第二十三章 卡岡杜亞在巴諾克拉忒的教導(dǎo)下，不虛拋一寸光陰

巴諾克拉忒見卡岡杜亞的生活習(xí)慣實(shí)在糟糕，便決定另覓他途來教他讀書，不過，一開始，他仍舊睜只眼閉只眼，覺得卡岡杜亞已習(xí)慣成自然，一時(shí)難改舊習(xí)，突然硬加改變，反而弄巧成拙，適得其反。

為了有個(gè)好的開端，巴諾克拉忒便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)的十分博學(xué)的醫(yī)生、一位天賜名醫(yī)，名叫特奧多爾，向他尋求良方，將卡岡杜亞引上正道。天賜名醫(yī)于是提筆，按醫(yī)療寶典，開了安提庫拉產(chǎn)的毛茛草藥一帖，此乃瀉藥，可將病人的所有毛病及惡習(xí)全部清出大腦。巴諾克拉忒遵照醫(yī)囑，按方抓藥，給卡岡杜亞服下，使之把先前跟那些老師之所學(xué)忘得一干二凈，如同提摩太醫(yī)治曾師從其他音樂家的弟子一般。

為了更好更快地讓卡岡杜亞修成正果，巴諾克拉忒又領(lǐng)著他與當(dāng)?shù)氐奈娜藢W(xué)士們接觸，通過與他們的研討切磋，以啟發(fā)他的心智才氣，激勵(lì)他努力學(xué)習(xí)的興趣，終有所獲。

此法甚妙，卡岡杜亞自此便用心學(xué)習(xí)，分秒必爭(zhēng)地苦讀文學(xué)和實(shí)用知識(shí)。

卡岡杜亞每日清晨四點(diǎn)醒來，有侍者在給他按摩身體，同時(shí)又有仆從在一旁為他朗讀《圣經(jīng)》。在一旁為他讀《圣經(jīng)》的是一位小書童，讀得鏗鏘有力，動(dòng)情動(dòng)容。小書童是巴仙地區(qū)人，名叫阿納紐斯特。卡岡杜亞聽到圣言教誨，對(duì)威嚴(yán)智慧的天主不由自主地便肅然起敬、頂禮膜拜起來。

然后，他便如廁，排泄掉消化之后的渣滓。老師抓緊這點(diǎn)時(shí)間，又將剛才所學(xué)重復(fù)一遍，把書中疑難之處向他解說一番。

從廁所出來，師徒二人邊走邊觀星望月，看看所見與頭天夜晚有何異同，預(yù)測(cè)一下當(dāng)天的天氣情況。

然后，便有仆從為之穿衣、梳頭、盤發(fā)、打扮、熏香，同時(shí)，書童在一旁為他溫習(xí)學(xué)過的東西。他自己背誦課文，并聯(lián)系實(shí)際，談?wù)撊松?，往往長(zhǎng)達(dá)兩三小時(shí)，但一般來說只是到他穿衣打扮完了便告結(jié)束。

接著，他便要花上三個(gè)小時(shí)聽人誦讀。

接下來，他便走到外面去，與老師討論書中內(nèi)容，再走到勃拉克球場(chǎng)或草地去打打彈子、手球、三人球什么的，像剛才鍛煉心智一樣地鍛煉著身體。

他在這兒鍛煉時(shí)，無拘無束，自由自在，愛玩多久玩多久，一般都是玩到身上出汗或感到很累了為止。于是，擦干凈身子，按摩一番，換上干凈衣衫，悠然返回，看看午飯是否備好。在等吃午飯的時(shí)候，再大聲地聲情并茂地背上幾段課文。

背著背著食欲便上來了，便坐到餐桌前去，邊吃邊開始讀幾段有趣的武俠小說，直到酒足飯飽時(shí)為止。

然后，如果余興未減，就繼續(xù)讀書，或眾人相聚一堂，談天說地，神侃瞎聊。開頭幾個(gè)月里，談的多是飯桌上擺著的菜肴食物的性質(zhì)、特征、功效以及制作烹飪方法，從面包、酒、水、鹽到魚、肉、菜蔬果品，全都談個(gè)沒完。這么談來說去，不多久，便熟悉了普林尼、阿臺(tái)內(nèi)、狄奧斯科里德、于里烏斯·波呂克斯、格列恩、波菲里烏斯、奧比安、波利比烏斯、赫利奧多魯斯、亞里士多德、埃利昂等人的著作中有關(guān)這些問題的篇章。有時(shí)候，牽涉到不清楚的問題，便把相關(guān)書籍拿來翻閱查找，以弄個(gè)一清二楚。因此，卡岡杜亞便能將所涉及的知識(shí)全都熟記在心?？梢哉f，當(dāng)時(shí)所有的醫(yī)生的知識(shí)水平都難以望其項(xiàng)背。

