木蘭花

池塘水綠風(fēng)微暖，記得玉真初見(jiàn)面。

重頭歌韻響錚琮，入破舞腰紅亂旋。

玉鉤闌下香階畔，醉后不知斜日晚。

當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半。

晏殊邂逅的乃是一位歌舞妓?！俺靥了G風(fēng)微暖，記得玉真初見(jiàn)面”，這是一個(gè)倒裝句。記得和玉真的邂逅是發(fā)生在春天，在池塘邊，當(dāng)時(shí)，吹著淡淡暖暖的楊柳風(fēng)。當(dāng)然，她也可能不叫玉真，因?yàn)槟腥嗽诓恢烂琅惺裁疵值臅r(shí)候，往往便喊她玉真。玉真是仙女的名字。邂逅時(shí)間是春天，地點(diǎn)在池上。池上又是哪里？總歸不是凌波微步水上漂，就是池邊的花叢里，或是池上的水閣里。當(dāng)時(shí)，她穿著紅裙在跳舞。

那是他第一次見(jiàn)到她，一見(jiàn)就忘不了。

玉真的歌聲真美。有多美呢？“重頭歌韻響錚琮”。什么是重頭呢，就是一首詞前后闋字句平仄完全相同，又叫雙疊曲或重頭詞。比如晏殊這首《木蘭花》便是。上下闋皆為“中平中仄平平仄(韻)，中仄中平平仄仄(韻)。中平中仄仄平平，中仄中平平仄仄(韻)”。上片唱完了，下片接著唱同樣的調(diào)兒。晏殊為什么特意指出唱的是“重頭”呢？原來(lái)，這種“雙疊曲”或“重頭詞”在下段的“重頭”處，往往節(jié)奏旋律特別美妙動(dòng)聽(tīng)。錚琮，玉石相擊的聲音，琴聲、流水聲都是這個(gè)象聲詞，她的歌聲像玉石流水一樣動(dòng)聽(tīng)。

玉真的舞跳得真好。有多好？“入破舞腰紅亂旋”。入破：唐宋大曲在結(jié)構(gòu)上分成三大段，名為散序、中序、破。入破，即為破的第一遍。北宋的陳暢在《樂(lè)書(shū)》中說(shuō)：“大曲前緩疊不舞，至入破，則羯鼓、襄鼓、大鼓與絲竹合作，句拍益急，舞者入場(chǎng)，投節(jié)制容，故有催拍、歇拍，姿制俯仰，變態(tài)百出。”原來(lái)，“入破”更能表現(xiàn)出“姿制俯仰，變態(tài)百出”的舞姿神韻，便給許多詩(shī)人墨客留下動(dòng)情揮毫的空間。唐代詩(shī)人薛能：“急破催搖曳，羅衫半脫肩”，因?yàn)槲璨教?，連舞女身上的羅衫都滑到肩膀下去了。無(wú)疑，這是一個(gè)令男人們遐想不已的暗示……入破是舞蹈的高潮部分，其舞蹈動(dòng)作最考驗(yàn)舞女的水平，所以，晏殊著重寫(xiě)了舞破的場(chǎng)面。

“玉鉤闌下香階畔”“醉后不知斜日晚”，是寫(xiě)當(dāng)時(shí)游宴之地，賓客喝酒一直喝到了傍晚。“當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半”，當(dāng)日歡樂(lè)的宴飲時(shí)光已經(jīng)過(guò)去了很久，當(dāng)時(shí)一起喝酒賞花的人，如今連一半都沒(méi)剩下。說(shuō)明，晏殊這場(chǎng)邂逅的時(shí)間跨度應(yīng)該不小。人都哪里去了呢？“世上功名何日是，樽前點(diǎn)檢幾人非”，蘇軾一語(yǔ)道破。為功名，升的有，貶的有，死的也有，功名路也同時(shí)通著黃泉路。

不過(guò)，說(shuō)起來(lái)，宴殊的太平宰相一直做得四平八穩(wěn)，自然不像蘇軾一干人那樣，升升沉沉，從極盛到極衰，人生百味都嘗過(guò)，所以，縱然只是“如今點(diǎn)檢無(wú)一半”，留在心底的也不過(guò)是說(shuō)不清道不明的惆悵。

