3.創(chuàng)辦愛國社

20世紀(jì)的上海，乃是中國近代的通都大邑，常能領(lǐng)得風(fēng)氣之先。戊戌變法之后，不少仁人志士投奔此地?！案印笔录?，海外反清力量漸起，其依托滬上租界，聯(lián)絡(luò)同道志士，展開活動(dòng)。大批文人志士在此辦報(bào)興學(xué)，各種新式學(xué)說絕地而起，進(jìn)而輻射全國。

蔡元培身為學(xué)界名人，在此期間很快便組織團(tuán)體，謀劃革命之路。時(shí)間雖不長，但這短短的三四年，就改變了他一生的政治歸屬。

蔡元培主持的愛國學(xué)社，活動(dòng)多集中在1903年上半年。學(xué)社主要模仿日本西鄉(xiāng)隆盛等人提出的“重在精神教育”的辦學(xué)理念而所授各科學(xué)，皆為鍛煉精神、激發(fā)志氣之助。

蔡元培曾在學(xué)社祝詞上說：“希望同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，用學(xué)到的知識(shí)、思想普及全國，就像神經(jīng)聯(lián)系著腦筋而遍布全身一樣……學(xué)社如果能有這樣的希望，那么中國的前途，就會(huì)因你們而有希望了?！?/p>

愛國學(xué)社剛剛創(chuàng)辦時(shí)，困難重重。其中最主要的問題就是經(jīng)費(fèi)，有時(shí)候竟連吃飯的錢都拿不出。為此，蔡元培只得趕赴南京，求助蒯光典。而此時(shí)，蔡元培的長子病重，等到他到了碼頭正要乘船駛向南京之時(shí)，家人傳來信息，稱阿根已經(jīng)離開人世了。蔡元培揮淚而去，托付友人為其辦理喪事。幾天后，他籌款歸來，解決了學(xué)社的燃眉之急。

當(dāng)時(shí)，學(xué)社中的不少教師乃是教育會(huì)成員。蔡元培負(fù)責(zé)講授倫理，吳稚暉傳授天演論，章太炎教高級(jí)國文，理科教員則由科學(xué)儀器館的同人擔(dān)任；英語教員由外籍女教師擔(dān)任；體育教員為何海樵、何山漁。

教員們大多是義務(wù)教學(xué)，并非靠學(xué)社工資維持生計(jì)，而是有其他經(jīng)濟(jì)來源。后來學(xué)社和《蘇報(bào)》合作，眾教員為《蘇報(bào)》寫稿，報(bào)館給學(xué)社提供資金支持，減少了學(xué)社部分經(jīng)濟(jì)壓力。

愛國學(xué)社與一般的教學(xué)機(jī)構(gòu)不同，它自由之風(fēng)甚濃，凡事需眾議，完全自治。社員以“聯(lián)”為單位，20多人為一聯(lián)，學(xué)生可任意組合。但凡學(xué)社要事，均由學(xué)聯(lián)開會(huì)討論決定，不得擅自篡改，最后由主持者執(zhí)行。

進(jìn)入愛國學(xué)社的學(xué)生，均反對(duì)專治壓迫，極其期望民主、自治的制度。而學(xué)社總理的行為，剛好符合他們的意愿，令他們十分欣賞。事實(shí)表明，愛國學(xué)社兼任講學(xué)與革新雙重任務(wù)，是當(dāng)時(shí)不可或缺的社會(huì)團(tuán)體。

隨著愛國學(xué)社影響力的增加，各地方退學(xué)風(fēng)潮日益嚴(yán)重，來學(xué)社就學(xué)者日益增多。

1903年4月，南京江南陸師學(xué)堂因扼制學(xué)生思想，禁止學(xué)生讀新書，致使31名學(xué)生退學(xué)。一些學(xué)生代表便紛紛向教育會(huì)和愛國學(xué)社求助。因此，蔡元培代表中國教育會(huì)、愛國學(xué)社對(duì)他們進(jìn)行了援助。在蔡元培鼎力相助下，31名學(xué)生全部加入愛國學(xué)社。

