第1章 初元循規(guī) 盛世余暉

正統(tǒng)初政 君臣守成

依照大明朝的慣例，“正旦”即正月初一不僅是尋常百姓對新年美好期盼的開啟之日，也是帝國朝廷舉行喜慶大典迎賀新年的特殊節(jié)日?？尚率辏?435）正月初一的這一天，北京明皇宮內(nèi)卻有著另外一番景象：除了常規(guī)性地掛出一些象征迎新年的紅燈籠外，一切大型慶賀活動皆被告知暫停，就連正旦百官朝賀皇帝之慣例也被取消，改由眾臣前往宮中文華殿朝見8歲的娃娃皇太子朱祁鎮(zhèn)。（《明宣宗實(shí)錄》卷115）

“當(dāng)今圣上到底怎么啦，連新年慶典也不能出來見見大臣？”

“據(jù)說皇上十分辛勞，內(nèi)廷傳言他病得不輕??！”

“圣上得了什么病？莫非如人們所傳的那樣：皇帝的性生活過于頻繁了？”

“色欲是要人命的?。　?/p>

……

眾大臣在聽到內(nèi)廷宦官傳達(dá)宣德皇帝免朝的最新指示后竊竊私語著。

風(fēng)流天子：自信皇帝與不自信的遺囑

要說宣德皇帝的私生活——性生活過度之事在大明朝廷上下早已不是什么新鮮事，或者說是公開的秘密。好久了，人們一直暗中議論著：宣德帝派內(nèi)官鄭和、王景弘等下西洋的一個(gè)重要目的就是為了搞些海外春藥，也有人說朝廷不斷地派遣內(nèi)使出沒于帝國各地，也是為了尋找民間房事秘方。房事、性生活……這些在許許多多普通人看來只不過為了傳宗接代而不得不完成的“使命”外，平日里較少有人能從中得到快樂和享受，可在明宣宗那里卻不是這樣的。

從小就在無恥享樂和極度淫穢的皇爺爺朱棣一手調(diào)教下長大的朱瞻基閱女無數(shù)，加上自身體內(nèi)的荷爾蒙特別發(fā)達(dá)，每當(dāng)臨幸美女時(shí)，那長得在漢族男人中罕見的絡(luò)腮大胡子扎得“妹妹”嗷嗷叫所帶來的男性自傲感促使他極度自信，進(jìn)而沉溺于色欲孽?！K于有一天發(fā)現(xiàn)自己“儲備不足”，身體嚴(yán)重透支?！睹鲗?shí)錄》記載：宣德九年（1434）十二月甲子日，“上（指宣德皇帝）不豫”。37歲的朱瞻基這次病倒的時(shí)間還比較長，3天后的丁卯日“文武群臣詣左順門問安”；5天后的己巳日，“文武群臣詣左順門問安”，一直到了第8天的壬申日，還沒有起床，那天剛好立春，按例要舉辦新年賀禮的，結(jié)果因?yàn)榛实鄄×藳]起床而“免賀禮，文武群臣詣左順門問安”（《明宣宗實(shí)錄》卷115）；第11天也就是宣德十年（1435）正月初一，“上不豫，免正旦賀禮，命百官朝皇太子于文華殿”（《明宣宗實(shí)錄》卷115）；第12天即正月初二，宣德皇帝降敕給北京行在工部和南京守備襄城伯李隆、太監(jiān)王景弘以及南京工部，對于相關(guān)事宜做了交待；第13天他降敕給遼東總兵官都督僉事巫凱及掌遼東都司都督僉事王真和鎮(zhèn)守太監(jiān)王彥、阮堯民等，囑咐“用心撫恤軍士，嚴(yán)加操練，備御邊疆”；第14天即正月初三日，37歲的宣德皇帝歸天，臨終遺言：“朕疾今不復(fù)起，蓋天命也。其命長子皇太子祁鎮(zhèn)嗣位，諸王宗室悉遵祖訓(xùn)，謹(jǐn)守藩國。嗣君年幼，惟望圣母皇太后朝夕教訓(xùn)，爾文武大臣盡心輔導(dǎo)；家國重務(wù)必須上稟皇太后、皇后然后行。喪禮以日易月?！保ā睹餍趯?shí)錄》卷115）

從病倒到最后駕崩，朱瞻基的死可不像他的父皇明仁宗朱高熾那樣，連遺囑都來不及立，而是持續(xù)了半個(gè)月，從從容容地留下了敕諭、遺愿和遺囑。而從遺囑的核心內(nèi)容來看，可能意識到自己馬上就要升仙了，一輩子極度自信的朱瞻基此時(shí)對身后有可能出現(xiàn)的皇權(quán)弱化或“真空”而充滿了焦慮或言牽掛。為此，他做出如下補(bǔ)救：

第一，“其命長子皇太子祁鎮(zhèn)嗣位。”即說大明皇統(tǒng)由宣德帝欽定的皇太子朱祁鎮(zhèn)繼承，這樣就排除了兄終弟及等其他皇位繼承的可能。

第二，“諸王宗室悉遵祖訓(xùn)，謹(jǐn)守藩國。”這是告誡大明皇室悉遵祖訓(xùn)，規(guī)規(guī)矩矩，毋得覬覦明宮大位。想起當(dāng)年大明帝室年輕的堂伯伯建文帝之大位被自家爺爺篡奪了，朱瞻基一身冷汗；又想起自家親叔叔也曾東施效顰，卻落得個(gè)家破人亡的結(jié)局，奄奄一息的明宣宗臉上露出了一絲寬慰的笑容。以自身的天資，以簡明的筆調(diào)，再次提醒一下皇室成員要自重！

第三，對于8歲沖齡天子而言何以能乾綱獨(dú)斷，肩負(fù)起天下之大任？臨終前的朱瞻基說：“嗣君年幼，惟望圣母皇太后朝夕教訓(xùn)，爾文武大臣盡心輔導(dǎo)；家國重務(wù)必須上稟皇太后、皇后然后行?！边@里面講了三個(gè)方面的關(guān)鍵人物：小皇帝太小了，由“圣母皇太后朝夕教訓(xùn)”；文武大臣應(yīng)當(dāng)盡心輔導(dǎo)沖齡天子，遇到國家大事上報(bào)給太皇太后、皇太后，由她們決斷后再進(jìn)行處置。（《明宣宗實(shí)錄》卷115）

看到這里，細(xì)心的讀者朋友可能會覺得，這怎么可能？不是說明朝自開國皇帝朱元璋起就實(shí)行君主極端專制主義，且規(guī)定后宮不得干涉政事？明宣宗在遺囑中做出這樣的規(guī)定豈不違背祖宗的規(guī)制？

其實(shí)在明宣宗和他的皇父明仁宗及皇祖明成祖執(zhí)政的30多年時(shí)間內(nèi)，明朝政制已由洪武朝高度的“三權(quán)合一”逐漸演變成了“三權(quán)分立”（特注：絕非西方的“三權(quán)分立”），我們在《大明帝國》系列⑨《洪熙、宣德帝卷上》中的第5章中已經(jīng)做了詳盡的分析，為了照顧本書的敘述方便與內(nèi)容體系關(guān)系，在此不妨再做個(gè)簡單的回顧：

“成祖即位，特簡解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)務(wù)自此始。然其時(shí)，入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官，不置官屬，不得專制諸司。諸司奏事，亦不得相關(guān)白?！保ā睹魇贰ぢ毠僖弧肪?2）因此，許多人認(rèn)為：永樂時(shí)代的內(nèi)閣可視作皇帝顧問班子翰林院的一個(gè)延伸機(jī)構(gòu)——“（翰林）學(xué)士，掌制誥、史冊、文翰之事，以考議制度，詳正文書，備天子顧問?！保ā睹魇贰ぢ毠俣肪?3）

而這一切到了仁宣時(shí)代就有了進(jìn)一步的發(fā)展和變化。明仁宗朱高熾自登基起便開始不斷地提升閣臣的品秩、地位與權(quán)力。他先后命內(nèi)閣閣臣楊榮升為工部尚書，楊士奇升為兵部尚書，金幼孜升為禮部尚書，黃淮升為戶部尚書，楊溥升為太常寺卿……原本大明中央官僚機(jī)構(gòu)中最有地位與權(quán)勢的官銜即為六部尚書，也就是六部的長官，現(xiàn)在讓內(nèi)閣閣臣給兼任了。這不僅表明明仁宗對內(nèi)閣閣臣越來越信任與重用，而且也意味著內(nèi)閣的地位與權(quán)勢已開始漸漸地超過了六部；更有一個(gè)很大的潛在影響，那就是內(nèi)閣閣臣兼任六部長官，在不設(shè)內(nèi)閣官屬即在不破壞“祖制”的前提下，內(nèi)閣取得了參與國家大事的決策權(quán)即參政議政的合法權(quán)力。換言之，內(nèi)閣的參政權(quán)或言決策權(quán)日趨常規(guī)化與制度化。

對于皇祖、皇考的這番機(jī)構(gòu)與權(quán)力設(shè)計(jì)，從小就在大明皇宮里長大的朱瞻基還是頗為心領(lǐng)神會的。繼位登基之后，在承襲了父皇朱高熾時(shí)代內(nèi)閣構(gòu)建的基礎(chǔ)上，明宣宗稍做部分調(diào)整。因此到了宣德中期，大明內(nèi)閣閣臣有著很大的參與國家政務(wù)要事的決策權(quán)、議政權(quán)、人事權(quán)或言人事推薦權(quán)、任免權(quán)、考試權(quán)、詔令起草權(quán)、規(guī)諫權(quán)、封駁權(quán)和一定的司法權(quán)等，其最常見的為票擬權(quán)。

不過對于這樣的票擬權(quán)，明末清初大思想家黃宗羲曾一針見血地指出：內(nèi)閣票擬之責(zé)就在于幫助皇帝批答章疏——先拿個(gè)傾向性的處理意見來，這在很大程度上就好比是皇帝的書記員或言秘書。因此說，內(nèi)閣票擬是根據(jù)皇帝授意而行的，沒有閣臣的絕對獨(dú)立之意志（【明】黃宗羲：《明夷待訪錄·置相》）。即使事先沒有皇帝之授意，內(nèi)閣票擬好了，還要呈交給皇帝定奪，這就是明代政治制度中的批紅權(quán)。

批紅原本是指皇帝在臣下上呈的奏疏上用紅墨批寫如何執(zhí)行的最高指示，具有絕對的權(quán)威與最高的法律效率，因此說批紅是皇帝的“天職”。但明代第五帝、那位出身于溫柔鄉(xiāng)的大明皇家少爺公子哥兒朱瞻基卻極度懂得“勞逸結(jié)合”，深嫻領(lǐng)導(dǎo)干部的示范之道，對于本來應(yīng)該全部由他親自御批的章疏只是象征性地批幾本，剩下的就交給身邊的“文化太監(jiān)”最高層領(lǐng)導(dǎo)司禮監(jiān)掌印太監(jiān)與秉筆隨堂太監(jiān)去代勞了。

這樣一來，在進(jìn)入“仁宣之治”時(shí)，大明朝廷政制演繹出了內(nèi)閣票擬制與內(nèi)監(jiān)批紅制，我們不妨將自此以后大明帝國中央朝廷的政務(wù)運(yùn)行做個(gè)大致的情形描述：假如以諸司衙門和老百姓上呈奏疏、上書作為開始的話，這些章疏首先都要密封后才能遞交給通政司，通政司將其送達(dá)內(nèi)廷的協(xié)和門，在那里由太監(jiān)接納，再轉(zhuǎn)呈給皇帝或交由內(nèi)閣。這時(shí)內(nèi)閣閣臣就可“密揭”，即向皇帝秘密進(jìn)言論事，也就是前文所說的閣臣參政議政，或由皇帝召集重臣廷議，或由閣臣之間商議，形成初步的意向，由閣臣中的首輔或言皇帝最為信任的閣臣起草，即為票擬；再報(bào)呈給皇帝檢閱批紅，皇帝御批幾本，其余就交由司禮監(jiān)掌印太監(jiān)或秉筆隨堂太監(jiān)代行朱批。完成后再由六科給事中核對，要是正確無誤了，就下發(fā)給中央各部院衙門去直接執(zhí)行，見下圖：

宣德始大明帝國中央朝廷政務(wù)運(yùn)行——“三權(quán)分合”示意圖

從上面示意圖中我們可以出，明初在宰相制廢除的情況下，由皇帝拍板決策和各部院衙門執(zhí)行所組成的權(quán)力板塊，經(jīng)過仁、宣兩帝尤其是明宣宗的改造，逐漸演化為三大權(quán)力板塊，即內(nèi)閣擁有票擬權(quán)，皇帝握有批紅權(quán)（后來通常由司禮監(jiān)代行）以及各部院衙門執(zhí)掌執(zhí)行權(quán)，我們姑且稱之為明代版的中央“三權(quán)分立”。

在這樣的“三權(quán)分立”架構(gòu)下，大明朝廷政務(wù)進(jìn)入了有條不紊的運(yùn)作狀態(tài)。一旦有重大事情要上報(bào)或重要政務(wù)要奏請，首先歸口到通政司去，通政司將其轉(zhuǎn)入內(nèi)閣，或由內(nèi)閣閣臣討論，或由皇帝召請大臣密議，或廷議，只要不觸犯皇權(quán)和皇帝的尊嚴(yán)，大家可以各抒己見。這就是某些人津津樂道的中央朝廷集體領(lǐng)導(dǎo)或言中國特色的“民主制”。

至于各人的意見怎么統(tǒng)一和采納，這就要看誰的權(quán)威勢能高和他所主張的合不合情理章法了。通常情況下，在場的皇帝有某個(gè)傾向性意見，那么他的意見往往成為“民主”討論的決定性結(jié)論，余下的就是內(nèi)閣票擬了。在皇帝倦于政事或不在場或尚未完全拿定主意的情況下，內(nèi)閣首輔的主張往往成為主導(dǎo)性的意見，但在票擬過程中別的內(nèi)閣閣臣也可提出不同的建議，只要是合情合理又合法，有時(shí)這樣的建議還能被采納且付諸實(shí)施。宣德元年（1426）是否出兵趙王府就是這樣一個(gè)典型的案例。由于最先受到昔日東宮老師陳山提出的建議之影響，明宣宗在與“首位”內(nèi)閣閣臣楊榮的密議中已有了傾向性的意見——出兵彰德，將趙王一窩端了。但在起草檄文與敕令的過程中，閣臣楊士奇提出了更合情理和更有利于宣德朝“安定團(tuán)結(jié)”的建議，并最終被明宣宗所采納，從而避免了一項(xiàng)錯(cuò)誤的決策和一場錯(cuò)誤的戰(zhàn)爭。由此我們還不能不說，這樣的中國特色“民主制”具有一定的合理價(jià)值。（參見《明宣宗實(shí)錄》卷21；【清】谷應(yīng)泰：《明史紀(jì)事本末·高煦之叛》卷27）

從心理學(xué)角度來講，明宣宗時(shí)代逐漸形成的這種“民主”決策過程，既突破了皇帝一人決策拍板的局限性，又在一定程度上避免了小范圍群體決策中的合群思維和盲從思維所帶來的不良后果。因此我們也不能不正視宣德以后中央朝廷政務(wù)“三權(quán)分立”運(yùn)行的合理性，但同樣我們也不能太高估了這個(gè)決策過程的“民主”性。

可以這么說，仁宣時(shí)期大明政制的變化絕不是明宣宗君臣具有超時(shí)代民主意識萌芽的創(chuàng)新結(jié)果；恰恰相反，宣德朝開始的大明中央朝廷在“三權(quán)分立”的政制運(yùn)行下皇帝抽身于繁重政務(wù)而又能最終統(tǒng)攬到了絕對專制大權(quán)。具體地說：

第一，閣臣或朝廷重臣到底由誰來參與議政最終取決于皇帝。譬如宣德二年（1427）在最初密議是否從交阯撤兵問題上，朱瞻基就不找主張反對撤兵的蹇義與夏原吉商議，而是先向楊士奇、楊榮作些暗示，在取得意見基本一致后再拿出來由大臣們討論，實(shí)際上這是宣德皇帝的個(gè)人意志，哪是群臣討論的結(jié)果呀?。ā睹餍趯?shí)錄》卷16）

第二，內(nèi)閣票擬的意見與主張能否實(shí)施到位最終也取決于皇帝。朱瞻基在當(dāng)皇太孫時(shí)，由皇爺爺做主，原配第一夫人為胡氏，“二奶”為孫氏等。等到他自己登基即位后，這位大明第一人越看越覺得“大奶”不如“二奶”，于是就動了改立后宮的念頭，他最先召閣臣楊士奇等人密議，但沒想到遭到了楊大臣等人的激烈反對，幾經(jīng)周折，宣德皇帝就是不改初衷，最后楊士奇等還是按照明宣宗的意志起草了改立“二奶”孫氏為皇后的詔令。（《明史·楊榮傳》卷148；【清】谷應(yīng)泰：《明史紀(jì)事本末·仁宣致治》卷28）

第三，內(nèi)閣票擬取決于皇帝批紅，批紅由司禮監(jiān)代行，內(nèi)閣受制于皇帝的奴才太監(jiān)。

明宣宗時(shí)期太監(jiān)“領(lǐng)頭羊”范弘、金英等都是比較謹(jǐn)慎、守法之人，司禮監(jiān)的工作有條不紊，朝政運(yùn)行得十分有效。但一旦司禮監(jiān)頭面太監(jiān)是心術(shù)不正的大奸大惡的話，那么他（們）就會利用手中的批紅權(quán)，否定內(nèi)閣票擬的意見，根據(jù)自身利益和意見另行決策政務(wù)，甚至?xí)米孀诔煞ǘ活?，紊亂朝綱。明中期的“大腕”宦官王振、汪直、劉瑾和后期的魏忠賢等，無一不口含天憲，利用皇帝幼小無知或倦于政事或昏庸無能，隨心所欲地應(yīng)用司禮監(jiān)的這個(gè)特殊權(quán)力為非作歹、荼毒天下。曾有有識之士一針見血地指出：“一代弊政，實(shí)宣廟（明宣宗）啟之也?！保ā厩濉坎樯餍校骸度撕Ｓ洝废拢┚瓦B當(dāng)年的朝鮮《李朝實(shí)錄》也說：“（宣德始，大明）朝廷政令不由朝官，皆出自司禮監(jiān)?！保▍顷陷嫞骸冻r李朝實(shí)錄中的中國史料》上編卷5，《世宗莊憲大王實(shí)錄》2，中華書局1980年版）

可惜的是明宣宗在世時(shí)卻沒有預(yù)見到日后宦官為害之隱患，他所津津樂道的是，大明中央朝廷政務(wù)的運(yùn)行由形式上的“三權(quán)分立”最終又走上了實(shí)際意義的“三權(quán)合一”，即皇帝既解除繁雜政務(wù)的羈絆又能實(shí)行高度的君主專制集權(quán)，這也正是宣德年間明宣宗放心政治、嬉戲玩樂的奧秘所在。（詳見筆者：《大明帝國》系列之⑨《洪熙、宣德帝卷上》第5章，東南大學(xué)出版社2014年1月第1版）

現(xiàn)在朱瞻基要走了，要離開這個(gè)令他欲罷又不能的愛欲世界，能想到的和能做的都做了。這對于一個(gè)極度自信的皇帝來說，身后皇權(quán)的掌控已做了制度性的規(guī)范，似乎也就沒有必要過多的擔(dān)憂，唯獨(dú)有個(gè)不放心的，就是皇權(quán)的操作與執(zhí)行靠誰來替代或輔佐一個(gè)少不更事的兒童天子呢？朱瞻基想到了自己的母親皇太后張氏、曾經(jīng)與自己耳鬢廝磨又心心相印的艷后孫氏和內(nèi)閣閣臣為首的文武大臣三大角色。

正統(tǒng)初元，明廷核心權(quán)力暫寄歷經(jīng)風(fēng)雨的老祖宗張皇太后手中

明宣宗的這番思路與算計(jì)還是有著較為充分的合理依據(jù)的。

先說說明宣宗的“另一半”——艷后孫氏。孫氏是朱瞻基姥姥彭城伯夫人的家鄉(xiāng)人，這個(gè)彭城伯夫人就是當(dāng)年明仁宗朱高熾的丈母娘，誠孝皇后張氏的老媽。因?yàn)榕畠寒?dāng)時(shí)為皇太子妃，老太太有事沒事經(jīng)常往女兒那里跑。盡管女婿不得他自家老爺子永樂皇帝的喜歡，但彭城伯夫人的女兒張氏卻很讓魔鬼皇帝朱棣刮目相看。因此老太太來到大明宮中時(shí)，很多時(shí)候朱棣還是知道的，甚至有時(shí)心情好他還會與親家說上幾句。老太太彭城伯夫人每次到宮中都要瞎扯一些張家長李家短的事情，見到大明宮中美女如云，她就說起自己老家山東永城縣主簿孫忠家生了一個(gè)美如天仙的小女孩孫氏。起初人們以為老太太嘮叨，也沒當(dāng)回事，但說多了，大家都有好奇心，就讓老太太將那美如天仙的小女孩孫氏帶來看看。等帶來看了以后，沒人不說這女孩長得不好的，且人還十分機(jī)靈，嘴巴也甜。永樂皇帝聽說后決定將小女孩孫氏留在宮中，由彭城伯夫人的女兒皇太子妃張氏撫養(yǎng)，那時(shí)孫氏10多歲。10多歲的小女孩再過幾年就懂得人世間的那些事了，從后來宣德皇帝同母親張?zhí)笾g親密的母子關(guān)系來看，青少年時(shí)代的朱瞻基與老媽皇太子妃張氏之間的走動與聯(lián)系肯定也少不了；而張氏身邊偏偏有個(gè)人見人愛的美人胚子孫氏，加上她伶俐又有心機(jī)，想必當(dāng)時(shí)的少年朱瞻基早就被她勾魂攝魄或與她初試云雨了，這樣的事情在明清宮中是不稀奇的。問題是在永樂十五年（1417）冊立皇太孫妃嬪時(shí)，朱瞻基做不了主，只能由大家長皇爺爺拍板，可能當(dāng)時(shí)朱棣考慮到“美女是禍水”的古訓(xùn)，也可能考慮到自己使用胡榮的大女兒蠻稱心的，同時(shí)也顧及愛孫的個(gè)人喜愛，最終定局：將大臣胡榮的三女兒胡善祥定為皇太孫妃，即人們俗稱的“大奶”，而將美艷孫氏定為皇太孫嬪，即“二奶”。（《明史·后妃一·宣宗孝恭孫皇后傳》卷113）

轉(zhuǎn)眼間幾年過去了，皇爺爺朱棣作古，父皇朱高熾也匆匆走了，當(dāng)年的皇太孫朱瞻基即位稱帝，而皇太孫妃胡氏也由此升格為皇后，皇太孫嬪孫氏升格為貴妃。貴妃與皇后只相差一級，但對于自小天生麗質(zhì)又一直受到皇太孫老公寵愛的孫氏來說，無論如何也接受不了。是自己不如人家皇后胡氏漂亮還是侍候老公不如她周到？每想到這些，孫氏就憤懣不已，但又不敢也不宜公開地表露出來。人們常說漂亮女人多草包，其實(shí)不然，不是還有一種說法：美女蛇。不過將孫氏說成美女蛇似乎太過了頭，但她確實(shí)十分精明，還工于心計(jì)。心想：要說男人么，你要是硬向他要什么，他還不一定會心甘情愿地給你，他所貪圖的就是我們女人的美色，我們何不好好地利用這資源與契機(jī)來實(shí)現(xiàn)自己的宏愿！孫氏打定主意，就從自己的皇帝老公朱瞻基身上下工夫。每當(dāng)老公需求什么，她就滿足他什么，從不讓他不高興；即使要表達(dá)自己心里委屈時(shí)還得要哭成淚美人似的，讓男人好不憐愛，這時(shí)發(fā)話，男人沒有不繳械的。宣德元年（1426），在孫貴妃孫美女的授意下皇帝朱瞻基猶如不明事理的孩子，向母親皇太后“索要金寶”；而后的宣德三年（1428），與孫美女惺惺相惜的皇帝丈夫又導(dǎo)演了一出無故廢皇后立艷妃的活丑鬧劇。（《明史·后妃一·宣宗孝恭孫皇后傳》卷113）

人們常說：兒時(shí)的朋友最可靠，而對于小時(shí)候青梅竹馬的男女來說又何嘗不是？從貴妃到皇后，這一路走來，孫美人的心路歷程朱瞻基再清楚不過了，如今愿望全部實(shí)現(xiàn)了，她還有什么其他祈求？爬到更高的位置——皇帝大位？自古以來除了那個(gè)讓人永世詛咒的武則天外，還沒有其他女人當(dāng)皇帝的，更何況當(dāng)下要即位的小皇帝還是孫美女花了“大力氣”“好工夫”才得來的。所以說，別人都可以不信，自己的美妻還是很讓奄奄一息的朱瞻基放心的！

