子產(chǎn)論尹何為邑

《左傳》襄公三十一年

【題解】

子皮是鄭國的執(zhí)政大夫，他打算委任自己喜愛的人尹何做自己封邑的長官，讓他邊干邊學(xué)，成為有用的人才。子產(chǎn)對此提出不同意見，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓尹何先學(xué)習(xí)，有了豐富的知識后再干。兩人的見解都有道理，關(guān)鍵是所安排的人是去干什么。因為尹何是擔(dān)任管理政事的要職，所以子產(chǎn)的方法顯然要穩(wěn)妥得多。子產(chǎn)對子皮的詢問做到了知無不言，言無不盡；他對如何用人、培養(yǎng)人的卓越見解，對今天仍有很高的參考價值。子皮虛心聽從不同意見，并由此認(rèn)識到子產(chǎn)的才干，便委以重任，自己退居二線。他這一善于發(fā)現(xiàn)人才、虛懷若谷，并主動讓賢的高尚品格，值得今天的人學(xué)習(xí)借鑒。

子皮欲使尹何為邑^〔1〕。子產(chǎn)曰：“少，未知可否?！弊悠ぴ唬骸霸?sup>〔2〕，吾愛之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣?！弊赢a(chǎn)曰：“不可。人之愛人，求利之也。今吾子愛人則以政。猶未能操刀而使割也，其傷實多。子之愛人，傷之而已，其誰敢求愛于子？子于鄭國，棟也。棟折榱崩^〔3〕，僑將厭焉^〔4〕，敢不盡言？子有美錦，不使人學(xué)制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學(xué)者制焉。其為美錦，不亦多乎？僑聞學(xué)而后入政，未聞以政學(xué)者也。若果行此，必有所害。譬如田獵，射御貫則能獲禽^〔5〕，若未嘗登車射御，則敗績厭覆是懼^〔6〕，何暇思獲？”

【注釋】

〔1〕子皮：名罕虎，鄭上卿。

〔2〕愿：為人謹(jǐn)慎厚道。

〔3〕榱：椽子。

〔4〕僑：子產(chǎn)名?！挘和皦骸?。

〔5〕貫：同“慣”，熟練。

〔6〕敗績：此指碰壞車輛。

【譯文】

子皮想委任尹何做自己封邑的長官。子產(chǎn)說：“他年紀(jì)太輕了些，不知道行不行?！弊悠ふf：“他為人忠厚老實，我喜愛他，他不會背叛我。讓他去邊學(xué)邊干，時間長了他就懂得怎么治理了。”子產(chǎn)說：“不行！一個人喜愛另一個人，總要讓被愛的人得到好處?，F(xiàn)在您愛一個人，卻讓他管理政事，這如同讓一個不知道怎樣拿刀的人去割東西，會使他大大受到傷害。您愛別人，而使所愛的人受傷害，還有誰敢求得您的喜愛呢？您對于鄭國，好比是房子的棟梁，棟梁折斷了，椽子將崩毀，我也將會被壓在底下，怎敢不暢所欲言呢？您有一匹漂亮的錦緞，一定不會隨便讓人用它學(xué)裁剪。大官、大邑，是您自身的依托庇護，您卻讓人去學(xué)著治理，這樣做豈不是把漂亮的錦緞看得比大官大邑還要重嗎？我只聽說學(xué)習(xí)好了才去從政，沒有聽說過用從政來作為學(xué)習(xí)的。如果這樣，一定會有所不利。這好比打獵，獵手對射箭、駕車都富有經(jīng)驗，就能夠獲得禽獸，如果獵手從來沒有登過車，不會射箭與駕車，他一定會害怕車輛崩毀翻倒壓壞自己，哪里還有時間顧及獵獲禽獸呢？”

子皮曰：“善哉！虎不敏。吾聞君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我遠(yuǎn)而慢之^〔1〕。微子之言^〔2〕，吾不知也。他日我曰^〔3〕：‘子為鄭國^〔4〕，我為吾家，以庇焉，其可也?！穸笾蛔恪Ｗ越裾堧m吾家，聽子而行?！弊赢a(chǎn)曰：“人心之不同，如其面焉。吾豈敢謂子面如吾面乎？抑心所謂危，亦以告也。”子皮以為忠，故委政焉。子產(chǎn)是以能為鄭國。

【注釋】

〔1〕遠(yuǎn)：此有“疏忽”的意思。　慢：輕視。

〔2〕微：無，沒有。

〔3〕他日：往日，以前。

〔4〕為：治理。

【譯文】

子皮說：“你說的對！這是我考慮不周到。我聽說君子考慮的是重大深遠(yuǎn)的事，小人則只注意眼前的小事。我是一個小人。衣服穿在我的身上，我知道愛惜它；大官、大邑，是我身體所依托庇護的，我反而疏略輕視它。不是你的提醒，我還不知道這道理。從前我說過：‘您治理鄭國，我管好我的家族，讓我有所依托庇護，也就足夠了?！F(xiàn)在看來，這樣做還不行。從今以后，我請求即使是我的家事，也得遵照您的指示去辦。”子產(chǎn)說：“每個人都有自己的想法，就好像人們的面貌各不相同一樣。我怎敢說您的面貌同我的一樣呢？不過是我心里覺得您這樣做很危險，所以就以實相告了。”子皮認(rèn)為子產(chǎn)是個忠誠的人，所以把鄭國的國政委托給他。子產(chǎn)因此能夠把鄭國治理得很好。

（李夢生）