在大團(tuán)結(jié)、大鼓勁的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中國(guó)歌劇的大發(fā)展、大繁榮

——2008中國(guó)歌劇論壇閉幕式主題發(fā)言

王祖皆

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、各位代表：

在中宣部、文化部、中國(guó)文聯(lián)以及中國(guó)音協(xié)、中國(guó)劇協(xié)等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷支持下，在文化藝術(shù)界、新聞界、企事業(yè)界朋友的鼎力幫助下，在全體同仁的共同努力下，我們換屆后的中國(guó)歌劇研究會(huì)與北大歌劇研究院舉辦的2008中國(guó)歌劇論壇取得了豐碩的成果，論壇今天就要在北京勝利閉幕了！

本次論壇在謳歌改革開放三十周年、迎接建國(guó)六十周年之際召開，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

中國(guó)歌劇自五四新文化運(yùn)動(dòng)誕生以來，無論在民主主義革命時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，都有著非常強(qiáng)烈的時(shí)代特征、非常鮮明的民族特色、非常優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和非常廣泛的群眾基礎(chǔ)。在老一輩歌劇藝術(shù)工作者的努力追求下，曾經(jīng)創(chuàng)造了中國(guó)歌劇的輝煌，涌現(xiàn)出如《白毛女》、《赤葉河》、《劉胡蘭》、《王貴與李香香》、《星星之火》、《長(zhǎng)征》、《小二黑結(jié)婚》、《草原之歌》、《紅霞》、《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、《柯山紅日》、《竇娥冤》、《劉三姐》、《紅珊瑚》、《江姐》、《阿依古麗》等一大批優(yōu)秀劇目，影響遍及全國(guó)。在“十年浩劫”中，中國(guó)歌劇也沒有逃脫被摧殘的命運(yùn)，跌入低谷。是改革開放的春風(fēng)煥發(fā)了我們歌劇藝術(shù)工作者的青春，30年來，通過不斷的努力、不斷的探索、不斷的創(chuàng)新，又使中國(guó)歌劇逐漸復(fù)蘇，勃發(fā)生機(jī)，產(chǎn)生了如《星光啊星光》、《芳草心》、《傷逝》、《原野》、《深宮欲?！?、《馬可·波羅》、《黨的女兒》、《張騫》、《素馨花》、《蒼原》、《巫山神女》、《再別康橋》、《我心飛翔》、《雷雨》、《野火春風(fēng)斗古城》、《李白》等一批優(yōu)秀劇目。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，一方面，中國(guó)歌劇表現(xiàn)出多元發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)；另一方面，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在快餐文化影響下，作為高雅藝術(shù)的中國(guó)歌劇，也面臨著前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

為了進(jìn)一步整合力量、凝聚人心，在大團(tuán)結(jié)、大鼓勁的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)中國(guó)歌劇的大發(fā)展、大繁榮，中國(guó)歌劇研究會(huì)和北大歌劇研究院適時(shí)舉辦了2008中國(guó)歌劇論壇。幾天來，中國(guó)歌劇的老前輩和來自全國(guó)各歌劇院團(tuán)的負(fù)責(zé)人，從事創(chuàng)作、表演、教學(xué)和理論研究的歌劇藝術(shù)工作者，海外歸來的中國(guó)歌劇同仁，還有關(guān)心支持中國(guó)歌劇事業(yè)發(fā)展的文化藝術(shù)界、新聞界、企事業(yè)界的朋友歡聚一堂，把它當(dāng)作全國(guó)歌劇界的一次盛會(huì)、全體“歌劇人”的一個(gè)節(jié)日來看待，大家精神振奮、暢所欲言、集思廣益、各抒高見，對(duì)中國(guó)歌劇的創(chuàng)作、制作、演出、市場(chǎng)、教育及管理諸多方面進(jìn)行了深入的探討。論壇以“院團(tuán)長(zhǎng)峰會(huì)主題發(fā)言”、“歌劇一度創(chuàng)作和二度創(chuàng)作主題發(fā)言”、“以歌劇史的研究與寫作、歌劇教育、歌劇制作與推廣主題發(fā)言”和“自由發(fā)言”的形式分析了形勢(shì)，梳理了問題，交流了經(jīng)驗(yàn)，拓寬了視野，深化了認(rèn)識(shí)，鼓舞了士氣，明確了方向，堅(jiān)定了信念。論壇還安排了“意大利維羅納歌劇院的藝術(shù)理念與經(jīng)營(yíng)策略”和“北京國(guó)際音樂節(jié)與中國(guó)愛樂樂團(tuán)的歌劇理念”的介紹，使大家開闊了眼界，受到了啟發(fā)。論壇還組織了歌劇《原野》和《中國(guó)詠嘆》歌劇音樂會(huì)的觀摩。論壇在共謀中國(guó)歌劇繁榮發(fā)展之時(shí)，也增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)歌劇生存現(xiàn)狀的憂患意識(shí)，從而形成以下共識(shí)：以歌劇教育普及為基礎(chǔ)，以體制機(jī)制創(chuàng)新為突破口，以歌劇人才和作品的不斷涌現(xiàn)為近期目的，實(shí)現(xiàn)中國(guó)歌劇重新走進(jìn)大眾，逐步走向世界的終極目標(biāo)。