不過從當(dāng)時(shí)的情勢來看，大明宮中女主人孫皇后上面還有一個(gè)更高級別的“女主子”，她就是朱瞻基的親生母親皇太后張氏?；侍髲埵鲜敲魅首谥旄邿氲恼?，山東永城人。父親張麒是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)普通農(nóng)民，他生有兩男一女。一女即后來貴及皇太后的張氏，張氏有兩個(gè)哥哥，大哥叫張昶、小哥叫張昇。洪武二十年張氏被聘為燕世子妃，即朱高熾的“大奶”。由此，張氏父親張麒也被授予兵馬副指揮官銜。永樂初年朱高熾升為皇太子，老丈人張麒上南京升任衛(wèi)指揮使?？衫限r(nóng)民出身的張麒卻沒有福分，當(dāng)上衛(wèi)指揮使官沒多久就死了。一轉(zhuǎn)眼就是朱高熾登基當(dāng)皇帝了，他追封老丈人張麒為彭城伯。與父親張麒薄命相比，大兒子張昶和二兒子張昇可謂福壽雙全。張昶“從成祖起兵取大寧，戰(zhàn)鄭村壩，俱有功，授義勇中衛(wèi)指揮同知……還佐世子守北平。永樂初，累官錦衣衛(wèi)指揮使……仁宗立，擢中軍都督府左都督，俄封彭城伯，子孫世襲。洪熙改元，命掌五軍右哨軍馬”。（《明史·外戚傳》卷300）張昇“成祖起兵，以舍人守北平有功，授千戶，歷官府軍衛(wèi)指揮僉事。永樂十二年從北征。仁宗即位，拜后府都督同知。宣德初，進(jìn)左都督掌左府事”。（《明史·外戚傳》卷300）

張氏兄弟之所以能官運(yùn)亨通，除了其參與朱棣“靖難”、立有軍功外，還有一個(gè)很重要的原因，那就是他倆很大程度上沾了貴為大明皇家未來第一女主人的好妹妹張氏之光。不過與歷代皇家女眷及外戚迅速顯貴相比，張氏倒不是那種為了家族利益而做什么都要急吼吼的貪婪女人。相反，她自進(jìn)入燕王府起，就以其身上留有的山東農(nóng)村人之淳樸與賢惠一步又一步地走了過來。

洪武晚期，作為燕世子妃的張氏耳聞目睹了大明政治的兇險(xiǎn)。建文時(shí)期，公公朱棣陰謀起兵“靖難”，丈夫和自己娘家兩哥哥都被卷入了深不可測的造反漩渦之中。政治博弈的危險(xiǎn)性與相互殘殺戰(zhàn)爭的殘酷性讓張氏充分領(lǐng)悟到了夫君家皇位來之不易的道理。

永樂時(shí)，張氏“始為太子妃，操婦道至謹(jǐn)，雅得成祖及仁孝皇后歡。太子（朱高熾）數(shù)為漢、趙二王所間，體肥碩不能騎射。成祖恚，至減太子宮膳，瀕易者屢矣，卒以后故得不廢”（《明史·后妃一·仁宗誠孝張皇后傳》卷113）。

當(dāng)然朱高熾皇太子之位最終沒被廢黜的原因還有許多，但當(dāng)時(shí)的皇太子妃張氏的作用絕不容小覷，或者換一種說法，朱高熾在一定程度上沾了自己老婆的光。放在時(shí)下某些女強(qiáng)人的眼里，這樣的男人似乎很無能，讓人瞧不起。可當(dāng)年的張氏卻沒有這樣，一如既往地與丈夫朱高熾同舟共濟(jì)，最終修得了正果。正因?yàn)橛兄@樣的看似平凡卻實(shí)為非常的人生經(jīng)歷，仁宣之際的張氏即時(shí)稱張皇后“中外政事莫不周知”，但她又不干涉皇帝丈夫處理國家政事，十分珍惜“天下清平”的好日子?？蛇@樣的好日子剛來沒多久，她突然遭遇了喪夫之痛。洪熙元年（1425）五月，登基才10個(gè)月的皇帝丈夫明仁宗朱高熾突然“走了”，一直與自己丈夫較勁爭奪皇位的皇家二叔朱高煦卻在蠢蠢欲動。面對帝國上下謠言四起和“中外洶洶”（【明】夏原吉：《忠靖集附錄·夏忠靖公遺事》；【明】楊榮：《文敏集附錄·楊榮行實(shí)》）的險(xiǎn)惡形勢，張皇后臨危不亂，理性地采取果斷措施，讓皇太子朱瞻基順利登基，穩(wěn)定政局，化解了一場政治危機(jī)。一代賢后和杰出女政治家的風(fēng)范在人們不經(jīng)意間展示于世間。

張氏張皇后盡管不是名門出身，但自從進(jìn)入魔鬼皇帝家門以后可算是見了大世面了，她目擊了大明朝的驚濤駭浪，靠著自己的賢惠與聰明以及恰逢時(shí)勢地生了一個(gè)“有出息”的兒子，幫助丈夫最終贏得了皇位，而后又為“出息”兒子朱瞻基的登基盡了她所有的力。這是一個(gè)歷經(jīng)風(fēng)雨的老太太，也是一個(gè)有著遠(yuǎn)大眼光且把握得住大局的老祖宗。

宣德初年，不得不“榮升”為皇太后的張氏“軍國大議多稟聽裁決”。之所以要這樣，恐怕還是應(yīng)了一句老話：“知子莫若父！”不，現(xiàn)在朱瞻基的父親不在了，知子就由他的母親了。其實(shí)這些年在魔鬼的天才皇帝朱棣調(diào)教下，朱瞻基到底成了什么樣，別人不清楚，作為孩子的母親張氏還是知道的。朱瞻基天資聰明，能文又能武，但由于生在大明“第一人家”，又在不可一世的皇爺爺?shù)拈L期熏陶下，他的自我感覺和自我意識特別好，凡事不達(dá)目的決不罷休。想當(dāng)年10多歲時(shí)，他常來宮中看望自己，就被長得比狐仙還要美麗的孫氏孫美女勾去了魂魄，后來皇爺爺成全了他們?？扇绱俗龇ㄖL了這小子的唯我獨(dú)尊意識，而作為一國之君恰恰又不能忘乎所以，于是宣德年間張氏張?zhí)缶筒荒懿弧败妵笞h多稟聽裁決”（《明史·后妃一·仁宗誠孝張皇后傳》卷113）。

好在皇帝小子腦子還算拎得清，“是時(shí)海內(nèi)寧泰，（宣德）帝入奉起居，出奉游宴，四方貢獻(xiàn)，雖微物必先上皇太后。兩宮慈孝聞天下。（宣德）三年，太后游西苑，皇后皇妃侍，帝親掖輿登萬歲山，奉觴上壽，獻(xiàn)詩頒德”（《明史·后妃一·仁宗誠孝張皇后傳》卷113）。張?zhí)箅m說很高興地接過兒子皇帝敬上的酒杯，可口中還是不停地告誡道：“今天下無事，吾母子得同此樂，皆天與祖宗之賜也。天下百姓皆天與祖宗之赤子。為人君但在保安百姓，使不至于饑寒，則吾母子斯樂可永遠(yuǎn)矣”（《明宣宗實(shí)錄》卷36）。宣德五年（1430）二月，張?zhí)笈c明宣宗等前往北京天壽山拜謁長陵與獻(xiàn)陵。見到陵下跪地歡迎的當(dāng)?shù)匕傩眨髲埵喜皇r(shí)機(jī)地教育皇兒明宣宗：“百姓愛戴君上，以能安之。古帝王保有天下，垂裕子孫，令聞長世，千載之下，人猶仰慕，亦惟能安民耳。國家恒輕徭薄賦，以存恤為務(wù)，庶幾為民父母之道?！眲傉f完，張?zhí)笥窒轮迹荷下放缘陌傩占依锶タ纯?，詢問詢問他們的生活，親口品嘗農(nóng)婦所獻(xiàn)的“蔬食酒漿”，并要皇兒明宣宗也吃點(diǎn)。明宣宗吃了沒有呢？史料未載，想必從小生活在錦衣玉食的溫柔鄉(xiāng)中的宣德帝是吃不下如此粗劣飯菜的。不過好在他的悟性不錯(cuò)，領(lǐng)會了皇太后母親要求他體悟百姓甘苦、推行與民休息和實(shí)行長治久安政策的深刻用意。當(dāng)時(shí)一路伴駕隨行的還有大明朝廷重臣英國公張輔、尚書蹇義及大學(xué)士“三楊”（楊士奇、楊榮、楊溥）等，按照朝廷禮儀，他們前來拜見張?zhí)蟆執(zhí)笠灰姷剿麄兙皖H為感慨地說道：“你們幾位都是前朝的老臣，今天我們還能相聚也是福分啊。如今雖說大明天下國泰民安，可皇帝還很年輕，你們應(yīng)該要好好地輔佐他啊！”（《明宣宗實(shí)錄》卷63；《明史·后妃一·仁宗誠孝張皇后傳》卷113）

宣德皇帝當(dāng)時(shí)也在場，多年后的一天，他跟大學(xué)士楊士奇如此說道：“楊愛卿，你還記得那年我們一起上天壽山謁陵的回來路上，皇太后她老人家講過的那番話？”楊士奇微微頓了一下，然后回答道：“臣不敢忘！”朱瞻基說：“未忘就好，那天皇太后老人家與你們說完后繼續(xù)跟朕說：‘你們幾位都是熟識朝廷大體、行事穩(wěn)重的老臣。張輔雖說是個(gè)武臣，但能懂大義；吏部尚書蹇義持重謹(jǐn)慎，就少了點(diǎn)果斷；你楊愛卿持正能諫，一旦說起來就不管忤逆不忤逆君上。為此先帝曾有幾次不快樂，但最終還是接受了您的諫言，因而也就沒廢政事。不過還是在三件事上留下了遺憾，直后悔當(dāng)初沒聽您的?！保ā睹魇贰ず箦弧と首谡\孝張皇后傳》卷113）

或許正是受了母親張?zhí)蟮挠绊?，宣德年間朱瞻基在楊士奇、楊榮、楊溥等老臣輔佐下，選賢任能，厘清吏治，強(qiáng)化監(jiān)察，整飭風(fēng)紀(jì)，謹(jǐn)選守令，重農(nóng)固本，寬刑慎罰，清整刑獄……由此將皇父朱高熾肇啟轉(zhuǎn)型的大明“和平之列”駛?cè)敕€(wěn)定發(fā)展的軌道，開創(chuàng)了大明帝國歷史上最為輝煌的時(shí)期——“仁宣之治”。

或許正是看到朱瞻基“恪遵成憲”“敷宣德意”，治國理政抓大治有條不紊，本來就生性恬靜且能識大體懂大局的張?zhí)螅瑢τ谧约旱幕实蹆鹤拥膫€(gè)人喜好并不太在意。

宣德登基不久，為了使得從小就與自己心有靈犀一點(diǎn)通的孫美眉能擁有一枚貴妃金印，朱瞻基采取軟磨硬泡的策略不斷地向上請示。而在張皇太后看來，這小子的如此招數(shù)不就是為了給心愛女人掙一枚金印么，算了，只要他不過分瞎來，就由他去吧！于是孫貴妃盼望已久的金?。ㄒ裁饘殻┰趶?qiáng)勢老公的操作下十分輕松地來到了自己的手中。大明朝貴妃有金寶之制自此而始。（《明史·后妃一·宣宗孝恭孫皇后傳》卷113）

至此，誰都懂得，獲取金寶、取得了幾乎與皇后地位不相上下的宣德皇帝心愛美眉只要再努力一把——生個(gè)皇子，就可輕而易舉地奪得皇后寶座?？闪钊藳]想到的是，不論朱瞻基與孫美女在床上怎么努力，再怎么加班加點(diǎn)，來個(gè)革命加拼命，就是不見龍種皇子從那貴妃地里冒出來。不過這也不太妨礙事，已經(jīng)嘗到算計(jì)得來的甜頭的孫貴妃有的是主意，她“陰取宮人子為己子，即英宗也，由是眷寵益重”。剛好大明天子的正宮胡皇后也無子，還“身弱多病”，宣德帝就讓她上表辭位，退居長安宮，當(dāng)個(gè)“靜慈仙師”（《明史·后妃一·宣宗恭讓胡皇后傳》卷113）。宣德三年（1428）三月，風(fēng)流天子朱瞻基正式廢黜皇后胡氏，改立孫貴妃為皇后，由此也開創(chuàng)了有明一代變亂宮壸——廢后立妃之先河。

不過對于這種潛在的不良后果，宣德時(shí)期的張?zhí)蟛]有表現(xiàn)出過于強(qiáng)烈的反應(yīng)。盡管自己十分同情廢后胡氏，“常召居清寧宮。內(nèi)廷朝宴，命居孫（皇）后上”（《明史·后妃一·宣宗恭讓胡皇后傳》卷113），但她似乎更看重的是兒子明宣宗治理下的大明“吏稱其職，政得其平，綱紀(jì)修明，倉庾充羨，閭閻樂業(yè)，歲不能災(zāi)……蒸然有治平之象矣”（《明史·宣宗本紀(jì)》卷9）。

正是張?zhí)蟮倪@種客觀縱容，使得明宣宗愛其所愛和恣意縱欲。終于在宣德十年（1435）新年開啟，還沒步入不惑之年、年僅37歲的明宣宗命喪美女色欲。當(dāng)時(shí)皇太子朱祁鎮(zhèn)年僅8周歲，一個(gè)只知道吃喝玩樂的娃娃怎么能擔(dān)當(dāng)起治國理政之重任？臨終前的宣德皇帝也想到了這一層，所以他在遺囑中特別明確規(guī)定：“文武大臣盡心輔導(dǎo)（大明沖齡天子），家國重務(wù)必須上稟皇太后、皇后然后行”（《明宣宗實(shí)錄》卷115）。我們將這段遺囑換一種說法：明宣宗謝世后大明帝國皇權(quán)出現(xiàn)了真空或言弱化，就由宣德帝的母親張?zhí)箢I(lǐng)銜暫時(shí)代理運(yùn)行。不過有著過人之識的張?zhí)笤诨蕛哄崛蝗ナ馈⒋竺骰饰怀欣^再度發(fā)生危機(jī)之時(shí)，更多地從“國有長君，社稷之?！钡慕嵌瓤紤]，打算遠(yuǎn)召長沙的襄王即明宣宗的同胞小弟弟、皇太子朱祁鎮(zhèn)的親叔叔朱瞻墡來京繼承大統(tǒng)（【明】陸容：《菽園雜記》卷8）。但這個(gè)建議迅速遭到了楊榮、楊士奇等老臣的反對，老臣們堅(jiān)決主張恪守傳統(tǒng)的嫡長子皇位繼承法，立宣德皇帝的皇太子朱祁鎮(zhèn)為帝。出于安定團(tuán)結(jié)的大局考慮，張?zhí)蟛]有固執(zhí)己見，相反，她毅然決然地遵循明宣宗的遺詔，立朱祁鎮(zhèn)為帝。不僅如此，張“太后（還）趣召諸大臣至乾清宮，指太子泣曰：‘此新天子也?！撼己羧f歲，浮言乃息”（《明史·后妃一·仁宗誠孝張皇后傳》卷113）。

張?zhí)笾栽陉P(guān)鍵時(shí)刻做出讓步，除了上述講到她從維穩(wěn)角度考慮問題和擁有寬闊的胸懷外，還有一個(gè)十分重要的因素，那就是她恪守“毋壞祖宗法”之信條。朱祁鎮(zhèn)即位之初，朝中有大臣上請張?zhí)蟪鰜泶购熉犝鞔_回答道：“祖宗定的規(guī)矩，我們怎能隨意將它給毀壞了呢？！”她不僅堅(jiān)決拒絕自己垂簾聽政，還嚴(yán)格恪守祖宗成憲，裁抑宮中宦官勢力，整肅宮闈，約束外戚。

前文說過，張?zhí)笥袃蓚€(gè)哥哥，老大張昶襲封彭城伯，老二張昇官為左軍都督府左都督。但從《明太宗實(shí)錄》記載來看，這兩兄弟之外還有個(gè)小弟弟叫張旭，此人“居鄉(xiāng)驕橫”，依仗自家是大明皇親國戚而在鄉(xiāng)里橫行不法。當(dāng)時(shí)的永樂皇帝聽說后，曾跟張家大家長張昶這般說道：“皇親最當(dāng)守法，不守法罪比常人有加。開平王、永成侯、德慶侯之家特外戚生事壞法，皆取滅亡。前鑒不遠(yuǎn)，汝今富貴，但常不忘貧賤時(shí)，自然驕逸不生，若溺富貴而忘貧賤，奢傲放恣，以凌虐人，有英明之君在上，必不恕爾！”聽到皇帝的這番訓(xùn)誡，張昶早就嚇得魂飛魄散。好在那天永樂皇帝尚未完全失控，也顧及了兒媳婦張氏的面子，看到跪在地上死命磕頭謝恩的張昶，他當(dāng)場下令賜鈔60錠，不過同時(shí)又不無深意地說道：“此賜非多，爾能守法保富貴，何啻萬倍于此？”（《明太宗實(shí)錄》卷143）

打一巴掌揉一揉，大明天子的這等招數(shù)還十分管用，加上張家大家長張昶本身性格淳樸、處事謹(jǐn)慎，終永樂、洪熙、宣德和正統(tǒng)四朝，張?zhí)蟮哪锛胰硕急容^守法。即使這樣，張?zhí)筮€經(jīng)常告誡兩兄長：“以恭儉毖，飭保家族，不許預(yù)議國事?！泵饔⒆诩次恢?，大學(xué)士楊士奇等朝臣上言太皇太后：“都督張昇平日存心公正，非其余可比。令議國事，誠出公論。況昇歷事列圣，皆知其賢，每有巡幸，必命留守。伏惟太皇太后無以親兄弟為嫌，仍令與議軍國重事?！保ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷2；【清】毛奇齡：《勝朝彤史拾遺記》卷2）可張皇太后聽后一臉的不高興，從國家大局和家族安穩(wěn)的長遠(yuǎn)角度考慮，她非但拒絕了朝臣們的上請，反而還讓楊士奇起草了《太皇太后諭二兄書》，其中寫道：“吾起于寒微，叼蒙國恩，榮及祖宗，顯受褒寵。諸兄嗣膺重爵厚祿，闔門富貴，與功臣等。此皆列圣天地之賜也，顧豈常有汗馬之勞哉？……今長孫皇帝以幼沖嗣大寶，內(nèi)間保持輔翼，實(shí)系于吾……二兄同氣至親，可不體吾之此心哉？尚其循禮度修恭儉，以率子孫家人，俾咸慎蹈，毋作忒過……二兄自今惟朝朔望公朝，有政議悉勿預(yù)聞?！保ā久鳌織钍科妫骸稏|里別集》卷1）

張?zhí)蟮倪@番話語就是告誡娘家人：自始至終都要謹(jǐn)慎處事，安分守己，恪守外戚不能干政等大明皇家祖宗成憲。這也是正統(tǒng)初年大明朝廷對于內(nèi)廷及其相關(guān)之人的要求與訓(xùn)誡，那么對于外朝又將是如何？明朝人記載說：“英宗初立，張?zhí)笈R朝委政楊士奇、楊榮、楊溥，政治清明，民間亦厭苦兵革。故自宣德以來，務(wù)休息生養(yǎng)，為國朝太平之極盛?！保ā久鳌扛哚罚骸而欓噤洝ぜ核忍斪儭肪?0，P123）清初學(xué)者也說：“初，宣宗崩，上（指明英宗）沖年踐祚，事皆白太后然后行。委用三楊，政歸臺閣?！保ā厩濉抗葢?yīng)泰：《明史紀(jì)事本末·王振用事》卷29）《明史》載：正統(tǒng)初年在天子少不更事的情勢下，張皇太后下達(dá)懿旨：“第悉罷一切不急務(wù)，時(shí)時(shí)勖帝向?qū)W，委任股肱……”（《明史·后妃一·仁宗誠孝張皇后傳》卷113）

正統(tǒng)初元朝政的實(shí)際操盤手：屢經(jīng)風(fēng)雨的輔政五大臣：“三楊”、張輔、胡濙

“第悉罷一切不急務(wù)”就是要停罷一切不急之務(wù)，與民休息；“時(shí)時(shí)勖帝向?qū)W”就要加強(qiáng)對沖齡天子朱祁鎮(zhèn)的教育輔導(dǎo)，將他培養(yǎng)成一代圣主明君；而“委任股肱”即要將大明軍國重任交予歷經(jīng)永樂、洪熙、宣德三朝風(fēng)風(fēng)雨雨的老臣去打理，這也是明宣宗遺詔精神所規(guī)定和要求做到的。我們不妨將上述這話再說透一點(diǎn)，即遵循后宮不得干政的祖宗規(guī)制，正統(tǒng)初年的張皇太后委政于內(nèi)閣閣臣“三楊”和張輔、胡濙為代表的數(shù)朝老臣。

久經(jīng)考驗(yàn)的內(nèi)閣“三楊”成了正統(tǒng)時(shí)期首選的輔政大臣

內(nèi)閣是仁宣時(shí)期的智囊決策機(jī)構(gòu)，內(nèi)閣閣臣楊士奇、楊榮、楊溥（時(shí)號“三楊”）都是歷經(jīng)明初政治風(fēng)浪的朝中元老。三楊原本都是平民或言草根出身，通過科舉考試、薦舉而逐漸躋身于大明高級公務(wù)員的行列，他們熟悉社會底層生活與百姓疾苦，有著豐富的社會閱歷，又屢經(jīng)政治風(fēng)浪，因而在錯(cuò)綜復(fù)雜的政治形勢下都能保持著清醒的頭腦，把握住正確的大方向。（《明英宗實(shí)錄》卷143）

在“三楊”中楊士奇盡管學(xué)歷文憑最低，他自學(xué)成才，但他識大體、懂大局，擅長行政工作，性直又有雅量，能容忍別人之過，被人美譽(yù)為“賢相”。明代官史記載說：“（楊）士奇處心公正，論事存大體，在上（皇帝）前有德者必扶，有過者必掩；取人必先德行而后才能，且博詢于眾論，故所薦皆名士?！保ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷114）《明史》也說楊士奇“雅善知人，好推轂寒士，所薦達(dá)有初未識面者。而于謙、周忱、況鐘之屬，皆用士奇薦，居官至一二十年，廉能冠天下，為世名臣云”（《明史·楊士奇?zhèn)鳌肪?48）。

“三楊”中的楊榮是永宣時(shí)期最為機(jī)敏、最有謀略的朝廷決策大臣。他精明果敢，能謀善斷，尤其是在臨時(shí)決策和軍事方面有著杰出的才能，因而深得永樂皇帝的器重與厚愛，朱棣每次北征都要將他給帶上。在永樂朝那個(gè)人人自危的歲月里，唯獨(dú)楊榮自始至終都能繞過政治場上的驚濤駭浪而得以保全?！睹魇贰氛f楊榮“歷事（永樂、洪熙、宣德和正統(tǒng)）四朝……老成持重……論事激發(fā)，不能容人過。然遇人觸帝怒致不測，往往以微言道帝意，輒得解。夏原吉、李時(shí)勉之不死，都御史劉觀之免戍邊，皆賴其力”。因?yàn)闉槿藱C(jī)靈，說話得體，又能料事正確無誤，楊榮的官宦生涯順風(fēng)順?biāo)?，“恩遇亦始終無間……先后（受）賜賚，不可勝計(jì)”。不但如此，他還“性喜賓客，雖貴盛無稍崖岸，士多歸心焉。或謂（楊）榮處國家大事，不愧唐姚崇，而不拘小節(jié)，亦頗類之”。（《明史·楊榮傳》卷148；《明英宗實(shí)錄》卷69）

“三楊”中的楊溥是永宣時(shí)期皇帝所親近的大臣中較為特殊的一個(gè)，他為人正派，但性格很內(nèi)向，寧靜淡泊。雖說他與楊榮同為建文二年（1400）的進(jìn)士，同時(shí)被授予翰林院編修，但在隨后的人生道路上，這“兩楊”卻有著很大的不同。永樂初年楊溥被任命為太子洗馬即東宮老師，與黃淮等一起伺候皇太子朱高熾讀書。永樂十二年（1414），“東宮（指皇太子朱高熾）遣使迎（永樂）帝遲，帝怒。黃淮逮至北京系獄。及金問至，帝益怒曰：‘問何人，得侍太子！’下法司鞫，連（楊）溥，逮系錦衣衛(wèi)獄。家人供食數(shù)絕。而帝意不可測，旦夕且死。溥益奮，讀書不輟。系十年，讀經(jīng)史諸子數(shù)周”（《明史·楊溥傳》卷148）。

