風(fēng)正始得一帆懸—讀王灣《次北固山下》

◆原文

次北固山下 ^[1]

客路 ^[2]青山下，行舟綠水前。

潮平 ^[3]兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。^[4]

鄉(xiāng)書 ^[5]何處達(dá)？歸雁洛陽邊。

◆注釋

[1]次：留宿；停留。北固山：位于今江蘇省鎮(zhèn)江市，三面臨江。

[2]客路：旅客所經(jīng)之路。

[3]潮平：謂潮水漲至最高位置，與兩岸相平，更顯水面寬闊。

[4]海日：海上的太陽。古詩中亦以海指江。殘夜：指夜將盡之時(shí)。江春：江南的春意。舊年：新的一年的上一年。

[5]鄉(xiāng)書：家信。歸雁：指北飛的大雁。

◆今譯

道路從青山下逶迤繞過，輕舟在清澈綠水上向前。

潮水齊岸視野非常開闊，風(fēng)正船直白帆高高掛懸。

朝陽升起在將明的昨夜，春意生發(fā)在即終的去年。

我的家書投遞至于何方？拜托大雁帶去洛陽那邊。

◆蓊齋語語

這是首千古傳誦的名篇。其中“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)，尤其受到激賞，所謂神來之筆?！逗釉烙㈧`集》稱：“游吳中作《江南意》詩云：‘海日生殘夜，江春入舊年’，詩人已來少有此句。張燕公（說）手題政事堂，每示能文，令為楷式。”

黎明驅(qū)走黑夜，太陽升起來了；一年臨近結(jié)束，春意來到人間。這些原本是大家司空見慣、習(xí)以為常的自然現(xiàn)象，作者卻打破思維定勢(shì)和表達(dá)習(xí)慣，說是“海日”生于“殘夜”,“江春”進(jìn)入“舊年”，表現(xiàn)了非凡的煉字出新的功夫，揭示了事物發(fā)展的辯證規(guī)律：“新生于舊，舊孕育新”，予人以深刻的啟迪。這就是詩歌的魅力了。

僅就啟迪意義而言，我以為“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”一聯(lián)，同樣，甚或更加值得稱道。

“潮平”是說水與岸齊。這意味著水位升高，而且沒有了江岸的遮擋，乘船人的視野變得更加開闊遼遠(yuǎn)了。“風(fēng)正”是說風(fēng)順即順風(fēng)。因?yàn)轫橈L(fēng)，所以船帆高懸，通暢無阻。

顯而易見，這都是自然現(xiàn)象和自然之理。然而人們?cè)谧x到這兩句詩的時(shí)候，并不止于對(duì)這一自然現(xiàn)象和自然之理的認(rèn)識(shí)，而是產(chǎn)生聯(lián)想，思緒由自然界的江河風(fēng)帆，延伸到政治、經(jīng)濟(jì)、人生等諸多方面的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)之理上，生發(fā)進(jìn)德益智的思索。

具體來說，由“潮平兩岸闊”聯(lián)想到人只有努力提高思想認(rèn)識(shí)水平、政治覺悟水平等，才能眼界開闊，高瞻遠(yuǎn)矚；由“風(fēng)正一帆懸”聯(lián)想到，一種政治，只有正義高張，才能政通人和；一個(gè)社會(huì)，只有正氣充塞，才能文明和諧；人生之旅，只有正道直行，才能前途光明。諸如此類。

與此成鮮明對(duì)比的是，那些處心積慮搞邪門歪道、陰謀詭計(jì)之流，只能得逞于一時(shí)，歸根結(jié)底是立不住、混不久的，即使別人不去奈何他們，他們自己最終也要倒臺(tái)、垮掉。

啟迪借助于聯(lián)想。能夠引起聯(lián)想的詩，才能實(shí)現(xiàn)某種對(duì)接，產(chǎn)生共鳴效應(yīng)，具有啟迪意義。就像王灣的這首《次北固山下》一樣。

王灣進(jìn)士出身，沒有做過大官，生卒之年不詳。有道是“文以人傳，人以文傳”。以我的觀察為據(jù)，文以人傳易，人以文傳難。文以人傳之人，有權(quán)或有名，可用或可借；人以文傳之人，僅靠文而已。王灣這首《次北固山下》之所以能成為千古名篇，靠的全是質(zhì)量。