中國(guó)歌劇研究會(huì)自1981年成立以來，已走過了27年艱難而光輝的歷程。中國(guó)歌劇研究會(huì)的老領(lǐng)導(dǎo)、老前輩在一無經(jīng)費(fèi)、二無辦公地點(diǎn)的艱苦條件下，堅(jiān)守歌劇陣地，開拓歌劇事業(yè)，配合各級(jí)政府，鼓勵(lì)歌劇創(chuàng)作，支持歌劇活動(dòng)，組織歌劇演出，團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)全國(guó)廣大歌劇藝術(shù)工作者，為再創(chuàng)中國(guó)歌劇的繁榮而努力耕耘。在2008中國(guó)歌劇論壇召開之際，我們非常懷念為中國(guó)歌劇事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)的，已經(jīng)過世的歌研會(huì)老領(lǐng)導(dǎo)、老前輩丁毅、舒模、陳紫、張拓、韓冰、劉熾、李剛、楊光江等同志。昨天正好是著名作曲家石夫同志逝世一周年的祭日。我們對(duì)為中國(guó)歌劇事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)的所有在世的和已經(jīng)去世的老藝術(shù)家們都深表敬意。此次論壇是中國(guó)歌劇研究會(huì)換屆之后，成功召開的第一次全國(guó)性會(huì)議。我們決不辜負(fù)老領(lǐng)導(dǎo)、老前輩和全國(guó)廣大歌劇藝術(shù)工作者對(duì)我們的殷切希望，繼承傳統(tǒng)，開拓進(jìn)取，用我們的全部激情和不懈努力，將中國(guó)歌劇事業(yè)進(jìn)行到底。

要發(fā)展中國(guó)的歌劇事業(yè)，面臨的問題是多方面的，但最重要的還是要不斷推出既不脫離時(shí)代，又不脫離群眾，真正被大家喜愛，受大家歡迎的優(yōu)秀作品。好作品不是自封的，也不是小圈子內(nèi)自賞的，它必須經(jīng)受時(shí)間、歷史和群眾的考驗(yàn)。為了推動(dòng)我國(guó)歌劇、音樂劇現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，促進(jìn)中國(guó)歌劇、音樂劇的繁榮和發(fā)展，今年10月7—9日，文化部藝術(shù)司在廣州主辦了2008全國(guó)歌劇、音樂劇現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作研討會(huì)，在那次會(huì)議結(jié)束時(shí)，我有過一個(gè)發(fā)言，涉及我對(duì)推動(dòng)中國(guó)歌劇創(chuàng)作的一些思考，今天作為個(gè)人的發(fā)言，在這里也把要點(diǎn)說一說，以供大家參考。