楊溥坐了十年的冤枉監(jiān)獄，直到朱棣死，皇太子朱高熾上臺后才將他給放了出來。正因?yàn)橛兄@段非同尋常的經(jīng)歷，朱高熾夫婦在掌握了大權(quán)后對楊溥等人充滿了感激與憐憫之情。楊溥一出獄，朱高熾就任命他為翰林學(xué)士。洪熙元年（1425），明仁宗特建弘文閣，讓楊溥執(zhí)掌閣事，實(shí)際上是另立了一個(gè)內(nèi)閣班子。不久又晉升他為太常寺卿。至此，楊溥已經(jīng)位列于楊士奇、楊榮等重臣的行列，加上他性格恬靜，淡泊名位，嚴(yán)謹(jǐn)操守，處事公平，故而深得朝中同僚甚至皇帝的尊敬。宣德初年，楊溥主動提出，撤銷弘文閣。明宣宗接受了他的建議，將他召入內(nèi)閣，與楊士奇、楊榮、金幼孜等同埒。宣德九年（1434）楊溥被提升為禮部尚書，仍兼任內(nèi)閣大學(xué)士。史書曾說“（楊）溥質(zhì)直廉靜，無城府。性恭謹(jǐn)，每入朝，循墻而走。諸大臣論事爭可否，或至違言。溥平心處之，諸大臣皆嘆服”。（《明史·楊溥傳》卷148；《明英宗實(shí)錄》卷143）

楊溥、楊榮、楊士奇都姓楊，為了加以區(qū)別，人們在他們的各自姓氏前冠上出生地名，楊士奇被呼為“泰和楊”（他出生于江西泰和縣），楊榮被叫做“建安楊”（他出生于江西建安縣），楊溥被稱為“石首楊”（他出生于湖北石首縣）。不過隨后人們覺得這樣的稱呼還是不便，于是就以他們居住的府第方位來加以區(qū)別。在當(dāng)時(shí)的京城里，楊士奇的府第在西邊，故人稱其為“西楊”；楊榮的府第在東邊，人稱其為“東楊”；而楊溥因常將自己的郡望寫成“南郡”，故人稱其為“南楊”。正統(tǒng)初年“天下清平，朝無失政，中外臣民翕然稱‘三楊’”。（《明史·楊溥傳》卷148）三楊“各有所長，士奇有學(xué)行，榮有才識，溥有雅操，天下引領(lǐng)望焉”（《明英宗實(shí)錄》卷143）。

不一般的“軍二代”、杰出的軍事天才英國公張輔堪任正統(tǒng)朝輔政大臣

“三楊”之外，永宣以來大明朝廷中還有一位重量級的大臣，他就是因“三定交阯”而“威名聞海外”的英國公張輔。張輔是朱棣當(dāng)年“靖難”造反時(shí)兩大得力干將之一張玉之長子，用今天話來說，他是個(gè)“官二代”或稱“軍二代”；不過張輔這個(gè)“官二代”與現(xiàn)代某些“官二代”還不一樣，他在很大程度上是靠著自己的真本領(lǐng)而取得高位的。

建文帝即位之初，他的“好叔叔”朱棣就在北平起兵造反。當(dāng)時(shí)張輔還是個(gè)小桿子，父親張玉跟隨燕王“靖難”，東征西討，立有軍功，被授予蔚州衛(wèi)指揮同知。建文二年（1400）十一月，朱棣“靖難軍”南竄進(jìn)入東昌時(shí)，遭受到了盛庸率領(lǐng)的建文帝朝廷軍的重重包圍。眼看自己的主子朱棣就要被圍死了，張玉不顧一切地沖入重圍救主，不料就在這次戰(zhàn)斗中死于戰(zhàn)陣。東昌之戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，曾經(jīng)不可一世的朱棣不無痛惜地說道：“勝負(fù)固兵家常事……所恨者，失張玉耳！艱難之際，喪此良輔，吾至今寢不帖席，食不下咽也！”說著說著他就“流涕不止”（《明太宗實(shí)錄》卷7）。

正因?yàn)閷τ兄让鞯膹堄癯錆M了感激之情，朱棣后來不僅娶了他的女兒為妃，而且還讓他的兒子張輔繼襲了父親的職位，出任都指揮同知。（《明英宗實(shí)錄》卷181）不過張輔本人也很有能耐，“靖難”戰(zhàn)爭后期，他“從戰(zhàn)夾河、藁城、彰德、靈璧，皆有功”，所以當(dāng)朱棣沒臉沒皮地?fù)尩没饰缓?，就晉封他為信安伯，食祿千石，享有免死鐵券，由此張輔進(jìn)入了由“靖難英雄”所組成的永樂朝統(tǒng)治集團(tuán)中心。不過在永樂初年大封大賞打內(nèi)戰(zhàn)的“靖難英雄”背景下，張輔及父張玉兩代的玩命拼搏卻只得了個(gè)侯爵，在有些人看來，實(shí)在有點(diǎn)不相稱。這時(shí)，同為父輩“靖難”老“英雄”的丘福、朱能等人出來說話了：“張玉父子功勞都很大，皇帝陛下，您不能因?yàn)槿⒘怂麄兗业囊粋€(gè)小女子，怕人說閑話而不敢重賞厚賜張輔呀！”魔鬼的天才皇帝朱棣當(dāng)然聽得懂這話里話外之音，隨后他不僅一再厚賜了昔日玩命于“靖難”戰(zhàn)場的老哥兒們，而且還不斷地升賞自己的小美眉張妃之兄張輔，“永樂三年進(jìn)封新城侯，加祿三百石”。（《明史·張輔傳》卷154）

永樂五年（1407），朱棣命令張輔接替朱能出任征夷大將軍，發(fā)動了對交阯的平亂戰(zhàn)爭。（《明英宗實(shí)錄》卷181；《明史·成祖本紀(jì)二》卷6）自此起至永樂中后期，張輔率領(lǐng)大明軍“三定交阯”，令敵人聞風(fēng)喪膽，就當(dāng)時(shí)的情勢而言，“交人所畏惟（張）輔”。為了表彰大舅子的卓越功勛，妹夫皇帝朱棣在永樂六年（1408）時(shí)就進(jìn)封張輔為英國公，“歲祿三千石，予世券”。（《明史·張輔傳》卷154）

永樂十五年（1417），第三次交阯之亂平定后，張輔被調(diào)回了京城。沒想到張輔一走，交阯之亂又起，永樂帝“累遣將討之，無功。至宣德時(shí)，柳升敗沒，王通與賊盟，倉卒引還。廷議棄交阯，（張）輔爭之不能得也”（《明史·張輔傳》卷154）。

自調(diào)回京城起，國舅爺張輔由聲震海內(nèi)外的軍事巨擘迅速地被皇帝妹夫安排成為大明朝廷的高檔軍事擺飾。第四次交阯平亂戰(zhàn)爭異常酷烈，可永樂朝廷卻沒讓他這位絕對一流的軍事天才領(lǐng)袖去統(tǒng)兵主持；朱棣數(shù)次北征蒙古也沒讓他領(lǐng)頭掛帥，張輔遽然在熱鬧非凡的大明軍事戰(zhàn)爭舞臺上變得忽隱忽現(xiàn)了，乍看起來，好不奇怪！

其實(shí)之所以出現(xiàn)這樣的奇怪現(xiàn)象，在筆者看來不外乎以下三個(gè)方面的原因：第一，張輔第一次平定交阯之亂后就被晉升為英國公，位近人主。如果再讓張輔一直領(lǐng)兵作戰(zhàn)下去，頻頻取勝，永樂皇帝將在朝中如何安排這位位高權(quán)重的國舅爺?shù)奈恢?？第二，自古以來中國政治場上流傳這樣的一句誡言：功高會蓋主。永樂帝如果讓已經(jīng)數(shù)次立有平亂之功且名震海內(nèi)外的張輔一再統(tǒng)兵作戰(zhàn)下去，那么他的功勞豈不是越來越大。功勞越大就越能蓋主，功勞越大者又握有重兵，一旦反目，其后果不堪設(shè)想。通過起兵造反進(jìn)而奪得天下的永樂皇帝十分清楚這里邊的利害關(guān)系，他當(dāng)然不愿看到那不堪的一幕，當(dāng)然更不愿意等到那不堪的一天。第三，張輔的妹妹是永樂帝的妃子，位近大明“國母”；她的哥哥張輔成了國舅爺，手中又握有百萬的兵力，萬一之萬一，兄妹聯(lián)合，永樂朝廷豈不危矣！這一切對于自小就疑神疑鬼的朱棣來說是絕對不能容忍的，于是在永樂十五年（1417）他就將張輔召回京城，從根本上入手，解除了國舅爺手中近百萬軍隊(duì)的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與指揮權(quán)，讓他參與中央朝廷的軍事工作，協(xié)助永樂帝自己統(tǒng)帥的數(shù)十萬大明軍遠(yuǎn)征漠北。（《明太宗實(shí)錄》卷239；《明太宗實(shí)錄》卷246、272）

對于父皇的這般良苦用心，后來即位的洪熙帝朱高熾心領(lǐng)神會。他一上臺就以慰勞追隨先皇帝北征有功為名，對舅舅張輔等軍中將領(lǐng)大加賞賜，明確他執(zhí)掌中軍都督府之事，并晉升他為太師，讓他享有兩份俸祿（《明仁宗實(shí)錄》卷1）。唯恐不周，沒過幾天，明仁宗又下令：張輔的太師職位俸祿由北京官倉支付！“時(shí)百官俸米皆給于南京，此蓋特恩云。”可以這么說，洪熙時(shí)張輔享有皇帝賜予的特別厚恩，位極人臣之巔（《明仁宗實(shí)錄》卷4）。

不過，對于這樣的榮耀與恩遇，性格端重靜默的張輔非但沒有一點(diǎn)點(diǎn)的沾沾自喜，反而更加謹(jǐn)慎行事。當(dāng)時(shí)永樂帝死了沒多久，按照規(guī)制，大喪27日后大明君臣均可脫下喪服，換上常服?？僧?dāng)時(shí)的新皇帝朱高熾為了表達(dá)對君父的仁孝，卻堅(jiān)持遵照古例，仍然穿著喪服臨朝，而上朝的大臣中只有大學(xué)士楊士奇和張輔也如此?？吹匠蒙洗┲滓掳酌钡囊晃囊晃鋬纱蟪?，明仁宗頗為感慨地說道：“張輔本是武臣，卻能遵循儒家古例堅(jiān)持為君主超時(shí)服孝，他的知書達(dá)理要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過朝中六卿?。　弊阅菚r(shí)起，朱高熾更加看重舅舅張輔，任命他為知經(jīng)筵事，監(jiān)修《明太宗實(shí)錄》。（《明仁宗實(shí)錄》卷10；《明史·張輔傳》卷154）

宣德元年（1426），漢王朱高煦密謀造反，派出手下人前往北京活動，想以當(dāng)年與他一起參與“靖難”的朝中武臣作為他謀反的內(nèi)應(yīng)。張輔既是當(dāng)年的“靖難”英雄，又是朱高熾和朱高煦兄弟的舅舅，莽夫朱高煦誤以為這個(gè)舅舅會跟自己一條心，于是就派人乘著夜間天黑潛入英國公府游說。沒想到說客剛一開口，張輔就令人將他給綁了起來，開始對他進(jìn)行審問，隨后便將獲得的漢王陰謀造反的機(jī)密信息火速上報(bào)給了明仁宗朱高熾的皇位繼承者、新皇帝朱瞻基，催促明宣宗火速出兵山東，平亂高煦之亂。（【明】李賢：《古穰雜錄摘抄》）宣德元年（1426）八月辛未日，一直含而不露的朱瞻基“以高煦之罪，告天地宗廟社稷山川百神”，統(tǒng)率大營五軍將士從北京啟程，向山東樂安（漢王藩邸）方向進(jìn)發(fā)，宣德朝皇帝親征由此開啟。（【清】谷應(yīng)泰：《明史紀(jì)事本末·高煦之叛》卷27）

張輔受命扈行，在高煦之亂平定后，明宣宗為了表彰他的功勞，給他加祿三百石。由此，英國公張輔“威名益盛”（《明史·張輔傳》卷154）。

古人云：“夫物盛而衰，樂極則悲?！保ā緷h】劉安：《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》）目睹了明初風(fēng)風(fēng)雨雨的大明老臣、都察院都御史顧佐出于帝國長治久安角度的考慮，在宣德四年（1429）向明宣宗作了提醒，以保全功臣的名義，明確解除大明軍事第一人才張輔的兵權(quán)。（【明】李賢：《古穰雜錄摘抄》）朱瞻基馬上接受了建議，隨即以關(guān)愛德高望重的老干部老功臣作為說辭，讓張輔辭去大明中央軍事領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，“朝夕侍（明宣宗）左右，謀畫軍國重事”，并“進(jìn)階光祿大夫、左柱國，朝朔望”（《明史·張輔傳》卷154）。此時(shí)的張輔早已沒有威風(fēng)八面的大將軍雄姿，更多展現(xiàn)在人們視野里的是個(gè)溫文爾雅的“碩學(xué)鴻儒”，“宣德中（張輔）監(jiān)修（永樂、洪熙）兩朝實(shí)錄，日與館閣儒臣商訂去取，無所偏徇”（《明英宗實(shí)錄》卷181）。

張輔的角色轉(zhuǎn)變固然是由當(dāng)時(shí)的政治大背景所決定——大明永樂、洪熙和宣德三朝對帝國軍事領(lǐng)導(dǎo)人的暗中猜忌與鉗制，但也有他自身的個(gè)性和修養(yǎng)等方面的因素。史書說：“（張）輔器度弘偉，端重靜默，臨事嚴(yán)毅而心實(shí)寬厚，治家有禮，尤禮敬士大夫。”（《明英宗實(shí)錄》卷181）這說明張輔是個(gè)既有杰出軍事天賦又有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和政治眼光的“儒將”，也正因?yàn)槿绱耍麣v事永樂、洪熙和宣德數(shù)朝，“連姻帝室，而小心敬慎”，與“三楊”、蹇義、夏原吉和胡濙等久經(jīng)考驗(yàn)的老臣“同心輔政”20多年，將大明帝國推向了全盛。曾有史家較為中肯地評述張輔道：從洪熙經(jīng)宣德到正統(tǒng)初元，國家承平，“海內(nèi)宴然，輔有力焉”（《明史·張輔傳》卷154）。

被人誤讀的明初數(shù)朝老臣胡濙升為與“三楊”、張輔同埒的輔政大臣

除了張輔和“三楊”，在后永宣時(shí)代還有一位屢經(jīng)風(fēng)浪的忠誠老臣，他就是正統(tǒng)初元被張皇太后指定為輔政大臣之一的胡濙。

胡濙，江蘇武進(jìn)人。此人生下來時(shí)很怪，滿頭的白發(fā)，一直到了滿月時(shí)頭上才逐漸長出黑發(fā)。他原本是建文二年（1400）的進(jìn)士，最初被建文朝授予兵科給事中。朱棣“靖難軍”攻入南京時(shí)，胡濙與茹瑺、解縉、楊士奇、楊榮等人一同歸降了。在建文朝大臣壓倒性多數(shù)選擇不合作的情勢下，胡濙等人的“識時(shí)務(wù)”讓魔鬼朱棣撈到了一把政治救命稻草。當(dāng)然朱棣也沒有虧待他們，永樂元年（1403），胡濙升為戶科都給事中。當(dāng)時(shí)南京城內(nèi)外謠言不絕如縷，“惠帝（指建文帝，作者注）之崩于火，或言遁去，諸舊臣多從者，帝（指朱棣）疑之。（永樂）五年遣（胡）濙頒御制諸書，并訪仙人張邋遢，遍行天下州郡鄉(xiāng)邑，隱察建文帝安在。濙以故在外最久，至十四年乃還。所至，亦間以民隱聞。母喪乞歸，不許，擢禮部左侍郎。十七年復(fù)出巡江、浙、湖、湘諸府。二十一年還朝，馳謁帝于宣府。帝已就寢，聞濙至，急起召入。濙悉以所聞對，漏下四鼓乃出。先濙未至，傳言建文帝蹈海去，帝分遣內(nèi)臣鄭和數(shù)輩浮海下西洋，至是疑始釋”（《明史·胡濙傳》卷169）。

上引的這段史料出自清代人編撰的《明史》，而清代人又是從哪兒得到它的？筆者也曾懷疑這段史料的可靠性與真實(shí)性。不過后來在閱讀明人所撰的《國朝獻(xiàn)征錄》中有篇李賢寫的《禮部尚書致仕贈太保謚忠安胡公濙神道碑銘》引起了筆者的注意，隨即將其與《明史·胡濙傳》做了對比，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩者幾乎完全相同。那么李賢是什么人？他寫的東西可靠嗎？李賢是明朝中期有名的內(nèi)閣“首輔”，又是個(gè)正人君子，宣德八年（1433）進(jìn)士出身，歷時(shí)宣德、正統(tǒng)、景泰、天順和成化五朝，“自以受知人主，所言無不盡”（《明史·李賢傳》卷176），且與胡濙同朝為官一二十年。由此而言，李賢寫的《禮部尚書致仕贈太保謚忠安胡公濙神道碑銘》之內(nèi)容還應(yīng)該是可信的。換言之，當(dāng)年明成祖朱棣派遣胡濙秘密出行尋找的就是建文帝的下落。那么胡濙找到了嗎？李賢記載道：“向所疑慮者，至是皆釋。比退，漏下四鼓?！保ā久鳌坷钯t：《禮部尚書致仕贈太保謚忠安胡公濙神道碑銘》；《國朝獻(xiàn)征錄·禮部一·尚書一》卷33）

胡濙在外出秘密巡訪時(shí)，皇帝朱棣還讓他“順便”上南京去留意觀察在那里監(jiān)國理政的皇太子朱高熾。胡濙遵旨行事，向朱棣“密疏馳上（皇太子）監(jiān)國七事，言誠敬孝謹(jǐn)無他，（永樂）帝悅”。或許朱高熾的表現(xiàn)確實(shí)不錯(cuò)，或許心思縝密的胡濙特會處事，在那個(gè)風(fēng)云莫測的年代里，胡濙不僅沒被政治大浪所淹沒，反而能步步高升。

明仁宗即位后下令將胡濙召為近臣，任命他為行在禮部侍郎。而有著非同尋常眼力的胡濙也適時(shí)給出了“回音”，向新皇帝朱高熾上陳十事，“力言建都北京非便，請還南都，省南北轉(zhuǎn)運(yùn)供億之煩。（洪熙）帝皆嘉納”（《明史·胡濙傳》卷169）。

從當(dāng)時(shí)的情勢來看，胡濙在永樂朝受命暗察皇太子與上呈密疏之事還不為人知。但隨后不久，明仁宗不知從哪里得到了消息，由此對胡濙的印象大打折扣，將他的官職改為太子賓客，兼南京國子祭酒。不過好在隨后登基即位的明宣宗很快就弄清了當(dāng)年胡濙秘密上疏的內(nèi)容，為了感謝他昔日對父皇的保護(hù)之恩，朱瞻基在自己即位后的兩個(gè)月左右就恢復(fù)了胡濙的禮部左侍郎之職。（《明史·胡濙傳》卷169；《明宣宗實(shí)錄》卷5）

宣德元年（1426），胡濙來京朝見新天子，明宣宗當(dāng)即將他留下，讓他出任行在（北京）禮部侍郎，沒多時(shí)又提拔他為禮部尚書。隨后便是漢王朱高煦密謀造反之事案發(fā)，皇帝朱瞻基獲悉后決定親征，胡濙與楊榮等大臣力贊之，并一路伴駕。平亂后宣德皇帝對文武大臣進(jìn)行了厚賞，賚予胡濙甚厚。至此，胡濙在宣德朝沐浴大明天子的無限隆恩還僅僅是開了個(gè)頭。宣德二年（1427），明宣宗下令賜予胡濙四枚銀章，讓他有事隨時(shí)上呈密疏，還賜第北京長安右門外，且配備兩個(gè)宦官供他使喚。據(jù)說每年胡濙的生日，宣德皇帝總要下令給“光祿（寺）賜宴于其第”（《明英宗實(shí)錄》卷356）。這樣優(yōu)渥的待遇在當(dāng)時(shí)的大臣中還真不多見，事情到此還沒有打住。宣德四年（1429），明宣宗命胡濙兼理詹事府事，即兼職負(fù)責(zé)輔導(dǎo)皇太子的事務(wù)。宣德六年（1431），大明戶部尚書張本病卒，朱瞻基又令胡濙兼任戶部尚書。戶部相當(dāng)于后世的財(cái)政部，屬于朝廷的重要衙門。胡濙兼任戶部尚書后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的事情：大明財(cái)政開支越來越多，而皇帝針對各地災(zāi)荒發(fā)出的蠲租免稅之詔令又不斷地下達(dá)，如何面對即將出現(xiàn)的入不敷出的財(cái)政難題？出生于江南、從小就有靈活經(jīng)濟(jì)頭腦的胡濙往往有選擇性地將對一些災(zāi)荒并不嚴(yán)重地區(qū)發(fā)出的皇帝蠲免詔令暫時(shí)擱置起來或拖著不執(zhí)行，雖說這樣做弄得明宣宗一時(shí)很為惱火，但從維護(hù)大明帝國財(cái)政收支平衡和保護(hù)經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)角度來講還是大有好處的。由此，時(shí)間一長，皇帝朱瞻基對胡濙依然“眷遇不少替”。有一次明宣宗舉行小范圍宴會，宴請楊士奇、夏原吉、蹇義和胡濙等幾位親近大臣。宴席上宣德帝頗為感慨地說道：“海內(nèi)無虞，卿等四人力也?！保ā睹魇贰ず鷿鮽鳌肪?69；《明英宗實(shí)錄》卷256）

明宣宗的這番話表明，宣德中期的胡濙已經(jīng)位列“三楊”與“蹇夏”等大明朝廷重臣的行列。之所以如此，一方面由于胡濙本人具有良好的政治與文化素養(yǎng)，明代官史說他“為人節(jié)儉寬和，喜怒不形于色，待人溫恭有禮，時(shí)以德量稱然”（《明英宗實(shí)錄》卷356）。這樣的人在一個(gè)正能量占據(jù)優(yōu)勢的王朝上升時(shí)期理所當(dāng)然要受到重用了；另一方面由于胡濙對永樂、洪熙和宣德三代皇帝忠心耿耿，是個(gè)久經(jīng)考驗(yàn)的大明忠臣。

對此，不僅明宣宗朱瞻基，就連他的母親張皇太后都一直銘記于心，感念不忘。宣德十年（1435）正月，宣德皇帝遽然逝去，張皇太后將胡濙視為與三楊、張輔一般的股肱大臣。有一天她在宮中接見剛剛登基的沖齡天子，8歲的明英宗恭恭敬敬地面西站在她的身邊。張皇太后下達(dá)懿旨，迅速召請英國公張輔、內(nèi)閣閣臣“三楊”（楊士奇、楊榮、楊溥）和禮部尚書胡濙入殿。不多一會兒，五位大臣都到齊了，張皇太后見了他們頗為感傷地說道：“先帝不幸遠(yuǎn)去，嗣君年幼，你們幾位都是歷經(jīng)數(shù)朝的老臣，今日我們在此特別見面，我希望你們幾位同心協(xié)力，共保我大明江山長治久安，此乃社稷之福啊！”隨后她轉(zhuǎn)過頭去，跟孫兒皇帝明英宗說：“此五臣，三朝簡任，俾輔后人?；实廴f幾，宜與五臣共計(jì)。”（《明史·楊溥傳》卷148）

張皇太后的這番話翻譯成現(xiàn)代漢語，大致是說：“皇孫兒啊，你眼前的這五位大臣都是在前朝屢經(jīng)大風(fēng)大浪、接受過無數(shù)考驗(yàn)且值得信賴的。之所以我今天特地將他們召到這里來，是想讓他們以后好好地輔助你。大明這么大的一個(gè)帝國，政務(wù)叢脞，你要多向這五位大臣請教，多與他們商議商議后再作定奪?！?周歲的娃娃懂得治國理政？這樣的問題是不難回答的。張皇太后的如此做法就是為了確立五大臣輔政格局，以此來解決由于新君初立少不更事和遵循后宮不能干政之祖制所造成的大明皇權(quán)之虛化或言弱化這一大難題，進(jìn)而保障帝國秩序正常運(yùn)行。這與明宣宗的遺囑精神也是一脈相承的。

由此我們不難看到，正統(tǒng)初元，在五大臣的輔助下，大明帝國并沒有因朱瞻基的溘然離世而突然中止了“仁宣之治”，而是循著原有的軌道繼續(xù)前行了一段時(shí)間。

