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周公旦——忠誠大度,高瞻遠(yuǎn)矚

中外名人成才故事 作者:劉曉菲 編


周公旦——忠誠大度,高瞻遠(yuǎn)矚

】姓名:周公旦

】生卒年:不詳

】籍貫:周原(今陜西岐山)

周公姓姬名旦,是周文王的兒子,周武王的弟弟,魯國的始祖。因?yàn)樗瓉淼姆獾厥侵艿?,所以世人稱他為周公。周公一生歷經(jīng)文王、武王、成王三代,在武王滅商建立周王朝的過程中立下了不朽的功勛。武王去世后,因成王年幼,周公沒有到魯國就封,而是留在鎬京代替成王執(zhí)掌朝政,成了周王朝實(shí)際上的最高統(tǒng)治者。

周公代替成王執(zhí)掌政權(quán),引起了朝廷中很多人的不滿,還引發(fā)了負(fù)責(zé)監(jiān)視紂王之子武庚的管叔、蔡叔和霍叔與武庚聯(lián)合發(fā)動的“三監(jiān)之亂”,使周公陷入內(nèi)憂外患的境地。

值得慶幸的是,周公對周王朝的忠誠很快感動了成王及大臣們,得到了成王及大臣們的信任和支持。內(nèi)部問題解決以后,周公就開始著手平定叛亂。他收買了一些殷商的舊貴族,分化了反叛勢力。然后,他又親自領(lǐng)兵東征,經(jīng)過三年苦戰(zhàn),終于平定了“三監(jiān)之亂”,一舉消滅了參加叛亂的17個(gè)東方小國。

周公像

平定“三監(jiān)之亂”后,周朝的統(tǒng)治更加鞏固了,疆域不斷擴(kuò)大。當(dāng)時(shí)的周王朝東到海濱,南到淮水,西到甘肅,北到河北、遼西,成為一個(gè)泱泱大國。

為了加強(qiáng)對東方各國以及殷商貴族的控制,周公建議成王營建東都洛邑,把殷商貴族遷徙到那里。同時(shí),周公歸政成王,自己退居輔臣地位,留居?xùn)|都洛邑,幫成王管理東方各國。

周公具有卓越的政治遠(yuǎn)見,他大力推行和完善了分封制,在各個(gè)戰(zhàn)略要地和經(jīng)濟(jì)文化中心封邦建國,派姬姓王族的子弟或者功臣貴族去統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了對東方各國以及殷商貴族的有效管理。周公還確立了同姓的諸侯和周天子的宗法關(guān)系,異姓諸侯和周天子的姻親關(guān)系。同姓諸侯是周天子的叔伯兄弟,異姓諸侯是周天子的甥舅表親。周公確立的以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的宗法制度和封邦建國為基礎(chǔ)的國家機(jī)構(gòu),使得周王朝的政令暢通,大大加強(qiáng)了周天子對各地的統(tǒng)治。

“以德配天”、“天命無?!笔侵芄S護(hù)周朝統(tǒng)治的基本思想,他用這些思想解釋周朝為什么能夠替代原來受天之命的商朝,使周王朝的統(tǒng)治具有不可侵犯的神圣地位。周公對周朝的統(tǒng)治者也提出警戒,既然天命無常,便不可擁有永久的統(tǒng)治,只有“以德配天”、“敬天保民”,勵(lì)精圖治,才能保證統(tǒng)治的長久。周公的思想成為歷代封建帝王統(tǒng)治思想的基礎(chǔ),對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

周公還建立了一套完整的禮樂制度,“刑不上大夫,禮不下庶人”就是在周朝開始形成的。他嚴(yán)格區(qū)分君臣、父子、兄弟、夫妻以及親疏、尊卑、貴賤的禮儀,以確保周天子至高無上的地位,平衡統(tǒng)治階級內(nèi)部的權(quán)力分配。

在周公的輔佐下,周成王開創(chuàng)了“成康之治”的盛世景象,使周朝成為當(dāng)時(shí)世界上少有的文明大國。

周公晚年是在周族的發(fā)祥地度過的。周公死后,成王以最隆重的天子之禮將他安葬,還特許魯國用祭祀天子的禮樂來祭祀周公。

成才啟示

奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義。

人人好公,則天下太平;人人營利,則天下大亂。

天時(shí)不如地利,地利不如人和。

管仲,名夷吾,又名敬仲,字仲,謚號敬,史稱管子,是春秋時(shí)期齊國著名的政治家、軍事家。管仲少時(shí)喪父,老母在堂,生活貧苦,不得不過早地挑起家庭重?fù)?dān)。為維持生計(jì),與鮑叔牙合伙經(jīng)商,后從軍到齊國,幾經(jīng)曲折。經(jīng)鮑叔牙力薦,為齊國上卿(即丞相),被稱為“春秋第一相”,輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一霸主。管仲的言論見于《國語·齊語》,另有《管子》一書傳世。


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