第三封信　直面金錢

金錢僅是萬(wàn)物的外表，而非核心：錢可以買到食物，卻買不到好胃口；錢可以買到藥品，卻買不到健康；錢可以買到相識(shí)，卻買不到好朋友；錢可以買到享樂(lè)，卻買不到安寧與幸福。

親愛(ài)的小約翰：

在你即將走上社會(huì)之際，我很想與你談?wù)勱P(guān)于金錢的一點(diǎn)看法。

對(duì)于金錢我們必須有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，這當(dāng)然需要時(shí)間來(lái)驗(yàn)證。我在你這個(gè)年紀(jì)的時(shí)候?qū)疱X有著十分美好的向往，當(dāng)然還有一點(diǎn)瘋狂。我知道金錢能夠換來(lái)道德尊嚴(yán)和社會(huì)地位，這些東西比漂亮的住宅、精美的食物和昂貴的服飾更令我激動(dòng)不已。

我年輕時(shí)曾經(jīng)著迷于一本名叫《先賢阿莫斯·勞倫斯日記》的書，這讓我一度認(rèn)為自己是一個(gè)自相矛盾的人。勞倫斯是新英格蘭一個(gè)富有的紡織廠主，他通過(guò)一場(chǎng)精心的安排捐贈(zèng)了十萬(wàn)英鎊。我每次讀到他寫的那些日記時(shí)總是入迷到極點(diǎn)，他給人的鈔票都是嘎嘎響的新鈔票，不僅看得到而且聽(tīng)得到。我打定主意如果有一天，只要我辦得到，我也要給別人嘎嘎響的新票子。也許一個(gè)十幾歲的孩子的腦子里有這樣的想法顯得十分罕見(jiàn)和可笑，但我知道，那是金錢在我頭腦里所產(chǎn)生的奇妙的效應(yīng)，也只有在我的頭腦中才會(huì)這樣。

約翰·D·洛克菲勒在克利夫蘭的豪華住宅，掙錢就是享受生活。

現(xiàn)在看來(lái)我當(dāng)時(shí)的想法是多么幼稚，如果你只知道攢錢，你的生活就成了一個(gè)緊鎖的保險(xiǎn)箱，什么東西也進(jìn)不去，什么也出不來(lái)。有一次，我看見(jiàn)許多玫瑰被搶購(gòu)一空，我就想克利夫蘭的花店肯定十分賺錢，于是就冒出了一些很小氣的念頭。因?yàn)榭傆行┡?huì)收到遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于她們需要的花，那么為什么不把這些花再收起來(lái)，趁夜晚降臨之前賣給那些因?yàn)橘I不到花而心急如焚的小伙子們呢？不過(guò)這個(gè)想法一經(jīng)想出就被我自己罵了回去，我想這正告訴了我貪婪于蠅頭小利與開動(dòng)腦筋、努力工作的區(qū)別，如果我利用那些可笑的小聰明成了富翁，那可真是天大的笑話。

金錢僅是萬(wàn)物的外表，而非核心：錢可以買到食物，卻買不到好胃口；錢可以買到藥品，卻買不到健康；錢可以買到相識(shí)，卻買不到好朋友；錢可以買到享樂(lè)，卻買不到安寧與幸福。

但是金錢統(tǒng)治著我們的生活。你可以否認(rèn)，可以抗議，可以宣稱自己對(duì)它視如糞土，不屑一顧——你可以任意表演自己在道德與才智上受到的訓(xùn)練?？墒钦f(shuō)到底，金錢畢竟還是我們生存的核心。但金錢的確不是最重要的。它與那些使我們生活有意義的道德觀念毫不相關(guān)。我們常常陷于困境：應(yīng)該怎樣對(duì)待生活中那些雖然不重要，卻處于你生活中心的事物呢？

約翰·D·洛克菲勒在福里斯特的別墅，富貴程度在當(dāng)時(shí)首屈一指。

我認(rèn)識(shí)許多人，他們對(duì)待金錢的態(tài)度有很大差別。我曾經(jīng)和那些街頭流浪漢一起喝最便宜的酒，他們把僅有的鈔票揉成一團(tuán)塞在褲子口袋里；我也和那些證券經(jīng)紀(jì)人聊天到深夜，他們操縱著大量的財(cái)富，可卻從來(lái)不去碰一便士現(xiàn)金或硬幣；我也見(jiàn)過(guò)有些有錢人不肯輕易拿出一枚銅板，因?yàn)楹ε逻@會(huì)讓自己變窮；我也見(jiàn)過(guò)慷慨的富人，犯罪的窮人，見(jiàn)過(guò)妓女也見(jiàn)過(guò)圣徒。

所有這些人都有一個(gè)共同點(diǎn)：他們處理金錢的方法是他們對(duì)金錢的認(rèn)識(shí)的結(jié)果，而不在于他們擁有金錢的數(shù)量。從最基本的層次上講，金錢是一個(gè)冷酷無(wú)情的事實(shí)——你要么有錢，要么沒(méi)錢。不過(guò)從感情和心理的角度上講，它絕對(duì)是虛幻的。你可以把它塑造成自己想要的樣子。

即使你對(duì)金錢不感興趣——你只希望不要為錢操心——在某方面講，它就成了抽象的概念。金錢可以產(chǎn)生利息，你必須盤算怎樣進(jìn)行投資，根據(jù)自己賺錢的多少來(lái)納稅，使它成為有自身含義的財(cái)產(chǎn)。金錢生根發(fā)芽，經(jīng)受經(jīng)濟(jì)風(fēng)暴的沖擊。你要像個(gè)園丁那樣照料它，它則成了你思想的核心，即使你認(rèn)為自己只是在攢錢為以后不再為錢操心。

