? 有關(guān)同性戀的倫理問題

1992年，我和李銀河合作完成了對(duì)中國(guó)男同性戀的研究之后，出版了一本專著，寫了一些文章。此后，我們?nèi)酝芯恐薪Y(jié)識(shí)的朋友保持了一些聯(lián)系。除此之外，還收到了不少讀者的來信。最近幾年，雖然沒有對(duì)這個(gè)問題做更深的研究，但始終關(guān)注著這一社會(huì)問題。

從1992年到現(xiàn)在，關(guān)注同性戀問題的人已經(jīng)多起來。有不少關(guān)于同性戀的研究發(fā)表，還有一些人出來做同性戀者的社會(huì)工作，我認(rèn)為這是非常好的事情。當(dāng)然，假如在艾滋病出現(xiàn)之前就能有人來關(guān)注同性戀的問題，那就更好一些。據(jù)我所知，因?yàn)榘滩×餍胁艁黻P(guān)注這個(gè)問題，是件很使同性戀者反感的事情。我們的研究是出于社會(huì)學(xué)方面的興趣，這種研究角度，調(diào)查對(duì)象接受起來相對(duì)而言比較容易些。

做科學(xué)研究時(shí)應(yīng)該價(jià)值中立，但是作為一個(gè)一般人，就不能回避價(jià)值判斷。作為一個(gè)研究者，可以回避同性戀道德不道德這類問題，但作為一個(gè)一般人就不能回避。應(yīng)該承認(rèn)，這個(gè)問題曾經(jīng)使我相當(dāng)?shù)乩Щ?，但是現(xiàn)在我就不再困惑。假定有個(gè)人愛一個(gè)同性，那個(gè)人又愛他，那么此二人之間發(fā)生性關(guān)系，簡(jiǎn)直就是不可避免的。不可避免、又不傷害別人的事，談不上不道德。有些同性戀伴侶也會(huì)有很深、很長(zhǎng)久的關(guān)系，假如他們想要做愛的話，我想不出有什么理由要反對(duì)他們。我總覺得長(zhǎng)期、固定、有感情的性關(guān)系應(yīng)該得到尊重。這和尊重婚姻是一個(gè)道理。

這幾年，我們聽到過各種對(duì)同性戀的價(jià)值判斷，有人說：同性戀是一種社會(huì)丑惡現(xiàn)象，同性戀不道德，等等。因?yàn)槲矣胁簧偻詰僬吲笥眩麄兌际呛芎玫娜?，我覺得這種指責(zé)是沒有道理的，所以這些話曾經(jīng)使我相當(dāng)難過。但現(xiàn)在我已經(jīng)不難過了。這種難過已經(jīng)變成了一種泛泛的感覺：在我們這里，人對(duì)人的態(tài)度，有時(shí)太過粗暴、太不講道理。按現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)來看，這種態(tài)度過于原始——這可能是傳統(tǒng)社會(huì)的痕跡。假如真是這樣，我們或許可以期望將來情況會(huì)變得好些。

我對(duì)同性戀者的處境是同情的。尤其是有些朋友有自己的終生戀人，渴望能終生廝守，但現(xiàn)在卻是不可能的，這就讓人更加同情。不管是同性戀，還是異性戀，對(duì)愛情忠貞不渝的人總是讓人敬重。但是同性戀圈子里有些事我不喜歡，那就是有些人中間存在的性亂。和不了解的人發(fā)生性關(guān)系，地點(diǎn)也不考究；不安全、不衛(wèi)生，又容易冒犯他人。國(guó)外有些同性戀者認(rèn)為，從一而終，是異性戀社會(huì)里的陳腐觀念，他們就喜歡時(shí)常更換性伴。對(duì)此我倒無(wú)話可說。但一般來說，性亂是社會(huì)里的負(fù)面現(xiàn)象，是一種既不安定又危險(xiǎn)的生活方式。一個(gè)有理性的人總能相信，這種生活方式并不可取。

眾所周知，近幾年來人們對(duì)同性戀現(xiàn)象的關(guān)注，是和對(duì)艾滋病的關(guān)注緊密相連的。但艾滋病和男同性戀的關(guān)聯(lián)，應(yīng)該說是有很大偶然性的。國(guó)外近幾年的情況是：艾滋病的主要傳播渠道不再是男同性戀，它和其他性傳播疾病一樣，主要在社會(huì)的下層流傳。這是因?yàn)槿藗冎懒诉@種病是怎么回事，素質(zhì)較高的人就改變自己的行為方式來預(yù)防它。剩下一些素質(zhì)不高的人，才會(huì)患上這種病。沒有錢、沒有社會(huì)地位、沒有文化，人很難掌握自己的命運(yùn)。我倒以為，假如想要防止艾滋病在中國(guó)流行，對(duì)于我國(guó)的流浪人口，不可掉以輕心。

艾滋病發(fā)現(xiàn)之初，有些人說：這種病是上帝對(duì)男同性戀者的懲罰?，F(xiàn)在他們?cè)撌恕簧凫o脈吸毒者也得了艾滋病。我覺得人應(yīng)該希望有個(gè)仁慈的上帝，指望上帝和他們自己一樣壞是不對(duì)的。我知道有些人生活的樂趣就是發(fā)掘別人道德上的毛病，然后盼著人家倒霉。謝天謝地，我不是這樣的人。

鑒于本文將在醫(yī)學(xué)雜志上發(fā)表，“醫(yī)者父母心”，一種人文的立場(chǎng)可能會(huì)獲得更多的共鳴。我個(gè)人認(rèn)為，享受自己的生活對(duì)任何人來說都是頭等重要的事。性可以帶來種種美好的感受，是人生最重要的資源。而同性戀是同性戀者在這方面所有的一切。就我所知，醫(yī)學(xué)沒有辦法把同性戀者改造成異性戀者——我猜這是因?yàn)樾詢A向和人的整個(gè)意識(shí)混為一體——所謂矯治，無(wú)非是剝奪他的性能力。假如此說屬實(shí)，矯治就沒什么道理。有的人渴慕異性，有些人渴慕同性，但大家對(duì)愛情的態(tài)度是一樣的，歧視和嘲笑是沒有道理的。歷史上迫害同性戀者最力者，或則不明事理，或則十分偏執(zhí)——我指的是中世紀(jì)的某些天主教士和納粹分子——中國(guó)歷史上沒有迫害同性戀的例子，這可能說明我們的祖先既明事理，又不十分偏執(zhí)，這種好傳統(tǒng)應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。我認(rèn)為社會(huì)應(yīng)該給同性戀者一種保障，保護(hù)他們的正當(dāng)權(quán)益。舉例來說，假如有一對(duì)同性戀者要結(jié)婚，我就看不出有什么不可以。

至于同性戀者，我希望他們對(duì)生活能取一種正面的態(tài)度，既能對(duì)自己負(fù)責(zé)，也能對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我認(rèn)識(shí)的一些同性戀者都有很高的文化素質(zhì)、很好的工作能力。我總以為，像這樣一些朋友，應(yīng)該能把自己的生活弄得像個(gè)樣子。我是個(gè)異性戀者，我的狹隘經(jīng)驗(yàn)是：能和自己所愛的女人體面地出去吃飯，在自己家里不受干擾地做愛比較好。至于在街頭巷尾勾個(gè)性伴，然后在個(gè)骯臟地方瞎弄幾下是不好的。當(dāng)然，現(xiàn)在同性戀者很難得到這樣的條件，但這樣的生活應(yīng)該是他們爭(zhēng)取的目標(biāo)。