一、要推動(dòng)我國(guó)歌劇創(chuàng)作，必須深入生活，擁抱時(shí)代

我們正處在一個(gè)大變革、大發(fā)展的時(shí)代，堅(jiān)持改革開放，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐使我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)以及人們的生活節(jié)奏、思想觀念、思維方式、心理素質(zhì)、精神風(fēng)貌、道德情操、價(jià)值取向等方面都在發(fā)生著深刻的變化，這一切都為文藝創(chuàng)作提供了前所未有的創(chuàng)作源泉。作為藝術(shù)家應(yīng)該感到幸運(yùn)的是，當(dāng)這些變化發(fā)生的時(shí)候，我們都“在場(chǎng)”。藝術(shù)就是要把“在場(chǎng)”的體驗(yàn)和感受表達(dá)出來，讓健康的文化影響“在場(chǎng)”的一切。能不能緊跟時(shí)代步伐，把握時(shí)代主流，反映時(shí)代要求，謳歌新時(shí)代，謳歌真善美，創(chuàng)作出無愧于這個(gè)時(shí)代的精品力作，是擺在我們每一位歌劇工作者面前不可推卸的責(zé)任。

文藝作品是現(xiàn)實(shí)生活在作家頭腦中反映的產(chǎn)物，我們只有投身火熱的生活，擁抱偉大的時(shí)代，注重在時(shí)代進(jìn)步的偉大實(shí)踐中汲取創(chuàng)作靈感，注重反映和引導(dǎo)人民創(chuàng)造歷史的壯闊活動(dòng)，與時(shí)代同步伐，踏準(zhǔn)時(shí)代前進(jìn)的鼓點(diǎn)，回應(yīng)時(shí)代風(fēng)云的激蕩，領(lǐng)會(huì)時(shí)代精神的本質(zhì)，作品才能具有蓬勃的生命力，才能產(chǎn)生巨大的感召力；我們只有貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，真情熱愛人民、真正了解人民、真誠(chéng)理解人民，為人民放歌、為人民抒情、為人民呼吁，只有樹立為人民寫作的觀念，才能創(chuàng)作出深受人民歡迎，對(duì)人民有深刻影響的優(yōu)秀作品。

二、要推動(dòng)我國(guó)歌劇創(chuàng)作，必須尊重規(guī)律，掌握特性

歌劇屬于音樂戲劇范疇。它是由音樂和戲劇這兩個(gè)最重要的、最主要的、不可分割的部分組成的，它是音樂的戲劇，戲劇的音樂。音樂和戲劇這兩個(gè)方面孰輕孰重？應(yīng)該說兩者不可偏頗。因此，我們既要為題材作音樂化的選擇，又要反對(duì)淡化戲劇的不良傾向。歌劇需要?jiǎng)∽骷也粌H遵循一般的劇作原則，還要遵循音樂與戲劇結(jié)合后，互相豐富又互相制約而產(chǎn)生的特殊規(guī)律。歌劇的一切藝術(shù)特點(diǎn)都是由音樂與戲劇的結(jié)合而引起的：音樂由于戲劇的加入而戲劇化了；戲劇因?yàn)橐魳返募尤攵魳坊恕８鑴∫笞髑覟閼驅(qū)懸魳?，也要求劇作家為音樂寫戲，必須將音樂、戲劇及二者結(jié)合后的藝術(shù)效應(yīng)放在一起作綜合思考。只有以劇本為基礎(chǔ)，以人物為核心，以音樂為主導(dǎo)，著力解決好音樂的戲劇性和戲劇的音樂性這一對(duì)主要矛盾，用歌劇的特殊方式去尋求主題的深化，塑造鮮活的人物，推動(dòng)戲劇的展開，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的歌劇作品。

三、要推動(dòng)我國(guó)歌劇創(chuàng)作，必須繼承傳統(tǒng)，敢于創(chuàng)新

繼承是一切文化藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有繼承就談不上融合，更談不上創(chuàng)新，這是亙古不變的真理。要發(fā)展中國(guó)的歌劇除了要借鑒西洋經(jīng)典歌劇的創(chuàng)作手法和成功經(jīng)驗(yàn)，掌握它的技術(shù)技巧以外，還要學(xué)習(xí)并精通中國(guó)戲曲“用歌舞講故事”和“假定性”的表演手段、“虛擬化”的表現(xiàn)手法，熟悉中國(guó)的民族民間音樂，研究中國(guó)的腔詞關(guān)系，了解前輩們經(jīng)過努力探索而建立的中國(guó)歌劇傳統(tǒng)，貫徹“古為今用，洋為中用”的原則，在立足于民族的基礎(chǔ)之上，在“百花齊放”的藝術(shù)實(shí)踐中，創(chuàng)作出更多、更好的具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的歌劇作品。任何民族虛無主義的思想觀念都是不可取的。