接著，大家又談起上午剛學(xué)過的課文，再吃點(diǎn)木瓜醬當(dāng)作飯后甜食，一頓午餐便宣告結(jié)束。卡岡杜亞隨即拿過一根乳香樹枝剔一下牙齒，再用清水洗一下手和眼，唱上幾首頌歌，感謝天主的仁德與恩惠。完了之后，便拿出牌來，不為賭博耍錢，而是借此學(xué)習(xí)從數(shù)學(xué)中演化出的種種千變?nèi)f化的計(jì)算方法。

卡岡杜亞通過玩牌，竟然對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，竟至每天午餐和晚餐之余，總要拿出牌來玩上一通，與先前擲骰子玩紙牌一樣地興致勃勃。他從中學(xué)到了數(shù)學(xué)理論與實(shí)踐，連著作頗豐的英國數(shù)學(xué)家鄧斯塔爾也不得不自嘆弗如。

卡岡杜亞沒有局限于數(shù)學(xué)，而且對(duì)與數(shù)學(xué)相關(guān)的其他科目也都有所涉獵，比如幾何學(xué)、天文學(xué)、音樂等。他利用等著上菜以及飯后閑暇，擺弄各種幾何工具，繪制各種幾何圖形，甚至還研習(xí)天文學(xué)的原理。

接著，他再搞一會(huì)兒音樂，唱唱各個(gè)聲部，扯開嗓門喊上一通。

他對(duì)樂器也情有獨(dú)鐘，古琴、鍵琴、豎琴、德國九孔笛、大提琴、小號(hào)，全都一一學(xué)習(xí)之。

這么一折騰，午餐的食物已消化完畢，便如廁排便，然后再用上三個(gè)小時(shí)以上的時(shí)間，學(xué)習(xí)主課，復(fù)習(xí)上午所學(xué)和繼續(xù)新的課程，并練習(xí)古羅馬花體字。

主課上完，便到戶外練習(xí)騎術(shù)。騎師為一貴族少年，名叫吉姆奈斯特。

卡岡杜亞換上騎士服，跨上一匹意大利戰(zhàn)馬，或德國馱馬、西班牙賽馬、阿拉伯野馬、輕騎馬等，練習(xí)各種馬步，或凌空躍起，或翻溝越障，或原地旋轉(zhuǎn)盤繞。

接著，他還要耍弄一番“斷頭槍”。所謂“斷頭槍”，旨在形容槍舞動(dòng)的速度飛快，形同飛輪，只見光閃，難見槍頭，并不是說把槍頭給弄斷了。只是糊涂蟲大笨蛋才會(huì)傻呆無知地說：“我在演武場(chǎng)或戰(zhàn)場(chǎng)上，好生了得，舞斷了十支長(zhǎng)槍?！迸獢嗍層泻卫щy？一個(gè)木匠就能辦到。刺死十個(gè)對(duì)手才算英雄?？▽艁喪治栝L(zhǎng)矛，挑破一道寨門，刺破一身鎧甲，戳倒一棵大樹，刺中一只鐵環(huán)，挑起一副鐵架馬鞍、一副馬甲、一雙護(hù)手套。他一身戎裝，威風(fēng)凜然地完成了這套馬上功夫。

他騎在馬上打呼哨，讓馬按節(jié)拍舞動(dòng)的功夫也十分了得，就算是費(fèi)拉拉的騎術(shù)教練與之相比，也是小巫見大巫了。更加叫絕的是，他還練就了凌空縱身，從一匹馬上飛躍到另一匹馬上，此套功夫名為“飛馬術(shù)”。他甚至可以手執(zhí)長(zhǎng)矛，從左右兩邊縱身上馬，馬不備鞍，也無韁繩籠頭，照樣縱馬奔馳，得心應(yīng)手，駕馭自如。這套馬上功夫，在戰(zhàn)場(chǎng)上可是大有用武之地。

