序言

汪暉 | 清華大學教授、博士研究生導師，盧卡·帕西奧利獎獲得者

新疆生產(chǎn)建設兵團是新中國歷史上獨特的屯墾戍邊組織，它集黨、政、軍、企為一體，從主要以農(nóng)場及牧業(yè)為中心的政治、軍事、生產(chǎn)組織，發(fā)展為囊括城市、科技文教、工業(yè)、貿(mào)易、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)等多種形態(tài)的政治、軍事、經(jīng)濟組織；它鑲嵌于天山南北，是新疆社會的有機組成部分，同時又構(gòu)成了一種區(qū)別于新疆其他城鄉(xiāng)社會的獨特社會形態(tài)。新疆生產(chǎn)建設兵團承續(xù)了中國歷史上屯墾戍邊的歷史傳統(tǒng)，但并非這一傳統(tǒng)的簡單延伸，而是在中國革命和建設中誕生的新型社會組織。

自秦漢以來，歷朝統(tǒng)治者為了有效應對西北邊患，都曾以各種形式在西域開展屯墾戍邊，但是直到清代的左宗棠，這些屯戍實踐基本上都是“一代而終”，中國古代的西域屯墾并未形成一種可持續(xù)的、高度成熟的社會組織形態(tài)。新中國成立后，新疆的屯墾戍邊事業(yè)順應解放初期的特定社會政治形勢，開啟了中國屯墾歷史的現(xiàn)代化進程，“屯墾戍邊”由“一代而終”變?yōu)椤笆来蛪ā?，新疆生產(chǎn)建設兵團成為當今世界上獨一無二的國家內(nèi)部特殊建制。

新疆生產(chǎn)建設兵團是伴隨新中國的誕生而誕生的，其使命也伴隨時代發(fā)展而有所變化。在國家推進“向西開放”和“一帶一路”的戰(zhàn)略和動議的過程中，新疆進一步成為中亞地區(qū)政治經(jīng)濟交流和跨文化對話的核心場域，其戰(zhàn)略地位正在發(fā)生重要變化。新疆是一個族群眾多、文化多樣的跨體系社會，又有著廣闊而復雜的外部環(huán)境，它的豐富性和多樣性同時面臨著來自境內(nèi)外的文化霸權(quán)主義、恐怖主義和宗教極端主義的嚴峻威脅。從這一意義上說，新疆生產(chǎn)建設兵團履行著越來越重要的“固邊穩(wěn)疆”政治使命，它能否成為確保西北邊疆政治安定的穩(wěn)定器、促進經(jīng)濟發(fā)展的發(fā)動機和保障民族團結(jié)的社會紐帶，關乎新疆的全局和中國的未來。新疆兵團屯墾文化是新疆地域文化的重要組成部分，也是中國社會主義文化綜合體中的獨特因子，因此，如何有效接合新疆當代屯墾戍邊事業(yè)的歷史變遷與新中國政治經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，充分考量新疆當代屯墾事業(yè)所面臨的現(xiàn)實問題，進而探討新形勢下兵團人的身份認同與文化認同問題，就顯得尤為重要。

正是基于這樣的問題意識，新疆大學鄒贊副教授綜合發(fā)揮他在“文化研究”與“公眾史學”領域的知識積累，歷時數(shù)年輾轉(zhuǎn)天山南北，完成了這部厚重的口述史著作。作為“口述兵團”系列的第一部，《穿過歷史的塵煙：新疆軍墾第一代口述史（一）》通過大量訪談，再現(xiàn)了新疆生產(chǎn)建設兵團艱辛而壯闊的發(fā)展歷程，為我們理解新中國的這一獨特篇章提供了大量第一手的資料。這本著作視野開闊，嚴格遵循口述史的操作規(guī)范，理論與實踐相結(jié)合，不僅對研究新疆生產(chǎn)建設兵團的歷史發(fā)展與文化轉(zhuǎn)型具有重要的意義，而且也從一個特殊角度為重新書寫共和國的歷史提供了契機。我們真誠期待這部“口述新疆”系列的后續(xù)篇章順利問世！

金茂芳與拖拉機培訓班同學合影

生產(chǎn)勞動（楊新三供圖）

勞動場景（新疆兵團軍墾博物館供圖）

軍墾戰(zhàn)士（新疆兵團軍墾博物館供圖）

抬抬把子

修建廠房

劉繼華的“九·二五”起義證書

“八千湘女”合影（鄭佩蘭供圖）

劉玲玲榮譽證書

劉玲玲八一農(nóng)學院畢業(yè)證書

軍墾女戰(zhàn)士參加運動

沙漠剿匪（新疆兵團軍墾博物館供圖）

胡友才紀錄片拍攝現(xiàn)場

黃明德口述

王興富口述

劉文卿口述

金茂芳近照

武來銀口述

邊塞新樂章

軍墾第一犁

地窩子遺址

地窩子遺址

軍墾第一連

小拐兵團辦公舊址（陶先運供圖）