上韓樞密書
太尉執(zhí)事:洵著書無他長,及言兵事,論古今形勢,至自比賈誼。所獻(xiàn)《權(quán)書》,雖古人已往成敗之跡,茍深曉其義,施之于今,無所不可。昨因請見,求進(jìn)末議(1),太尉(2)許諾,謹(jǐn)撰其說。言語樸直,非有驚世絕俗之談,甚高難行之論,太尉取其大綱,而無責(zé)其纖悉。蓋古者非用兵決勝之為難,而養(yǎng)兵不用之可畏。今夫水激之山,放之海,決之為溝塍,壅之為沼址,是天下之人能之。委江河,注淮泗,匯為洪波,潴(3)為大湖,萬世而不溢者,自禹之后未之見也。夫兵者,聚天下不義之徒,授之以不仁之器,而教之以殺人之事。夫惟天下之未安,盜賊之未殄,然后有以施其不義之心,用其不仁之器,而試其殺人之事。當(dāng)是之時,勇者無余力,智者無余謀,巧者無余技。故其不義之心變而為忠,不仁之器加之于不仁,而殺人之事施之于當(dāng)殺。及天天下既平,盜賊既殄,不義之徒聚而不散,勇者有余力則思以為亂,智者有余謀則思以為奸,巧者有余技則思以為詐。于是天下之患雜然出矣。蓋虎豹終日而不殺,則跳踉(4)大叫,以發(fā)其怒;蝮蝎終日而不蟄,則噬嚙草木,以致其毒。其理固然,無足怪者。昔者劉、項奮臂于草莽之間,秦、楚無賴子弟千百為輩,爭起而應(yīng)者,不可勝數(shù)。轉(zhuǎn)斗五六年,天下厭兵,項籍死,而高祖亦已老矣。方是時,分王諸將,改定律令,與天下休息。而韓信、黥布之徒,相繼而起者七國,高祖死于介胄(5)之間而莫能止也。連延及于呂氏之禍,訖孝文而后定。是何起之易而收之難也!劉、項之勢,初若決河,順流而下,誠有可喜。及其崩潰四出,放乎數(shù)百里之間,拱手而莫能救也。嗚呼!不有圣人,何以善其后?太祖、太宗,躬擐甲胄跋履險阻,以斬刈四方之蓬蒿。用兵數(shù)十年,謀臣猛將滿天下,一旦卷甲而休之,傳四世而天下無變,此何術(shù)也?荊、楚、九江之地不分于諸將,而韓信、黥布之徒無以啟其心也。雖然,天下無變,而兵久不用,則其不義之心蓄而無所發(fā),飽食優(yōu)游,求逞于良民。觀其平居無事,出怨言以邀其上(6);一日有急,是非人得千金,不可使也。往年詔天下繕完城池,西川之事,洵實親見。凡郡縣之富民,舉而籍其名,得錢數(shù)百萬,以為酒食饋餉之費。杵(7)聲未絕,城輒隨壞,如此者數(shù)年而后定。卒事,官吏相賀,卒徒相矜,若戰(zhàn)勝凱旋而待賞者。比來京師,游阡陌間,其曹往往偶語,無所諱忌。聞之土人,方春時,尤不忍聞。蓋時五六月矣,會京師憂大水,鋤耰畚筑列于兩河之壖,縣官日費千萬,傳呼勞問之聲不絕者數(shù)十里,猶且目睊睊狼顧(8),莫肯效用。且夫內(nèi)之如京師之所聞,外之如西川之所親見,天下之勢今何如也?御將者天子之事也,御兵者將之職也。天子者,養(yǎng)尊而處優(yōu),樹恩而收名,與天下為喜樂者也,故其道不可以御兵。人臣執(zhí)法而不求情,盡心而不求名,出死力以捍社稷,使天下之心系于一人,而己不與焉。故御兵者,人臣之事,不可以累天子也。今之所患,大臣好名而懼謗。好名則多樹私恩,懼謗則執(zhí)法不堅。是以天下之兵豪縱至此,而莫之或制也。頃者狄公在樞府,號為寬厚愛人,狎昵士卒,得其歡心。而太尉適承其后。彼狄公者知御外之術(shù),而不知治內(nèi)之道,此邊將材也。古者兵在外,愛將軍而忘天子;在內(nèi),愛天子而忘將軍。愛將軍所以戰(zhàn),愛天子所以守。狄公以其御外之心而施諸其內(nèi),太尉不反其道,而何以為治?或者以為兵久驕不治,一旦繩以法,恐因以生亂。昔者郭子儀去河南,李光弼實代之。將至之日,張用濟(jì)斬于轅門,三軍股栗。夫以臨淮之悍,而代汾陽之長者,三軍之士,竦然如赤子之脫慈母之懷,而立乎嚴(yán)師之側(cè),何亂之敢生?且夫天子者,天下之父母也;將相者,天下之師也。師雖嚴(yán),赤子不以怨其父母;將相雖厲,天下不以咎其君,其勢然也。天子者,可以生人殺人,故天下望其生;及其殺之也,天下曰:是天子殺之。故天子不可以多殺。人臣奉天子之法,雖多殺,天下無以歸怨,此先王所以威懷天下之術(shù)也。伏惟太尉思天下所以長久之道,而無幸一時之名;盡至公之心,而無恤三軍之多言。夫天子推深仁以結(jié)其心,太尉厲威武以振其墮。彼其思天子之深仁,則畏而不至于怨;思太尉之威武,則愛而不至于驕。君臣之體順,而畏愛之道立,非太尉吾誰望邪?不宣。洵再拜。
【注釋】
(1)末議:微末不足道的小議論,自謙之詞。
(2)太尉:漢代軍隊的最高統(tǒng)領(lǐng),宋代的樞密使與之職位相同,此用以代指韓樞密。
(3)潴:水停聚。
(4)跳踉:跳躍不安的樣子。
(5)介胄:武士的戰(zhàn)衣,這里代指軍旅。
(6)邀其上:希望從上司那里得到些什么好處。
(7)杵:夯土筑城的工具。
(8)睊睊狼顧:側(cè)目回顧。睊睊,側(cè)目而視。狼顧,回顧。