即使貴為宰相，風(fēng)花雪月也不能只為他留存，花開(kāi)花落。美人遲暮，也是無(wú)可奈何。日子過(guò)得越是滋潤(rùn)，他就越怕，害怕有一天這一切都不復(fù)存在了。他懷念她的青春年華，是因?yàn)樽约涸诓恢挥X(jué)間已經(jīng)老了。“當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半”。所以，晏殊一生信條之一，便是及時(shí)行樂(lè)，活在當(dāng)下。

晏殊非常喜歡一個(gè)小妾。他經(jīng)常和張先一起喝酒唱和，每次都把這個(gè)小妾叫出來(lái)陪酒唱詞。晏夫人就吃醋了，跟他天天鬧。晏殊怕老婆，就把小妾給賣(mài)了。張先再來(lái)的時(shí)候，看不見(jiàn)小妾出來(lái)，問(wèn)明原因，便當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)了一首《碧牡丹》，命營(yíng)妓演唱：

步障搖紅綺。曉月墮，沈煙砌。緩拍香檀，唱徹伊州新制。怨入眉頭，斂黛峰橫翠。芭蕉寒，雨聲碎。

鏡華翳，閑照孤鸞戲。思量去時(shí)容易。鈿合瑤釵，至今冷落輕棄。望極藍(lán)橋，但暮云千里，幾重山，幾重水？

晏殊聽(tīng)到“望極藍(lán)橋，但暮云千里，幾重山，幾重水”時(shí)，終于忍不住感慨道：“唉，人生在世，應(yīng)該及時(shí)行樂(lè)，何必苦了自己！”立刻取錢(qián)，贖回了那個(gè)小妾。為什么老晏聽(tīng)到望極藍(lán)橋這句時(shí)就感慨了呢？這里有個(gè)典故。

傳說(shuō)唐代有一個(gè)秀才名叫裴航，游鄂渚時(shí)，向同船的一個(gè)美麗女子作詩(shī)表達(dá)愛(ài)意。這女子便回了他幾句詩(shī)：“一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見(jiàn)云英。藍(lán)橋便是神仙宮，何必崎嶇上玉清?！边^(guò)了幾年，他路過(guò)一個(gè)叫藍(lán)橋驛的地方，感到口渴，便向路邊的一位老婆婆討口水喝。

老婆婆就喊孫女捧出一瓦罐子水給他。裴航見(jiàn)這女孩如仙子一般貌美，一見(jiàn)鐘情，當(dāng)場(chǎng)便向老婆婆求婚。老婆婆說(shuō)：“我只有這一個(gè)孫女，叫云英，昨個(gè)兒來(lái)了一個(gè)神仙，送了我一顆靈丹，他告訴我，得用玉杵和玉臼來(lái)?yè)v藥一百天才能煉成。你要娶她也不難，只有一個(gè)條件，以玉杵臼做聘禮就可以了?！?/p>

裴航說(shuō)：“好，就以一百天為限。我一定能找到玉杵臼。在這期間，你可不能把云英再許給別人了。”

斐航回去之后，當(dāng)街一站，見(jiàn)人就問(wèn)有沒(méi)有玉杵臼，別人都把他當(dāng)成精神病了?？偹阌龅揭粋€(gè)賣(mài)玉的老頭，告訴他虢州藥鋪卞老書(shū)有這玩意，又說(shuō)：“我看你小子挺誠(chéng)心的，我就給你寫(xiě)封書(shū)信，他看到我的信，一定會(huì)把東西賣(mài)給你的?！膘澈秸业剿庝佉粏?wèn)，果然有這玉杵臼，不過(guò)卻貴得很，他把仆人和馬都賣(mài)了，才湊夠了銀子。結(jié)局是，藥成，抱得美人歸。后來(lái)，裴航也成了仙，與云英做了名副其實(shí)的神仙眷侶。

張先的意思是，美人易棄難再得，緣分錯(cuò)過(guò)了，你便是望斷藍(lán)橋也找不回來(lái)了。正如晏殊自己所說(shuō)：“落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人”，所以，便把小妾贖了回來(lái)。只是，這一賣(mài)一贖之間，實(shí)在令人覺(jué)得他這個(gè)人在女人問(wèn)題上，確實(shí)用情不專(zhuān)，少了愛(ài)情的基調(diào)。論多情，他比他的兒子晏小山就差遠(yuǎn)了。