過(guò)柞水

因?yàn)榧以谇貛X深處，因而一年總要路過(guò)幾次柞水。當(dāng)走出漫天黃塵的關(guān)中大地，入終南山的灃峪口時(shí)，第一感覺(jué)便是空氣濕潤(rùn)清新了。山綠，水綠，到這里的人都想張開(kāi)嘴多說(shuō)幾句話。特別是炎炎夏日，當(dāng)城里的洋灰樓、洋灰板曬得腳沾不得、手摸不得、屁股挨不得的時(shí)候，再?gòu)某抢锾映鰜?lái)，一頭鉆進(jìn)山里，就像鐵匠把一塊燒得通紅的鐵板塞進(jìn)水桶，只“哧”一聲，溫度就降下來(lái)了。

柞水在秦嶺的那邊，如果是沒(méi)有到過(guò)長(zhǎng)江的人，翻過(guò)秦嶺，隨便在哪條小溪里掬一捧清泉咽下，就算是飲過(guò)長(zhǎng)江水了，因?yàn)檫@泉，是長(zhǎng)江的毛細(xì)血管。再往前穿行一段青的山、綠的水，就到了被譽(yù)為“西北第一奇洞”的柞水溶洞。已經(jīng)十幾年了，這兒的紅男綠女，出洞入洞，逛得很是自在。我卻因小時(shí)候在山里長(zhǎng)大，見(jiàn)過(guò)許多山的大窟窿小眼睛，便對(duì)這一切沒(méi)有了興致。直到近幾年在城里混飯吃，看多了假山、假泉和歷經(jīng)人工裁剪的花草樹(shù)木，才突然又眷戀起了真真切切的自然山水。

在一個(gè)悶熱難耐的日子，我們一幫從山地突圍出來(lái)的文化閑人，又喊喊叫叫回去了。之所以要親近柞水，不僅因了這里的人均森林蓄積量高于世界平均水平，素有天然森林公園之稱，更重要的是，這兒的山水幾乎涵蓋了山區(qū)所有奇異、俊秀、恣肆、詭譎的表征。

我們喝著啤酒，穿行在如此賞心悅目的森林王國(guó)中，有人就喊叫憋不住要“排泄”詩(shī)句了。結(jié)果，噴一些順口溜出來(lái)，終覺(jué)得是缺了概括自然的大器。不像當(dāng)年遭流放的賈島，騎一頭瘦驢，走了三天兩后晌，弄得驢瘸人跛的，勉強(qiáng)爬上一座山梁，卻又見(jiàn)一堵奇峰迎面撲來(lái)，才頹坐低吟：“一山未了一山迎，百里都無(wú)半里平。宜是老禪遙指處，只堪圖畫不堪行。”想如今弟兄們都坐著一日千里的現(xiàn)代化小轎車，僅憑窗戶里觀得的一點(diǎn)淺紅嫩綠，就想吟誦出具有生命震顫感的絕唱，那又怎么可能呢？

外面下起了小雨，車窗玻璃逐漸模糊，只有如潑的濃綠在滿世界浸淫。我們順著一條嘩嘩作響的小河，一直由北向南前行。當(dāng)水聲由“嘩啦啦”變作“轟隆隆”時(shí)，我搖醒了身旁的沉睡者說(shuō)：“都跌到甕里了還睡。”他揉揉惺忪睡眼不知咋回事。我說(shuō)這就是著名的風(fēng)景勝地石甕子，一個(gè)只需架兩挺機(jī)槍，就能要了甕中千千萬(wàn)萬(wàn)將士性命的“口袋陣”。他觀了觀朦朧山勢(shì)說(shuō)：“這里有佛在呢，佛法無(wú)邊，誰(shuí)敢動(dòng)刀槍？誰(shuí)動(dòng)誰(shuí)就會(huì)耳聾眼瞎，瘸腳跛腿?！蔽覇?wèn)他此話怎講，言：“感覺(jué)。”

