二 聽祖母講故事
魯迅生于1881年9月25日(清光緒七年八月初三)，上距鴉片戰(zhàn)爭40年，距太平天國運動失敗17年，中國社會正發(fā)生急遽的動蕩和深刻的變化。外國資本主義的入侵，使古老僵化的封建帝國開始解體，“閉關自守”的鐵門被撬開了，變?yōu)椤伴T戶洞開”的市場；而農(nóng)民革命遭鎮(zhèn)壓，也使清王朝得到了喘息的機會。
就在這樣一個表面平靜卻深潛危機的歷史氛圍中，魯迅誕生了，生于紹興城內(nèi)東昌坊口東側(cè)的新臺門周宅。
新臺門不是魯迅一家居住的，而是由周家六個房族13家聚族而居。里有禮、義、信三房，稱里三房；外有興、立、誠三房，稱外三房。魯迅家屬于興房。
走進新臺門的正門，穿過小天井，經(jīng)一扇小門，就到了桂花明堂里。這里原有兩株金桂，夏夜，幼年魯迅躺在小板桌上乘涼，聽祖母和長媽媽講故事。
從桂花明堂入內(nèi)，是一方塊石板天井，北面一座狹小的樓房，就是魯迅一家的樓房。樓下西邊的一間，是魯迅的祖母和保姆長媽媽合住的臥房；東邊一間用木板隔開，前半間作餐室，后半間是魯迅的母親魯瑞的臥室。魯迅就是在這半間房出生的。樓上靠東的一間小房，就是幼年魯迅的臥室。
魯迅出生以后，在吃母乳之前，按照紹興的習俗，家人讓他先嘗了五樣東西：醋(酸)、鹽(咸)、黃連(苦)、鉤藤(苦味，莖上有刺)、糖(甜)。讓嬰兒先遍嘗這五種人生況味以后，才將媽媽的乳頭放進他嘴里。
魯迅家族曾有過“購地建屋，設肆營商，廣置良田”的闊綽時期。魯迅出生時，家里還有四五十畝水田。
祖父周介孚，進士出身，欽點翰林院庶吉士，做過十幾年京官。他想把兒子和長孫(魯迅)都栽培成像自己一樣的翰林，因此在新臺門懸掛了一塊“祖孫父子兄弟叔侄翰林”的匾額，以遂他迂闊的心愿。
魯迅是周家的長男，長輩們指望他將來振興家業(yè)。當長孫誕生的喜訊傳來時，周介孚正在北京做官，正好張之洞在他邸宅作客，于是祖父便給長孫取乳名為阿張，學名樟壽，字豫山。后因“豫山”同“雨傘”音相近，才改為豫才。魯迅到南京求學時，又改名周樹人。直到1918年發(fā)表短篇小說《狂人日記》，始用筆名魯迅，取母親魯瑞的姓。
父親周伯宜，生于1861年，自幼體弱多病，20周歲時考取會稽縣學生員，是個秀才。1893年他參加省城杭州鄉(xiāng)試時，因祖父周介孚科場行賄事發(fā)，他不僅被取消考試資格，還被拘捕審查，秀才的名分也被革去，這對他無疑是一個重大的打擊。
周伯宜對魯迅思想、性格的影響是多方面的。
有一回，周伯宜給孩子們講“墨猴”的故事：
墨猴只有拇指一般大，全身的毛漆黑發(fā)亮。它睡在筆筒里，一聽到磨墨，就跳出來，等到人寫完字，套上筆，它便舔盡硯上余墨，然后跳進筆筒內(nèi)。
幼年魯迅聽了，就?；孟胫约耗苡羞@樣一只“墨猴”。
周伯宜主張“人如受欺，應強硬對付；但如無端欺侮別人，卻是不應該的”。這對魯迅后來同情弱者、反抗強者的精神品質(zhì)，就有著潛移默化的影響。又如他主張孩子們將來到西洋、東洋去做學問，走
魯迅的母親魯瑞，1858年生，紹興安橋頭人。她生五個子女，長樟壽，即魯迅；次櫆壽，即作人；次端姑，未滿周歲即殤；次松壽，即建人；次椿壽，6歲時因肺炎殤。她性格剛強而慈祥，思想開通。清末天足運動興起，她就放了大腳。她靠自修達到能看書的程度。她還常乘船到鄉(xiāng)下看社戲。她愛聽“平湖調(diào)”，夏夜，由家族們發(fā)動，大家湊集一些肴饌和“綠豆湯”，請“平調(diào)”先生來演出。