同年4月，浙江杭州求是大學(xué)堂無理開除學(xué)生，導(dǎo)致80多名學(xué)生退學(xué)。退學(xué)學(xué)生欲仿效愛國學(xué)社，自建民塾，想請(qǐng)蔡元培等人略作指導(dǎo)。而蔡元培卻因事務(wù)繁忙不能親臨，只能在《蘇報(bào)》上撰文，以示聲援。此時(shí)的愛國學(xué)社，已經(jīng)具有一定規(guī)模，學(xué)生增到150多人。學(xué)生在校除了學(xué)習(xí)知識(shí)，還會(huì)參加各種社會(huì)活動(dòng)。

蔡元培有著極高的政治熱情，毅然決定參加革命工作。自是年2月，他便率領(lǐng)學(xué)生，舉行演說，評(píng)時(shí)事政治，發(fā)表政治意見，這對(duì)后來的社會(huì)產(chǎn)生很大影響。3月之后，他又同日本留學(xué)生遙相呼應(yīng)，先后發(fā)起拒法、拒俄運(yùn)動(dòng)，揭露廣西巡撫的賣國圖謀，抗議沙俄侵占東北的行徑。

當(dāng)時(shí)有報(bào)道稱，廣西巡撫王之春為平定境內(nèi)的叛亂之徒，欲奏讓法國軍隊(duì)鎮(zhèn)壓，并向亨達(dá)利洋行借款，稱事平之后，以廣西路礦作為酬謝。

東京留日學(xué)生聽后，極度憤怒，于4月24日致電朝廷，要求懲辦王之春，還請(qǐng)中國教育會(huì)響應(yīng)。隨后，蔡元培率學(xué)社成員積極投身到抗法行動(dòng)中去。

次日，在上海的廣西人士以及各界代表于張園集會(huì)，愛國學(xué)社和中國教育會(huì)全體參會(huì)，蔡元培、龍澤厚、徐敬吾、錢寶仁、馬君武、吳稚暉、鄒容、葉瀚等人在會(huì)上發(fā)表演說，指出外國干預(yù)是亡國的原因，而兩粵淪陷只是糜爛之始。

蔡元培呼吁道：“全國人民的事，不是一兩個(gè)省的事……現(xiàn)在我等對(duì)付王之春，要桂省人民先從本地阻撓此事，上海及各地遙為聲援，遍告同志，就今日起，立一團(tuán)體，專為阻法兵干涉而設(shè)。”

不久之后，拒俄運(yùn)動(dòng)事起。3年前，俄國入侵我國東北三省，《辛丑條約》簽訂后，并未撤兵。直到1902年，清廷又和沙俄簽訂《中俄交收東三省條約》，規(guī)定俄軍分期撤出東北境內(nèi)?？绍婈?duì)還未完全撤出，俄又違反條約，不僅不撤兵，還提出新要求，企圖繼續(xù)霸占東北。消息傳入群眾耳中，引起大家強(qiáng)烈不滿，于是更大的拒俄運(yùn)動(dòng)就此掀起。

4月27日，蔡元培率教育會(huì)和學(xué)社成員參加拒俄大會(huì)。4月29日，東京留日學(xué)生集會(huì)，揭露沙俄的罪行，組織成立拒俄義勇隊(duì)，但遭到日本政府的阻撓，后改成軍國民教育會(huì)，欲到前線作戰(zhàn)，其中，湯爾和、鈕永建先歸國請(qǐng)?jiān)浮?/p>

4月30日，拒俄大會(huì)再次發(fā)起。這次大會(huì)比起上次，規(guī)模更大，除了學(xué)生之外，包括上海各界人士，到會(huì)人數(shù)達(dá)1200多人。大會(huì)上，蔡元培率先演講：“上海應(yīng)設(shè)國民公會(huì)以議論國事，如東三省、廣西等之最要問題?！庇谑菍⒃瓟M的“四民公會(huì)”改為“國民公會(huì)”。之后，馬君武等人先后發(fā)表演說，全場齊唱《愛國歌》。

大會(huì)進(jìn)行中，留日學(xué)生來電，蔡元培當(dāng)場宣讀：“俄禍日急，留學(xué)生已電北洋主戰(zhàn)，結(jié)義勇隊(duì)，愿赴前敵。望協(xié)助?！?/p>

電文讀完之后，有人倡議說：“吾輩非中國人耶？有表同情者，請(qǐng)從吾在草地向東鞠躬，以表對(duì)留學(xué)生之愛國心?！痹捯魟偮?，蔡元培便帶領(lǐng)隊(duì)伍朝東鞠躬，表達(dá)其對(duì)留學(xué)生的支持。蔡元培在演說中提議建立組織，協(xié)調(diào)行動(dòng)，洋溢著愛國的激情，以警醒國人的憤慨。