我們正處在經(jīng)濟(jì)全球化，文化多元化的時(shí)代，世界多種思想文化相互激蕩，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，相互滲透，歌劇也呈現(xiàn)出多種風(fēng)格、多種樣式互相交融并行發(fā)展的態(tài)勢(shì)。在現(xiàn)今，任何單一的風(fēng)格、樣式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足群眾的審美需求了。所以，在這個(gè)時(shí)候來搞歌劇就更需要善于吸收、善于融合，“不擇手段”以求達(dá)到最佳的藝術(shù)效果，以適應(yīng)讀圖時(shí)代大眾從“聽?wèi)颉弊呦颉翱磻颉钡挠^賞心理。當(dāng)然，融合不是簡(jiǎn)單的累加，它需要調(diào)動(dòng)作者的學(xué)養(yǎng)，發(fā)揮作者的創(chuàng)造力和想象力。

創(chuàng)新是藝術(shù)的生命，只有強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，解放思想、打破陳規(guī)，以全新的思路，選擇獨(dú)特的題材和視角，給主題立意、故事結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、語言特色以及藝術(shù)樣式和藝術(shù)風(fēng)格賦予時(shí)代的新意和創(chuàng)造的靈光，才能創(chuàng)作出從內(nèi)容到形式都比較新穎的、符合時(shí)代要求的藝術(shù)精品。

四、要推動(dòng)中國(guó)歌劇創(chuàng)作，必須爭(zhēng)取觀眾，贏得市場(chǎng)

舞臺(tái)藝術(shù)的實(shí)踐活動(dòng)大致包括創(chuàng)作—表演—欣賞這三個(gè)基本環(huán)節(jié)，這三個(gè)基礎(chǔ)環(huán)節(jié)是應(yīng)該綜合起來統(tǒng)一考慮的。創(chuàng)作脫離了表演則無以體現(xiàn)，創(chuàng)作脫離了欣賞（即觀眾）便毫無意義。要使我們的創(chuàng)作適于表演，易于接受，為大多數(shù)群眾所喜愛，就要善于發(fā)掘在現(xiàn)實(shí)生活中與群眾切身利益相關(guān)的問題，如果作品觸動(dòng)了百姓的情感，打動(dòng)了他們的心靈，就能引起人們廣泛的共鳴和聯(lián)想，就能得到百姓的認(rèn)可和喜愛，才會(huì)受到歡迎和好評(píng)。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，我們作者的愛好與觀眾往往是有距離的。所以，要研究群眾的審美變化，要尊重民族的欣賞習(xí)慣，要了解時(shí)代的審美特點(diǎn)，力戒陳舊保守，力戒全盤西化，想方設(shè)法去縮短與廣大群眾的距離，樹立求實(shí)精神和群眾觀點(diǎn)，只有這樣去做，才能爭(zhēng)取觀眾，發(fā)展事業(yè)。這可不是一個(gè)一般問題，而是一個(gè)影響事業(yè)生存、發(fā)展，生死存亡的大問題。

同時(shí)，我們還要面對(duì)市場(chǎng)，讓作品在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中接受考驗(yàn)，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力和自我生存能力，加強(qiáng)作品的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益二者的高度統(tǒng)一。

