秦氏有好女，自名為羅敷

——千古猶記陌上桑

日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。

羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。湘綺為下裙，紫綺為上襦。

行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。

使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝？

“秦氏有好女，自名為羅敷?！薄傲_敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余”。使君謝羅敷：“寧可共載不？”

羅敷前置辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫?！?/p>

“東方千余騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒；青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白晰，鬢鬢頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊?！?/p>

——樂府《陌上?！?/p>

這首詩是漢樂府中的名篇，屬《相和歌辭》，寫采桑女秦羅敷拒絕“使君”即太守之類官員調(diào)戲的故事，歌頌她的美貌與堅貞的情操。故事很簡單，語言也淺近。

這個類似于民歌的故事，最早被《宋書·樂志》所收錄，題名《艷歌羅敷行》，“艷歌”二字頓時令人有一種浮想聯(lián)翩的遐想，然而在《玉臺新詠》中，它已經(jīng)被更名為《日出東南隅行》。不過更早在晉人崔豹的《古今注》中，已經(jīng)提到這首詩，稱之為《陌上?！?，所以還是以《陌上?！窞闇?zhǔn)。

我更喜愛《艷歌羅敷行》這個名字，有隱約的風(fēng)情流轉(zhuǎn)浮動，然而卻不適合羅敷的個性，大約也正是如此，最后晉人才未曾采用這個名字。

題目取名“陌上桑”，意即大路邊的桑林，這是故事發(fā)生的場所。因為女主人公是在路邊采桑，才引起一連串的戲劇性情節(jié)。

在歷史的長河中，不乏美人的出現(xiàn)。烽火戲諸侯的褒姒是美人，亡商的妲己也是美人，漢武帝傾國傾城的李夫人是美人，為國家安定遠嫁匈奴的王昭君是美人，傳奇失蹤的李師師是美人……古往今來多少美人都湮滅在歷史的長河里，多少美人的結(jié)局都令人嘆息扼腕。

古代的中國，女人的命運往往聯(lián)系在男人身上。她們被視為男人的私產(chǎn)，只有規(guī)規(guī)矩矩的份兒，不得有豐富的感情、明確的判斷。一旦才情橫溢，便會有所謂女子無才便是德這樣的規(guī)矩來束縛。而越是美的女人，越是結(jié)局悲慘，最后只得落下個紅顏薄命?？v是有傾城的容顏、絕艷的才華、聰明的機變，依舊也逃不出淪落成男人玩物的命運，抗?fàn)幍慕Y(jié)果唯有更加悲涼而已。

所謂紅顏禍水，不過是男人為自己辯解的借口，不過是所謂的解脫之詞罷了。在他們的眼中，女人被軟禁在深深庭院和層層衣衫里?？墒撬麄儏s又不能放下對野花的向往……而女子千百年來也習(xí)慣了被女戒束縛，遵從所謂的三從四德，一生規(guī)行矩步。

透過歷史的幔帳，卻出現(xiàn)了一個不一樣的女人，她叫秦羅敷。

她美麗不可方物，“行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤?！边^路人放下了擔(dān)子，佇立凝視。許是年歲較大，性格也沉穩(wěn)些，所以只是手捋著胡須，流露出贊嘆的神氣。血氣方剛的小伙子們便沉不住氣，有的脫下帽子，整理著頭巾，像是在賣弄，又像是在逗引，想引得美人流波一轉(zhuǎn)。種田的農(nóng)人，看得失了神，活也不干了。這樣的羅敷可見是美得鮮亮、明麗、動人心魄的。

最為難得的，這樣明艷動人的美人，不是哪家養(yǎng)在深閨的小姐，不是哪里的伶人，僅是一個普普通通的采桑女?！傲_敷善蠶桑，采桑城南隅”一句話就點名她的身份，她就是一個勤勞的勞動者。

她不僅美麗，還機智、堅貞、勇敢。她不畏懼使君的身份，大膽地回應(yīng)使君不懷好意的調(diào)戲，嘲諷了使君的邪惡目的，并用一個虛構(gòu)的丈夫讓使君畏懼和無地自容，轉(zhuǎn)而落荒而逃。面對權(quán)勢惡霸，羅敷沒有唯唯諾諾，沒有軟弱逃跑，她選擇了面對，并用自己的機智化解了一場危機，讓她的美得到了升華。讓世人看見她不僅僅有外在的美麗，還擁有一顆美麗的心靈。她言語頑皮，帶著些微的嘲諷，是一個開朗大方且自信的女子。

這樣的女子，就算沒有傾世的容顏，也終會有一日如日月般耀眼。

一個勤勞、勇敢、機智、堅貞、美麗的女子，無疑是炫目的。她似乎就是所有人心中想要的那樣，好似一個被塑造出來的完美的標(biāo)本。

羅敷在作者的筆下簡直就是完美的化身，這樣的完美的人，幾乎是不存在的。所以這么久以來，無數(shù)的人在探討羅敷是否真有其人。

其實存不存在，又有什么關(guān)系呢？在我看來，寫詩的人該是一個女子吧，能用這么細膩的筆觸，寫出如此動人心魄的人物，如此活靈活現(xiàn)，是不是代表著作者想成為這樣的人呢？

無論羅敷是否真的存在過，我寧愿相信她活在每一個想成為如她一般美好的女子的心中。

做女子，當(dāng)做羅敷女。