管仲——大智大勇,兢兢業(yè)業(yè)
】姓名:管仲
】生卒年:?—前645
】籍貫:潁上(今安徽潁上縣)
管仲出生于沒落貴族家庭,青年時是一名寒士。他從小就熟讀《詩》《書》,通曉禮樂,還練就了高超的射箭、駕車的本領(lǐng)。
齊襄公殘暴荒淫,晚年被大臣所殺,齊國內(nèi)亂。朝中大臣分頭去迎接避禍在外的公子糾和公子小白回國即位。當時追隨公子糾的管仲,為阻止小白歸國,在小白歸途中伏擊。小白假裝中箭,騙過管仲,然后迅速歸齊即位,是為齊桓公。
在平定內(nèi)亂后,齊桓公讓鮑叔牙任相,而鮑叔牙則推薦曾向齊桓公行刺的管仲。齊桓公不計前嫌,任管仲為相。管仲感激桓公的知遇之恩,施展其經(jīng)世治國之才,盡心輔佐齊桓公開創(chuàng)了一番霸業(yè),他自己也成為春秋第一名相。
管仲當政以后,首先集中精力整頓內(nèi)政,發(fā)展經(jīng)濟。他采取了許多“富民”的經(jīng)濟政策:放棄公田制度,分田到戶;廢除勞役地租,按照土地的好壞,分等級征收實物地租;規(guī)定鹽鐵官營,設(shè)立“輕重九府”,由政府掌握鑄幣權(quán);并根據(jù)每年的收成,收購或拋售谷物,既可以平抑糧價,又能夠從中得利;重視商業(yè)貿(mào)易,尤其是境外貿(mào)易,以免稅的方法來進行鼓勵;發(fā)揮齊國臨海的地理優(yōu)勢,大興漁鹽之利。
管仲還改革行政組織,實行“叁其國而伍其鄙”。行政區(qū)劃規(guī)定好了之后,管仲下令禁止隨意遷徙,禁止雜處改業(yè),使人們各定其居,各守其業(yè),加強了對人民的控制。接著,他又推行兵民合一的軍事制度,按照行政組織來設(shè)立軍事組織,人們平時生產(chǎn),戰(zhàn)時從軍,這一舉措不但擴大了兵源,還增強了戰(zhàn)斗力。為了解決齊國軍備缺乏的問題,管仲實行了用兵器或者銅鐵贖罪的政策,就連一般的民事訴訟也可以用箭作為訴訟費。經(jīng)過這一系列的改革整頓之后,齊國迅速強大起來。
平王東遷以后,周天子地位一落千丈,許多諸侯不把周王放在眼里,各諸侯為爭奪權(quán)力,紛紛起來爭當霸主。內(nèi)政的改革整頓完畢,管仲開始謀劃協(xié)助齊桓公取得霸主地位。為了得到諸侯的認同,管仲為桓公籌劃了“尊王攘夷”的策略。所謂“尊王攘夷”,也就是名義上仍擁戴周天子為天下共主,打著天子的旗號,稱霸天下,號令諸侯共同對抗北方戎狄部落的侵擾?;腹爮牧斯苤俚慕ㄗh,取得周天子的信任和授權(quán)后,開始了爭霸戰(zhàn)爭。
在管仲的建議下,齊桓公先后出兵滅掉譚國、遂國,然后與魯、宋、陳、蔡、邾諸國結(jié)盟。公元前680年,齊桓公征服背棄盟約的宋國后,再次接受管仲建議,在鄄城大會諸侯,周天子也派使臣參加,齊國成了事實上的諸侯霸主。公元前678年,周惠王正式任命齊桓公為“侯伯”,齊桓公得到了真正的霸主地位。公元前656年春,齊桓公和管仲統(tǒng)領(lǐng)中原八國的聯(lián)軍,揮師南下,與楚國在召陵會盟,楚國不敢再興兵北犯?;腹€聽從管仲攘夷的建議,號令諸侯,存邢救衛(wèi),阻止了北方戎狄對中原的侵擾,對保護黃河流域先進的農(nóng)耕文化起了重要的作用。公元前649年,齊桓公又派管仲到周天子的京城,平定了周襄王的弟弟叔帶的叛亂。
在管仲的輔佐下,桓公先后主持了三次武裝會盟、六次和平會盟,還幫助周天子平定了一次叛亂,這就是歷史上所說的“九合諸侯,一匡天下”。
公元前645年,管仲臨死時向齊桓公推薦寬厚仁慈的隰朋,希望齊桓公能重用隰朋,并建議齊桓公斥逐易牙、豎刁和衛(wèi)公子開方這三個小人。但是齊桓公沒有聽從管仲的話,三年后,齊桓公被易牙等人餓死宮中,尸體直到60多天后才被收殮埋葬,齊國的霸業(yè)就此終結(jié)。
管仲死后,他的著作被收到《管子》中流傳后世。
成才啟示
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老子,名李耳,字伯陽,又稱老聃,后人稱其為“老子”,是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創(chuàng)始人。其被唐皇武后封為太上老君,是世界文化名人,世界百位歷史名人之一。存世有《道德經(jīng)》(又稱《老子》),其作品的精華是樸素的辯證法,主張無為而治,其學說對中國哲學發(fā)展具有深刻影響。