正統(tǒng)“循規(guī)” “盛世”余暉

我們不妨將上面的話再說透一點(diǎn)，除了先帝離世與幼君新立外，大明的山還是那山，大明的水還是那水，大明朝廷整體上還是那個(gè)朝廷，所不同的是帝國這艘航母的主要掌舵人暫時(shí)轉(zhuǎn)為皇帝的祖母張皇太后。雖然從名義上來講，大明的重大事務(wù)要由張皇太后來決斷和拍板，但實(shí)際上她委政于內(nèi)閣“三楊”和張輔、胡濙等輔政大臣。內(nèi)閣制那時(shí)更加成熟，而大明朝廷對于政務(wù)的最初處理是由內(nèi)閣票擬開始的，票擬好了的奏疏要送到?jīng)_齡天子那里去“批紅”，但那時(shí)的娃娃皇帝朱祁鎮(zhèn)只不過象征性地履行一下天子的職責(zé)與義務(wù)，更多的章疏可能是由內(nèi)廷司禮監(jiān)太監(jiān)代批。而正統(tǒng)之初的司禮監(jiān)主要還是由宣德時(shí)代的老太監(jiān)掌控，他們還算老實(shí)，后來漸漸由臭名昭著的大珰“王先生”王振負(fù)責(zé)，但那時(shí)的“王先生”鑒于太皇太后張氏的威勢還不敢發(fā)橫，因此從大明朝廷政務(wù)的實(shí)際掌控角度來講，起著主導(dǎo)性作用的就是“仁宣之治”的老臣，即內(nèi)閣“三楊”和張輔、胡濙等輔政大臣。這些老臣在張皇太后的支持下，以明英宗的名義下發(fā)敕諭，果斷地采取措施，革除弊政，糾偏補(bǔ)漏，使得正統(tǒng)之初的大明帝國依然閃爍著“仁宣之治”的余暉，用明代官史上的話來講，即“正統(tǒng)更新”（《明英宗實(shí)錄》卷1）。

內(nèi)外除弊 正統(tǒng)更新

宣德十年（1435）正月初三，嗜好床笫之歡的明宣宗終于命喪女色，撒手人寰。7天后的壬午日，沖齡皇太子朱祁鎮(zhèn)登基即位，或許是出于閣臣楊士奇之手、又體現(xiàn)了張?zhí)侍笱墶叭市巍本竦拿饔⒆诩次辉t書隨之頒示天下。該詔書覆蓋了朝廷內(nèi)外的軍事、民政、財(cái)稅、田賦、徭役、屯田、蠲免、開豁、恤孤、教育、匠作和土貢等各個(gè)方面，總計(jì)38款（詳見《明英宗實(shí)錄》卷1），是明朝開國以來篇幅最大的皇帝登基即位詔書。

在明朝前期列帝中，明太祖朱元璋即位詔書278字（詳見《明太祖實(shí)錄》卷29），朱允炆即位詔書180字（詳見談遷：《國榷》卷11，太祖洪武三十一年，P789；朱鷺：《建文書法擬》前編七）明成祖朱棣即位詔書2000多字（詳見《明太宗實(shí)錄》卷10），明仁宗朱高熾即位詔書2230多字（詳見《明仁宗實(shí)錄》卷1上），明宣宗朱瞻基即位詔書1600多字（《明宣宗實(shí)錄》卷1），明英宗朱祁鎮(zhèn)即位詔書2833字（詳見《明英宗實(shí)錄》卷1）。除文字表達(dá)方式因素之外，新皇帝即位詔書的字?jǐn)?shù)在某種程度上與他所面臨的和所要解決的問題存在著很大的關(guān)聯(lián)。而在明朝前期6帝中，明英宗的即位詔書字?jǐn)?shù)最多，接近3000字。這在一定程度上表明了經(jīng)歷近70年的風(fēng)雨旅程之后大明帝國所面臨和亟須解決的問題越來越多?；蛟S正如由楊士奇捉刀的明英宗即位詔書中所明確講道的：“予眇躬祗，奉遺命于宣德十年正月初十日即皇帝位，付畀攸重兢惕惟深允，惟神天之典，惟敬斯承生民之眾，惟仁斯保阜成之績，惟勤惟儉，乃克有成，顧予涼薄勉懷永圖，尚賴親王宗室，益修藩屏。中外文武群臣宣力效忱，以副委任，以惠我蒼生，用臻富庶，躋于泰和。其以明年為正統(tǒng)元年（1436），與天下更新?！保ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷1）

“與天下更新”就是要革除前朝所遺留下來的歷史積弊，對照明英宗即位詔書中38款“革弊”舉措，我們不難發(fā)現(xiàn)其涉及了大明朝廷里里外外各個(gè)方面和各個(gè)階層，確有“與天下更新”之勢。那究竟落實(shí)得怎么樣？有的落實(shí)到位了，有的差強(qiáng)人意，有的根本就沒執(zhí)行下去。綜觀明英宗即位之初的“革弊更新”實(shí)際，人們看到正統(tǒng)之初大明君臣更多地在下列諸方面做出了實(shí)際的貢獻(xiàn)：

節(jié)省開支 裁抑冗費(fèi)

宣德十年（1435）正月己亥日，也就是朱祁鎮(zhèn)登基即位沒過幾天，“三楊”等輔政大臣在張?zhí)侍蟮闹С窒乱悦饔⒆诘拿x下令給內(nèi)廷各監(jiān)局，命其清理內(nèi)府各種財(cái)物賬本，“將遞年收受用度及見貯者，具數(shù)以聞，敢有纖毫隱瞞透漏，必罪不貸”（《明英宗實(shí)錄》卷1）。由此揭開了正統(tǒng)之初大明節(jié)省開支裁抑冗費(fèi)活動的序幕。

數(shù)日后的正月戊辰日，行在禮部尚書胡濙等上請：“欽天監(jiān)歷日五十萬九千七百余本，省為十一萬九千五百余本；太醫(yī)院藥材九萬八千一百余斤，省為五萬五千四百余斤；光祿寺糖蜜果品減舊數(shù)三分之二，其添造腌臘雞鵝豬羊二萬七千只，子鵝二千只，酥油四千斤，盡行革罷；廚役六千四百余名，揀選老疾者悉皆放回；湖廣、江西等處薦新茶芽七千五百余斤，省為四千斤；在京各寺法王、國師、喇嘛六百九十余名減數(shù)存留，余者令回原寺住坐；放回云南呵吒力朵兮薄五十余名；取回木邦等處催辦金銀內(nèi)官；革去會同館辦事官；南北兩監(jiān)監(jiān)生入監(jiān)年淺者放回，依親讀書；歲貢生員自正統(tǒng)元年為始，府學(xué)一年一貢，州學(xué)二年一貢，縣學(xué)三年一貢。”（《明英宗實(shí)錄》卷2）

時(shí)隔兩天后的辛未日，行在戶部也上言：“在京牛羊等房供用浩繁，命減去各房牛三千余只，令軍民領(lǐng)養(yǎng)耕種；羊二千余只聽光祿寺取用。及歲貢蠟綿、朱茶等物，俱減其半，以省冗費(fèi)?！保ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷2）

宣德十年（1435）三月甲申日，行在光祿寺上奏請求，在繼前減省歲用廚料糖蜜諸物之外，再“歲凡減粳米三萬一千石，糯米一萬一千石，粟米四萬余石，粟、稻、谷各一萬一百石，他物各減有差”（《明英宗實(shí)錄》卷3）。

宣德十年（1435）五月丙子日，遵循英宗朝廷的諭旨，留守南京的“襄城伯李隆等計(jì)議，減省內(nèi)官監(jiān)米秫谷草，供用庫麻、米、茶、蠟；御馬監(jiān)豆、粟、谷、草，凡十二萬三千有奇；光祿寺酒籮、麻索、木檐、人夫盡行革罷，其余巡視官員在官夫役等項(xiàng)，悉皆減省”（《明英宗實(shí)錄》卷5）。

除了減省宮廷與衙門的物用開支外，正統(tǒng)之初的明廷還充分注意裁減皇室服務(wù)者人數(shù)與皇家工程建設(shè)規(guī)模。宣德十年（1435）三月戊寅日，英宗朝廷下令：兩京教坊司樂工過多，虛費(fèi)月糧，何益于事，其擇堪承應(yīng)者量留應(yīng)用。凡老病及不堪者，悉發(fā)為民。一次釋放教坊司樂工3800多人。（《明英宗實(shí)錄》卷3）

同月辛巳日，巡撫河南行在兵部右侍郎于謙上奏說：“工部以營建山陵起取河南人夫一萬七千名，緣河南連歲災(zāi)傷，人民艱食，乞減半取之。”英宗朝廷接奏后“以山陵將完，河南人夫至亦不及事矣”為由，“令速止之”。（《明英宗實(shí)錄》卷3。按《明史》說“罷山陵夫役七千人”，這個(gè)說法不正確，此“乃罷征未役之山陵夫役，非罷現(xiàn)役之山陵夫役也”。見黃云眉：《明史考證》第1冊，P106，中華書局1979年9月第1版）

同年三月，北京順天府府尹李庸上奏：“所屬州縣人民乏食逃移者眾，見在人戶應(yīng)當(dāng)諸處夫役數(shù)多，乞與分豁。”由楊士奇等閣臣票擬、以正統(tǒng)皇帝名義下發(fā)的朝廷答復(fù)為“命行在戶部量減其數(shù)，以休民力”，隨即疏放了順天府所僉天財(cái)庫諸處夫役2640人。（《明英宗實(shí)錄》卷3）

正統(tǒng)元年（1436）八月，行在戶部官上奏說：“近年來由于各種原因，有雕蟲小技者、有為各王公主守莊守墓者、有四夷降附老弱者……人數(shù)眾多，這些人皆掛在了錦衣衛(wèi)名下，享用錦衣衛(wèi)官校的俸祿，說穿了就是坐吃我大明子民之血汗，朝廷應(yīng)該予以裁汰?！眱?nèi)閣閣臣票擬答復(fù)：“有一技之長者讓他們自食其力，為皇室藩王與公主家守墳的也設(shè)法讓他們自理，只有那些歸附的四夷戎狄暫時(shí)‘就食于南京’。”（《明英宗實(shí)錄》卷21）

這樣大幅度地裁抑還體現(xiàn)在對大明光祿寺廚役和太醫(yī)院醫(yī)士人數(shù)的減省上。

熟悉中國歷史的讀者朋友都知道：自元朝起中國君主專制主義進(jìn)入了惡性發(fā)展與腐朽僵化時(shí)期，皇權(quán)絕對至上之論調(diào)滲透到了帝國每個(gè)角落和每個(gè)臣民的神經(jīng)細(xì)胞里。與皇帝的絕對至尊相比，大一統(tǒng)帝國上下那些與皇帝沒有直接關(guān)聯(lián)的，無論何等事情就顯得無關(guān)緊要了。這樣的絕對皇權(quán)主義惡性發(fā)展，催化和加劇了以皇帝為首的帝國朝廷的急劇腐化。我們不妨以專門負(fù)責(zé)和管理大明皇家飲食的光祿寺之規(guī)模來說事：朱元璋開國的洪武年間，大明光祿寺廚役約為800名，到了荒淫無恥的永樂皇帝時(shí)就一下子增加到了3000名，再到由魔鬼朱棣一手調(diào)教出來的“好皇孫”朱瞻基登基即位后，光祿寺廚役猛增至9000多名。而明宣宗晚年、英宗即位之初，實(shí)際光祿寺廚役人數(shù)已達(dá)10000名。（《明英宗實(shí)錄》卷8）起自社會底層通過科舉考試上來的“三楊”和胡濙等輔政大臣當(dāng)然明白，擁有這么龐大的皇家廚子隊(duì)伍所帶來的隱患是什么，在取得張皇太后的支持后，宣德十年（1435）八月丙午日，他們以英宗皇帝的名義一次性裁減光祿寺廚役4700多人，即將原來的廚役人數(shù)幾乎縮減了50％（《明英宗實(shí)錄》卷8）。

其實(shí)做皇帝的不僅在吃穿等生活起居方面有著極度的講究，就連給他看病的醫(yī)生也必須要有超一流的醫(yī)術(shù)和超級規(guī)模的人數(shù)。最常見的做法是，朝廷總要將全國最好的醫(yī)生“一網(wǎng)打盡”，集中于宮廷附近太醫(yī)院內(nèi)，隨時(shí)提供“義診”服務(wù)，哪怕是皇帝老爺與美眉們做愛做累了，帝國皇家太醫(yī)院的醫(yī)生們也得無條件地上門診療，最好能來個(gè)妙手回春和扁鵲再世。正因?yàn)槿绱?，社會各個(gè)階層的人們只要與醫(yī)術(shù)略微沾點(diǎn)邊的，都有可能被人上告為醫(yī)術(shù)高明的“當(dāng)代華佗”，進(jìn)而讓他們來到杳無歸期的帝國太醫(yī)院開始“義診”服務(wù)。宣德末年大明各地被發(fā)現(xiàn)的這類高手“醫(yī)生”多達(dá)276名。見此，行在禮部尚書胡濙于宣德十年（1435）十一月上奏說：“太醫(yī)院見存醫(yī)士六百余名，足備差役。其有行取未到醫(yī)士二百七十六名，多系挾仇妄報(bào)之?dāng)?shù)，宜用減省?！保ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷11）英宗朝廷接奏后，當(dāng)即予以允準(zhǔn)。

其實(shí)正統(tǒng)初年英宗朝輔政大臣采取節(jié)省開支，裁抑冗費(fèi)的舉措并不限于當(dāng)時(shí)朝廷宮室。

正統(tǒng)元年八月甲申日，浙江右布政使石執(zhí)中等上書說：“近年來日本等國來我大明朝貢的大為減少，‘其市舶提舉司官吏人等冗曠，乞裁減三之二’?！陛o政大臣隨即以正統(tǒng)皇帝名義批準(zhǔn)了石執(zhí)中的精兵簡政之請求。（《明英宗實(shí)錄》卷21）

與浙江市舶提舉司的冗員有所不同的是福建市舶提舉司存在著冗費(fèi)問題。正統(tǒng)四年（1439）八月，巡按福建監(jiān)察御史成規(guī)上言朝廷，說：“琉球國（近代被日本侵占吞并，今為沖繩）來朝貢的使臣往往在福州停住，由我大明官方提供給他們的費(fèi)用開支本來就不貲。近年來官方翻譯林惠等常常要帶上200多名琉球人在我福州館驛里除了海吃海喝外，還索要‘零花錢’，而這‘零花錢’不能是大明寶鈔，必須得換上銅錢。按照過去的習(xí)慣做法，他們的吃喝拉撒實(shí)際上是由民間里甲來買單的，但這些人在索要‘零花錢’時(shí)又嫌我大明寶鈔貶值，不值錢，要老百姓全給換上銅錢，這下可苦了小民們了。今年半年不到，已經(jīng)花去了銅錢796900，有些小民家里實(shí)在窮困得交不出來或交上來晚了一點(diǎn)，林惠等人非打即罵。雖說我大明朝歷來奉行徳懷四夷之國策，小臣等也深知：對于蠻夷之人不必計(jì)較，但借著官差的名義肆意詈毆蒼生小民之惡習(xí)風(fēng)氣不可長??！更有林惠等人索要銅錢之無理要求斷不可縱容、滿足，今上書乞請朝廷：‘止日給廩米，凡一切之費(fèi)，宜悉罷之，其通事（即翻譯）人員不行禁戢，請治其罪?！庇⒆诔⒔幼嗪?，“令移文戒諭之，如果不悛，必治不宥！”（《明英宗實(shí)錄》卷58）

正統(tǒng)元年（1436）九月辛丑日，鎮(zhèn)守陜西的左副都御史陳鎰上奏朝廷，說：“陜西用兵供費(fèi)鉅萬，人民艱苦。各部又坐派歲用雜物，乞?yàn)橥Ｃ??！庇⒆诔⑾铝?，讓兵部等相關(guān)部門好好核實(shí)后再上奏，最后批準(zhǔn)了左副都御史陳鎰的請求。

以上這類舉措固然能減輕平頭百姓的痛苦與負(fù)擔(dān)，但在生產(chǎn)力與科技水平相對有限的中世紀(jì)，小民們時(shí)不時(shí)要經(jīng)受的生死折磨在很大程度上就是突發(fā)其來的自然災(zāi)害。在傳統(tǒng)社會中，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)十分脆弱，經(jīng)不起折騰，一旦遇上霜凍、水旱、蝗災(zāi)等自然災(zāi)害，人們往往會食不充饑、衣不蔽體甚至流離失所。而朱祁鎮(zhèn)即位之際恰恰是太陽黑子活動猖獗、自然災(zāi)害頻仍時(shí)期。對此，以楊士奇為首的輔政大臣沿襲“仁宣之治”的做法，常常以明英宗的名義不斷地下發(fā)敕諭，蠲免賦役、賑濟(jì)饑荒，關(guān)注民生。

蠲免賦役 賑濟(jì)饑荒

宣德十年（1435）正月丁亥日，（北）直隸真定、大名、保定三府所屬州縣各奏：“去年旱旸水澇，田禾薄收，逃移人戶負(fù)欠糧草，乞暫停征?！庇⒆诔?dāng)即予以應(yīng)允。（《明英宗實(shí)錄》卷1）

同月戊子日，（南）直隸松江府并徽州府祁門、黟縣，湖廣岳州府臨湘縣，福建福州府福安縣各奏：“去歲兇歉，民多缺食，已將預(yù)備倉糧給散賑濟(jì)，俟秋成償官?！庇⒆诔⒔幼嗪笸瑯佑枰栽蕼?zhǔn)。（《明英宗實(shí)錄》卷1）

也是該月的庚寅日，貴州地區(qū)的各衛(wèi)上奏說：“其屯所山多田少，地瘠水冷，刀耕火種，子粒秕細(xì)，鮮有收獲，乞減其稅?！庇⒆诔⒔幼嗪髮⒃撌马?xiàng)交予巡按御史和貴州三司官復(fù)核，最終批準(zhǔn)了貴州諸衛(wèi)的請求，減免其三分之一的稅糧。（《明英宗實(shí)錄》卷1）

宣德十年（1435）三月癸酉日，山西平陽府解州芮城縣上奏：“本縣兩年荒歉，民拾草子自給，逃移戶多，租稅無從辦納?！庇⒆诔⒚钚性趹舨壳补偾巴轿?，驗(yàn)視賑濟(jì)，并蠲免了芮城災(zāi)民的租稅。（《明英宗實(shí)錄》卷3）

同為三月乙酉日，巡按廣東監(jiān)察御史楊翰等上奏：“廣東肇慶、雷州二府去年春旱，田苗枯槁，秋田又被颶風(fēng)涌潮渰沒，禾稼無收，人民饑窘，已驗(yàn)實(shí)開倉賑濟(jì)，謹(jǐn)具以聞。”（《明英宗實(shí)錄》卷3）

同月己丑日，北京順天府順義香河、永清諸縣各奏：“去歲水澇，人多缺食，所在倉糧賑濟(jì)不敷。”英宗朝廷命行在戶部遣官從其他糧多的州縣官倉里調(diào)撥糧食，實(shí)施賑濟(jì)。（《明英宗實(shí)錄》卷3）

同日，河南彰德府磁州涉縣奏：“本縣自去歲正月以來旱澇相仍，禾稼傷損，人民艱食。”正統(tǒng)朝廷命行在戶部免其負(fù)欠稅糧。（《明英宗實(shí)錄》卷3）

宣德十年（1435）五月甲戌日，有人奏報(bào)：“直隸揚(yáng)州府、徐州、滁州并屬邑旱傷尤甚，人民乏食者億萬計(jì)?！比币律偈痴叨噙_(dá)億萬，可見當(dāng)時(shí)江淮地區(qū)的災(zāi)荒也相當(dāng)嚴(yán)重。英宗朝廷聞訊后毫不猶豫地下令：“巡撫侍郎曹弘等督有司賑之?！保ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷5）

宣德十年（1435）五月行在戶部上奏：“浙江等布政司并直隸蘇松等府州縣自永樂十九年至宣德八年，有全家充軍并絕戶拋荒官民田地，俱準(zhǔn)民田起科及古額官田照例減除，共減稅糧二百七十七萬七千三百余石，其中慮有不實(shí)，朝廷供給歲用攸系，請移文各處委官重加審核?！庇⒆诔⒉煌?，說：“減除田租，正欲以蘇民困。今若又令所司核實(shí)，恐其復(fù)虛增額，重遺民患?！保ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷5；《明史·英宗前紀(jì)》卷10）

兩年后的正統(tǒng)二年（1437）九月，又是江淮地區(qū)的直隸鳳陽、揚(yáng)州、淮安、廣平等府以及湖廣漢陽府所屬州縣各奏：“五月以來，淫雨連綿，洪水泛濫，二麥渰沒，人民流移，當(dāng)征糧草無由辦納。”英宗朝廷下令行在戶部遣官覆實(shí)，隨即予以蠲免。（《明英宗實(shí)錄》卷34）

正統(tǒng)二年（1437）河南發(fā)生大災(zāi)荒，“所轄各府州縣今年春旱傷麥，五月淫雨河溢，田禾盡損，民饑特甚”。為此，河南左參議吳杰上奏：“乞?qū)⒃ū静颊酒疬\(yùn)并兌軍糧米二十九萬八千五百石存留，以備賑濟(jì)?！庇⒆诔⒉粌H允準(zhǔn)了吳杰的請求，而且遣官敕諭巡撫侍郎于謙及巡按監(jiān)察御史等官，讓他們親臨“各府州縣，核實(shí)被災(zāi)田畝，奏免稅糧缺食者，發(fā)廩賑恤，明春仍給谷種，毋致流移失所。其非軍需事務(wù)，悉皆停止，以寬小民”（《明英宗實(shí)錄》卷36）。

正統(tǒng)三年（1438）五月丙午日，巡撫山東兩淮行在刑部右侍郎曹弘上奏：“去年直隸淮安、揚(yáng)州二府所屬州縣發(fā)生了嚴(yán)重的水災(zāi)，百姓饑饉。遵循朝廷的指示精神，本巡撫已對其實(shí)施了賑濟(jì)。其間發(fā)現(xiàn)有很多農(nóng)戶的田地長期泡在水里，且又沒有耕牛等農(nóng)耕工具，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)根本沒法恢復(fù)，眼望著今年夏稅征收時(shí)間快要到了，如果按照常規(guī)對這些小民們實(shí)行征稅，這勢必要將他們逼跑了。今小臣上奏，乞請朝廷派遣官員前來山東調(diào)查核實(shí)，要是受災(zāi)之地真是沒有耕種的，請求蠲免其稅糧；要是有三分、五分收成的，也請暫停征稅，等到來年豐收了再補(bǔ)征，為時(shí)還不晚?！庇⒆诔?dāng)即予以允準(zhǔn)。（《明英宗實(shí)錄》卷42）

正統(tǒng)四年（1439）七月，北京行在戶部官上言：“順天府薊州及遵化縣、直隸保定府易州、淶水縣等地方官近來不斷上奏說，他們管轄的地域內(nèi)莊稼遭受了嚴(yán)重的蝗災(zāi)，如果不及時(shí)加以遏制，今年的收成恐怕就要無望了?！庇⒆诔@悉后，“馳文令巡按監(jiān)察御史嚴(yán)督軍民衙門撲捕”（《明英宗實(shí)錄》卷57）。

同是正統(tǒng)四年（1439）七月，南方直隸宿州衛(wèi)、宿州、徐州并浙江蕭山縣等也不斷上奏說，那里發(fā)生了可怕的蝗災(zāi)。英宗朝廷聞訊后“命行在戶部移文巡按御史，嚴(yán)督軍民官司撲滅盡絕以聞”（《明英宗實(shí)錄》卷57）。半年后的正統(tǒng)五年正月，正統(tǒng)朝廷又敕諭北京行在戶部，讓他們告誡全國各地，再接再厲，清除蝗災(zāi)遺患：“去歲畿甸及山東、山西、河南蝗，今恐遺種復(fù)生為患，卿等速移文，令所司設(shè)法捕滅，毋致滋蔓?！保ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷63）

正統(tǒng)四年（1439）八月壬午日，直隸順德府南和縣上奏說：“我縣發(fā)生水災(zāi)，水澇民饑，本想開倉賑濟(jì)，但就是不敢擅自做主，今上請朝廷恩準(zhǔn)。”英宗朝廷答復(fù)：“老百姓嗷嗷待哺，賑濟(jì)災(zāi)民難道可遲緩嗎？”隨即命令行在戶部馬上下文到南和縣，令其迅速救濟(jì)災(zāi)民。（《明英宗實(shí)錄》卷58）

同為正統(tǒng)四年（1439）八月，巡按直隸監(jiān)察御史蕭鑾上奏說：“順天等六府水澇民饑，今雖賑濟(jì)，恐官糧不敷。乞遣官設(shè)法勸借，以備冬春接濟(jì)。”英宗朝廷接奏后命令行在戶部立即下文，讓相關(guān)官員設(shè)法從當(dāng)?shù)馗粦裟抢锵刃薪栀J，以解燃眉之急。（《明英宗實(shí)錄》卷58）

