古體詩又名古風(fēng)，常見的形式有兩種：一種是真正意義上的古風(fēng)，從《詩經(jīng)》到《古詩十九首》，從“三曹”到陶淵明，從漢魏風(fēng)骨到樂府歌辭等，有大量的詩歌傳世，年代上至少屬于唐代之前；另一種，則是后人（也包括唐代詩人）仿作的所謂古風(fēng)，如李白所作的大量古風(fēng)。另外，白居易的“新樂府”也應(yīng)歸為這一類。

第一節(jié) 古和風(fēng)

古風(fēng)這種文體的特點(diǎn)，從這兩個(gè)字上其實(shí)已經(jīng)體現(xiàn)出來了，那就是“古”和“風(fēng)”。

首先，地道的古風(fēng)要合“古”。古不單是指年代久遠(yuǎn)，有時(shí)當(dāng)代也有所謂古風(fēng)，比如唐代的古風(fēng)于唐代而言，就很當(dāng)代。另外，古還表現(xiàn)為古味，古樸、古拙、古雅，意境上偏于渾厚、樸質(zhì)、奔放、粗獷、博大、生澀、奇崛。以上兩個(gè)方面共同構(gòu)成了“古”的基本內(nèi)涵。

除了古體、古意等因素（不是唯一的）以外，在平仄、押韻和對仗方面，古風(fēng)也有其鮮明特點(diǎn)：①平仄簡單而特別，主要平平平、仄仄仄、平仄平、仄平仄四種形式，而以“平平平”（三平調(diào)）最為典型；②押韻自由，平仄通押、鄰韻通押，可換韻；③對仗隨意，可以重字對仗。也可以簡單地講，古風(fēng)不講平仄，不講韻律，不講對仗。

其次，地道的古風(fēng)要有“風(fēng)”。風(fēng)是風(fēng)俗、風(fēng)味、風(fēng)情，也可以通俗地說，風(fēng)是指音調(diào)，多指音調(diào)之不同。其根源是，不同的地形形成不同的氣候，不同的氣候形成不同的生活習(xí)慣，不同的生活習(xí)慣又影響著不同的發(fā)音，進(jìn)而形成其獨(dú)特的地域味道。由于不同的音調(diào)來自民間各地，并具有地方語言特色及相應(yīng)的思想內(nèi)容，所以，即便是仿作古風(fēng)，也應(yīng)當(dāng)盡可能偏重于這三個(gè)方面。

古風(fēng)因其古而風(fēng)，大多數(shù)很容易與近體詩區(qū)別開來。但是，也有一些古風(fēng)類似律詩，不易區(qū)分。

如崔顥《黃鶴樓》：

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁！

另外，有的古絕和律絕更是接近。

如孟浩然《春曉》：

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。

雖然像以上兩首這樣的詩，看起來似乎難以區(qū)分，但若按照前面所講去判別，就變得不難區(qū)分。如果再結(jié)合后面所講格律等方面的知識(shí)，就更不應(yīng)該成為一個(gè)問題了。

第二節(jié) 陽關(guān)體

可以這樣說，古風(fēng)是不講究粘對（后面要單獨(dú)提及）的。但是，并不是不符合粘對要求的都是古風(fēng)。

如王維《渭城曲》：

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

其中二三句失粘，按理應(yīng)當(dāng)歸入古風(fēng)中古絕一類，但由于這首詩名氣過大，后人便將其作為近體詩的一個(gè)特例看待，名其曰陽關(guān)體。

第三節(jié) 柏梁體

漢武帝筑柏梁臺(tái)，于臺(tái)上宴召群臣，席間聯(lián)句作詩，所得之作句句押韻，故稱這種詩體為“柏梁體”。其一般具有四個(gè)特點(diǎn)：①句句押韻；②一韻到底；③用平聲韻；④純七言。

最著名的柏梁體古詩當(dāng)屬曹丕《燕歌行》：

秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。

群燕辭歸雁南翔，念君客游思斷腸。

慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？

賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。

援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長。

明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。

牽?？椗b相望，爾獨(dú)何辜限河梁？

尤其首句“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”，比興手法運(yùn)用巧妙，意味古樸，實(shí)屬經(jīng)典。唐詩中杜甫《飲中八仙歌》可視為柏梁體尚品，隨著發(fā)展，其余另有不同衍化之作。