魯迅的思想性格深受母親的影響。魯瑞不迷信，不信鬼神，不嘮叨，不愛說閑話。她主張，每逢生氣，不但不能不吃飯，還要多吃?！拔覐那昂湍銈儬敔敵臣?，便要多吃兩碗，這樣才有力氣說話呀！”這些都在魯迅后來的精神氣質(zhì)中有所體現(xiàn)。周伯宜死后，她挑起家庭出國門，探求真理。這對魯迅留學日本也是啟迪。生活重擔。家境雖陷于困頓，仍一心栽培孩子讀書。當魯迅要求去南京讀書時，她便變賣首飾給兒子作盤纏。臨行前，她勉勵兒子說：“紹興有句古話，叫做窮出山。好好讀書吧！”魯迅到東洋去留學，也受到她很大支持。
魯迅的生日與“灶司菩薩”相同，又是閏年出生，胎包是“蓑衣包”(指嬰兒胎包薄如蓑衣)。據(jù)說，這樣的孩子將來會有出息，但命弱，難養(yǎng)大。于是長輩們忙著為他舉行種種儀式，除“滿月”祭祀外，還向大桶盤廟的女神去“記名”，表示孩子已出家做小和尚了，以免鬼神妒忌把他搶奪去。父親還抱他到城內(nèi)的長慶寺，拜人稱“龍師父”的和尚為師，這個和尚給魯迅取了一個法名，叫“長庚”。
龍師父是敢于蔑視佛門規(guī)矩的和尚。他瘦長身材瘦長臉，高顴細眼，還留著兩綹下垂的小胡子。他對人和氣，從不教魯迅念一句經(jīng)，也不傳授一點佛門規(guī)矩。他自己有時穿起袈裟做大和尚，或者戴上毗盧帽，結盂蘭盆會、誦經(jīng)施食時，非常莊嚴，平時卻不念經(jīng)，只管理寺內(nèi)的瑣屑事。
按理和尚是不能有老婆的，龍師父卻娶了老婆。據(jù)說，他年輕時是一個又漂亮又能干的和尚，交際甚廣。有一天，鄉(xiāng)下做社戲，他和戲子們相識，便上臺替他們敲鑼。精光的頭皮，嶄新的紅羅大袖和尚衣，真是風頭十足。但臺下好事的觀眾，以為和尚只該念經(jīng)拜懺，便罵了起來。和尚不甘示弱，也給予回罵。于是戰(zhàn)爭開始了，甘蔗梢頭雨點般扔了上來。和尚寡不敵眾，連忙逃跑，好事之徒在后面追趕。和尚于慌亂中躲進一個年輕寡婦的家。這位寡婦后來成了和尚的老婆，也就是魯迅的師母了。
1884年春，魯迅3歲時，有一天，家里請來一位“醫(yī)官”給魯迅種牛痘(那時也稱“洋痘”)，儀式顯得格外隆重。堂屋中央擺一方桌，系上紅桌幃，還點香和蠟燭。父親抱著魯迅，坐在桌旁。不知道這位醫(yī)官是哪省人，他的話，魯迅竟一句也聽不懂。他握著刀，在魯迅的左臂上劃了一刀，然后點了六粒痘漿。魯迅不覺得痛，沒有哭。
“好了?！贬t(yī)官笑著摸摸魯迅的頭頂說，“乖呀，乖呀！”
魯迅聽了，莫名其妙，抬頭看了看父親，問：“‘乖呀乖呀’，什么意思？”
父親笑了：“這是醫(yī)官夸你勇敢，不哭?！?/p>
種完牛痘，父親特意送給魯迅兩樣玩具。一是鼗鼓，也就是“撥浪鼓”。魯迅玩過這玩意兒，不覺得太稀罕。另一是“萬花筒”，魯迅卻不曾見過。一個小小的長圓筒，外糊花紙，兩端嵌著小玻璃片，從孔子較小的一端向明處望去，里面竟有許多五顏六色、稀奇古怪的花朵，花朵的模樣，整齊巧妙，為實際的花叢所看不到的。如果看厭了，只要將手一搖，那里又變了花樣，隨搖隨變，不會重復。
魯迅愛不釋手。這萬花筒是怎樣做成的？里面果真有這么多的小花嗎？魯迅以通常孩子都有的好奇心，要來探究這小物件的奧秘。于是他悄悄到一個僻靜處，慢慢剝掉外層包裝的花紙板，再挖去兩端的玻璃片，這時一些五顏六色的通草絲和小紙碎片落了下來，最后撕破圓筒，發(fā)現(xiàn)它原來是用三片鏡玻璃條合成的空心的三角?；ㄒ矝]有，什么也沒有。
魯迅此時頗有受騙的感覺，但又覺得不如不拆開，繼續(xù)受騙的好，很后悔自己魯莽的探險。他找來花紙、紙板、糨糊、剪刀，很想把它復原，卻未能成功，為此惋惜了好多年。
幼年魯迅喜歡聽祖母講故事。
仲夏的夜晚，月牙兒懸掛在漆黑的蒼穹中，幾顆明星在閃爍。祖母坐在藤椅上，在桂花明堂的金桂樹下納涼。魯迅依在祖母身旁，聽祖母講貓和老虎的故事：