賑濟(jì)饑荒用句通俗的話來說，就是救急如救火，可有時(shí)這樣的政府救急也會遭遇尷尬，譬如一些地方連年發(fā)生災(zāi)荒，或地方官管理不善或征收無度，造成了當(dāng)?shù)毓俜骄葷?jì)無法及時(shí)兌現(xiàn)。在這樣的情勢下，朝廷官方就得啟動特別應(yīng)急機(jī)制，譬如向地方富戶暫時(shí)借貸救急。不過，說事容易做起來卻沒有那么簡單了，官方出面向富戶借貸，可誰都明白：官方來借的東西猴年馬月能歸還？而在官本至上的中國社會里，公然違抗官府命令往往會招致無盡的隱患和麻煩，甚至是毀滅。所以一般來說，中國人都不會公然得罪官府，即使對其不滿或者怨恨，也會采取曲意的方式來加以巧妙地回避或應(yīng)付。于是，拖延借貸者有之，裝貧哭窮者有之……本來一項(xiàng)細(xì)致入微的恤民政策，在具體執(zhí)行的過程中往往大打折扣。

對此，行在刑科給事中年富向朝廷上奏說：“朝廷下詔蠲免災(zāi)傷地區(qū)的稅糧，其收益的大多是擁有很多田產(chǎn)的富戶，小民細(xì)戶往往靠租佃富戶之家的田地為生，因而也就無法享受朝廷的蠲免惠政。在此小臣懇請朝廷‘命被災(zāi)之處富人田租如例蠲免’，而對于受災(zāi)地區(qū)官府沒有現(xiàn)糧用來及時(shí)賑濟(jì)、大戶富室有盈余卻又‘多閉糶增價(jià)，以規(guī)厚利’的尷尬情勢，我朝廷應(yīng)該下詔規(guī)定：自今以后一旦遇上災(zāi)荒歉收，官府出面與受災(zāi)貧民立下書券，向富戶借貸救急，等到來年豐收時(shí)再償還。同時(shí)為了調(diào)動富戶們的賑災(zāi)積極性，朝廷應(yīng)該免去他們的雜役，以此作為支付給他們的借貸利息?！庇⒆诔⒖吹搅四旮蛔嗍璧目少F之處，隨即下令推行實(shí)施。（《明英宗實(shí)錄》卷5）

綜合正統(tǒng)時(shí)期大明朝廷開展的蠲免賦稅、賑濟(jì)饑荒活動，我們將其做個(gè)整理，見下表：

仔細(xì)觀察上表中的數(shù)據(jù)，筆者發(fā)現(xiàn)其有兩大特征：

第一，正統(tǒng)初元（大約以張皇太后駕崩為時(shí)間點(diǎn)）大明官方蠲免賦稅、賑濟(jì)饑荒的具體數(shù)額比較大，一般都在數(shù)十萬石以上，其中最大的一次蠲賑是正統(tǒng)五年（1440）十一月，蠲賑糧食為1346550石（《明英宗實(shí)錄》卷73）；相對而言，正統(tǒng)后期蠲賑數(shù)額就比較小，一般都是數(shù)萬石，數(shù)十萬石蠲賑的并不多；第二，正統(tǒng)前期很多時(shí)候大明官方蠲免賦稅、賑濟(jì)饑荒都有具體的精確數(shù)據(jù)，譬如正統(tǒng)二年（1437）八月針對山東等地的災(zāi)荒，朝廷蠲賑了339097石糧食（《明英宗實(shí)錄》卷33），正統(tǒng)五年（1440）六月針對順天八府的災(zāi)荒，朝廷蠲賑了396171石糧食。（《明英宗實(shí)錄》卷68）但這樣的情況到正統(tǒng)后期幾乎見不到了，明英宗親政后的每次蠲賑差不多都是10的倍數(shù)。那為什么會出現(xiàn)這樣的前后差異、變化？我想主要還是因?yàn)檎y(tǒng)前期“三楊”等輔政大臣的工作細(xì)致、務(wù)實(shí)，而正統(tǒng)后期隨著張皇太后與“三楊”等人的相繼謝世，這種幾乎看不見又摸不著的細(xì)微惠民工作逐漸為人所輕視了，大明“仁宣之治”已日薄西山。

除此之外，正統(tǒng)之初在張皇太后與“三楊”等輔政大臣的合力作用下，英宗朝廷還推行了一項(xiàng)繼承“仁宣之治”恤民精神的“仁政”舉措，即針對難民與流民，政府拿出官糧燒粥、燒飯，實(shí)行現(xiàn)場直接救濟(jì)。據(jù)史所載，這項(xiàng)舉措的“發(fā)明者”就是首席輔政大臣楊士奇。

正統(tǒng)四年（1439）十二月戊子日，少師、兵部尚書兼華蓋殿大學(xué)士楊士奇上言：“近來畿內(nèi)被災(zāi)缺食小民不斷地涌入京城，在京城內(nèi)外行乞索食。而京城人家大多生活也艱難，沒法滿足上門索食者的乞討，加之近期連日寒凍，凍死和餓死的很多。懇請皇帝陛下下令，讓戶部官員在京城各城門內(nèi)或?qū)拸V的空地上搭建臨時(shí)棚戶，拿出一些官糧，燒成米飯或粥，隨時(shí)接濟(jì)饑餒者；與此同時(shí)，命令監(jiān)察御史分巡提督，一旦發(fā)現(xiàn)夜間無處停宿的饑民，及時(shí)將他們收容到官方的巡警鋪內(nèi)安歇；倘若發(fā)現(xiàn)路上有餓死的或凍死的，馬上叫人將他們給埋了。只有這樣，小民們無論生死都會感激皇帝陛下您的大恩大德！”據(jù)說13歲的明英宗聽完楊士奇的奏言后，馬上下令給有關(guān)部門“速行之”（《明英宗實(shí)錄》卷62）。

其實(shí)小民們常常命懸生死一線，固然與自然災(zāi)害密切相關(guān)，但帝國統(tǒng)治者的搜刮無度也是加劇小民苦難的一個(gè)重要因素。對此，平民出身的“三楊”等輔政大臣在張皇太后的支持下還曾推行了一些與蠲免賦稅、賑濟(jì)饑荒相關(guān)的善政，如蠲免雜役和歲辦以及革除各地歲貢積弊。

明英宗即位后半年左右的宣德十年（1435）七月己卯日，巡撫江西行在吏部右侍郎趙新上奏說：“南昌府所屬地區(qū)連年水旱，人民饑?yán)?，已蒙賑濟(jì)。其買辦諸色物料，亦應(yīng)蠲免。”“三楊”等輔政的英宗朝廷接奏后，命令相關(guān)部門暫時(shí)停辦南昌等地的雜役（《明英宗實(shí)錄》卷7）。

宣德十年（1435）九月癸未日，英宗朝廷敕行在工部曰：“洪武永樂間，各處府縣歲貢彩緞，工部驗(yàn)中方送內(nèi)庫，且無賄囑及包攬之弊，故皆精密鮮明，足稱朝廷賞賚，亦不虛費(fèi)百姓財(cái)力。近年以來，徒見糜費(fèi)民財(cái)，而緞匹多不堪用，此皆有司通同工匠侵盜易換。且聽人包攬解納，及至京，該部該庫官吏人等，又從而求取賄賂，一得其利，遂不辨美惡，悉送內(nèi)庫。此積年之弊也。今特命司禮監(jiān)取洪武、永樂間纻絲紗羅綾絹之類，與爾工部及各布政司府縣，務(wù)以此為式成造。其起送至京，令監(jiān)察御史同爾工部官辨驗(yàn)，仍委司禮監(jiān)官參視，敢有漫不知省仍蹈前弊者，通治以重罪不宥。爾工部其榜諭各處，使咸知之?！保ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷9）

正統(tǒng)元年（1436）閏六月，有人上奏：“直隸河間府靜海縣四月蝗蝻遍野，田禾被傷，民拾草子充食，而府官征索如故?！庇⒆诔⒙犝f后很為生氣，當(dāng)即下令行在戶部移文當(dāng)?shù)氐难矒峁俸脱舶垂?，讓他們親臨受災(zāi)地區(qū)撫慰災(zāi)民，蠲免當(dāng)?shù)氐亩惣Z物料等所有事項(xiàng)，“以蘇民困”（《明英宗實(shí)錄》卷19）。

半年后的正統(tǒng)二年（1437）二月，又有人上報(bào)說：“南直隸揚(yáng)州府興化縣近來多次遭受災(zāi)荒，百姓饑饉?！庇⒆诔⑼瑯酉铝?，免除興化當(dāng)?shù)氐乃幉臍q貢。（《明英宗實(shí)錄》卷27）

糾偏補(bǔ)漏 關(guān)愛民生 恢復(fù)生產(chǎn) 發(fā)展經(jīng)濟(jì)

蠲免雜役、叫停歲辦和革除各地歲貢積弊以及減免賦稅和賑濟(jì)饑荒等，固然能舒緩受災(zāi)地區(qū)百姓的生存壓力，但這類舉措說到底都帶有臨時(shí)性和應(yīng)急性。如何通過制度修復(fù)與長效機(jī)制來解決國計(jì)民生大事？正統(tǒng)初元英宗朝廷為此做出了如下努力：

開展全國性的整修備荒之政工作

正統(tǒng)五年（1440）七月，少師、兵部尚書兼華蓋殿大學(xué)士楊士奇等上奏說：“自古圣賢之君，皆有預(yù)備之政。我太祖高皇帝惓惓以生民為心，置倉積谷，以備饑荒，浚陂筑堤，以備旱澇，皆有成法。自后有司不能修舉，每遇兇荒，民輒流徙，請敕該部移文諸司，舉行洪武舊典，其有隳廢者，聽風(fēng)憲官糾舉?！睋?jù)說當(dāng)時(shí)明英宗相當(dāng)高興地接受了楊士奇的建議，隨即“命行在刑部右侍郎何文淵往順天并直隸永平等八府，行在戶部主事鄒來學(xué)往直隸揚(yáng)州等七府州，行在刑部署郎中劉廣衡往浙江，監(jiān)察御史薛希璉往江西，行在刑部郎中王瑄往山東，行在戶部郎中王綸、行在禮部員外郎王士華往湖廣，其應(yīng)天并直隸鎮(zhèn)江等十府命巡撫侍郎周忱，山西、河南命巡撫侍郎于謙，陜西命鎮(zhèn)守副都御史陳鎰分理其事，四川、兩廣、云南、貴州、福建則命布、按二司正官理之”（《明英宗實(shí)錄》卷69）。

在何文淵一行出發(fā)前，明英宗明確指出了這些巡視地方備荒之政的朝廷專員的職責(zé)：“今特分命爾等往修預(yù)備之政，仍精選各府州縣官廉公才干者，委之專理，務(wù)在得人。爾等往來提督，凡事所當(dāng)行者并以便宜施行，汝等尚精白一心，以副委任。”為此，朝廷還專門開列了“修備荒之政”15條：

第1條：見今官司收貯諸色課程并贓罰等項(xiàng)鈔貫雜物可以貨賣者，不拘稻谷、米粟二麥之類貿(mào)易儲積，并須照依時(shí)直，不許虧官損民。凡州縣所積預(yù)備谷粟，須計(jì)民多寡，約量足以備用，如本處官庫見儲鈔物不敷于本府官庫，或本布政司官庫支買如又不敷，移文戶部奏聞處置。

第2條：凡丁多田廣及富實(shí)良善之家情愿出谷粟于官以備賑貸者，悉與收受，仍具姓名、數(shù)目奏聞。

第3條：糴糧在倉須立簿、籍二扇備書，所積之?dāng)?shù)用州、縣印鈐記。一在州縣收掌，一付看倉之人，但遇饑荒百姓艱窘即便賑貸，并須州縣官一員躬親監(jiān)支，不許看倉之人擅放。二處簿籍放支之后并將實(shí)數(shù)具申戶部。所差看倉須選有行檢老人、富戶就兼，收支不許濫設(shè)。

第4條：洪武年間所置預(yù)備倉，糧多由州縣不得其人，視為泛常，全不留意，以致土豪奸民盜用谷粟，捏作死絕逃亡人戶借用，虛寫簿籍為照，是以倉無顆粒之儲，甚至拆毀倉屋。間遇饑荒，民無所賴，深負(fù)祖宗仁民之心。爾等于所屬府州縣并須親歷查勘前項(xiàng)官倉糧儲原數(shù)，實(shí)在幾何，百姓借用未還虧拆幾何，務(wù)要根究的實(shí)著落。前后經(jīng)手人戶供報(bào)追償，不許聽其譎詐指扳死絕逃亡人戶搪塞遮掩，追完之后，令照例納米贖罪；若限外不完者，毋論赦前后，械赴京師，發(fā)戍遼東邊衛(wèi)。

第5條：比先所建預(yù)備倉廒或?yàn)楹烂袼鶕?jù)，責(zé)令還官；或年深毀壞，量加修葺，其倒塌不存者，官為起蓋；如本處有空閑官房，許令拆用并須完固，可以經(jīng)久。

第6條：洪武年間于各州縣開浚陂塘，以防水旱，蓋永遠(yuǎn)之利，亦因后來有司不得其人，視農(nóng)事如等閑，委而不問，以致土豪奸民掩為己有，或堙塞為田。爾等須一一親歷踏勘，如有前弊，責(zé)令自備工力；如舊修筑堅(jiān)固，還官悉免其罪；如隱占不還及違限不即修筑者，亦械赴京，發(fā)戍遼東邊衛(wèi)。

第7條：凡各處閘壩、陂堰、圩田、濱江近河堤岸有損壞當(dāng)修筑者，先計(jì)工程多寡，于農(nóng)隙之時(shí)量起人夫用工。工程多者，先修要緊之處，其余以次；用工不許迫急，其起集人夫，務(wù)在受利之處驗(yàn)其丁力，均平差遣，勿容徇私作弊。凡所作工程，務(wù)要堅(jiān)固經(jīng)久，不許茍且；府縣正佐官時(shí)常巡視，毋致?lián)p壞。

第8條：各處陂塘、圩岸果有實(shí)利及眾，比先有司失于開報(bào)，許令開陳利民之實(shí)，踏勘明白畫圖貼說，具申工部定奪；如利不及眾，不許虛費(fèi)人力。

第9條：但遇近經(jīng)水旱災(zāi)傷去處，預(yù)備之事并暫停止，待豐年有收依例整理。

第10條：所過州縣倉廩谷粟充實(shí)、陂塘堤岸完整者，必其正佐之官得人；若有空虛廢壞等項(xiàng)，其正佐之官必不得人，悉具名奏聞。如或貪酷虐民，驗(yàn)有實(shí)跡，就便挐（拿）問。

第11條：今后府州縣官考滿赴吏部者，并須開報(bào)預(yù)備官倉所儲實(shí)數(shù)及修筑過陂塘堤岸等項(xiàng)，吏部行該部查考虛實(shí)，以憑黜陟。

第12條：爾等所至有布政、按察二司官者，須與協(xié)心計(jì)議，共成其事，俱勿偏執(zhí)己長，有所妨誤。

第13條：爾等所至，凡有訴訟，干系倉糧水利者，即與理斷；非干倉糧水利者，悉付有司，爾等不必預(yù)之。

第14條：本為恤民，選擇命爾，須先正己，惟廉則公，惟公則明，而所行則當(dāng)尤須嚴(yán)切禁約跟隨吏卒里老人等，不許一毫私下擾害百姓；犯者即便究治。所歷郡縣周遍事，完即便回京，仍將所備谷粟及所修陂塘、圩岸、閘壩備細(xì)造冊，具奏以驗(yàn)成功。

第15條：凡敕諭或該載未盡，爾等所至遇有興利除害之事難于處置者，具奏來聞。（《明英宗實(shí)錄》卷69）

由上述內(nèi)容齊全、細(xì)致務(wù)實(shí)的15條，我們不難看出，正統(tǒng)五年（1440）的“修備荒之政”至少在官方規(guī)范方面作出了詳細(xì)的要求。而當(dāng)時(shí)的大明天子明英宗只有14虛歲，是一個(gè)從小就錦衣玉食、足不出宮的“小桿子”?！靶U子”能發(fā)出這般體恤民情與世情的敕諭，除了“三楊”等顧命大臣竭力輔佐和充當(dāng)捉刀手外，還能作何解釋呢？

正因?yàn)檎y(tǒng)前期大明朝廷之政主要由來自民間的“三楊”等賢臣輔弼著，所以當(dāng)時(shí)有許多關(guān)愛民生、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的便民、恤民之政如綿綿春雨一般不斷地滋潤著帝國各地。

靈活變通賦稅征收形式，允許江南等地上貢之物折換金帛

正統(tǒng)初年，都察院右副都御史周銓上奏說：“按照祖宗規(guī)制，北京行在各衛(wèi)官員俸糧都由南京支付，朝廷派員專門負(fù)責(zé)。但近年來大家發(fā)現(xiàn)這里邊的毛病不少，甚至出現(xiàn)了病民、坑民現(xiàn)象。為方便攜運(yùn)和圖取個(gè)人私利，受朝廷之命前去南京辦理俸糧的官員往往將接手到的各官俸米等實(shí)物拿到市場上去賣了，再買進(jìn)一些‘好’東西，回京敷衍了事。這種貴賣賤酬所得的僅為原物價(jià)值的十分之一。從國家角度來講，虧大了，虛費(fèi)廩祿，北京行在各衛(wèi)諸官沒得到實(shí)惠，而繳賦納貢小民卻背負(fù)了繳納不足之嫌，真是禍害不淺！今小臣上請朝廷，命令兵部核算一下北京各衛(wèi)諸官俸祿的實(shí)際數(shù)額，然后下文到浙江、江西、湖廣和南直隸（今江蘇、安徽、上海）等地方衙門，讓他們通知交通運(yùn)輸不便地方的人們，以后上貢土特產(chǎn)就不用繳納實(shí)物，可折換成布、絹、白金等，再以此解送至京城。到京后我朝廷可直接取來支付在京各衛(wèi)官的俸祿。這樣一來，不僅遏制了中間腐敗，還能減少南方諸省百姓的勞頓之苦！”（《明英宗實(shí)錄》卷21）

周銓上奏沒多久，巡撫江西侍郎趙新也向朝廷上言：“小臣受命巡撫江西，江西山多，有很多州縣都是僻居深山，不通舟楫。按照我朝的祖宗規(guī)制，這些地方的人們每年就得上貢大米一類的實(shí)物。但大家都嫌不便，于是就帶了金、帛或貨幣直接到南京城里去買米上貢。要是碰上南京的米價(jià)上漲了，小民們就得趕回江西老家去籌錢再來，真是受苦連連！而今我大明行在官員俸祿大多都于南京支取，其往返勞費(fèi)就不得實(shí)用。在此小臣懇請朝廷恩準(zhǔn)江西屬縣量收布絹或白金，由官府統(tǒng)一鑄造銀錠，然后再運(yùn)輸?shù)奖本?，充作官員俸祿。如此下來，官民兩便！”當(dāng)時(shí)受命負(fù)責(zé)留守南京行政事務(wù)的少保兼戶部尚書老臣黃福也肯定了趙新的建議?？缮倌晏熳用饔⒆诓幻髟?dāng)廷詢問近侍大臣：“我朝祖宗可曾這樣做過？”話音剛落，輔政大臣禮部尚書胡濙應(yīng)對道：“太祖皇帝曾在陜西實(shí)行過該方法，當(dāng)時(shí)是這樣換算的：每鈔2貫500文折合米1石，黃金1兩折合米20石，白金1兩折合米4石，絹1匹折合米1石2斗，布1匹折合米1石。各隨所產(chǎn)，民以為便。后來在浙江也實(shí)行過該做法，老百姓紛紛稱頌?！甭牭竭@里，明英宗開始接受周銓與趙新的上請建議，下令江南地方實(shí)物上貢可以折收金、帛，由此“遠(yuǎn)近稱便”，“倉廩（實(shí)物）之積（壓）少”，百姓稱好。（《明英宗實(shí)錄》卷21）

整頓糧長簽派舊制，減輕細(xì)戶小民負(fù)擔(dān)與痛苦

糧長制是明朝開國時(shí)為減輕普通民眾負(fù)擔(dān)和國家經(jīng)濟(jì)開支、本著民收民解精神而建立起來的稅糧委托、代辦的制度，主要實(shí)施于浙江、直隸（指南京）、湖廣、江西、福建等省。按照洪武四年的規(guī)定：凡是納糧一萬石或接近一萬石包括數(shù)千石的地方劃為一區(qū)，在這區(qū)內(nèi)由政府指派一個(gè)田地最多的大戶充當(dāng)糧長，一區(qū)只設(shè)一個(gè)糧長。（《明太祖實(shí)錄》卷68）洪武三十年七月，洪武帝朱元璋又下令，各地“更置糧長，每區(qū)設(shè)正副糧長三名，以區(qū)內(nèi)丁糧多者為之，編定次序，輪流應(yīng)役，周而復(fù)始”（《明太祖實(shí)錄》卷254）。

剛開始實(shí)施時(shí)，糧長的工作范圍大致是：領(lǐng)取勘合、回鄉(xiāng)催辦春秋糧、解運(yùn)稅糧、通關(guān)與注銷等。朱元璋原本是想用糧長來取代為非作歹的衙役胥吏，初步施行下來發(fā)現(xiàn)其效果不錯(cuò)，于是就加大授予糧長的工作范圍：他要求糧長們帶領(lǐng)糧區(qū)內(nèi)的鄉(xiāng)民開荒；參加賦役黃冊與魚鱗圖冊的編制工作（事后朱皇帝會適當(dāng)給點(diǎn)費(fèi)用）；利用空閑之際集合鄉(xiāng)里中的“長者”，宣傳中央與地方政府的“愛民”思想；勸諭豪強(qiáng)富民遵紀(jì)守法，行仁義講信用；及時(shí)向皇帝報(bào)告糧區(qū)內(nèi)的荒地與災(zāi)情；如實(shí)舉報(bào)糧區(qū)內(nèi)的抗糧頑民，經(jīng)皇帝批準(zhǔn)后，將頑民遷往邊疆地區(qū)；等等（【明】朱元璋：《御制大誥續(xù)編·糧長妄奏水災(zāi)和議讓納糧》第46、第78）。

糧長的工作范圍越來越大，而且干這些工作幾乎都沒報(bào)酬的，干一回兩回人們可能還樂意，要是干長了，有哪個(gè)大傻子愿意呢？洪武帝也懂得人們的心思，于是就在利用糧長展開工作的同時(shí)給予他們較高的待遇。一方面，大明皇帝給糧長們大官做。浙江烏程有一個(gè)糧長叫嚴(yán)震直的，被朱元璋看中后，一夜之間由一介布衣擢升為通政司參議，三年后又當(dāng)上了尚書。（《明史·嚴(yán)震直傳》卷151；【明】吳寬：《匏翁家藏集·尚書嚴(yán)公流芳錄序》卷43）上海有一個(gè)糧長叫夏長文的，也是由平頭百姓擢升為監(jiān)察御史，后在洪武二十三年又超升為左僉都御史（可能相當(dāng)于今監(jiān)察部副部長）（《明太祖實(shí)錄》卷204）。另一方面，皇帝給糧長們發(fā)獎金。洪武十四年（1381年）二月，浙江、江西兩省1325名糧長輸糧到南京，受到了朱皇帝的親切接見，當(dāng)場“賜鈔為道里費(fèi)”（《明太祖實(shí)錄》卷135）。

明初的糧長們一般來說都能夠潔身自好，在許多地方往往幾十年內(nèi)，糧長固定在某家族的某族長身上或在某一家族里父子兄弟之間“流轉(zhuǎn)”——這就是人們常說的“永充制”（主要是以丁田來計(jì)算）。糧長一當(dāng)便好幾十年，且有子孫相承。如昆山石浦鄉(xiāng)周南家任糧長就達(dá)百年（【明】吳寬：《匏翁家藏集》卷62），又如蘇州長洲縣沈孜，他的曾祖、祖、父三代接著當(dāng)糧長，“世掌田賦于鄉(xiāng)”（【明】吳寬：《匏翁家藏集》卷62、卷63）。但到了永樂皇帝朱棣遷都北京后，糧長“永充制”發(fā)生了異化。

大明國都北遷，稅糧運(yùn)輸路程大為延長，其全程長達(dá)5000余里，江南稅糧運(yùn)輸成本高達(dá)被運(yùn)稅糧價(jià)值的100％，兩項(xiàng)總計(jì)高達(dá)800萬石，是遷都之前的800％。負(fù)擔(dān)如此之重，有哪個(gè)傻子愿意一直干糧長？再有，洪武中晚期開始，科舉逐漸恢復(fù)并成式化，糧長入仕之途逐漸被堵塞；加上永樂以后的官場政治逐漸腐敗，對永充糧長制造成了致命的破壞。譬如編派糧長的主持人一般是地方行政長官和耳目胥吏、里老人等，在洪武年間政治清平的情勢下，無論哪一方，大多都能依法執(zhí)行公務(wù)。但隨著明朝政治的逐漸腐化，各階層的人員都能不貪贓枉法？這是應(yīng)該重重打上問號的。比如洪武十三年就有規(guī)定，只有功臣之家才可免充糧長，而一般官宦家庭卻是不能免役的（《明太祖實(shí)錄》卷134）。但實(shí)際上多數(shù)地方官都怕得罪豪門巨室，進(jìn)而也就不將他們編為糧長之列。既然大戶碰不得，那只有碰“小戶”，這樣一來明初洪武時(shí)期開啟的一項(xiàng)利國利民的國策逐漸被異化成了害民制度。