有一天，他還掄起板斧，耍練開來，劈砍切剁，蹲身旋轉(zhuǎn)，無論是在演練場(chǎng)上還是在沙場(chǎng)戰(zhàn)地，他都是英雄高手。

這之后，他又練習(xí)鋼槍、長(zhǎng)劍、西班牙劍、短刀、匕首，有時(shí)戴盔套甲，有時(shí)赤膊上陣，有時(shí)身披斗篷，有時(shí)手持盾牌，練得十分賣力、出彩。

他還喜歡打獵，喜歡追擊雄鹿、牝鹿、熊羆、野兔、竹雞、山雉、大鴇。另外，他還擅長(zhǎng)玩球，手拍腳踢，樣樣精通。再就是練習(xí)角力、跑步、跳高，但他卻不練什么三級(jí)跳、單腿跳、德國式跳，因?yàn)榧纺嗡固卣f，這些跳法花里胡哨，并無實(shí)用價(jià)值，打起仗來，毫無用處。因此，卡岡杜亞就練跳溝越壕、鉆樁翻墻、穿窗入屋等。

卡岡杜亞還喜歡在深水中游泳，蛙泳、仰泳、側(cè)泳、蝶泳、踩水等無不精通，甚至還能雙腳踩水，一手拿書，伸出水面，游過塞納河而書不沾水，口中還銜著自己的外套，恍若愷撒一般。然后，一只手奮力擊水，縱身躍到船上。接著，又從船上跳進(jìn)水里，扎進(jìn)水底，鉆進(jìn)深水巖洞，探一下龍?zhí)痘⒀ǎ俑〕鏊?，上得船來，撐船打轉(zhuǎn)，或順?biāo)毕?，或逆水徐行，或在水閘急流處立即停船，或一手撐船，一手掌舵，或騰出手來扯上風(fēng)帆。他能攀緣繩索爬上桅桿，在桅桿橫桁上健步如飛；還會(huì)擺弄羅盤，迎風(fēng)扯帆，穩(wěn)住行船。

上到岸來，他便一口氣飛奔上山，然后又飛也似的奔下山來。他爬樹攀枝，如靈貓一般靈活自如；在樹間縱身跳躍，如松鼠般輕巧敏捷；他用手劈樹砍枝，可與米隆一比高下。他能手執(zhí)雙刀或雙鑿，像老鼠般躥上屋頂，然后，翻身跳下，雙腳落地，毫發(fā)無損。

投擲標(biāo)槍、鐵棒、石鏢、長(zhǎng)矛、鉞矛，更是不在話下；他膂力過人，拉得開滿月弓，拽得動(dòng)攻城硬弩，能打火槍，善架火炮，射擊打靶，左右開弓，百步穿楊，百發(fā)百中，與帕爾提亞人別無二致。

有人為他在高塔頂上系上粗繩，垂及地面，他能攀繩上上下下，輕松自如，不出險(xiǎn)情。

有人為他在兩樹間搭一橫杠，他能吊在杠上，身體自由擺動(dòng)，速度之快，令人贊嘆。

為了鍛煉肺活量，提高嗓門，他常大喊大叫，練得聲震屋瓦，揚(yáng)之甚遠(yuǎn)。有一次，我聽見他立于圣維克多門前呼喊在蒙曼德街上行走的厄臺(tái)蒙，后者竟能聽到，就連特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的史東陀也沒有他的音量那么大。

為了鍛煉肌肉，他叫人鑄造了兩個(gè)大鉛球，每個(gè)重達(dá)八千七百公擔(dān)，卡岡杜亞稱之為“啞鈴”，他能單手將它抓起，舉過頭頂，神閑氣定，巋然不動(dòng)，長(zhǎng)達(dá)三刻鐘之久，其膂力之驚人，可見一斑。

卡岡杜亞喜歡與最有力氣的人玩立于懸杠上對(duì)陣推搡的游戲。當(dāng)他兩腿站直，擺開架勢(shì)，先讓對(duì)方推搡時(shí)，無論身體多么強(qiáng)壯的對(duì)手都甭想讓他晃動(dòng)分毫。他就像是古時(shí)的那個(gè)米隆一般，而且，他還常學(xué)米隆，手握一只大鐵球，任人爭(zhēng)搶，但始終無人成功。