貓是老虎的師父。從前，老虎是什么本事也沒有的，后來它就拜貓為師，貓教它各種撲打和捉拿的方法，就像自己捉老鼠一樣。老虎學會這套本領之后，心想：在這個世界上，除貓師父之外，數(shù)我的本領最大了。于是它打定主意，要把貓師父除掉。有一天，趁貓師父在大樹下休息，它迅猛地撲了過去。貓師父對這位徒弟早有所防備。所以當它猛撲過來時，貓縱身一跳，爬上樹。
老虎只能眼睜睜地在樹下蹲著，心想：貓師父教給我撲和捉的方法，為什么不教我爬樹的本領呢？
故事講完了，魯迅急著問：“為什么呢？為什么呢？”
祖母笑了，說：“你慢慢想去。”
魯迅漸漸明白，爬樹是貓?zhí)颖芾匣⒊运闹匾绢I，貓沒有傳授而保全了自己，說明貓是很聰明的。
魯迅后來還悟出一個道理：弱者對付強者，應時時處處有所防備，保持警惕，還要有對付強者的策略，就像貓對付老虎那樣，否則弱者總是吃虧的。
又是一個仲夏的夜晚，魯迅照舊依偎在祖母坐的藤椅邊，聽祖母講“水漫金山”的故事：
從前，也就是1700年前，有一個討飯的乞丐，在山路上遇見一條白蛇、一條青蛇。乞丐掏出一把刀，想把蛇砍成兩段，取出蛇膽去賣。恰巧被一位名叫呂泰的樵夫看見，發(fā)了善心，拿出一百銅錢給乞丐，救了這兩條蛇的性命。如今樵夫呂泰已轉(zhuǎn)世在杭州，名叫許仙。那條白蛇為了報恩，化成女子，嫁給了許仙。青蛇化為丫環(huán)，跟隨了許仙夫妻，和和美美過日子。
有一天，一個名叫法海的和尚，大概是在寺內(nèi)念經(jīng)念煩了，上街游逛，來到了許仙家。他一眼看出許仙臉上有妖氣，說：“你被女妖纏住了，恐怕性命難保！”許仙嚇得渾身打顫，求法海和尚救他一命。于是法海設法把許仙藏在金山寺法座后面。
白蛇娘娘得知許仙被法海和尚騙走，便來到金山寺尋夫，無奈遭到法海的拒絕。他力大無邊，擲一根拐杖打去，白蛇娘娘用一把白云劍擋住，慌忙逃命。
從此，白蛇娘娘與法海結下了冤仇。白蛇娘娘來到水晶宮，搬出所有的蝦兵蟹將，直奔金山寺，釀成了“水漫金山”，但仍未能救出許仙。
后來，白蛇娘娘中了法海和尚的計策，被裝在一個小缽盒內(nèi)，埋在地底下，上面還造了一座鎮(zhèn)壓的塔——雷峰塔。
幼年魯迅每每聽完這個故事以后，心里就感到很不舒服，深為白蛇娘娘抱不平。他以為，白蛇娘娘并不曾得罪法海和尚，這和尚何以要如此殘酷地鎮(zhèn)壓她呢？魯迅那時希望雷峰塔倒掉，救出被鎮(zhèn)壓的白蛇娘娘……
1924年9月，杭州西湖凈慈寺前的雷峰塔果然倒坍了。這年11月，魯迅發(fā)表了《雷峰塔的倒掉》一文，說他長大后來到杭州，“看見這破破爛爛的塔，心里就不舒服”。雖然此時他知道塔下并無白蛇娘娘——那只不過是一個民間傳說，“然而我心里仍不舒服，仍然希望他倒掉?！?/p>
魯迅怪法海和尚“太多事”，他說：
和尚本應該只管自己念經(jīng)。白蛇娘娘迷許仙，許仙自娶妖怪，和別人有什么相干呢？他偏要放下經(jīng)卷，橫來招是搬非，大約是懷著嫉妒罷?！呛喼笔且欢ǖ?。
法海和尚招是搬非，是要遭到報復的。果然，玉皇大帝責怪法海的多事，要拿辦他。法海逃來逃去，躲進蟹殼里避難，不敢再出來，直到現(xiàn)在還是如此。我們秋天吃螃蟹，揭開背殼，里面有黃，有膏，吃完這些，就會露出一個圓錐形的薄膜，用小刀沿錐底輕輕切下，取出，翻轉(zhuǎn)，便變成一個羅漢模樣的東西，坐著，有頭臉，身子，浙東一帶的孩子們都叫它“蟹和尚”。這就是躲在蟹殼里避難的法海和尚。
魯迅說，現(xiàn)在雷峰塔倒坍了，塔底下并沒有白蛇娘娘，而法海和尚卻仍躲在蟹殼里，獨自靜坐，“非到螃蟹絕種的那一天為止出不來——活該！”
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