宣德十年（1435）五月，即明英宗即位后的半年左右，直隸蘇州府常熟縣知縣郭南上奏說：“如今我大明各地州縣僉派糧長完全背離了當(dāng)年太祖皇帝的初衷，不按章法行事，奸弊百出，以致天下脫逃稅糧者甚多。在此小臣懇請皇帝陛下下令，自今起天下各地僉派糧長時(shí)，地方州縣官必須要親自到場監(jiān)督，一定要遴選家底實(shí)力濃厚者充當(dāng)糧長，不能以收入不高的中小農(nóng)戶來替代。糧長選好以后還必須呈報(bào)給上級部門備案，以防作弊。只有這樣，太祖皇帝開啟的這項(xiàng)利國便民制度才會真正發(fā)揮它的正能量。與此相關(guān)，各州縣還應(yīng)該在鄉(xiāng)村基層組織里甲層面內(nèi)預(yù)選家底僅次于糧長者，讓他們配合當(dāng)?shù)氐募Z長，編造好‘坐提罪囚軍匠等項(xiàng)’冊子，‘編給勘合，以憑次第差解’。”明英宗接奏后不知如何處置，隨即將郭南的奏疏交予行在戶部討論。戶部官一致認(rèn)為，既然奏疏里講的都是太祖皇帝的規(guī)制，那就應(yīng)該照著執(zhí)行啊。于是他們上請正統(tǒng)天子，明英宗答復(fù)“從之”，即說修復(fù)洪武之制?。ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷5）。

開放部分官方川澤之禁，招民開荒，鼓勵流民返鄉(xiāng)復(fù)業(yè)，恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)

正統(tǒng)元年（1436）八月，巡撫直隸行在工部右侍郎周忱上言：“嘉定縣吳松江（即現(xiàn)在的吳淞江）畔原有沙涂柴蕩一處，約計(jì)150多頃，水草茂盛，蟲蜢蟛蜞多生其中。近來因蕩水泛濫，禾苗莊稼被害受損，幾近荒蕪。小臣懇請朝廷恩準(zhǔn)，招募小民予以開墾。成熟之余征其租稅，下可以消蟲傷之災(zāi)，上可以供國家之用?！庇⒆诔⒙動嵑螽?dāng)即予以準(zhǔn)許。（《明英宗實(shí)錄》卷21）

正統(tǒng)二年（1437）七月，直隸淮安、揚(yáng)州兩府發(fā)生嚴(yán)重災(zāi)荒，官方發(fā)廩賑濟(jì)。就此，行在刑部右侍郎何文淵上奏朝廷，說：“倉廩之積是有限的，但江海之利卻是無窮無盡。如今諸府州縣海邊水淺之處出產(chǎn)菱藕、魚蝦和海菜一類，當(dāng)?shù)鼐用袢≈梢援?dāng)作食物。小臣懇請朝廷下令給各處巡檢司、河泊所和巡捕守備官軍，允許各地小民任意采取接濟(jì)，毋得阻遏?！焙挝臏Y還說：“兩淮、兩浙鹽運(yùn)司各鹽場灶丁大多生活貧困，吃了上頓就不知道何時(shí)能吃上下頓，許多人家只好四散出去乞討。在此小臣懇請朝廷采取變通辦法：每灶戶名下除了繳納額定的食鹽給官府以外，其余食鹽就由當(dāng)?shù)氐墓俑}場論價(jià)收購，每一小鹽引給予米麥兩斗。這樣一來，估計(jì)饑窘的鹽民們就不會再挨餓了?！庇⒆诔⒔幼嗪笥枰粤伺鷾?zhǔn)，隨即開放了直隸淮安、揚(yáng)州等府州所屬的川澤之禁。（《明英宗實(shí)錄》卷32）

老百姓吃不飽或沒得吃，在官府救濟(jì)不力或沒有及時(shí)到位的情勢下，他們就得學(xué)習(xí)大明開國皇帝朱元璋的最初做法——外出流浪乞討，這大概是明朝流民的主要來歷。流民問題在永樂皇帝篡位登基之初就呈現(xiàn)出嚴(yán)重之勢，那是由于被某些人歌頌為“千古圣君”的朱棣發(fā)動“靖難”戰(zhàn)爭所導(dǎo)致的。永樂元年（1403）正月，北平布政司上奏說：“轄區(qū)內(nèi)‘諸郡流民復(fù)業(yè)者，凡十三萬六百余戶’?！?30600戶，按照古代家庭平均每戶5口計(jì)算，估計(jì)當(dāng)時(shí)僅北平一省的流民就多達(dá)650000人。這么多流民雖然在朱棣登基半年后被安置復(fù)業(yè)，可永樂帝卻并沒有因此放心，命令“戶部令有司加意綏撫，勿重?cái)_之”（《明太宗實(shí)錄》卷16）。

其實(shí)除了北平外，永樂時(shí)代由于成祖皇帝好大喜功、征戰(zhàn)無度等因素，大明帝國其他各地較大范圍內(nèi)的流民問題都沒能得到很好解決。延及宣德時(shí)期，由朱棣一手調(diào)教出來的好皇孫朱瞻基上臺后更多地恪守皇爺爺之成憲，針對各地發(fā)生的自然災(zāi)害和不斷出現(xiàn)的流民，他一方面命人賑災(zāi)濟(jì)荒，救民水火；另一方面派遣巡撫、巡按出視災(zāi)區(qū)，招撫流民。因此，從永宣時(shí)代總體而言，就同今日消防隊(duì)員滅火似的，一旦火大了就用水澆一澆，大明統(tǒng)治者對待流民問題就這樣湊合整治著。

明英宗即位之初，以輔政的“三楊”和胡濙為代表的老臣都?xì)v經(jīng)明初數(shù)朝風(fēng)雨，嫻熟“仁宣之治”的“恤民之道”。正統(tǒng)四年（1439）閏二月，他們輔弼明英宗“增置北直隸及山東、山西、河南、陜西、湖廣五布政司招撫逃民官六十四員”（《明英宗實(shí)錄》卷52），后來又將政策放寬，“蠲其（指流民）逋租，復(fù)（免除賦稅徭役，筆者注）之二歲”（《明英宗實(shí)錄》卷55）。這樣一來，不少逃民紛紛返鄉(xiāng)復(fù)業(yè)。據(jù)正統(tǒng)五年（1440）正月巡撫河南、山西侍郎于謙的奏報(bào)，當(dāng)時(shí)撫定河南、山西及南北直隸流民多達(dá)34000多戶。（《明英宗實(shí)錄》卷63）到該年年底，山西又招撫流民11000多戶（《明英宗實(shí)錄》卷71）。招撫流民復(fù)業(yè)在一定程度和一定范圍內(nèi)取得了成功，民生問題也得到了部分性的解決。

除此之外，在恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面做出的努力還有：“三楊”輔政的英宗朝廷通過督令有司勸課農(nóng)桑，興修水利。

朱祁鎮(zhèn)即位當(dāng)年十一月，因副都御史陳勉和巡按監(jiān)察御史李懋之請，正統(tǒng)朝廷敕“命天下布政司、都司嚴(yán)督所屬栽種桑棗”（《明英宗實(shí)錄》卷11）。

正統(tǒng)二年（1437）七月，英宗朝廷“命直隸并各布政司所屬府州縣官修筑圩岸、疏浚陂塘，以便農(nóng)作”，并要求各官府衙門將興修水利的數(shù)目從實(shí)上報(bào)，以此作為將來官員考滿時(shí)黜陟的一項(xiàng)重要的考核指標(biāo)。倘若有人消極怠事或苛害百姓，朝廷授命巡視地方的各巡按御史對其嚴(yán)厲治罪。（《明英宗實(shí)錄》卷32）

正因?yàn)樾禄实奂次簧吓_后輔政大臣采取的措施得力，正統(tǒng)之初大明各地相繼展開了興修水利的活動。而在這全國性的整修水利活動中，寧夏地區(qū)的三渠整治可謂是當(dāng)時(shí)最大的水利疏浚工程。正統(tǒng)四年（1439）六月，因參贊寧夏軍務(wù)、右僉都御史金濂之請，英宗朝廷下令調(diào)撥40000人力，修復(fù)淤塞年久的鳴沙州七星、漢伯、石灰等三渠，渠成后灌溉面積多達(dá)1300余頃（《明英宗實(shí)錄》卷56）。

重視社會多層面教化，添設(shè)提調(diào)學(xué)校官員——明清提督學(xué)政制度自始而立

恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，用傳統(tǒng)社會里慣用的說法就是要使小民得以生養(yǎng)，小民有了生養(yǎng)，君主專制帝國才有可能穩(wěn)定。不過這是問題的一個(gè)方面，古人說得好：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！保ā緷h】司馬遷：《史記·管晏列傳》卷62）其意思是說：糧倉充實(shí)了人們就會知道禮節(jié)，吃飽了穿暖了人們自然會懂得榮辱。換一種說法，這就告訴了統(tǒng)治者不僅要使小民得以生養(yǎng)，而且還得要注意進(jìn)行教化。對于這樣的治國理政之道，從小就接受傳統(tǒng)思想文化教育、通過科舉入仕而步步高升的“三楊”和胡濙等正統(tǒng)朝輔政大臣再熟悉不過了。于是人們看到，明英宗沖齡即位初期，在采取恢復(fù)和發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)舉措的同時(shí)，這些輔政大臣們還投入了較大的精力，通過多種渠道和多種途徑，促進(jìn)社會多層面的教化。

裁抑佛道，再次確立儒教獨(dú)尊地位

明朝開國時(shí)，明太祖朱元璋對于儒佛道三教的態(tài)度是“諸教并容，隆尊儒術(shù)”。但從明成祖朱棣開始，大明朝廷尤為崇奉西番之教，格外優(yōu)遇番僧。永樂元年（1403）二月乙丑日，朱棣“遣司禮監(jiān)少監(jiān)侯顯赍書幣往烏思藏，征尚師哈立麻。蓋上（指朱棣）在藩邸時(shí)素聞其道行卓異，至是遣人征之”（《明太宗實(shí)錄》卷17）?！睹魇贰酚涊d：“當(dāng)成祖時(shí)，銳意通四夷……西番則率使侯顯。侯顯者，司禮少監(jiān)。帝聞烏思藏僧尚師哈立麻有道術(shù)，善幻化，欲致一見，因通迤西諸番。乃命顯赍書幣往迓，選壯士健馬護(hù)行。元年四月奉使，陸行數(shù)萬里，至四年十二月始與其僧偕來，詔駙馬都尉沐昕迎之。帝延見奉天殿，寵賚優(yōu)渥，儀仗鞍馬什器多以金銀為之，道路烜赫。五年二月建普度大齋于靈谷寺，為高帝、高后薦福。或言卿云、天花、甘露、甘雨、青鳥、青獅、白象、白鶴及舍利祥光，連日畢見，又聞梵唄天樂自空而下。帝益大喜，廷臣表賀，學(xué)士胡廣等咸獻(xiàn)《圣孝瑞應(yīng)歌》詩。乃封哈立麻萬行具足十方最勝圓覺妙智慧善普應(yīng)祐國演教如來大寶法王西天大善自在佛，領(lǐng)天下釋教，給印誥制如諸王，其徒三人亦封灌頂大國師，再宴奉天殿。顯以奉使勞，擢太監(jiān)?！保ā睹魇贰せ鹿僖弧む嵑蛡鳌肪?04）

由于朱棣特別崇釋禮佛，永樂朝起大明宮中佛教信徒驟增，京師廟宇廣立。永樂十七年（1419）九月，“是時(shí)中外梵剎開建無數(shù)，內(nèi)官尤篤信，幾于成風(fēng)”（【清】查繼佐：《罪惟錄·太宗紀(jì)》帝紀(jì)卷3）。《四友齋叢說》也載：“既頒佛曲，瑞應(yīng)畢至，上（指朱棣）益喜悅，知皇心之與佛孚也。中官因是益重佛禮僧，建立梵剎以祈福者，遍南京城內(nèi)外云?！保ā久鳌亢瘟伎。骸端挠妖S叢說》卷22，萬歷七年刊本）

如等態(tài)勢到了朱棣晚年愈發(fā)嚴(yán)重。永樂十九年（1421），剛剛遷都北京、沉浸于無限快樂之中的永樂帝突然遭受天打五雷轟——北京明皇宮三大殿被雷擊，一把天火把它燒了個(gè)精光。對此，“無所不能”的明太宗朱棣只得“詔求直言”，翰林侍講鄒緝上疏說：“……今山東、河南、山西、陜西水旱相仍，民至剝樹皮、掘草根以食。老幼流移，顛踣道路，賣妻鬻子以求茍活。而京師聚集僧、道萬余人，日耗廩米百余石，此奪民食以養(yǎng)無用也。……至宮觀禱祠之事，有國者所當(dāng)深戒。古人有言，淫祀無福。況事無益以害有益，蠹財(cái)妄費(fèi)者乎！”被某些人譽(yù)為“盛世之君”的永樂皇帝接奏后居然“不省”（《明史·鄒緝傳》卷164），由此明宮崇佛之勢愈演愈烈。

由“魔鬼”朱棣一手調(diào)教出來的明代第五位皇帝朱瞻基在位時(shí)曾“建慈仁寺，為母后作厘，頒名畫百二十軸，皆天堂、地獄變相。大毗盧閣高三十六級，……出總圣門為海棠院，皆僧寮也”（【清】阮葵生：《茶余客話》卷8）。宣德時(shí)期還曾建造了一座有影響的寺院——大覺寺，“黑龍?zhí)侗庇质謇镌淮笥X寺，宣德三年（1428）建，寺故名靈泉佛寺，宣宗賜今名，數(shù)臨幸焉，而今圮”（【明】劉侗《帝京景物略·黑龍?zhí)丁肪?）。尤為值得一提的是，當(dāng)年的好皇孫明宣宗完全繼承了皇爺爺朱棣的衣缽，崇奉藏傳佛教，優(yōu)遇西域番僧。就宣德五年（1430）正月乙丑日，一次恩賜了烏思藏國師領(lǐng)占端竹阿木葛等508人、大國師釋迦也失并大乘法王使臣鎖南領(lǐng)占等542人。（《明宣宗實(shí)錄》卷61）宣德九年（1434）六月庚申日，朱瞻基又派“遣成國公朱勇、禮部尚書胡濙持節(jié)，封釋迦也失為‘萬行妙明真如上勝清凈般若弘照普應(yīng)輔國顯教至善大慈法王西天正覺如來自在大圓通佛’”（《明宣宗實(shí)錄》卷111）。

永宣時(shí)期大崇藏傳佛教雖說對維護(hù)大明帝國西部疆域的穩(wěn)定不無裨益，但由此帶來的問題也不容忽視。

永樂朝藏傳佛教僧人來到北京等內(nèi)地后，雖然受到朝廷的優(yōu)待，但一般還得要遣回。到了宣宗時(shí)就不這樣做了，外來的和尚會念經(jīng)，那就讓他們留下來多念念經(jīng)吧。當(dāng)時(shí)慈恩、隆善、能仁和寶慶四寺為宣宗朝北京地區(qū)最主要的藏傳佛教寺院。這些西僧久留京師，帶來的直接問題是“耗費(fèi)益甚”。明宣宗駕崩明英宗剛即位時(shí)，大明朝廷禮部官奏請?zhí)蕴姆陀?90人。（《明史·西域傳》卷331）《明英宗實(shí)錄》中說的數(shù)字則更大，正統(tǒng)元年（1436）五月丁丑日，英宗朝廷下令“減在京諸寺番僧。先是番僧?dāng)?shù)等，曰大慈法王、曰西天佛子、曰大國師、曰國師、曰禪師、曰都剛［綱］、曰剌麻，俱系光祿寺支待。有日支酒饌一次、（二次）、三次，又支廩餼者，有但支廩餼者。上即位之初，敕凡事皆從減省。禮部尚書胡濙等議：‘已減去六百九十一人，相繼回還本處。其余未去者命在正統(tǒng)元年再奏。至是，濙等備疏慈恩、隆善、能仁、寶慶四寺番僧當(dāng)減去者四百五十人以聞?！希ㄖ该饔⒆冢┟蟠确ㄍ酢⑽魈旆鹱佣炔粍?，其余愿回者聽，不愿回者其酒饌、廩餼令光祿寺定數(shù)與之”（《明英宗實(shí)錄》卷17；《明實(shí)錄藏族史料》，P359—359）。

差不多與此同時(shí)，十三道監(jiān)察御史李輅等上言十事，其中說道：“京師（這里指當(dāng)時(shí)的北京）寺觀有逃軍、囚匠人等私自簪剃為僧道者，有因不睦六親、棄背父母夫男公然削發(fā)為尼者，又且不守清規(guī)、每遇令節(jié)朔望于寺觀傳經(jīng)說法誘引男婦，動以千計(jì)，夜聚曉散，傷風(fēng)敗俗。乞敕都察院禁約?！泵饔⒆诮幼嗪竺钔⒊技h，最終采納了李輅的建議，禁約僧道不法行為。（《明英宗實(shí)錄》卷17）

總之，正統(tǒng)初年大明朝廷的這種裁抑佛道的做法之本身就是恤民“仁政”的一種體現(xiàn)，也與承繼“仁宣之治”的基本精神相通，我們應(yīng)該予以積極的肯定。

當(dāng)然，裁抑佛道僅僅是一種手段，從正統(tǒng)的儒教治國理念出發(fā)，強(qiáng)化儒教獨(dú)尊地位才是根本。對此，從小就接受傳統(tǒng)教育而后通過科舉入仕上來的“三楊”與胡濙等輔政大臣都不遺余力地隆尊儒教之地位。正統(tǒng)三年（1438）三月，四川重慶府永川縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)諸華上言：“按照傳統(tǒng)與祖宗規(guī)制，祭祀孔子在學(xué)校，祭祀佛祖在寺廟，祭祀老子在道觀?？扇缃褚恍┧聫R的無知僧人可能是為了吸引更多的世俗人們?nèi)ニ麄兊姆鹛眉腊?，居然在寺廟里頭并列懸掛孔子、老子和佛祖三圣像。我們四川永川縣內(nèi)原有一座寺廟，現(xiàn)在被人改名為‘三圣廟’，他們將佛祖放置在大殿的當(dāng)中，老子居左，孔子居右，真是褻侮不經(jīng)，荒謬透頂。小臣懇請朝廷下令全國予以改正。”“三楊”和胡濙等輔政大臣接受了諸華的建議，以明英宗的名義命令行在禮部，通令全國各地，禁止在佛堂寺觀中祭祀孔子，以保持儒教獨(dú)尊的地位。（《明英宗實(shí)錄》卷40）

整治官學(xué)教育，實(shí)行擴(kuò)招，重視科舉入仕者素質(zhì)，擴(kuò)開老國子監(jiān)生出路

當(dāng)然，保持儒教獨(dú)尊地位最有效的途徑可能莫過于整治學(xué)校教育和改進(jìn)科舉制。為此，正統(tǒng)初年以“三楊”為首的輔政大臣也曾做出了很大的努力和貢獻(xiàn)，甚至在個(gè)別層面還影響了以后的明清歷史。

首先，重申官學(xué)教官、教師考核標(biāo)準(zhǔn)，以科舉錄取作為考核的“客觀尺度”。

宣德中期對大明官學(xué)中的教官與教師之考核指標(biāo)進(jìn)行過一番調(diào)整，將考核指標(biāo)數(shù)往下調(diào)了一些：“教官考滿以舉人多寡為升降，教授舊例舉人九名為稱職，四名為平常，不及四名為不稱職，今定五名為稱職，三名為平常，不及三名為不稱職；學(xué)正舊例六名為稱職，三名為平常，不及三名為不稱職，今定三名為稱職，二名為平常，不及二名為不稱職；教諭舊例三名為稱職，二名為平常，不及二名為不稱職，今定二名為稱職，一名為平常；訓(xùn)導(dǎo)舊例三名為稱職，二名或一名為平常，今定一名為稱職，不及者皆為不稱。凡稱職者升，平常者職如故，不稱者降?！保ā睹餍趯?shí)錄》卷70）正統(tǒng)元年（1436）六月，因監(jiān)察御史陳搏上言，英宗朝廷重申宣德中期的教官九年考滿黜陟標(biāo)準(zhǔn)：“教授五名、學(xué)正三名、教諭二名、訓(xùn)導(dǎo)一名。及數(shù)者為稱職升用，不及數(shù)者為平常本等用，全無者黜降，不通經(jīng)者別用?！保ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷18）

其次，增加全國各地歲貢生員人數(shù)，加強(qiáng)對犯事官學(xué)生員的懲治。

宣德八年（1433）四月，明宣宗“詔天下：州不及二十里者，歲貢生員一人；過二十里者，貢如舊例；縣不及五里者，五歲貢一人；不及十里者，三歲貢一人”（《明宣宗帝實(shí)錄》卷101）。正統(tǒng)三年（1438）十一月，英宗朝廷更定州縣歲貢生員例，“令州學(xué)三歲貢二人，縣學(xué)二歲貢一人”（《明英宗實(shí)錄》卷48）。這樣的歲貢人數(shù)標(biāo)準(zhǔn)比起宣德時(shí)期略微提高了一些，用句當(dāng)今國人痛心疾首的時(shí)髦話來說，即“高校擴(kuò)招”。不過那時(shí)的擴(kuò)招絕沒有現(xiàn)在這么爛——除了家境實(shí)在貧困等因素之外，現(xiàn)在中國人幾乎人人都成了大學(xué)生。正統(tǒng)初期的官學(xué)“擴(kuò)招”相對有限，但由此帶來的問題也不少。

正統(tǒng)四年（1439）閏二月，山東按察司僉事薛瑄上言說：“各地儒學(xué)中近來有好多學(xué)生干犯校紀(jì)國法，肆無忌憚。之所以如此，是因?yàn)椴簧賹W(xué)生一旦犯事了，就讓家長出面，納米贖罪，然后繼續(xù)留校讀書，據(jù)說這還是遵循了我朝的納米贖罪則例。小臣認(rèn)為，這萬萬使不得??！這些干犯校紀(jì)國法的學(xué)生就如腐爛之物，一旦繼續(xù)留在學(xué)校里，善惡同處，定會影響和腐蝕進(jìn)取向?qū)W的學(xué)生，大不利于我大明官學(xué)教育。依照我朝祖宗規(guī)制：科舉考試不中者尚且要被罰做為人不齒的衙門胥吏，而今犯奸作惡者卻只要繳些錢糧就能逍遙法外，且還心安理得地繼續(xù)留校。像這樣的規(guī)章則例是不是有點(diǎn)輕重失宜呢？照這樣下去，我大明還怎么能勸善懲惡？”據(jù)說明英宗接奏后首先肯定了薛瑄的諫言，至于如何處置問題，他一時(shí)也拿不準(zhǔn)主意，令行在刑部官員集議。當(dāng)時(shí)刑部侍郎何文淵等回復(fù)說：“薛瑄所言很有道理，從今以后凡我大明官學(xué)學(xué)生有干犯校紀(jì)國法的，除了無意識或過失犯事可以納米贖罪之外，其他的一律不許。一旦納米贖罪了，該學(xué)生的國家伙食補(bǔ)貼要追回；國家額定外的議價(jià)生員一旦犯事，發(fā)往附近地區(qū)的軍隊(duì)或地方衙門去充當(dāng)胥吏，以此來羞辱他們，令其改過自新。”英宗朝廷聽到這樣的金點(diǎn)子，當(dāng)即予以接受，并下令照此執(zhí)行下去。（《明英宗實(shí)錄》卷52）

再次，重視科舉入仕者的素質(zhì)和擴(kuò)開老國子監(jiān)生的出路。

明初國家新定，官僚人才匱乏，一般來說只要在科舉考試中中式的都能當(dāng)個(gè)一官半職。但隨著明王朝的穩(wěn)定發(fā)展，加上科舉成式化，意想不到的問題出現(xiàn)了：不少后生少年應(yīng)試中式，但又不能勝任官職崗位。為此，自仁宣時(shí)期起，明廷開辟多種途徑給予他們出路。明英宗即位后由“三楊”等輔政的大明朝廷繼續(xù)沿襲祖宗的做法。正統(tǒng)四年（1439）閏二月，行在禮部上奏說：“本次會試取中副榜舉人年紀(jì)在25歲以上的就有233人，按照慣例，應(yīng)該將他們送往吏部，除授教職；年紀(jì)不到25歲的共有58人，依照祖宗的做法，理應(yīng)讓他們到國子監(jiān)去或投親靠友，繼續(xù)學(xué)習(xí)，這樣可以提高未來國家棟梁的素質(zhì)?！庇⒆诔?dāng)即予以允準(zhǔn)。（《明英宗實(shí)錄》卷52）

