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生命在原始的眼里——淺析馮至的《十四行集》(二)

中國現(xiàn)代詩導(dǎo)讀(1937-1949) 作者:孫玉石


生命在原始的眼里——淺析馮至的《十四行集》(二)

《什么能從我們身上脫落》是馮至《十四行集》中的第二首。全集共27首,寫成于1941年。1942年5月,由桂林明日社出版。1949年由上海文化生活出版社重版。

《什么能從我們身上脫落》一詩,探討了關(guān)于生命的禁制與自由這一古老而又嚴(yán)肅的存在主義命題。全詩以十四行體的形式寫成。關(guān)于這一點,馮至在《詩文自選瑣記(代序)》中寫道:“我寫十四行,并沒有嚴(yán)格遵守這種詩體的傳統(tǒng)格律,而是在里爾克的影響下采用變體,利用十四行結(jié)構(gòu)上的特點保持語調(diào)的自然?!?sup>[1]另在《十四行集》序中,馮至曾經(jīng)寫道:“至于我采用了十四行體,并沒有想把這個形式移植到中國來的用意,純?nèi)皇菫榱俗约旱姆奖??!?sup>[2]就詩集的最后成書情況以及詩歌的表達(dá)效果而言,十四行體這種具有明顯“鐐銬”特征的詩體,非但沒有禁錮詩人的詩意發(fā)揮和哲理想象,反而使每一首詩的意象更為清晰、明澈,語言更富于彈性??梢哉f,《十四行集》是繼“新月”派詩人群的創(chuàng)作之后,采用現(xiàn)代漢語格律寫作西方韻文體的一次有益而成功的嘗試。

《什么能從我們身上脫落》一詩在結(jié)構(gòu)上,具有從意念發(fā)散到意象,再返歸意念的特點。起首兩句“什么能從我們身上脫落/我們都讓它化作塵?!?,表達(dá)了詩人強(qiáng)烈的棄絕意識和對于自由生命意志的渴望。其對于生命的內(nèi)省,是一種客觀反視的視點:生命仿佛從生命的實體上脫落下來,站在很遠(yuǎn)的地方,觀察那些蒙裹住它、又從它身上掉落的世俗的灰塵。正如馮至在《里爾克〈給一個青年詩人的十封信〉譯序》中指出的那樣:“欺騙和隱蔽的工具,……是社會的習(xí)俗?!l若是要真實地生活,就必須脫離開現(xiàn)成的習(xí)俗,自己孤立成為一個生存者?!?sup>[3]此外,在這兩句詩里,我們還可以發(fā)現(xiàn)詩人對于東方宗教精神的融通,因為它使我們想起了六祖那首著名的佛偈:

菩提本無樹,

明鏡亦非臺。

本來無一物,

何處若塵埃。不難發(fā)現(xiàn),二者在對于生命本體存在的把握上,具有驚人的相似之處。這也許從一個意想不到的角度,證明了詩人并非機(jī)械地移植西方存在主義的觀念,而是自覺地加以運用并冠之以東方式的詮解。

以“我們安排我們在這時代”一句起,意念發(fā)散進(jìn)兩組各自獨立的意象里:一幅是秋日樹木圖,一幅是蛻化蟬蛾圖。在前一個意象里,“秋日的樹木”脫光葉子“種入嚴(yán)冬”;在后一個意象里,“蛻化的蟬蛾”將殘殼“丟進(jìn)泥里土里”。這不正象征著原始的生命赤裸裸地凸現(xiàn)在嚴(yán)酷的生存環(huán)境中嗎?這兩組意象,形象地注釋了詩人在一開始提出的關(guān)于生命解脫的哲學(xué)遐想。接下來,詩人寫道:

我們把我們安排給那個

未來的死亡,象一段歌曲,歌聲后從音樂的身上脫落,

歸終剩下了音樂的身軀

化作一脈的青山默默。在這里,詩歌的意念開始重新聚斂?!拔覀儼盐覀儼才沤o那個/未來的死亡,象一段歌曲”一句,簡練而準(zhǔn)確地闡述了全詩的精義。這是一種地道的存在主義式的描述,即認(rèn)為死亡早已進(jìn)入我們的生活,因而生活的過程也就是死亡的過程。人們支配生活,也就是支配死亡。全詩的最末一行,無論從其意象的生成還是從內(nèi)涵來講,都是典型的中國傳統(tǒng)詩歌的用法。它所表現(xiàn)出來的返歸自然、物我兩忘的禪道精神,與認(rèn)為死亡是人生最壯麗、最輝煌時刻的存在主義思想,實現(xiàn)了一次完美的對接和整合。

馮至在《里爾克——為十周年祭日作》一文中寫道:“他開始觀看,他懷著純潔的愛觀看宇宙間的萬物。……一件件事物在他周圍,都象剛剛從上帝的手里作成;他呢,赤裸裸地脫去文化的衣裳,用原始的眼睛來觀看?!阉盐兆〉倪@一些自有生以來,從未被人注意到的事物在文字里表現(xiàn)出來,文字對于他,也就成為不是過于雕琢、便是從來還沒有雕琢過的石與玉了。”[4]我覺得這一段文字,是對于《什么能從我們身上脫落》一詩最好的旁白和注釋。這首詩和《十四行集》中的其他詩作一起,構(gòu)筑了中外詩歌交流史上的又一座里程碑。

(王川)

《十四行集》(二)

馮至

什么能從我們身上脫落,

我們都讓它化作塵埃:

我們安排我們在這時代

象秋日的樹木,一棵棵把樹葉和些過遲的花朵

都交給秋風(fēng),好舒開樹身

伸入嚴(yán)冬;我們安排我們

在自然里,象蛻化的蟬蛾把殘殼都丟在泥里土里;

我們把我們安排給那個

未來的死亡,象一段歌曲,歌聲從音樂的身上脫落,

歸終剩下了音樂的身軀

化作一脈的青山默默。

(選自《十四行集》)

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[1] 《馮至選集》第1卷,第14頁,四川文藝出版社,1985年。

[2] 同上書,第257頁。

[3] 《馮至選集》第2卷,第162頁。

[4] 《馮至文選》第2卷,157頁—162頁。


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