五、要推動(dòng)中國(guó)歌劇創(chuàng)作，必須戒除浮躁，苦練內(nèi)功

現(xiàn)在好作品少的原因雖說是多種多樣的，有社會(huì)的原因，有運(yùn)行機(jī)制的原因等等，但最重要的還是作者自身的原因?，F(xiàn)在的作者，普遍比較浮躁，包括我自己在內(nèi)。記得1990年我和愛人張卓婭剛調(diào)到總政歌舞團(tuán)工作時(shí)，就有不少人告誡我們：你們倆雖很有才華，但書生氣太重，這年頭可別太藝術(shù)了，在北京工作，首先得改變觀念，要變產(chǎn)、供、銷為銷、供、產(chǎn)的關(guān)系。真像有人所說的那樣，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，“為稻粱謀”已成為大多數(shù)知識(shí)分子面對(duì)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。他們不得不在“正業(yè)”之外出賣廉價(jià)勞動(dòng)力，既浪費(fèi)了時(shí)間，更挫傷了精神。這種受挫的精神又反過來影響精神創(chuàng)造，造成惡性循環(huán)。作者往往不是心有余而力不足，而是心不足而力尚有余。如果我們不能改變這種狀態(tài)的話，那么再有才能的人，也難以寫出有藝術(shù)震撼力的作品。

歌劇創(chuàng)作難，這就要求我們創(chuàng)作者必須加倍努力，苦練內(nèi)功。多一份耐心，少一份浮躁；多一份清醒，少一份盲目；多一份腳踏實(shí)地，少一份好高騖遠(yuǎn)，耐得住寂寞，守得住清貧，以一個(gè)拓荒者的心態(tài)來耕耘我們的歌劇園地。不要僅僅把大投資、大場(chǎng)面、大制作作為唯一的追求目標(biāo)，也不妨根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和現(xiàn)狀，搞一些中小投資、中小場(chǎng)面、中小制作，人少的大戲。只要能回歸到歌劇的藝術(shù)本體，在音樂、戲劇、人物、主題以及表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法等方面狠下工夫的話，也同樣可以搞出好的作品來。

六、要推動(dòng)中國(guó)歌劇創(chuàng)作，必須聚集人才，形成合力

歌劇是集文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈與舞臺(tái)美術(shù)于一體的最高度綜合的舞臺(tái)藝術(shù)形式，也是創(chuàng)演周期最長(zhǎng)、投入最大的一項(xiàng)舞臺(tái)藝術(shù)的系統(tǒng)工程。要高質(zhì)量地完成一部歌劇的創(chuàng)演任務(wù)，需要調(diào)動(dòng)多方面的人才，尤其是作曲、編劇、作詞、導(dǎo)演、舞美設(shè)計(jì)等優(yōu)秀主創(chuàng)人員，以形成合力。綜合藝術(shù)最可能成為一種“減法”的藝術(shù)，如果各個(gè)藝術(shù)環(huán)節(jié)都打折扣的話，到最后，作品就面目全非了。因此，只有把好每個(gè)環(huán)節(jié)，讓它們都來增色添彩，才能確保作品的整體藝術(shù)質(zhì)量。為此，用強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手、優(yōu)化組合、立體操作的辦法往往比較容易奏效。原因有三：一是更符合歌劇、音樂劇這一類綜合藝術(shù)的藝術(shù)生產(chǎn)規(guī)律，一切問題都可以在上臺(tái)以前磨合解決；二是有利于激發(fā)出創(chuàng)作靈感，碰撞出創(chuàng)作火花，集中大家的智慧和創(chuàng)造力，以提高作品的創(chuàng)演水準(zhǔn)，古往今來，不少藝術(shù)珍品都產(chǎn)生于藝術(shù)沙龍就是這個(gè)道理；三是可以節(jié)省時(shí)間，少走彎路，以確保按時(shí)、按質(zhì)完成創(chuàng)演任務(wù)，取得事半功倍的效果。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和快餐文化的影響下，我們的專業(yè)歌劇院團(tuán)在萎縮，我們的專業(yè)歌劇人才在流失。我們既缺乏具有綜合素質(zhì)并有嫻熟駕馭音樂戲劇能力的作曲、編劇、作詞、導(dǎo)演、舞美設(shè)計(jì)等頂尖人物；又缺乏有眼光、有膽魄、有能力、有實(shí)力的歌劇制作人；也缺乏才藝出眾、光彩照人的歌劇明星。因此，我們要積極呼吁政府加強(qiáng)對(duì)歌劇的投入；我們要積極爭(zhēng)取社會(huì)各界，包括新聞和企事業(yè)界對(duì)歌劇的支持；我們要共同創(chuàng)造歌劇良好的藝術(shù)生產(chǎn)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境；我們要努力團(tuán)結(jié)一切歌劇的從業(yè)人員，互相幫扶，爭(zhēng)取拿出更好的作品；我們要鼓勵(lì)并支持更多年輕的藝術(shù)家加入我們的行列；我們要進(jìn)一步呼吁改革體制和機(jī)制以增強(qiáng)活力，解放藝術(shù)生產(chǎn)力；我們要建立并提高歌劇的教育和普及水平，為歌劇的后備人才提供良好的實(shí)踐和發(fā)展平臺(tái)。

