駒支不屈于晉（襄公十四年《左傳》）

會于向^〔1〕，將執(zhí)戎子駒支^〔2〕。范宣子親數(shù)諸朝^〔3〕，曰：“來，姜戎氏！昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘^〔4〕以來歸我先君。我先君惠公有不腆之田^〔5〕，與女剖分而食之。今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語漏泄，則職女之由。詰朝之事，爾無與焉。與，將執(zhí)女！”

對曰：“昔秦人負(fù)恃其眾，貪于土地，逐我諸戎?；莨闷浯蟮拢^我諸戎，是四岳之裔胄也，毋是剪棄^〔6〕。賜我南鄙之田，狐貍所居，豺狼所嗥。我諸戎除剪其荊棘，驅(qū)其狐貍豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至于今不貳。昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟，而舍戍焉，于是乎有殽之師。晉御其上，戎亢其下，秦師不復(fù)，我諸戎實然。譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之。戎何以不免^〔7〕？自是以來，晉之百役，與我諸戎相繼于時，以從執(zhí)政，猶殽志也，豈敢離逷？今官之師旅^〔8〕無乃實有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎！我諸戎飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語不達(dá)，何惡之能為？不與于會，亦無瞢焉^〔9〕！”賦《青蠅》而退^〔10〕。宣子辭焉，使即事于會，成愷悌^〔11〕也。

【注釋】

〔1〕向：地名，在今安徽懷遠(yuǎn)縣。

〔2〕戎：姜戎。戎族的一支，附屬于晉。駒支：姜戎的首領(lǐng)。

〔3〕范宣子：晉執(zhí)政。朝：集會的大堂。

〔4〕苫：編茅草蓋屋。此指編茅草做衣服穿。蓋：與“苫”同義。蒙：冒。荊棘：多刺的灌木。

〔5〕不腆之田：不多的土地。

〔6〕蠲：昭明，顯示。四岳：堯時諸侯之長。裔胄：遠(yuǎn)代子孫。翦棄：滅絕。

〔7〕角之：從正面執(zhí)其角。掎之：從后面抓住其足。踣：同“仆”，跌倒。逷：遠(yuǎn)。

〔8〕官之師旅：指晉國群臣。

〔9〕贄幣：古人見面時所贈送的禮物。瞢：悶，不舒暢。

〔10〕《青蠅》：《詩經(jīng)·小雅》中的一篇。大意是說君子不宜相信讒言。

〔11〕愷悌：和易近人，友好。

美文共賞

這篇文章記錄的是戎子駒支以事實說話，駁倒范宣子的責(zé)難的事情。范宣子仗著晉國的強(qiáng)大，仗著先君曾有恩于羌戎，對駒支氣勢洶洶，把晉國霸主地位的動搖歸咎于駒支。戎子駒支則據(jù)理力爭，逐層辯駁。首先說晉國所賞賜的土地是荒蕪不毛之地，不足以稱大恩大德；其次說羌戎幫助晉國在殽地全殲秦軍，可以說已經(jīng)報恩；之后對晉國更是鞍前馬后，毫無二心；最后暗示晉國所以眾叛親離，乃是其自己一手造成的，與羌戎無關(guān)。全部辯辭語氣委婉而正氣凜然，使范宣子不得不服。

個性化的語言表現(xiàn)人物性格是本文的一大特點(diǎn)?！皝?，姜戎氏”，這好像就是頤指氣使的主人在呼喚犯錯的奴隸一般?！芭c，將執(zhí)女！”這句恐嚇之語充分表現(xiàn)了范宣子盛氣凌人、不可一世的神情。而駒支臨危不懼，層層辯駁強(qiáng)加于己的罪名，最后還用《青蠅》一詩，不僅言志，并且給范宣子找了一個下臺的臺階。

這是弱者駒支折服強(qiáng)者范宣子的一篇絕佳辭令。這篇辭令有著不同尋常的價值。它從一個側(cè)面反映了中國古代的民族關(guān)系，從中我們看到了中國古代各個民族之間既斗爭又融合的錯綜復(fù)雜關(guān)系和少數(shù)民族在中華民族發(fā)展歷史上的貢獻(xiàn)。

本篇名句

“譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之?！?/p>

就好比捕鹿，晉軍抓住它的角，戎人拽住它的腿，才把它捕獲。