隨著學(xué)社工作的繼續(xù)開展，人們漸漸認(rèn)識(shí)到，只搞演說之類活動(dòng)是不夠的，必須有實(shí)際的行動(dòng)才能更有成效。于是，愛國學(xué)社仿照東京留學(xué)生，也成立抗俄義勇隊(duì)——后改名軍國民教育會(huì)，進(jìn)行軍事操練。

此時(shí)，本是長袍馬褂的蔡元培也主動(dòng)參加，剪去長發(fā)，脫去長袍，躬身實(shí)踐，共同演練。精神和實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)社工作對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響。不久，蔡元培、吳稚暉讓南京、杭州等地退學(xué)的學(xué)生，也轉(zhuǎn)入愛國學(xué)社。

對(duì)于這些活動(dòng)，一些頑固派是極端反對(duì)的。《申報(bào)》《新聞報(bào)》等幾家大報(bào)，亦持有反對(duì)論調(diào)。因此，學(xué)社認(rèn)為，只有建立屬于自己的機(jī)關(guān)報(bào)，才能成為愛國學(xué)社之所需。

當(dāng)官立學(xué)校學(xué)潮此起彼伏之際，陳范主辦的《蘇報(bào)》批“學(xué)界風(fēng)潮”一欄，對(duì)其予以詳細(xì)報(bào)道，讓人耳目一新。隨后，教育會(huì)和學(xué)社決定與蘇報(bào)館合作，報(bào)社每月為學(xué)社資助百銀元。這樣一來，蔡元培傾向革命的主張便有了媒體的傳播，比起張園演說，此影響更為廣闊。

《蘇報(bào)》，本是上海一個(gè)普通小報(bào)，曾在日本駐滬領(lǐng)事館注冊(cè)，最初是為了宣傳維新思想，后又轉(zhuǎn)向反清革命。后經(jīng)營不善，難以維持，辦了兩年后便于1898年轉(zhuǎn)讓給陳范。

陳范，字叔柔，號(hào)夢(mèng)坡，湖南衡山人，是院江西鉛山知縣。因曾替百姓說話，冒犯洋人被罷官，后移居上海。陳范手中的《蘇報(bào)》由汪文溥主筆，多無新意。而自從陳范入會(huì)，與蔡、吳聯(lián)手，《蘇報(bào)》便彪炳史冊(cè)。

在此之前，南洋公學(xué)退學(xué)風(fēng)潮之時(shí)，陳范的外甥沈聯(lián)，正是南洋公學(xué)學(xué)生，又是退學(xué)潮的積極分子。陳范為了支持學(xué)生行為，特地在《蘇報(bào)》中設(shè)立“學(xué)界風(fēng)潮”欄目，專門記述各地學(xué)潮事宜。

如此，《蘇報(bào)》漸漸成了教育會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)，也即是成為教育會(huì)和學(xué)社喉舌的原因。

蔡元培為《蘇報(bào)》撰寫文章多不可考，僅知《釋“仇滿”》。其時(shí)，革命烈士排滿情緒甚烈，甚至有人主張“驅(qū)逐住居中國之滿洲人或殺以報(bào)仇”，蔡元培的文章即對(duì)此而發(fā)。文章以平和筆調(diào)論證漢滿兩族同化的事實(shí)，認(rèn)為滿洲人實(shí)乃政治特權(quán)代名詞，其特權(quán)有三：世襲君主，駐防各地，不治實(shí)業(yè)。文章批評(píng)那些“無滿不仇，無漢不親；時(shí)之有利于滿人者，雖善亦惡；而事之有害于滿人者，雖兇亦吉”的偏執(zhí)，同時(shí)，也堅(jiān)信“世運(yùn)所趨，非以多數(shù)幸福為目的者，我成立之理；凡少數(shù)特權(quán)，未有不摧敗者……民權(quán)之趨勢(shì)，若決江河，沛然莫御”。

蔡元培在革命的同時(shí)，不乏冷靜的態(tài)度。不過，此文被“反滿熱潮”淹沒，并未有多少轟動(dòng)。其時(shí)，人們根本不會(huì)發(fā)現(xiàn)其價(jià)值，等他們有所認(rèn)識(shí)之際，已時(shí)過境遷了。