這么玩耍、鍛煉之后，他便去洗澡擦身，換上干凈衣衫，悠然自得地返回。走過草地或雜草叢時(shí)，他還順便觀察一番花草樹木，與古代的泰奧弗拉斯特、狄奧斯科里德、馬里努斯、普林尼、尼康德爾、馬塞爾、格列恩等大家之著作中所述加以比較，并且還拔了許多，帶回住處，交與一個(gè)名為列索多姆的隨從，讓他精心侍弄，還替他置辦了鋤、鍬、耙、鏟、犁、剪等園藝工具，供他使用。

回到住處之后，等待廚房備餐送飯之時(shí)，他先背誦幾段學(xué)過的功課，然后方才坐到桌前用餐。

需要指出的是，卡岡杜亞午餐吃得量少而素淡，只是稍許填一填饑腸轆轆的肚子罷了，可到了晚餐時(shí)，情況就大不相同了，不但量多，而且豐盛，因?yàn)檫@是為了滿足營(yíng)養(yǎng)的需求。這么做完全符合醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)，是最合情合理的飲食配方，但卻遭到一些江湖郎中的詆毀，他怕深受詭辯派神學(xué)家的影響，聲嘶力竭地表示反對(duì)。

用晚餐前，又將下午的功課溫習(xí)一遍，時(shí)間有長(zhǎng)有短，視情況而定。吃晚飯時(shí)，邊吃邊談?wù)撝乃嚨纫嬷窃龌鄣脑掝}。

晚禱過后，眾人奏樂彈唱，或玩一會(huì)兒紙牌、骰子、魔術(shù)什么的，直到要上床就寢為止。有的時(shí)候，也外出參加一下文人學(xué)士聚會(huì)，或拜訪一下異域游歷歸來之士。就寢前，夜深人靜，他們還在住所附近找一處寬敞之所，觀察一番天象，看看有無彗星出現(xiàn)，并注意其他星辰的狀況、位置、特征以及相互間對(duì)峙或交會(huì)的情形。

這之后，卡岡杜亞便把當(dāng)日自己所學(xué)、所見、所聞、所知、所為的詳情，用畢達(dá)哥拉斯的方式向老師進(jìn)行匯報(bào)。

最后，祈禱創(chuàng)造萬物的天主，贊頌他，以堅(jiān)定自己的信仰，感謝天主仁慈地賜予自己這一天，祈求天主庇佑自己的未來。

禱告畢，各自就寢。

1. 特奧多爾在希臘文中意為“天賜”。
2. 古代人認(rèn)為毛茛草能治療瘋癲等病癥。安提庫拉系希臘一地名。
3. 提摩太系古希臘著名的詩人和音樂家。
4. 阿納紐斯特在希臘文中意為“誦讀者”。
5. “誦讀”在此系指“聽人誦讀”。舊時(shí)貴族讀書，自己不讀，由侍讀者朗讀給他聽，阿納紐斯特即擔(dān)任此職。
6. 上述人名皆系希臘學(xué)者。他們的著作中有些篇章論及飲食營(yíng)養(yǎng)。
7. 鄧斯塔爾（1476—1559）系英國達(dá)拉姆主教，著有《算書通論》。
8. 費(fèi)拉拉系意大利北部一城市名，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)赜幸恍┲尿T師。
9. 據(jù)普魯塔克的《愷撒傳》說，愷撒在征服亞歷山大的戰(zhàn)役中曾銜衣泅水。
10. 米隆系公元前6世紀(jì)的希臘壯士，曾在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上數(shù)次獲獎(jiǎng)。
11. 帕爾提亞人系公元前3世紀(jì)古波斯南部的一個(gè)民族，驍勇善戰(zhàn)。
12. 史東陀系《荷馬史詩》中的一位英雄，聲音洪亮，喊聲如雷，勝過50人齊聲喊叫。
13. 上述者皆為古希臘羅馬作家，都曾寫過有關(guān)植物的詩文和論著。
14. 列索多姆在希臘文中的含義為“刨根者”。