那么你應(yīng)該怎樣對(duì)待金錢呢？在赤貧和暴富兩個(gè)極端之間，什么才是你正確的態(tài)度呢？雖然沒(méi)有什么嚴(yán)格的規(guī)定，也有一些基本準(zhǔn)則你應(yīng)該銘記。

古希臘哲學(xué)家德謨克利特有句名言：“讓自己完全受財(cái)富支配的人是永遠(yuǎn)不能合乎公正的?！比绻憧犊蠓?，別人也會(huì)同樣對(duì)待你，這樣錢財(cái)就可以自由流動(dòng)。與他人分享并不是揮霍金錢——那只是希望尋求浪費(fèi)金錢時(shí)的那種刺激。我所說(shuō)的分享就是用你的錢去幫助他人做些有意義的事，而不計(jì)較回報(bào)。如果你能夠這樣做，你也就成了那些助人為樂(lè)的人們中的一員，這樣就會(huì)有無(wú)數(shù)與他人交流互助的機(jī)會(huì)，人們也會(huì)以同樣的善意回報(bào)你。

約翰·D·洛克菲勒和兒子小約翰·D·洛克菲勒在第54西大街豪宅。

這種情形就好像人們用外語(yǔ)交流一樣。講同種語(yǔ)言的人們之間可能會(huì)有更多共鳴。如果你追求錢財(cái)是為了安全感和儲(chǔ)藏，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你周圍的人也是這樣。你們都會(huì)戴著面具，握緊拳頭，怒目而視。你們的共同點(diǎn)就是猜忌和懷疑。但如果你積累錢財(cái)是為了和大家分享，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)大家講著同樣的語(yǔ)言——分享，世界就會(huì)充滿生機(jī)。

但還有更重要的一點(diǎn)是：如果你是個(gè)守財(cái)奴，你將不會(huì)快樂(lè)，因?yàn)樨澵?cái)?shù)娜瞬荒艹惺軗p失。金錢總是來(lái)來(lái)去去，這是它作為交換基礎(chǔ)的特性。守財(cái)奴卻無(wú)法容忍錢財(cái)?shù)牧魇В欢切┛犊娜?，即使?dāng)他們貧窮時(shí)，內(nèi)心也是富裕的，因?yàn)樗麄兛吹搅隋X財(cái)散去的有益的一面。他們的慷慨常常會(huì)點(diǎn)燃與他人分享的火花，錢財(cái)?shù)牧魇С闪艘环N使大家都能從中受益的共同的禮物。

那些大方的人愿意看到錢財(cái)從他們手中流出，因此也容易理解關(guān)于金錢的另外的準(zhǔn)則：有時(shí)為了前進(jìn)，你必須損失錢財(cái)。那些拒絕做任何賠本生意的人被他們總渴望獲勝的心理壓得喘不過(guò)氣來(lái)。這樣也許他們付出的代價(jià)太過(guò)昂貴，也許他們購(gòu)買后這個(gè)世界又發(fā)生了變化。不論如何，拒絕在任何交易中有所損失的人們常常會(huì)陷入故步自封的陷阱而不能自拔。有時(shí)前進(jìn)的需要比拿出自己最后一個(gè)銅板更為重要，有時(shí)值得我們傾囊而出。

但我并不計(jì)較你是否能對(duì)金錢達(dá)到禪宗式的明確態(tài)度。我只想告訴你：金錢是流動(dòng)的，虛無(wú)的，生不帶來(lái)，死不帶去。如果你堅(jiān)持認(rèn)為錢財(cái)只能增多不能減少，你就是在和諸如呼吸、來(lái)去這些自然規(guī)律唱反調(diào)。經(jīng)過(guò)你手中的錢財(cái)可能還會(huì)回來(lái)，也可能流向他人?？刹徽撛鯓?，生活還得繼續(xù)，還有更值得我們注意和關(guān)心的事情等在前頭。

但如果你堅(jiān)持認(rèn)為金錢最重要，還有最后一條準(zhǔn)則：金錢具有某種特性，我稱為“物種辨認(rèn)性”。它可以進(jìn)行自我辨認(rèn)：賺硬幣的人損失硬幣，賺鈔票的人損失鈔票，賺大錢的人損失大錢。

如果你真的想賺錢，你就必須置身于你的同類人之中。經(jīng)常有故事講百萬(wàn)富翁是怎樣從一厘一毫賺起?？赡切┤硕际巧钤谝唤z一毫的積累的恐懼之中，這種生活毫無(wú)意義。如果你想成為百萬(wàn)富翁，最好學(xué)著加入他們的世界，了解他們的規(guī)則和技巧，然后就將你的才能運(yùn)用到如何與他們共事相處上。那些賺幾百萬(wàn)的人并不比那些賺幾張鈔票的人更聰明。但在不同的舞臺(tái)上，金錢可以成倍地增長(zhǎng)，他們的才智獲得的報(bào)答也更多。

約翰·D·洛克菲勒在第54西大街的豪宅的內(nèi)景。

因此如果你想要賺錢，你就要接近金錢，它總是在屬于自己的地方出現(xiàn)。你要靠近它，它才會(huì)靠近你。但不管你選擇哪種方法處理錢財(cái)，都要銘記這條真理：有多少錢并不重要，重要的是你怎樣運(yùn)用它。

金錢只不過(guò)是一種商品，一種雙方認(rèn)可的抽象的交易。而這種交易的精神使金錢有了生命力和意義?？犊氖┯枵撸徽撠毟?，都將用金錢為這個(gè)世界帶來(lái)光明。那些錙銖必較的守財(cái)奴，也不論貧富，都將會(huì)用金錢來(lái)關(guān)閉我們的交流之門。

做一個(gè)給予者和共享者，其他一切問(wèn)題都會(huì)以某種出乎意料的方式迎刃而解。