楚歸晉知罃

《左傳》成公三年

【題解】

這篇文章，記敘了楚共王與晉國的戰(zhàn)俘知罃?shù)膶υ?。楚共王放走知罃，心中不無顧慮，同時又以施恩有德自居，所以對知罃作了試探性的盤問，從“怨我”、“德我”、“報我”三方面探討，問得很有技巧，也充分展示了心中所思。知罃對這三個問題實在很難回答，因為答得不合楚共王的意，很有可能回不了國，甚至被殺。于是知罃別出心裁，看似直接回答問題，實際上把自己置身事外，從臣子應(yīng)盡的道義與國家利益的高度上來表明自己應(yīng)有的態(tài)度，不卑不亢，進退有度，恰到好處地應(yīng)對了楚共王的盤問，既維護了國格，又維護了人格，贏得了楚共王的尊重。楚共王與知罃在這里行事都遵循了道義，所以《左傳》的作者是帶著贊賞的語氣進行介紹的。

晉人歸楚公子穀臣與連尹襄老之尸于楚^〔1〕，以求知罃^〔2〕。于是荀首佐中軍矣^〔3〕，故楚人許之。

【注釋】

〔1〕公子穀臣：楚莊王之子?！∵B尹：官名。宣公十二年（前597）晉楚邲之戰(zhàn)，知罃被楚軍俘虜，其父荀首聞知沖入楚軍，殺死連尹襄老，擒獲公子穀臣。

〔2〕知罃：即荀罃，荀首之子。

〔3〕是：這個時候?！≤魇祝河址Q知莊子、知季，晉卿。

【譯文】

晉國人把楚公子穀臣以及連尹襄老的尸體送回楚國，用以交換知罃。這時候荀首已經(jīng)任中軍副帥了，所以楚國人答應(yīng)了晉國。

王送知罃，曰：“子其怨我乎？”對曰：“二國治戎^〔1〕，臣不才，不勝其任，以為俘馘^〔2〕。執(zhí)事不以釁鼓，使歸即戮，君之惠也。臣實不才，又誰敢怨？”王曰：“然則德我乎？”對曰：“二國圖其社稷，而求紓其民^〔3〕。各懲其忿以相宥也^〔4〕，兩釋累囚以成其好^〔5〕。二國有好，臣不與及^〔6〕，其誰敢德？”王曰：“子歸，何以報我？”對曰：“臣不任受怨^〔7〕，君亦不任受德，無怨無德，不知所報?！蓖踉唬骸半m然，必告不穀^〔8〕?！睂υ唬骸耙跃`，累臣得歸骨于晉^〔9〕，寡君之以為戮，死且不朽。若從君惠而免之，以賜君之外臣首^〔10〕。首其請于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不獲命，而使嗣宗職，次及于事^〔11〕，而帥偏師以修封疆，雖遇執(zhí)事，其弗敢違^〔12〕。其竭力致死，無有二心，以盡臣禮，所以報也。”王曰：“晉未可與爭?！敝貫橹Y而歸之。

【注釋】

〔1〕治戎：治兵，作戰(zhàn)。

〔2〕俘馘（guó 國）：俘與馘（割取戰(zhàn)俘的左耳），這里僅為俘虜?shù)囊馑肌?/p>

〔3〕紓：舒緩。

〔4〕懲：懊悔。

〔5〕累囚：拘禁的囚犯。

〔6〕臣不與及：與臣無關(guān)。

〔7〕任：擔負。

〔8〕不穀：不善，古代王侯自稱的謙詞。

〔9〕累臣：被拘禁的臣子。

〔10〕首：指知罃之父荀首。

〔11〕次及于事：輪到我擔任國家政事。

〔12〕違：避。

【譯文】

楚共王為知罃送行，說：“你怨恨我嗎？”知罃回答說：“二國交戰(zhàn)，下臣不才，不能勝任，所以做了俘虜。君王的左右沒有用我的血來涂鼓面，讓我回國接受誅戮，這是君王對我的恩惠。下臣實在沒有才能，又敢怨恨誰？”楚共王說：“那么你感激我嗎？”知罃回答說：“二國為自己的國家利益打算，希望讓人民松口氣，各自懊悔自己當初的怨恨而相互寬恕，雙方釋放被拘禁的人來建立友好關(guān)系。兩國友好，與下臣沒有關(guān)系，又敢感激誰呢？”楚共王說：“你回去后，用什么來報答我？”知罃說：“下臣沒有什么可怨恨的，君王也對我沒有什么恩德，沒有怨恨沒有恩德，就不知道要報答什么。”楚共王說：“盡管這樣，你一定要告訴我你的想法?！敝斦f：“因為君王的威靈，我這個被囚禁的臣子能夠帶著這身骨頭回到晉國，寡君如果加以誅戮，死且不朽。如果由于君王的恩惠而免受懲罰，把我賜給君王的外臣荀首，荀首向寡君請求而按家法把下臣在宗廟中誅戮，也死而不朽。如果得不到寡君的同意，而讓下臣繼承宗族的職位，按次序承擔國家政事，率領(lǐng)部分軍隊治理邊疆，假使碰到君王的左右，我不敢避讓，竭盡全力一直到戰(zhàn)死，也不會有其他念頭，以盡到做臣子的職責，這就是用來報答君王的。”楚共王說：“晉國是不能夠與它爭斗的?！庇谑菍χ敱都佣Y遇后放他回去。

（李夢生）