái)文學(xué)選讀

皮皮蝦的形象史

可見,皮皮蝦雖是海產(chǎn)中不起眼的小類,卻因其特殊的外表和鮮美的口感而引起了人們的注意,對(duì)皮皮蝦的喜愛,早已超越地域的限制,皮皮蝦的形象史,亦是人們對(duì)海洋動(dòng)物認(rèn)知史。

2017-06-23

北京晚報(bào)

信仰還是迷信:中國當(dāng)代的宗教復(fù)興浪潮

近年來,中國的宗教人物頻頻登上大眾媒體,不斷進(jìn)入公眾視野。

2017-06-23

經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)書評(píng)

廢除還是廢黜? 學(xué)者支招如何正確使用這些常見詞

近日,朋友圈被“沙特廢除王儲(chǔ)”的微信新聞刷屏了。隨后有人發(fā)現(xiàn)其中的錯(cuò)字,指出正確的寫法應(yīng)該是“廢黜”,而非“廢除”。

2017-06-23

人民網(wǎng)

崛起過程中,中國如何建設(shè)“軟力量”?

近代以來,一個(gè)大國崛起的首要標(biāo)志是“硬力量”。所有“硬力量”的基礎(chǔ)都是經(jīng)濟(jì),沒有經(jīng)濟(jì)上的崛起,就不會(huì)有包括軍事、外交在內(nèi)的各方面的崛起。

2017-06-23

一枚石頭

萬川歸海博德林:一座偉大的圖書館和背后的士林傳奇

事實(shí)上,很多學(xué)者、文化人到了晚年,為了給自己珍愛的手稿和書籍尋找一個(gè)可靠的存身之處,常常選擇博德林圖書館。而博德利在世時(shí),為了鼓勵(lì)這種捐贈(zèng),親筆撰寫感謝信。

2017-06-23

文匯報(bào)

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