詩歌分類是一個(gè)比較復(fù)雜的問題,單就全唐詩而言,除了以上提到的一些區(qū)分之外,以其較為明顯的特征和閱后的主要印象,大體還可以作如下分類。
一、按格律
主要分為古體、近體兩類。
唐以前,寫詩不特別講究平仄、對仗和用韻,句式、句數(shù)不拘,每句的字?jǐn)?shù)也較為靈活自由,這類詩一般稱為古體詩,又名古詩、古風(fēng)。初唐,這類詩較多,以后也有。一些詩人有意創(chuàng)作大量的古風(fēng),或稱為仿古詩,如李白就有很多優(yōu)秀的古風(fēng)。從廣義上講,楚辭體、樂府體、歌行體等皆可歸入此類。
近體詩又稱今體詩,是唐代最終形成的一種格律體詩,主要有絕句和律詩兩種形式,其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻、對仗等方面均有嚴(yán)格規(guī)定。全唐詩中有十分豐富的近體詩,以杜甫為代表的優(yōu)秀詩人創(chuàng)作的近體詩,格律極工,內(nèi)容豐富,猶如滿天繁星,熠熠生輝。我們平時(shí)提到的古詩,通常是指近體詩。
二、按字?jǐn)?shù)
主要分為五言、七言兩類。
唐詩的字?jǐn)?shù)比較自由,以五言、七言為大宗,但四言也不少,特別是一些禮樂、祭祀、頌德以及應(yīng)制奉和方面的詩。其它的句式,如三言、六言、雜言等也可以看到,習(xí)慣上一般歸入七言內(nèi)。從唐詩對后代詩歌形式的影響來看,也是五言和七言影響較大。與此相關(guān)聯(lián)的是,五、七言律詩和五、七言絕句構(gòu)成了近體詩的主要形式,進(jìn)而蔚成大國,源遠(yuǎn)流長。
三、按題材
主要分為感懷、敘事、送別、詠懷、邊塞、田園六類。
這種分類其實(shí)并不夠合理,因?yàn)橛谠姸?,都是抒情的。所謂“詩言志”,很少有詩單獨(dú)純粹地只寫某一個(gè)題材而不帶有詩人主觀之情感。實(shí)際上正好相反,詩歌往往是寄情于某一事物、情景、經(jīng)歷或重要事件,有感而發(fā)。雖然也有一些無聊枯燥的類詩,或如驢嘶,或如蛙噪,由于缺乏情感,從詩歌本質(zhì)上講,皆不應(yīng)歸入詩類。
四、按風(fēng)格
主要分為浪漫、現(xiàn)實(shí)、閑適三類。
對唐詩風(fēng)格的認(rèn)識(shí),常見的分類是浪漫、現(xiàn)實(shí)二分法。一說浪漫,就是李白,一提現(xiàn)實(shí),就是杜甫,其實(shí)大謬。事實(shí)上,除了現(xiàn)實(shí)和浪漫(蓋二者濫觴于《詩經(jīng)》《楚辭》之緣故)以外,大量為介于其中者,且屬大宗。即使“面烙金印”的詩人,有了招牌和標(biāo)簽,也不可能只寫一種類型的詩,譬如田園詩人王維,就曾寫過不少邊塞詩。另外,對于一首具體的詩而言,其中蘊(yùn)涵的情緒也不可能是單一的,除了內(nèi)容繽紛蕪雜之外,其中情感必然五味雜陳。當(dāng)然,可能有一種情感起主導(dǎo)作用,較為顯露,其余式微。還有的詩作通篇情感蘊(yùn)藏,不易總結(jié),比如李商隱《錦瑟》(錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年)。除此之外,尚有讀者方面因人而異的主觀感受。即使李白、杜甫,他們雖屬浪漫和現(xiàn)實(shí)兩種風(fēng)格的主要代表,但彼此也侵占了對方不少地盤,如李白曾寫過現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的《宿五松山下荀媼家》(我宿五松下,寂寥無所歡)以及大量古風(fēng)和樂府,有些則浪漫和現(xiàn)實(shí)共用,如《古風(fēng)·其十九》“西上蓮花山”;杜甫也曾寫過浪漫主義的《望岳》(會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小)以及現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》(八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅)等,更不用說他們還都曾寫過不少兩種風(fēng)格之外的閑適詩。等通讀了全唐詩以后,我們就會(huì)明白,如果簡單地去給一首詩貼上浪漫還是現(xiàn)實(shí)的標(biāo)簽,就如同讓一個(gè)小孩子去判斷面前的人是好人還是壞人一樣,實(shí)在過于幼稚。其中原因,除了人自身屬于復(fù)雜和立體的生物以外,還有就是,大多數(shù)人都屬于普通人,非左即右的標(biāo)簽化方法實(shí)在不可取。
五、按文氣
主要分為晦隱、雍雅、淳和、蒼古、沉郁、激昂、曠達(dá)、虛空、怪誕九類。
談文氣,既不能離開特定作者,又不能離開具體作品。當(dāng)具體到某一首詩時(shí),其文氣較易歸類,譬如前面提到的李商隱《錦瑟》,顯然起勢晦隱,其情瀉于詩行,而文氣自蘊(yùn),對于這一點(diǎn)古今并無太大歧義。當(dāng)然,包括以上九種甚至更多種類在內(nèi),無所謂哪一種更好,哪一種次之,賞析時(shí)須防出現(xiàn)東施效顰和邯鄲學(xué)步的現(xiàn)象。
六、按年代
主要分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四類。
詩歌往往與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事以及詩人自身閱歷、重大事件聯(lián)系緊密,與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣息息相關(guān),唐詩更是如此。譬如初唐,以高亢激昂的風(fēng)格居多;盛唐時(shí),以抒發(fā)個(gè)人抱負(fù)的風(fēng)格為尚;中唐之后,以感時(shí)傷世的風(fēng)格為主;而晚唐,懷古羈旅之作則為大宗了。按年代分類只是一個(gè)傳統(tǒng),正如將詩分為唐詩、宋詩一樣,其實(shí)并沒有什么明顯界限,也沒有多少道理可講。就代表人物而言,初唐如陳子昂、盛唐如李白、中唐如劉長卿、晚唐如杜牧等,不一而足。
除了以上六種標(biāo)準(zhǔn),還可以采用很多尺度來對全唐詩分類,但無論哪一種,都不可能是絕對、唯一和全面的。比如律詩、絕句之外,絕句還有古絕、律絕之分,再往下分,還可以分得更細(xì)。之所以對全唐詩進(jìn)行分類,目的主要在于使我們能夠更好地了解唐詩的全貌,進(jìn)而為對其“象味”提供一些幫助,并無開山唐詩分類之意。