科舉入仕渠道有限，與科舉出身還差一截的國子監(jiān)生之出路那就更不容樂觀了。如果有人長期處于無望或絕望之中，那么他所干的事情無論如何也好不到哪里去。對此，正統(tǒng)初年的輔政大臣似乎意識到了這個(gè)問題。正統(tǒng)元年（1436）二月，行在吏部言：“各處府州縣典史吏目稅課并河泊倉官多缺員，而我大明國子監(jiān)卻有許多監(jiān)生沒有出路，成為了老監(jiān)生，有的甚至頭發(fā)都白了，還沒有得到朝廷的一官半職。就此，我大明朝廷能不能打破常規(guī)，將那些府州縣典史吏目稅課官和河泊倉官職授予宣德元年（1426）以前入監(jiān)、年齡在45～50歲以上的老監(jiān)生？”英宗朝廷答復(fù)：“太學(xué)儲育人才，以備任用，而淹滯如此，聽其授職?！保ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷14）

增設(shè)大明提調(diào)學(xué)政官，開創(chuàng)官學(xué)專業(yè)對口管理制度

盡管正統(tǒng)前期大明朝廷采取了許多舉措，促進(jìn)教育、教化的深入和發(fā)展，但要說影響最大的莫過于增設(shè)大明提督學(xué)政官，開創(chuàng)官學(xué)專業(yè)對口管理制度。

明朝開國后平民皇帝朱元璋大力發(fā)展教育，在全國地方上普設(shè)官學(xué)，除京師南京國子監(jiān)招收近萬名學(xué)員外，各地府州縣也收納一定數(shù)量的學(xué)員，時(shí)稱生員?！睹魇贰氛f：“生員入學(xué)，初由巡按御史，布、按兩司及府州縣官?！边@是講明初生員入學(xué)一類的事宜由巡按御史、地方布政司、按察司和府州縣衙門的官員多頭管理。多頭管理從理論上來講好像是官方很重視，但實(shí)際上最不容易管好。就像我們現(xiàn)代城市中的市容市貌，過去一直由工商、稅務(wù)、衛(wèi)生和公安等多部門管理，結(jié)果一遇到事情，大家就相互扯皮吧。最近這幾年可好了，全國各地都成立了城管，效果立竿見影，小商小販們見了城管可像老鼠見了貓似的，就連平日里香氣四溢又矜持不茍的女老總見了城管，也不得不低下高昂的小姐頭顱，剎那間石榴裙不翼而飛，城管美美地爽了一回。（2014年4月14日《騰訊網(wǎng)》第2763期的討論話題“女老板為何因戶外廣告牌性賄賂城管？”）由此人們不得不佩服現(xiàn)代公共管理權(quán)力的“偉大”與神奇，也不得不佩服專業(yè)對口管理的魔力。不過可能令諸位讀者失望的是，我們社會中這樣的專業(yè)對口管理魔力早在古代就已經(jīng)被人發(fā)現(xiàn)并加以使用。中國人的聰明勁很多時(shí)候都用在制度層面管理設(shè)計(jì)上，發(fā)現(xiàn)了問題，就設(shè)計(jì)出另一套方案來對付。多頭管理管不好了，就實(shí)行專業(yè)對口管理。我們現(xiàn)在講的明英宗正統(tǒng)時(shí)期增設(shè)大明提督學(xué)政官就是這樣的典型案例。

正統(tǒng)元年（1436）五月，歷經(jīng)明初數(shù)朝風(fēng)雨的老臣黃福上奏說：“近年以來，各處儒學(xué)生員不肯熟讀四書、經(jīng)史，講義理惟記誦舊文，待開科入試，以圖幸中。為此，小臣懇請朝廷下令，從今以后各地布政司、按察司官都得定期半年對轄區(qū)內(nèi)的生員進(jìn)行一次全方位的統(tǒng)考。只有這樣，我們的官學(xué)才能培養(yǎng)出真才實(shí)學(xué)的人才來?。　泵饔⒆诮幼嗪蠼挥栊性诙Y部進(jìn)行討論。大臣們經(jīng)過一番討論后一致認(rèn)為：多頭管理實(shí)際收效確實(shí)不大，應(yīng)該實(shí)行專職專業(yè)管理。英宗朝廷接受了大臣們的建議，決定在各省添設(shè)按察司官一員，南北直隸各專設(shè)御史一員，專門負(fù)責(zé)管理官學(xué)教育以及相關(guān)事宜。（《明史·選舉一》卷69）當(dāng)時(shí)“行在吏部會官舉保兩浙鹽運(yùn)司同知胡軫為副使，廣西郁林州知州劉虬，監(jiān)察御史薛瑄、高超，工部郎中高志，吏部主事歐陽哲，修撰王鈺，編修彭琉，檢討陳璲、康振，國子監(jiān)學(xué)正莊觀俱為僉事，湖廣布政司檢校程富，福建建寧府學(xué)教授彭勖為監(jiān)察御史，分行提調(diào)：軫浙江，虬湖廣，瑄山東，超福建，志山西，哲河南，鈺江西，琉廣東，璲廣西，振四川，觀陜西，富北直隸，勖南直隸?！边@些人就是明代歷史上最早的一批提督學(xué)政官。（《明英宗實(shí)錄》卷17）

既然專業(yè)提督學(xué)政制度開啟了，英宗朝廷當(dāng)然會極度重視。就在這些提督學(xué)政官陛辭時(shí)，10虛歲的頑童朱祁鎮(zhèn)賜之敕諭，說：“朕惟國家致治，在于賢才，賢才之成，本于學(xué)校，帝王相承之盛典也。朕自臨御以來惓惓于此，而所在有司率不究心，茍具虛文，用應(yīng)故事。如此而望，成賢才致治化，其可得乎？今慎簡賢良，分理學(xué)政，特命爾等提督各處儒學(xué)。夫一方之學(xué)總于汝，是一方之師系于汝矣，率而行之，必自身始，必自進(jìn)其學(xué)，學(xué)充而后有已；諭人必自飭其行，行端而后有以表，下學(xué)有成效，惟爾之能，不然惟爾弗任，爾其懋哉！”（《明英宗實(shí)錄》卷17）

10歲的娃娃能發(fā)出這番最高指示，除了念念“三楊”等輔政大臣票擬好的敕諭外，沒有證據(jù)證明這樣的沖齡皇帝原本就是個(gè)天才。不過從上面的敕諭中我們也不難看出，當(dāng)時(shí)朝廷特設(shè)這些提督學(xué)政官，不僅要他們管理好“一方之學(xué)”，而且還要監(jiān)察好“一方之師”，即對教師、教官及其相關(guān)事宜都要管理好。為此，英宗朝廷還為這些提督學(xué)政官們開立了15條具體管理?xiàng)l例。（《明英宗實(shí)錄》卷17）盡管這15條都是先前相關(guān)部門都應(yīng)該做到的，但在國家承平已久、綱紀(jì)松弛的情勢下，朝廷開設(shè)專門官職——提督學(xué)政官，專門管理教育，由此影響了后來的明清歷史。這無論怎么說都具有進(jìn)步意義。

號令全國重讀《大誥》和《教民榜文》，重建申明亭、旌善亭和木鐸教諭，加強(qiáng)社會基層教化

誠然，學(xué)校教育是推行教化和培養(yǎng)帝國統(tǒng)治人才最為便捷的途徑，但不可否認(rèn)其涉及的層面畢竟有限。在更廣泛的意義上如何推進(jìn)大明教化、力求帝國長治久安，這是明英宗即位之初朝廷上下所必須面對的問題。

正統(tǒng)二年（1437）十二月，巡按直隸監(jiān)察御史楊春上言：“我朝太祖皇帝曾編撰了《大誥》三編，教導(dǎo)全國人民去惡為善。那時(shí)上至朝廷大員下至黎民百姓無人不知之，社會風(fēng)氣煥然一新。可時(shí)過境遷，如今我大明天下沒人再去留心誦讀那‘高皇帝語錄’了，于是作奸犯科層出不窮。為凈化社會風(fēng)氣，小臣懇請朝廷敕諭禮部，通令全國重讀《大誥》系列！”英宗朝廷接奏后允準(zhǔn)了楊春的上請，通令天下官府倡導(dǎo)人們講讀“高皇帝語錄”。（《明英宗實(shí)錄》卷37）

正統(tǒng)三年（1438）二月，巡撫南直隸、行在工部右侍郎周忱上奏說：“老臣曾伏讀洪武年間高祖皇帝御制的《教民榜文》和近年的建言榜文，其內(nèi)皆講民間百姓之間一旦有糾紛訴訟的，若雙方都愿意私了，官府就不必插手判決；事不關(guān)己的卻前去告訐，這種行為必須要受到處罰；官吏收受賄賂后羅織罪名、坑害善良的，理所當(dāng)然要受到重重的處罰。倘若果真有人蒙受冤屈要上告的，也應(yīng)該依次向上陳訴；只有出現(xiàn)全家被害這種特殊情況，才可允許其親戚或鄰居越級申訴。可近年來，遵守這些祖宗規(guī)制的卻越來越少。一些刁民動輒興訟，這就造成了我大明官府衙門中的獄訟騰涌。說來也奇怪，刁民們上告的不是什么人命大案，就是牽連甚廣的剪不斷理還亂的疑難案。為什么會是這樣呢？因?yàn)樯细媪怂^的人命案可以馬上震驚官府，驚嚇鄉(xiāng)民，引起更多的關(guān)注；而上告了所謂的疑難大案則牽連一大片，雜事難窮治，奸人可以從中欺詐取財(cái)，鉗制官府。一旦案件真的審清了，這些刁民大不了被罰充軍、擺站和納米運(yùn)磚。在那里他們要么賄賂當(dāng)?shù)氐墓芾碚?，逍遙快活；要么乘人不備，潛逃別處，變易姓名，再次起滅詞訟，興風(fēng)作浪，毒害社會，污濁風(fēng)氣。由此，老臣在此懇請我大明朝廷下令給各地，命民熟讀《教民榜文》和高皇帝以來欽定的榜例，重申越訴之禁，凈化社會風(fēng)氣。只有這樣，我大明才會真正獄清訟理、國泰民安啊！”明英宗將周忱的奏章交予朝廷三法司集議討論，大家都覺得周巡撫講得很好，應(yīng)該予以允準(zhǔn)。正統(tǒng)朝廷隨即下令，照此執(zhí)行。（《明英宗實(shí)錄》卷39）

除了教導(dǎo)人們講讀《大誥》系列和《教民榜文》外，明初還曾實(shí)施了其他許多的舉措與之相配套，強(qiáng)化社會教化，譬如申明亭、旌善亭制度和木鐸教諭制度。

洪武開國后，朱元璋要求大明帝國府、州、縣及鄉(xiāng)之里社即各地每個(gè)角落每個(gè)鄉(xiāng)村都要建兩個(gè)“亭子”：一個(gè)叫“旌善亭”，一個(gè)叫“申明亭”。旌善亭是專門用來表揚(yáng)村里所發(fā)生的好人好事，即所謂“善人義舉”，主要是由鄉(xiāng)村的“老者”負(fù)責(zé)，將那些好人好事和大明禮部選錄的循官良吏比較突出的事跡都摹寫在亭中，鼓勵人們積極向善（《明太祖實(shí)錄》卷172）。而“申明亭”正好與之相反，它要求村里的“老者”將鄉(xiāng)村中所發(fā)生的“壞人壞事”和刑部選錄的全國各地官吏違法犯罪影響比較大的案件都摹寫在亭中，警醒人們不要重蹈覆轍（《明太祖實(shí)錄》卷72、卷147）。

斗轉(zhuǎn)星移，一晃60多年過去了，當(dāng)年太祖皇帝奇思妙想構(gòu)建起來的“經(jīng)典”制度還起作用嗎？正統(tǒng)三年（1438）五月，戶部廣西司主事張清和廣西平樂府知府唐復(fù)分別上言，說：“洪武年間太祖皇帝命令全國各地鄉(xiāng)村旮旯都要建立申明、旌善兩亭，目的是為了除惡揚(yáng)善?？扇缃窀鞯毓賳T都將這事扔到爪哇島上了，申明、旌善兩亭要么東倒西歪，要么已經(jīng)湮滅無存，這等情勢何以能勸懲人們？小臣懇請朝廷恢復(fù)太祖舊制！”明英宗高興地接受了張清、唐復(fù)的建議，“命有司行之”（《明英宗實(shí)錄》卷42、卷43）。

還有與廣泛建立申明、旌善亭制度幾乎相輔相成的、較為有名的社會普遍教化舉措，就是推行木鐸勸諭制或稱擊鐸勸諭制。

洪武三十年朱元璋命令戶部通告全國：各地每個(gè)鄉(xiāng)村都要置辦一個(gè)木鐸，然后選出一個(gè)耆老或瞎子，黃昏時(shí)刻拿了那個(gè)木鐸在道路上邊敲邊走邊喊著口號：“孝順父母，尊敬長上；和睦鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子孫；各安生理，毋作非為?！边@樣的事情每月要進(jìn)行6次。（《明太祖實(shí)錄》卷255；《教民榜文》；【明】董谷：《碧里雜存·鐸角》下卷）

說到這里，現(xiàn)在五十歲以上的國人可能都會想起二十世紀(jì)六七十年代的“喊口號”與之相似，不過明初這個(gè)口號只是由一個(gè)老人喊的，按規(guī)定一個(gè)月要六次這樣喊口號，其目的就是要把皇帝的最高指示傳達(dá)到鄉(xiāng)村每個(gè)角落，甚至是每個(gè)人，教化人們在家為孝子，出門做順民。

洪武以后，永宣時(shí)期擊鐸勸諭制曾被申明再度推行，可這一切到了明英宗即位之際，卻似乎又成了遙遠(yuǎn)的過去。正統(tǒng)八年（1443）二月，直隸揚(yáng)州府通州知州魏復(fù)上奏說：“洪武中嘗頒《教民榜文》，令每鄉(xiāng)各里各置木鐸，選年老或殘疾不能生理之人，持鐸循行，直言喻眾，其言曰：‘孝順父母，尊敬長上；和睦鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子孫；各安生理，毋作非為?！绱苏撸吭铝?，此誠化民成俗之良法也。近歲以來木鐸之教不行，民俗之偷日甚，乞令天下鄉(xiāng)里仍置木鐸循行，告誡庶人心有所警醒，風(fēng)俗日歸于厚。”明英宗接奏后當(dāng)場就予以應(yīng)允，隨即通令各地官府，恢復(fù)木鐸教諭制。（《明英宗實(shí)錄》卷101）

重視社會風(fēng)氣，扶植社會正能量

其實(shí)明初實(shí)施過的社會教化形式還有許多，如麗譙畫角、鳴鼓勸農(nóng)和“鄉(xiāng)飲酒禮”制等等。不過，形式再多都圍繞著實(shí)質(zhì)性的目的，那就是要整治帝國風(fēng)氣，扶植社會正能量。對此，歷經(jīng)洪武、建文、永樂、洪熙和宣德數(shù)朝的老臣楊士奇、楊榮、楊溥、張輔和胡濙等再清楚不過了。因?yàn)樯鐣L(fēng)氣的好壞和社會正能量能不能得到扶持，直接關(guān)系到國家能不能長治久安。就此而言，正統(tǒng)初年的“三楊”等輔政大臣也予以了相當(dāng)?shù)闹匾暋?/p>

宣德、正統(tǒng)之際民間悄悄地流行“干爹干女兒那些事”，就像近年來我們社會上出現(xiàn)的少部分“人民公仆”偷偷“包二奶”，為防止上級部門調(diào)查而遭受處分及掩人耳目，他們往往會將為其帶來無比快感的年輕女伴稱為“干女兒”，然后拿了貪污受賄或敲詐勒索來的大把銀子為“小美眉們”購買“保時(shí)捷”一類的頂級豪華小轎車或高檔別墅，來個(gè)金屋藏嬌。只要“小美眉”們不公開炫富和聲明“干爹”姓甚名誰，這些“人民公仆”們就會安然無恙地瀟灑著，并一如既往地在臺上對廣大的愚夫愚婦們進(jìn)行反腐倡廉宣傳，樂此不疲地深入裙中，甚至還會步步高升。為此，有人憤怒了：“干爹”“干女兒”一類血緣以外的人間美好關(guān)系的稱呼詞語，就如“小姐”“同志”等原本都是高雅美好的尊稱，現(xiàn)在都給褻瀆了。其實(shí)，考察一下歷史，這還真怨不得當(dāng)今人們，早在600年前我們的老祖宗中就有人開始褻瀆“干爹”和“干女兒”這些詞了。

正統(tǒng)三年（1438）十一月，有人向朝廷上報(bào)說：“近來社會風(fēng)氣不正，有人打著認(rèn)干女兒的名義行事，一旦名分成立，他就亟不可待地與干女兒茍合。官府衙門聽說后，就將這些有傷風(fēng)化之人給逮了，誰知他們老在獄中喊冤。對于此等狀況，好多地方官就不知道如何處理下去？”英宗朝廷大理寺評事王亮認(rèn)為：應(yīng)該讓地方衙門對所謂的“干爹”與“干女兒”身份進(jìn)行核對，若雙方之間存在著契約買賣，即當(dāng)年的“干爹”是以購買形式收下未成年小女孩的，那么這樣的“干爹”與“干女兒”之間的父女關(guān)系成立，若他們之間發(fā)生了兩性關(guān)系，當(dāng)以通奸亂倫來論處；倘若他們之間不存在上述這種父女關(guān)系，“干女兒”是當(dāng)年“大奶”嫁入時(shí)帶來的通房丫鬟，隨后便被收為小妾，立有契約且又兩廂情愿，這就不能視作干犯風(fēng)紀(jì)了，不治罪，不離異。王亮說得頭頭是道，英宗朝廷當(dāng)即允準(zhǔn)了他的建議，并以此“著為令”（《明英宗實(shí)錄》卷48）。

見此，有讀者朋友可能會覺得古人真“性?！保灰兺ㄒ幌拢ㄆ┤缟鲜龅氖辗浚?，就可以想怎么的就怎么的，多美的事！其實(shí)，歷史并不那么簡單，古代中國人還是相當(dāng)講究名分與風(fēng)紀(jì)的，一旦誰越軌被人發(fā)現(xiàn)或上告了，無論是男的還是女的，所要付出的代價(jià)還是挺大的。

正統(tǒng)六年（1441）八月，鷹揚(yáng)衛(wèi)百戶金琦的姐姐金氏上告，說自己的弟弟金琦詈罵自己。對照《大明律》中的規(guī)定，發(fā)生這樣的事情屬于以下犯上——婢幼輩干犯、忤逆尊長輩，例應(yīng)受到法律的制裁。行在刑部接案后隨即審問了金琦，金琦有口難辯，最后刑部官提出，讓金琦出錢贖罪，罰作為民。一個(gè)百戶官縱然在大明朝廷看來屬于芝麻官，但在地方小民的眼里那可是個(gè)了不得的官銜。金琦母親聽說兒子丟官了，十分郁悶，當(dāng)知道是因?yàn)樽约号畠荷细娌庞羞@樣的結(jié)果時(shí)，她更是氣不打一處來，隨即讓人將自己的女兒給找來，當(dāng)面進(jìn)行責(zé)問。誰知她的女兒不但不認(rèn)錯(cuò)，反而詈罵起了自己的老母親來，這下可把老太太給激怒了。老太太一瘸一拐地親自跑到官府衙門，一五一十地將家中丑事給抖了出來。

原來老太太的女兒即鷹揚(yáng)衛(wèi)百戶金琦的姐姐是個(gè)蕩婦，她嫌自己的老公不好，常常與人偷偷地快樂快樂，時(shí)間一久，讓自己的弟弟給知道了。金琦勸姐姐趕緊懸崖勒馬，否則的話，一旦給官府知道了就要被處以通奸罪的。哪知姐姐金氏卻不是什么省油的燈，不僅淫蕩而且還心底邪惡，聽到弟弟說自己犯有通奸罪，心想：何不來個(gè)惡人先告狀，將弟弟的嘴巴全給堵了。于是出現(xiàn)了故事開頭的那一幕——姐姐誣告弟弟詈罵自己。

當(dāng)金琦母親說出事情的原委后，獲訊的英宗朝廷命令監(jiān)察御史對金琦詈罵姐姐一案與金氏通奸案進(jìn)行再度審理，最后審清了案情。金氏因犯有通奸罪和誹謗罪而被處死，其弟弟金琦冤案被平反，官復(fù)原職。（《明英宗實(shí)錄》卷82）

上述金氏通奸案的主犯金氏是普通人，即屬于我們常說的六塵之內(nèi)的飲食男女，那么要是“跳出六塵外”的“外人”有犯男女茍合、通奸之事，又將怎么處置？

明初有鑒于元朝流弊——佛僧娶妻或借做法事為名干起男娼女盜之事，太祖皇帝朱元璋開始規(guī)定：“佛僧娶妻的，任何人見到都可以捶打他、侮辱他，還可以向他索要50錠大明寶鈔。其邏輯理論是：你不是要擺譜娶妻嗎？那你就得向大家交錢。要是這個(gè)娶妻的和尚沒有寶鈔，那就任由人們毆打，打死了也不犯法?！闭?yàn)橛羞@樣的皇帝敕諭，元朝流傳下來的佛僧娶妻與和尚通奸之風(fēng)很快地得到了遏制。但隨著時(shí)間的推移，明初的典章制度和舊規(guī)慣例逐漸地被人淡忘了。

山西有個(gè)寺廟香火特別旺，廟里的和尚每天都要接待來自四面八方的綠男紅女。同性相斥異性相吸，這是自古以來的硬道理，只要是生理機(jī)能正常的話，任何人都不可能沒有正常的生理要求，和尚當(dāng)然也不例外。比起普通男人，古時(shí)候的和尚有著更好的機(jī)會接觸眾多的美眉，因?yàn)槟菚r(shí)的女人一般是不允許拋頭露面在外亂跑的，而到廟里去敬佛卻沒什么限制，貴婦人、闊太太、閣樓小姐、小家碧玉等等都可以自由來去。來去的女人多了，和尚們開始春心蕩漾。有兩個(gè)和尚一起看中了一個(gè)有夫之婦，哪料到這個(gè)有夫之婦來者不拒，哪個(gè)來到自己家里，她都會快樂接待一番。有一天夜里，一個(gè)和尚先去了，一番云雨后他正回味著剛才那美妙的一刻，不曾料到他的和尚同事也來了。人類是由動物進(jìn)化而來的，動物世界往往會出現(xiàn)這樣的一幕：兩只以上的雄性動物為了爭奪與雌性動物的交配權(quán)通常會大打出手，爭個(gè)你死我活。在這個(gè)方面，人類也好不到哪里去。兩個(gè)和尚在不應(yīng)該去的地方碰到了不應(yīng)該碰到的人，于是慘案發(fā)生了——先去淫樂的和尚被后來者當(dāng)場打死。

山西省衙法官們聞訊后迅速調(diào)查和審理了該案，判決毆死同事的后來和尚處以絞刑。案件上報(bào)上去，英宗朝審獄評事王亮認(rèn)為，這樣的判決不太吻合大明法制精神。按照祖宗規(guī)制，和尚如果有妻又犯有通奸罪的，應(yīng)該加重處罰。但從山西這個(gè)和尚通奸毆死案件來看，后來的和尚畢竟沒有與淫婦通奸的直接依據(jù)，只是將先來淫樂的和尚打死了，由此看來應(yīng)該要從寬處理，至少不能加重。正統(tǒng)朝廷從維護(hù)祖制和凈化社會風(fēng)氣角度考慮，最終判定那個(gè)后來的和尚處以杖刑，并發(fā)配遠(yuǎn)方戍邊（比死刑減一等）。（《明英宗實(shí)錄》卷82）

總之，無論是對“干爹干女兒亂倫案”，還是對金氏通奸誣告案以及和尚通奸毆死案，正統(tǒng)之初英宗朝君臣的最終處置都比較妥帖。這種做法既維護(hù)了大明朝既定典章制度的尊嚴(yán)，又在一定程度上整肅了社會風(fēng)氣或者說是扶植了社會正能量。

號召軍中重讀高皇帝敕諭訓(xùn)戒與《御制大誥武臣》，開辦南北京衛(wèi)武學(xué)

除了在上述社會多領(lǐng)域、多層面進(jìn)行教化外，正統(tǒng)之初英宗朝廷還在軍中開展教化，號召武臣們重讀太祖皇帝的敕諭訓(xùn)戒與《大誥》，重視軍中思想文化知識教育。

明朝開國皇帝朱元璋在洪武中晚期接受了大臣們的建議，在軍中開設(shè)武學(xué)，“欲其諳禮義，知古今，以圖繼續(xù)為國家之用”（《明太祖實(shí)錄》卷183；《明太宗實(shí)錄》卷123）。但洪武時(shí)期開辦的武學(xué)似乎后來搞得不盡如人意，到永樂中期時(shí)，“歲久人心玩愒，武學(xué)亦不振舉，軍官子弟安于豢養(yǎng)，武藝不習(xí)，禮義不諳，古今不通，將來豈足為用”？這是當(dāng)年永樂皇帝對武學(xué)不堪情勢發(fā)出的感嘆，隨即他下發(fā)敕諭，“申明武學(xué)舊規(guī)，嚴(yán)其課績，毋為具文，應(yīng)故事耳”（《明太宗實(shí)錄》卷123）。