各位同仁、各位朋友、各位尊敬的歌劇藝術(shù)的堅(jiān)守者們：歌劇藝術(shù)是一門最為復(fù)雜的舞臺(tái)綜合藝術(shù)，有人把它喻為人類藝術(shù)皇冠上的明珠。在某種程度上代表著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化藝術(shù)水準(zhǔn)，它屬于社會(huì)的高層文化。而一個(gè)社會(huì)的總體文化素質(zhì)，總是以高層文化為導(dǎo)向，才能逐漸形成全社會(huì)的健康文化傾向。我們深知作為歌劇藝術(shù)工作者的責(zé)任和使命。

歷史是不會(huì)空白的，我們歌劇人沒有任何理由讓歌劇沉寂下去，因?yàn)樽屍涑良畔氯?，被邊緣化是很不?yīng)該的。最近我正在讀一本文藝專著，它提醒我們要重新恢復(fù)文化自尊和自信；它提醒我們不能喪失用自己的文化藝術(shù)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判事物的能力；它提醒我們藝術(shù)本具有文化的屬性，時(shí)代精神與民族精神兩者應(yīng)相均衡；它提醒我們?cè)诮?jīng)濟(jì)“全球化”的過程中，要維護(hù)文化的多樣性和多元性，守護(hù)住自己的“精神家園”；它提醒我們要從國(guó)家安全出發(fā)，建立起我們的文化戰(zhàn)略……文化部正在實(shí)施的國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程，為打造時(shí)代文化品牌、建設(shè)國(guó)家文化形象、實(shí)現(xiàn)民族文化積累作出了重要貢獻(xiàn)，也為廣大舞臺(tái)藝術(shù)工作者提供了充分施展藝術(shù)才華的廣闊天地。

我的岳父張銳是一位著名的二胡演奏家和作曲家，也是一位熱愛生活、勤于思考的老人。記得1978年春，我們同去蘇州香雪海賞梅時(shí)，在附近司徒廟院中見到四棵形態(tài)各異的千年古柏，分別被命名為清、奇、古、怪。受此啟發(fā)，他即興寫下了一首小詩并加了注解，用以概括一部藝術(shù)精品必須具有的藝術(shù)內(nèi)涵和要素。

生命貴常青：人的生命，樹的生命，乃至萬物的生命，都以常青為貴。唯有與宇宙的永恒運(yùn)動(dòng)同步，不停息地代謝更新，才能朝氣蓬勃，青春常駐，藝術(shù)亦復(fù)如此。

獨(dú)創(chuàng)才出奇：創(chuàng)造，是人類最高尚的追求，要?jiǎng)?chuàng)造必須探尋、發(fā)現(xiàn)。探尋、發(fā)現(xiàn)愈深廣，愈有獨(dú)特創(chuàng)造，藝術(shù)以獨(dú)創(chuàng)為至美，有獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)品將經(jīng)久不衰，永世流芳。

美中必有古：古乃傳統(tǒng)。藝術(shù)傳統(tǒng)是人類智慧的結(jié)晶。敦煌莫高窟的飛天壁畫，西安城秦王朝的兵馬俑，紫禁城輝宏、壯麗的宮殿建筑，蘇州拙政園的曲橋回廊……無不凝聚著數(shù)代人的心血和汗水。后人若能承繼傳統(tǒng)，藝術(shù)源流將永不枯竭。