既然有佛，那就去拜佛爺洞。這是龐大的溶洞群中開(kāi)發(fā)較早的一個(gè)。百十余級(jí)臺(tái)階隨公路“之”字形向上曲折，當(dāng)眼前豁然出現(xiàn)一個(gè)崖石的半邊廳堂時(shí)，洞就張開(kāi)了錦囊繡口。從口入，僅三兩步，就有一個(gè)能容上千人拜佛的大殿。據(jù)說(shuō)，去年這里還辦過(guò)舞會(huì)，終因面對(duì)我佛，凡夫俗女有些畏首畏尾，而使紅塵未能在此長(zhǎng)久滾滾。其實(shí)佛是姿態(tài)萬(wàn)千的鐘乳。在洞中三層樓式的升騰結(jié)構(gòu)中，幾乎無(wú)處不有佛在。大概是過(guò)于莊嚴(yán)肅穆的緣故，有人喊了聲那佛像一頭憨豬時(shí)，所有被佛法震懾得雙膝發(fā)軟、腿肚子轉(zhuǎn)筋的人，統(tǒng)統(tǒng)都放開(kāi)了芒刺一樣的思維。很快，一切佛，便都幻化成了似像非像的鳥(niǎo)獸，連萬(wàn)古凝結(jié)的“佛堂幔帳”，也成了“無(wú)戲幕不拉”的演藝場(chǎng)。三個(gè)“和尚”坐臥念經(jīng)，更成了現(xiàn)代閑人眼中“三缺一”（麻將場(chǎng)）的寂寞等待。佛似乎并未立即讓這群桀驁不馴者口眼歪斜、手腳抽筋，反倒從凡胎無(wú)法洞見(jiàn)的地方送來(lái)了徐徐輕風(fēng)。看來(lái)我佛也并非想象中的那樣見(jiàn)不得人說(shuō)三道四。

從佛洞出來(lái)，入天洞、地洞、風(fēng)洞，洞洞構(gòu)造迥異，鐘乳儀態(tài)萬(wàn)方：或玉宇瓊閣，細(xì)腰飛天；或陰曹地府，閻羅判官；或曲徑回廊，茅棚石庵；或花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，塔筍柱簽。走在陰陽(yáng)兩界，行在人妖之間，追溯著成百萬(wàn)年的溶蝕、刻塑、沉積、淀結(jié)，遐想著大千世界的人、情、物、事，便突然覺(jué)得洞外關(guān)于住房、職稱、工資、級(jí)別、物價(jià)的煩惱，是何等微不足道。據(jù)導(dǎo)游小姐講，石甕附近，群山皆空，期待開(kāi)發(fā)的神奇洞穴尚有百余。倘若他日有幸盡游，不定真會(huì)墮入迷霧，唯愿坐石化佛化仙，甚至化鬼化妖化豬，卻再懶得朝洞外走了呢。

出得洞來(lái)，細(xì)雨初霽。一甕的蒼翠，引來(lái)百鳥(niǎo)唱和聲聲。粼粼碧波，在甕底一溜白色鵝卵石上搖頭擺尾。大家心緒陡然疏朗遼闊，紛紛指點(diǎn)著甕中比比皆是的美妙處，天花亂墜地設(shè)想著給自己也弄一個(gè)“閑人齋”之類的書(shū)屋。有的人甚至奢望在百年之后，能將尸骨運(yùn)來(lái)甕中，占去彈丸之角，好與佳山佳水同在。卻聽(tīng)人說(shuō)，甕中的每寸土地，都已千籌萬(wàn)劃，度假村、避暑山莊即將拔地而起。到那時(shí)，魚(yú)貫入甕者，想必多是揮金如土之流。如我輩清貧之士恐怕只能在這樣的大美境界中，嫉妒那逍遙在枝頭的鴉雀了。

旅游部門聽(tīng)說(shuō)有文化人，便在洞前擺下案幾與文房四寶。果然有人握管揮就了上好的詩(shī)句，贏得觀者陣陣贊嘆。當(dāng)一位大作家寫下“今作陜南人，來(lái)世洞前柞”時(shí)，地方名士抱愧道：“只有等千山煙囪如林，機(jī)聲隆隆，廠房座座，車水馬龍時(shí)，方不虧了你這棵‘洞前柞’?！蔽倚χf(shuō)：“果真那樣，他可能就不來(lái)了。”卻是為何？我言：“那還是柞水嗎？”

1995年5月于西安