昔我往矣，楊柳依依

——只道征人盼歸鄉(xiāng)

采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。

靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。

憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。

采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。

王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！

彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。

戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。

駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。

四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？狁孔棘！

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

——《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴之什·采薇》

早在尚未讀過《詩經(jīng)》的懵懂年代，我就聽過“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”。彼時的我并不知道這句話的意思，單純地覺得這句話很美，如初春拂過臉頰而不覺寒的楊柳微風，如寒冬賽過梅花三分白的皚皚白雪。沒有緣由，這句詩給我的第一感覺是在“燕子來時，綠水人家繞”的江南。江南春色里，有“楊柳青青江水平”，有“碧玉妝成一樹高”，待到柳絮紛紛時，枝上柳綿吹又少。

我自小在江南長大，記憶中的兒時，經(jīng)常與玩伴在山野間奔跑嬉戲，追著蝴蝶，采著野花。山坡上密密麻麻長滿了野豌豆，起先是綠油油的一片，過了不久那一片綠色之中就會開滿星星點點的紫色小花，看在眼中，有種說不出的美。彼時的我只是嫌花太小，摘下來也不好看，根本不知道那就是大名鼎鼎的《采薇》中的“薇”。

“薇”又名大巢菜，又叫野豌豆、野苕子。我們家鄉(xiāng)一帶習慣叫野豌豆，在山坡，田野，或者山間的路邊上經(jīng)常能看到。這種在我們眼中只是很普通的野草，不僅可以食用，《本草拾遺》中記載其還有藥用價值。

“狁”又叫“獫狁”，是中國古代的一個少數(shù)民族。也許跟“鮮卑”、“契丹”等耳熟能詳?shù)拿褡鍋肀?，“獫狁”比較生僻，但說起它另外一個名字，可能聽過的人就多了，那就是“犬戎”，具體的地理位置大概在現(xiàn)在的山西、甘肅一帶。西周進入中期，力量削弱，犬戎經(jīng)常入侵，邊疆戰(zhàn)亂頻繁。到了周宣王時期，周朝積蓄了一定的力量，并派遣將士出征犬戎，取得了很大的勝利。因此這首詩被認為大約是寫于周宣王時期的。

不得不說，《詩經(jīng)》中的大多數(shù)詩都像我們小時候學的兒歌一樣，疊字很多，念起來朗朗上口，“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。”若不去認真探究它的意思，恐怕很難理解這竟是一首邊塞軍旅詩，描寫的是戍邊士兵從背井離鄉(xiāng)上戰(zhàn)場到歸家的情形。

“采薇呀采薇，薇菜已經(jīng)發(fā)芽了。說回家呀說回家，一年又過去了?！弊肿挚部溃V說的盡是士兵對家的思念。出征保家衛(wèi)國，何時才能還鄉(xiāng)？在這烽火連天的戰(zhàn)場上，駐地不穩(wěn)，誰能幫忙把家書帶回家？

提到家書，不由想到了杜甫的《春望》：

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，想給家里捎一封家書該有多難。寫了不一定能捎回去，捎了家人也不一定能收到，更別說是家里寄來的書信了。

也許只有真正在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)過的士兵們才能體會到“家書抵萬金”的感受吧。

采薇呀采薇，那時的薇菜發(fā)了芽，轉眼半年過去，薇菜已經(jīng)變老，回家依然遙遙無期。戰(zhàn)爭不斷，烽火連天，我的心里是那樣的苦，不知什么時候才能還鄉(xiāng)。那盛開的是什么花？是美麗的棠棣。將軍駕著車帶著我們往前，軍情是那樣緊急。還記得當初闊別家鄉(xiāng)的時候，楊柳依依，如今回來的路上，白雪紛飛。我的心里傷悲，誰能知道我的哀痛。

內(nèi)心獨白的話語，默默訴說。戍邊戰(zhàn)士心中的苦，又豈是只言片語能夠道得盡的？離開家的時候，想的是保家衛(wèi)國；在戰(zhàn)場上，想的是早日結束戰(zhàn)爭回到家鄉(xiāng)；然而終于踏上了回家的歸途，心里卻是無限傷悲。近鄉(xiāng)情怯，越是離家近，越是思緒千萬，感慨萬千。

《世說新語》中記載了這樣一個故事：

謝公因子弟集聚，問：“毛詩何句最佳？”遏稱曰：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”

謝公即東晉政治家謝安，“遏”是東晉名將謝玄的字。謝安問謝玄《詩經(jīng)》中哪一句最美，謝玄的回答是：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”

著名的國學大師王國維也說：“‘昔我往矣，楊柳依依’，詩人體物之妙，侔于造化。然皆出于離人孽子征夫之口，故知感情真者，其觀物亦真?！睆墓胖两瘢娜四蛯@句詩的評價都是極高的。

關于采薇最早的典故，出自《史記·伯夷列傳》。伯夷和叔齊都是商朝孤竹國國君的兒子，國君原本想把王位傳給叔齊，可是等他去世的時候，叔齊卻想把王位讓給伯夷。伯夷認為父親的遺命不能違背，于是逃走了。叔齊不肯繼位，也逃走了。國人只好立孤竹君的另一個兒子為王。

貴族子弟，一旦離了家，便很難生活下去。伯夷和叔齊聽說西伯侯姬昌關心贍養(yǎng)老人，就一起去投奔他?？墒堑人麄兊搅四抢?，西伯侯已經(jīng)死了，繼位的是后來周武王姬發(fā)。姬發(fā)正要討伐紂王，他們拉住武王的馬說：“父親死了不安葬，卻大動干戈去打仗，這難道是孝道嗎？身為臣子卻要去殺害國君，這難道是仁義嗎？”武王身邊的人要殺了他們，被姜太公阻止了，姜太公說：“他們都是義人??！”

后來武王推翻了商朝的暴政，天下易主，伯夷和叔齊為了表示對商的忠誠，拒絕吃周朝的糧食，隱居在首陽山中，采薇菜充饑，并作了一首歌：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣?！睕]多久便餓死了。后人都稱贊伯夷和叔齊有氣節(jié)，甚至還有人想去效仿，但是在后世的人看來，其實大可不必如此。

采薇啊采薇，等到薇菜開花的時候，是否能夠回到闊別已久的故鄉(xiāng)呢？