神品無不怪：凡藝術(shù)神品無不因創(chuàng)作者個(gè)性的巨大作用而降生。藝術(shù)戒千篇一律，千人一面。寧容怪異，勿扼個(gè)性，有個(gè)性的作品可成為稀世之寶。

人是要有一種精神的，干歌劇也是要有一種精神的，在此次論壇中，我又一次看到了這種精神。來參會(huì)的人都有強(qiáng)烈的、不可割舍的歌劇情結(jié)：以賀敬之為代表的老藝術(shù)家、老歌劇工作者們有不少是帶病前來參會(huì)的；年近八旬的指揮家鄭小瑛老師不顧疲勞，專程從廈門趕來排演；常年為基層院團(tuán)創(chuàng)作過多部歌劇的作曲家劉振球，放棄了好不容易才安排上的住院床位，不顧愛人和孩子的堅(jiān)決反對(duì)，毅然前來參會(huì)，他說：“不讓我參會(huì)我就不住院開刀?！?；湖南省衡陽市院士專家學(xué)術(shù)交流促進(jìn)會(huì)最近成立了歌劇研究委員會(huì)，他們的代表唐汶龍同志的妻子預(yù)產(chǎn)期臨近，馬上要生孩子，當(dāng)她得知北京要召開2008中國(guó)歌劇論壇后，堅(jiān)決支持丈夫前來參會(huì)，臨時(shí)買不到票，唐汶龍同志自己駕車17個(gè)小時(shí)，行程近兩千公里，凌晨?jī)牲c(diǎn)趕來北京報(bào)到。他把這次論壇當(dāng)作中國(guó)歌劇吹響的集結(jié)號(hào)，立志回去后努力工作，逐漸恢復(fù)湖南這一片已經(jīng)荒蕪了的歌劇綠洲，他還向歌研會(huì)提出明年在南岳召開全國(guó)研討會(huì)的申請(qǐng)，重點(diǎn)研討全國(guó)性歌劇創(chuàng)作和基層歌劇繁榮發(fā)展的問題；甘肅省歌劇院院長(zhǎng)彭德明，堅(jiān)決不肯改換歌劇院的名字，為了用股份制的辦法干歌劇，抵押了自己的房產(chǎn)，十分悲壯，此次進(jìn)京，又正式向歌研會(huì)申請(qǐng)成立西北分會(huì)，以便整合西北各省的歌劇力量和歌劇資源；天津歌舞劇院已有20年時(shí)間不演歌劇了，也沒了歌劇團(tuán)，可在大家的不懈努力下，今年終于又恢復(fù)了歌劇團(tuán)的建制，排練了歌劇《原野》，為了配合2008中國(guó)歌劇論壇的召開，愿意自費(fèi)進(jìn)京演出……這是一種什么精神？這就是我們今天所需要的歌劇精神。有了這種精神，還有干不成的事嗎？有了這種精神，中國(guó)歌劇就不會(huì)亡！為此，我們充滿了信心。

“十七大”提出了社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮的課題，還提出了要在政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)的同時(shí)，搞好社會(huì)建設(shè)的任務(wù)，這就給像我們中國(guó)歌劇研究會(huì)這樣的民間社會(huì)組織和歌劇事業(yè)的發(fā)展提供了良好的機(jī)遇。我們一定要團(tuán)結(jié)一切歌劇人，支持所有歌劇院團(tuán)，加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)、加強(qiáng)合作、加強(qiáng)交流，中國(guó)歌劇研究會(huì)應(yīng)該成為我們歌劇人共同的家。我們一定要抓住紀(jì)念改革開放三十周年、迎接建國(guó)六十周年的契機(jī)，多出優(yōu)秀作品，多出優(yōu)秀人才，共同開創(chuàng)中國(guó)歌劇事業(yè)的美好明天！

在歲末迎新之際，衷心祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、各位朋友、各位代表吉順安康，闔家幸福！

現(xiàn)在我宣布：2008中國(guó)歌劇論壇勝利閉幕！

（王祖皆 中國(guó)歌劇研究會(huì)主席）