我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰

——一念起，萬(wàn)水千山

上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。

山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

——樂(lè)府《上邪》

樂(lè)府的這首《上邪》，流傳委實(shí)太廣，以至于幾乎人人瑯瑯上口。這其實(shí)并非情人之間的互誓，而是某一方的自誓。她只是想向上天起誓，?？菔癄€，愛(ài)情仍然堅(jiān)貞不變。“山無(wú)陵”以下連用五件不可能的事情來(lái)表明自己生死不渝的愛(ài)，深情奇想，確是“短章中神品”。

樂(lè)府民歌的一大特色就是淺顯易懂、大膽坦誠(chéng)，其中不乏各色情歌，甜言蜜語(yǔ)的有，大膽示愛(ài)的有，羞怯暗示的也有，一一被記載下來(lái)，落在后人眼里，仿佛也能窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)那些或甜美或活潑或嬌柔的少女們，讀來(lái)似有當(dāng)時(shí)清風(fēng)迎面而來(lái)，耳目一新。

古人以鬼神為尊，常以卜卦來(lái)定國(guó)家大事。而古人對(duì)天的敬畏是與生俱來(lái)的，非深思熟慮，不會(huì)以上天開(kāi)口，而在一開(kāi)始，作者就以上天相誓。她說(shuō)：

上天啊，我想同我的心上人相知相惜，此心長(zhǎng)存永無(wú)斷絕之日。即便巍巍群山失去高峰，即使滔滔江水流盡干涸，即使轟鳴的冬雷響徹耳邊，即使炎炎夏日里雨雪紛飛，天與地不再有分明的界限，我才敢與你分離。

在清代張玉谷的《古詩(shī)賞析》中，曾評(píng)論起這首《上邪》，它說(shuō)：“首三，正說(shuō)，意言已盡，后五，反面竭力申說(shuō)。如此，然后敢絕，是終不可絕也。迭用五事，兩就地維說(shuō)，兩就天時(shí)說(shuō)，直說(shuō)到天地混合，一氣趕落，不見(jiàn)堆垛，局奇筆橫。”

先是山無(wú)陵，再是江水竭，而后是冬雷夏雪，最后是天地合一，這種種毀滅般的跡象，一層比一層更難發(fā)生。而《上邪》以這五種遞進(jìn)的夸張，來(lái)形容女子感情真摯之深。前有對(duì)天起誓，后有千萬(wàn)艱難險(xiǎn)阻亦不改其初衷，情深可見(jiàn)一斑。

一念起，萬(wàn)水千山，一念滅，滄海桑田。

傳說(shuō)，《上邪》的作者，是吳王夫差的第五世孫長(zhǎng)沙王吳芮的王妃毛蘋(píng)。

吳芮身為百越領(lǐng)袖，勤政愛(ài)民，深得百姓愛(ài)戴，他因生在秦漢交接之時(shí)，前有秦王焚書(shū)坑儒牽連，后起兵領(lǐng)江西之軍，最后于歸服劉邦手下，連年征戰(zhàn)，亂世謀生，他要在風(fēng)雨飄零的亂世之間護(hù)住自己的子民，也是苦心孤詣嘔心瀝血。

在這樣的情形下，他和王妃毛蘋(píng)之間必然聚少離多，待到他四十歲這年，大漢王朝已暫時(shí)穩(wěn)定了根基，戰(zhàn)亂得以平息，而他和王妃都已是年華老去。這一年生辰，懷著愧疚和感慨，吳芮攜著愛(ài)妻泛舟湘江，想彌補(bǔ)一些兩人相處的時(shí)光。

望著湘江北去，水波涌動(dòng)，吳芮思念著家鄉(xiāng)瑤里，回憶起當(dāng)年妻子在瑤里河畔款款而來(lái)的高貴典雅，再回頭看看身邊的女子，面容微微憔悴，眉目依舊秀麗，卻已不再年輕了。人說(shuō)英雄美人，真實(shí)擺在面前的是，美人自古如名將，不許人間見(jiàn)白頭。

戰(zhàn)亂，比什么都催人老。思念、擔(dān)憂(yōu)，甚至是滿(mǎn)目瘡痍后的疲憊，足以讓一個(gè)女子在等待中垂垂老去。

想到這一切，吳芮是愧疚的，也是沉默的。

而毛蘋(píng)讀懂了丈夫的心意，她回首看向一水湘江，微微笑著吟詠了這首詩(shī)。

連天地毀滅也無(wú)法消減我對(duì)你的愛(ài)，更何況是區(qū)區(qū)的戰(zhàn)亂，區(qū)區(qū)的年華更迭？

吳芮大慟，只道“芮歸當(dāng)赴天臺(tái)，觀天門(mén)之暝晦”，我已做完了我該做的事，也應(yīng)當(dāng)返回家鄉(xiāng)的天臺(tái)，仰看朝日躍金東升，附送日月西沉。

說(shuō)得更明白一點(diǎn)就是，政事已了，凡塵已離，有你相伴，我此生足矣。

就在這一年，吳芮和毛蘋(píng)雙雙離世，無(wú)疾而終。

兩人的同時(shí)離世，是歷史上的一大不解之謎。許多學(xué)者讀解吳芮的兩句回應(yīng)，皆以為，有要葬于家鄉(xiāng)之意。私以為，可以浪漫地解讀成兩人攜手返回天臺(tái)隱居，為什么呢？首先，在夫人表白之時(shí)，卻言及自己應(yīng)當(dāng)壽終就寢，更不用提吳芮當(dāng)時(shí)才四十，正是男子壯年之時(shí)，無(wú)論怎么想，都不穩(wěn)妥。若說(shuō)戰(zhàn)亂令他的身體已經(jīng)病弱，那也不會(huì)有后來(lái)的無(wú)疾而終了。

其次，夫妻雙雙猝死，這本身便是一種給人無(wú)限遐想的結(jié)局。我們可以理解為，毛蘋(píng)的一番剖心表白之語(yǔ)，令本就倦于戰(zhàn)爭(zhēng)、意欲退出官場(chǎng)的吳芮確定了自己的決心。更何況，朝廷趨向平穩(wěn)，江西也逐漸安定，他的前四十年人生已經(jīng)奉獻(xiàn)給了家族和天下，余下的人生，更要補(bǔ)償給不離不棄的妻子了。

所以，尋到合適結(jié)局的夫婦二人，以死亡為終局，遠(yuǎn)遁山林，逍遙人生。

當(dāng)然，這也僅僅是一種猜測(cè)，任何一個(gè)美麗的愛(ài)情故事，都應(yīng)該都有一個(gè)美麗的結(jié)局。

千帆過(guò)盡，家國(guó)天下，無(wú)一可負(fù)，當(dāng)一個(gè)人的生命已揮灑到極致時(shí)，他對(duì)國(guó)家的義，對(duì)民族的情，都已了斷，如哪吒那樣削肉還母、削骨還父一般，盡數(shù)回報(bào)。

而剩下的，便是他與她的時(shí)光。

山無(wú)陵，天地合，乃敢與君絕。