齊國佐不辱命（成公二年《左傳》）

晉師從齊師，入自丘輿，擊馬陘^〔1〕。齊侯使賓媚人賂以紀(jì)甗、玉磬與地^〔2〕?！安豢?，則聽客之所為?！?/p>

賓媚人致賂，晉人不可，曰：“必以蕭同叔子為質(zhì)^〔3〕，而使齊之封內(nèi)盡東其畝^〔4〕?！睂υ唬骸笆捦遄臃撬丫敢?。若以匹敵，則亦晉君之母也。吾子布大命于諸侯，而曰必質(zhì)其母以為信，其若王命何？且是以不孝令也?！对姟吩唬骸⒆硬粎T，永錫爾類?！粢圆恍⒘钣谥T侯，其無乃非德類也乎？

“先王疆理天下^〔5〕，物土之宜而布其利。故《詩》曰：‘我疆我理，南東其畝。’今吾子疆理諸侯，而曰‘盡東其畝’而已，唯吾子戎車是利，無顧土宜，其無乃非先王之命也乎？反先王則不義，何以為盟主？其晉實(shí)有闕^〔6〕。四王之王也^〔7〕，樹德而濟(jì)同欲焉；五伯之霸也^〔8〕，勤而撫之，以役王命。今吾子求合諸侯，以逞無疆之欲，《詩》曰：‘敷政優(yōu)優(yōu)^〔9〕，百祿是遒?！訉?shí)不優(yōu)，而棄百祿，諸侯何害焉？不然，寡君之命使臣，則有辭矣。曰：‘子以君師辱于敝邑，不腆敝賦，以犒從者。畏君之震，師徒撓敗，吾子惠徼齊國之福，不泯其社稷，使繼舊好。唯是先君之敝器、土地不敢愛。子又不許。請收合余燼，背城借一^〔10〕。敝邑之幸，亦云從也；況其不幸，敢不唯命是聽？’”

【注釋】

〔1〕丘輿、馬陘：均齊邑，在今山東益都縣。

〔2〕賓媚人：即國佐，齊國執(zhí)政大臣。甗：禮器。磬：樂器。紀(jì)：古國名。紀(jì)甗玉磬：齊滅紀(jì)國時所得珍寶。

〔3〕蕭同叔子：齊侯的母親。晉卿使齊，她在帷后偷看，見使臣或跛或眇，不禁發(fā)笑。晉國乃興師問罪。

〔4〕盡東其畝：田地壟畝全改為東西向，道路溝渠也東西向，以便晉國的兵車進(jìn)入。

〔5〕疆理：指劃分疆界和溝渠小路。

〔6〕闕：缺點(diǎn)，過失。

〔7〕四王：指夏禹、商湯、周文王、周武王。

〔8〕五伯：指春秋的五霸：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。

〔9〕敷：同“布”。優(yōu)優(yōu)：和緩寬大的樣子。

〔10〕余燼：指殘余部隊。背城借一：背靠著城，再打一仗。即在城下決一死戰(zhàn)。

美文共賞

齊晉之戰(zhàn)，齊國慘敗，齊侯險些被俘，只好派出使臣求和?？墒菚x國的兩個條件太苛刻了：一是要求齊君的母親作為人質(zhì)，二是要求改變齊國田壟的方向，其用意是方便晉國向齊國進(jìn)攻。這樣的條件分明是表示不想議和，齊國根本無法接受。這一切給國佐完成議和使命帶來了極大的困難。

面對晉國的盛氣凌人，國佐從容應(yīng)對。他知道要完成和談的目標(biāo)，必須要推翻晉國的兩個條件。他抓住對方的薄弱環(huán)節(jié)，“以母親作為人質(zhì)是大不孝，不符合周天子以孝治理天下的宗旨”，“改變田壟的方向是違背先王之法，違法就是不義，不義之人怎么能夠成為天下的盟主”，首先以理服人，然后引經(jīng)據(jù)典，以“四王和五伯以德行治理天下”，“以德行治理天下的人百祿聚攏而來”委婉而嚴(yán)正地駁斥了晉國的無理，使對方陷于被動；又表示齊國已下決心，求和不成，就拼死一戰(zhàn)。話語鋒利，措辭委婉，使晉國不得不和。沒有戰(zhàn)敗國的搖尾乞憐，又出色地完成了使命，是本篇辭令最大的亮點(diǎn)。

本篇名句

“《詩》曰：‘敷政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒?！訉?shí)不優(yōu)，而棄百祿，諸侯何害焉！”

《詩》說：“你施政寬和，百祿都聚攏來啰！”您如果不肯寬和而自棄百祿，對諸侯又有何妨害呢？