那么，這次明成祖降敕整飭武學(xué)的效果如何？13年后的宣德元年（1426）正月，明宣宗與行在兵部尚書張本等侍臣在談?wù)撌赖搯栴}時(shí)說到了這事。張本說：“上古傳說中的唐堯虞舜時(shí)代，國君賞賜大臣往往會延及他們的后世子孫。周文王以后周朝實(shí)行世卿世祿制，惠及也深遠(yuǎn)。這些都足以反映出古代先王的忠厚之意??！”明宣宗聽后似乎并不滿意張尚書的說法，隨即這樣說道：“我國家待勛臣禮意尤厚，太祖皇帝開國功臣、太宗皇帝靖難功臣子孫世襲其爵，年幼者給全俸養(yǎng)之，置武學(xué)教之書史，稍長俾習(xí)武藝，俟其成人，然后任以事，著為令典。視先王之制尤備。朕嗣位以來，謹(jǐn)遵成憲，功臣子孫咸錄用之，或掌都府，或守藩方，恪勤職業(yè)者，亦多有之，是皆祖宗教養(yǎng)之功，若其不念先世積累之勞，不體朝廷優(yōu)待之意，則自暴自棄矣?！苯又诸H為感慨地說道：“古云世祿之家，鮮克由禮，驕淫矜侉，將由惡終，此患教之不至耳?！保ā睹餍趯?shí)錄》卷13）

朱瞻基的這番說法至少向我們透露了這樣一個(gè)信息：明初不少功臣后代依仗自己“紅彤彤”的家世，不思榮華富貴來之不易，卻任意胡為。這樣的行為都是教化不至所導(dǎo)致的！換個(gè)角度來看，從大明天子的這段話的弦外之音中我們是否品出這樣的意味：由洪武中后期開始的大明軍中教化推行了雖二十余年，卻似乎并沒有真正收到實(shí)效？！

兩年后的宣德三年（1428），如此感知在朱瞻基所作的一番最高指示中得到了驗(yàn)證。那年正月戊申日，行在兵部奏請選武官，明宣宗當(dāng)場回答：“比年以來，軍官子弟安于豢養(yǎng)，浮蕩成風(fēng)，試其武藝，百無一能用之。管軍不能撫恤，有司但知循例銓除。一旦有警，何以得人？祖宗時(shí)置武學(xué)，教之書且俾習(xí)騎射，當(dāng)襲職之時(shí)，嚴(yán)加比試。賞罰之法，載在典章，爾其申明之，務(wù)求實(shí)效。庶幾人知勸懲，國家亦有賴焉?！保ā睹餍趯?shí)錄》卷35）

就連帝國第一人都在說大明軍中“棟梁”——功臣后代安于豢養(yǎng)，浮蕩成風(fēng)，由此可想他們的武藝、武學(xué)再怎么說也不會好到哪里去。而這樣的格局一直到宣德皇帝駕崩、正統(tǒng)皇帝登基后還是沒有得到改觀。為此，當(dāng)時(shí)的有識之士上奏朝廷，要求強(qiáng)化對武臣們的教化和軍事訓(xùn)練及文化知識學(xué)習(xí)。

正統(tǒng)六年（1431）三月，行在府軍衛(wèi)百戶黃輔上奏說：“太祖高皇帝《御制大誥武臣》及敕諭、宣諭、訓(xùn)戒錄，護(hù)身保身，敕具載將士撫綏之道，屯守之法，古今武臣善可法，惡可戒者，垂訓(xùn)萬世，為武臣者宜服膺而恪遵之。邇者承襲幼官，未嘗講讀，罔知戒勉，往往貪暴罹法。乞敕五府及兵部申明舊章，俾時(shí)熟誦，庶廣智識知勸戒，亦以保祿位于悠久?！保ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷77）

英宗朝廷十分贊賞黃輔的建議，當(dāng)即下令下去，讓軍中將士重溫明太祖的敕諭訓(xùn)戒與《御制大誥武臣》，并于當(dāng)年的五月后相繼頒發(fā)敕諭，開辦南北京衛(wèi)武學(xué)和南京武學(xué)（《明英宗實(shí)錄》卷79、卷91、卷105）。隨后制定武學(xué)學(xué)規(guī)：武學(xué)教官設(shè)有教授1名，訓(xùn)導(dǎo)6名，學(xué)員以“都督以下子弟選材器頗優(yōu)、家道相稱者”；武學(xué)分居仁、由義、崇禮、弘智、惇信、勸忠六齋，其文化知識學(xué)習(xí)內(nèi)容由《小學(xué)》《論語》《孟子》《大學(xué)》中任選一本，至于專業(yè)軍事理論學(xué)習(xí)則由《武經(jīng)》《七書》《百將傳》中任選一本。除此之外，還得學(xué)習(xí)《御制大誥武臣》《歷代臣鑒》《百將傳》《古今名臣嘉言善行》（《明英宗實(shí)錄》卷81）和《五經(jīng)四書》《性理大全》（《明英宗實(shí)錄》卷82），等等。

從上述正統(tǒng)朝廷強(qiáng)化軍隊(duì)文化知識教育的內(nèi)容來看，自此而始，明代武學(xué)與儒學(xué)大方向趨同。換言之，傳統(tǒng)的儒家忠君思想教育在大明軍中逐漸得到了貫徹和強(qiáng)化。由此人們不難看到，在數(shù)年后的土木堡之變中，盡管50萬的大明軍遭受了滅頂之災(zāi)，但軍中將士卻很少有投降瓦剌的，這恐怕是當(dāng)初“三楊”、胡濙等輔政的英宗朝廷強(qiáng)化武學(xué)教育時(shí)所不曾料想到的吧！

興廉懲貪 整頓吏治

誠然，教化十分重要，尤其是社會多層面的教化對于一個(gè)國家的長治久安實(shí)在是必不可少。不過話得說回來，它不是萬能的，也不是一蹴而就的，尤其是在傳統(tǒng)中國這樣的社會里，教化是否能夠得到推行與貫徹往往與官僚政治的好壞密切相關(guān)。對此，自小起就接受傳統(tǒng)儒家教化的“三楊”、胡濙等英宗朝輔政大臣熟稔其道。自正統(tǒng)帝即位起，在張皇太后的支持下，他們輔佐明英宗興廉懲貪，整頓吏治。

興廉就是任用、提拔或褒揚(yáng)一些正直清廉的官員，懲貪就是懲治貪官污吏，凈化社會風(fēng)氣，說到底這是“恪守成憲”的“仁宣致治”之繼續(xù)。

正統(tǒng)初，英宗朝廷采取興廉懲貪的第一大舉措也是最常見的做法，就是繼續(xù)任用、挽留或提升永宣以來忠心耿耿的清直大臣。而在這些大臣中不少人為地方巡撫或?yàn)榈胤娇な兀^為有名的有巡撫南直隸行在工部右侍郎周忱、蘇州知府況鐘（有關(guān)周忱和況鐘，因在《大明帝國》系列之⑩《洪熙、宣德帝卷下》中已作詳述，在此不作展開，讀者朋友若有興趣，可查該書）、巡撫河南行在兵部右侍郎于謙（下章詳述）、福建按察司僉事后升任都察院右僉都御史魯穆等。在朝廷中央除了“三楊”、胡濙和張輔外，尚有行在刑部尚書魏源、行在戶部右侍郎成均、行在禮部右侍郎王士嘉（成均、王士嘉等在明英宗登基后沒幾年就病逝或病退，在此不作展開，筆者特注）、南京吏部尚書黃宗載、行在都察院都御使陳智、參贊南京守備機(jī)務(wù)的少保兼戶部尚書黃福、陜西按察使后升為行在都察院右副都御史的王文、禮部左侍郎兼翰林院侍讀學(xué)士王直、工部右侍郎兼翰林院學(xué)士高谷、行在翰林院侍講學(xué)士陳循等，都十分有名，或在歷史上產(chǎn)生過較大的影響（王文、王直、高谷和陳循等主要在隨后的景泰時(shí)期發(fā)揮著重要作用，本書作者注）。其中黃?？赡苁钦y(tǒng)初元?dú)q數(shù)最大、資格最老的大臣。

一心為國的五朝老臣黃福不討永宣列帝喜歡，卻在英宗朝時(shí)頗受重視

黃福，山東昌邑人，洪武中太學(xué)生出身，先后擔(dān)任項(xiàng)城縣主簿和清源縣主簿，由于很有政績，被高皇帝提升為金吾前衛(wèi)經(jīng)歷。又因在任期間上書闡述治國大計(jì)，頗為朱元璋賞識，一下子升到了工部右侍郎職位。（《明英宗實(shí)錄》卷63；《明史·黃福傳》卷154）

建文帝即位后對于皇爺爺看中的大臣大多比較倚重，而黃福就是當(dāng)年建文朝廷倚重的大臣之一。可好景不長，陰鷙、歹毒的燕王朱棣發(fā)動了“靖難”，前后花了四年的時(shí)間，不僅將建文江山給搶奪了，而且還開出了所謂的建文“奸黨”名錄，并對其進(jìn)行肆意殺戮。黃福雖然名列“奸黨”行列，但就在“魔鬼”朱棣闖入南京城的那一刻，他隨同兵部尚書茹瑺領(lǐng)頭的28名“識時(shí)務(wù)者”投降了大明新主子。為此，一直首鼠兩端的建文朝大內(nèi)奸、永樂朝大功臣李景隆跳了出來，檢舉揭發(fā)黃福為建文“奸黨”。面對突然的指斥和隨時(shí)可能遭受的殘酷殺戮，黃福不慌不忙地應(yīng)對道：“小臣曾是先皇帝的臣子，現(xiàn)在先皇帝不在了，小臣本該以死盡忠。只是有人指斥小臣為奸黨，實(shí)在不能讓人心服口服??！”黃福的這番話太有分量了，其潛臺詞是：要是依照你李景隆的邏輯，凡是從前朝過來的或在前朝當(dāng)過臣子的都要被扣上建文“奸黨”的帽子，那么這28個(gè)“識時(shí)務(wù)者”和你李景隆也都應(yīng)該是“奸黨”分子，更何況你李景隆還是建文朝北伐的主將?。〗苹摹澳Ч怼敝扉β牰它S福的話中話，沉默了好久，最終發(fā)話，不追究黃福的奸黨罪，而事后又暗暗調(diào)查他的底細(xì)，忽然發(fā)現(xiàn)他是個(gè)不錯(cuò)的大臣，于是恢復(fù)了他的官職，不久又升他為工部尚書。（《明史·黃福傳》卷154）

雖說永樂帝給黃福等人升了官職，但他心里的疑心病卻時(shí)不時(shí)地在作怪。有一次他偷偷讓大才子解縉對蹇義、夏原吉、楊士奇和黃福等10位大臣作番評點(diǎn)。解大才子一口氣說出了9位大臣的優(yōu)缺點(diǎn)，唯獨(dú)對黃福的評述為“秉心易直，確乎有守”，即沒有找出他的缺點(diǎn)來。但即使這樣，永樂帝還是不完全信任黃福等建文朝降臣。有一次，黃福到宮廷里匯報(bào)工作，剛好碰到皇帝朱棣在與人下棋。他邊下著棋邊問黃福：“黃愛卿，你會下棋嗎？”黃福說：“小臣不會?！敝扉闷娴貑枺骸跋缕逶趺床粫俊秉S福說：“小臣小時(shí)候父親和老師教育得特別嚴(yán)格，只教讀書，不教下棋，所以小臣一直不會下棋。”聽到這樣的回答，永樂帝頓時(shí)大皺眉頭，心想我朝竟有這樣的老黃牛大臣，什么享受也不懂，只知道工作、干活，土得簡直就要掉渣了！對于主子的這樣心理變化，一直在充當(dāng)永樂帝肚子里蛔蟲的奸臣、大明都御史陳瑛看得清清楚楚：皇帝不是真心喜歡土包子黃福啊！正因?yàn)橛辛诉@樣的一個(gè)“影子”，陳瑛的心里頓時(shí)就有了譜。（《明英宗實(shí)錄》卷63）

永樂元年（1403），朱棣決定興建北京新都。永樂三年（1405），他調(diào)黃福為北京行在工部尚書，讓他負(fù)責(zé)北京新都新宮建設(shè)。由于北京工程浩大，其周圍地區(qū)又十分貧窮，許多建筑材料甚至糧食的供應(yīng)都要來自富庶的南方地區(qū)，勞民又傷財(cái)，這樣一來，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)北京工程建設(shè)的黃福被迅速地推到了輿論的風(fēng)口浪尖上。而就在這時(shí)發(fā)生了一件小事，黃福受到牽連，酷吏陳瑛等竭力夸大其過失，永樂帝聞訊后下令，將黃福逮捕入獄。后雖獲免于刑事重處，但他還是被謫充為辦事員，可以說是一抹子到底，這在中國官場上甚至普通民眾眼里都是十分丟臉的事，而黃福卻并不在乎，任勞任怨地干好他作為辦事員分內(nèi)的事。（《明史·黃福傳》卷154）

就在黃福充當(dāng)辦事員沒多久，永樂皇帝命令朱能和張輔等率領(lǐng)上百萬大明軍南下，平定安南（亦稱交阯）之亂。這是一場至少要跨越大半個(gè)中國的大型戰(zhàn)爭，在冷兵器時(shí)代，要想取得戰(zhàn)爭的勝利，不僅要有相當(dāng)?shù)能娛聦?shí)力，而且還需要十分可靠的軍事輸氧補(bǔ)給。那么這么大范圍的軍事輸氧補(bǔ)給工作由誰來負(fù)責(zé)呢？這時(shí)永樂帝想起了只知道工作不會下棋娛樂的清直之臣黃福，當(dāng)即下令，讓黃福官復(fù)原職，直接負(fù)責(zé)“督安南軍餉”。由于黃福工作極端認(rèn)真，自身又有才能，督理安南軍餉工作干得有聲有色，加上張輔等前線指揮官指揮有方，處置得當(dāng)，安南戰(zhàn)爭很快就取得了勝利。永樂帝聞訊后決定“郡縣交阯”，任命黃福以尚書官銜兼掌交阯（即安南）布、按二司事。據(jù)說他在交阯任上時(shí)“威惠并行，遠(yuǎn)人懷服”（《明英宗實(shí)錄》卷63）。

一轉(zhuǎn)眼到了永樂二十二年（1424），那年永樂帝朱棣親率大軍遠(yuǎn)征漠北，不料在歸途中駕崩于榆木川。按照當(dāng)時(shí)的皇位繼承法，皇太子朱高熾即位，改元洪熙。洪熙帝上臺后一改父皇朱棣窮兵黷武的做法，變戰(zhàn)為和。就在這樣的大背景下，黃福被召回京城，受命兼任詹事府詹事，即為東宮皇儲老師。當(dāng)皇帝的敕諭送抵交阯時(shí)，已經(jīng)在那里待了19年且與當(dāng)?shù)厝私⑸詈窀星榈狞S福不忍離去，而交阯百姓更是舍不得這位難得的大明好官說走就走了，他們扶老攜幼紛紛來到大明在交阯的行政辦公署，“號泣不忍別”。不過相對于普通百姓，有著很大野心的交阯地方實(shí)力派卻聞訊竊喜，乘著黃福調(diào)離、大明新官上任不熟悉情況的有利之機(jī)，借助交阯民眾對大明永樂朝派出的鎮(zhèn)守中官馬騏橫征暴斂的不滿情緒，發(fā)動了反明叛亂，交阯境內(nèi)迅速亂成一鍋粥。（《明英宗實(shí)錄》卷63；《明史·黃福傳》卷154）

就在這時(shí)，明仁宗朱高熾突然駕崩。新皇帝朱瞻基下令，叫黃福督造仁宗皇帝的陵寢——明獻(xiàn)陵。當(dāng)安南亂情急報(bào)如雪片般地飛入北京明皇宮時(shí)，朱瞻基首先想到的就是撫慰治理交阯有方的老臣黃福。恰巧這時(shí)，接替黃福交阯之職的兵部尚書陳洽也派人上疏朝廷，說交阯這個(gè)地方實(shí)在不好治，小臣才疏學(xué)淺，懇請朝廷趕快派遣老臣黃福來接任小臣之職，撫慰交阯。朱瞻基接奏后馬上派人去找黃福，有人說黃福公差上南京了。明宣宗說，不管三七二十一先將他叫到北京來。當(dāng)黃福來到北京明皇宮時(shí)，明宣宗朱瞻基激動地說：“黃愛卿，您在交阯那么多年，惠施百姓，那里的人們至今還在想念著您。這樣吧，您就為朕再辛苦一趟，南下交阯！”隨即他任命黃福以工部尚書兼詹事之銜，領(lǐng)交阯布、按二司事。就當(dāng)時(shí)的黃福年齡而言，已近古稀，且他的官銜一直停留在尚書即部長級別上；若以輩分而論，他還是宣德皇帝的爺爺或太爺爺輩的長者，完全可以以年邁和身體不適為借口加以婉拒，但正人君子的黃福卻沒有這樣做，而是無怨無悔地接受了皇帝的新任命，并迅速南下。不過，此次南下已今非昔比，大明朝交阯戰(zhàn)場主將柳升因誤中敵計(jì)而戰(zhàn)敗身亡，明軍處境不利。黃福走到雞陵關(guān)時(shí)，就被交阯叛軍俘獲。當(dāng)時(shí)他就橫下一條心，準(zhǔn)備以身殉國?？蓻]想到的是，當(dāng)交阯叛軍認(rèn)出他就是領(lǐng)交阯布、按二司事的大明長官時(shí)，大家紛紛下馬，圍住了他，不停地向他跪拜，且邊拜邊哭泣道：“黃尚書啊，您是我們交阯人的父母；您要是不離開的話，我們何至于走到今天這一步??！”說著他們一擁而上，留住了黃福。交阯叛亂首領(lǐng)黎利聽說后十分感慨地說道：“大明派往我們交阯的官員要是都像黃尚書那樣，我怎么會領(lǐng)兵起來造反吶！”說完他令人火速趕往雞陵關(guān)，給黃福送去了白銀和可食用的口糧，然后再叫人給他準(zhǔn)備了轎子，客客氣氣地把他送出了邊境。（《明史·黃福傳》卷154；《明英宗實(shí)錄》卷63）

回國后的黃福依舊出任行在工部尚書之職。宣德四年（1429），他受命與平江伯陳瑄共同負(fù)責(zé)南糧北運(yùn)之事?？傻饺螞]多久，他就發(fā)現(xiàn)：所謂南糧北運(yùn)說白了就是要用南方人的血汗來供養(yǎng)北京城的皇帝老爺和百官臣僚，這是得不償失的害民工程！作為長期在地方上撫慰小民的親民官黃福何嘗不知其害，但作為大明臣子他又不得不服從中央的命令！就在這矛盾的交織中，黃福與陳瑄找到了一個(gè)舒緩民生困難的方法，隨即上書給朝廷，懇請宣德皇帝下令，讓江西、湖廣、浙江及江南、江北諸郡的老百姓根據(jù)各自所處的位置，就近運(yùn)輸稅糧到淮、徐、臨清等地，再由大明軍隊(duì)從上述之地開始兌運(yùn)稅糧直抵北京——這就是后來明代歷史上實(shí)行許久的兌運(yùn)法（《明英宗實(shí)錄》卷9；《明史·陳瑄傳》卷153），由此“民大稱便”（《明史·黃福傳》卷154）。

雖說實(shí)行兌運(yùn)法后，南糧北運(yùn)的巨大運(yùn)輸壓力與經(jīng)濟(jì)負(fù)荷有所減緩，但這并不意味著以北京為中心的北方地區(qū)的糧食經(jīng)濟(jì)問題得到了根本性的解決。作為不多有的國家棟梁，黃?？吹搅藵撛诘碾[患，隨即向上提出了自己想到的解決方案。他說：“永樂年間營建北京，南討交阯，北征沙漠……這一系列大工大役搞下來，雖說大明國庫還沒到山窮水盡的地步，但也僅僅夠用罷了。要是一不巧趕上什么大水災(zāi)、大旱災(zāi)，我們還有精力去調(diào)集糧食實(shí)施救濟(jì)嗎？退一步來說，即使有精力來干這事，又能從何處迅速調(diào)集糧食呢？因此，小臣懇請朝廷下令，從京操籌備部隊(duì)中抽調(diào)100000軍士，讓他們在山東濟(jì)寧以北，衛(wèi)輝、真定以東，沿著大運(yùn)河兩岸開展軍隊(duì)屯田。第一年朝廷不向他們征收稅糧，第二年收每人5石，第三年收10石。這樣算下來，估計(jì)既能為京倉節(jié)省糧食60萬石，又能為軍隊(duì)衛(wèi)所節(jié)省120萬石，每年可多得糧食280萬石?！泵餍诜磸?fù)閱讀了黃福的上呈奏章，不停地夸贊著，而后命令北京行在戶部與兵部共同討論此事。兩部尚書即部長郭資和張本向明宣宗回奏，說：“沿著大運(yùn)河兩岸實(shí)行屯田，這個(gè)點(diǎn)子絕對好，懇請皇帝陛下下發(fā)敕令，先以50000頃為基準(zhǔn)，征發(fā)運(yùn)河沿岸居民50000人進(jìn)行墾屯。不過山東境內(nèi)的百姓可不行，因?yàn)槟抢锝鼇戆l(fā)生了大旱災(zāi)，政府雖說實(shí)行了賑濟(jì)與撫慰，但飽受災(zāi)害之苦的流民們卻剛剛復(fù)業(yè)，暫且不要去驚動他們；再說軍隊(duì)衛(wèi)所里的軍士本來就各有自己的力役，隨意調(diào)動會攪亂秩序的。眼下可行的就是派個(gè)朝廷命官在運(yùn)河沿岸先征調(diào)民力屯田起來，看看效果后再作打算?！敝煺盎邮芰藦垺⒐鶅刹块L的建議，命令吏部郎中趙新等經(jīng)營運(yùn)河沿岸屯田事宜，由黃福總負(fù)責(zé)。不久有人為此上書朝廷，說：“軍隊(duì)與老百姓各事其業(yè)，各司其職，現(xiàn)在如果再分出一部分田地來叫他們屯作，這實(shí)在是為難他們，也增加了他們的負(fù)擔(dān)??！”明宣宗聽后覺得很有道理，隨即下令停止實(shí)施運(yùn)河沿岸屯田方案。黃福也在此后不久改任戶部尚書，即中央的財(cái)政部部長。（《明史·黃福傳》卷154）

宣德七年（1432）的一天，明宣宗在宮中閱讀臣下上奏的奏章，讀著讀著，又讀到了黃福上呈的漕事便宜疏，他特地將它拿了出來，交給了身邊的侍臣楊士奇，這樣說道：“黃福上疏智慮深遠(yuǎn)，我朝廷六部尚書中有哪個(gè)可以與他相比啊！”楊士奇當(dāng)即應(yīng)對：“黃福在洪武年間就受知于太祖皇帝，他正直明果，一心為國。永樂初年太宗皇帝開始營建北京，黃福受命負(fù)責(zé)行在工部即建設(shè)部，那時(shí)的北京及其周圍地區(qū)滿目瘡痍，而黃福卻將工作做得有聲有色且十分妥帖。等到后來出使交阯，以工部尚書兼詹事之銜，領(lǐng)交阯布、按二司事，他又將一個(gè)戰(zhàn)亂地區(qū)迅速治理得井然有序，成績斐然。陛下，誠如您所說的那樣，六部之中沒人能比得上他的。一晃幾十年過去了，如今黃福年逾古稀，許多年輕的后生都在朝廷公堂上端坐著，而歷時(shí)洪武、永樂、洪熙和當(dāng)今宣德四朝的老臣黃福卻還在朝暮奔走，勞悴不已，怎么說這都不符合我朝祖宗開創(chuàng)的優(yōu)老敬賢之道啊！”從小就機(jī)靈透頂?shù)闹煺盎牭竭@里，趕緊“補(bǔ)白”：“楊愛卿，要不是今天你這么說，朕還真聽不到這樣的話?！睏钍科胬^續(xù)說：“南京是我大明朝的國本重地，先帝即仁宗皇帝當(dāng)年就是以儲宮身份在那里實(shí)行監(jiān)國理政的。以老臣看來，這樣的國家根本之地一定要多派老成忠直之臣前去鎮(zhèn)守，而黃福是再合適不過的人選。有他在那里，即使遇上了什么事，緩急可倚??！”聽到這里，明宣宗當(dāng)即連連叫好，隨后下令，調(diào)黃福為南京戶部尚書。第二年，又命其兼掌南京兵部。（《明史·黃福傳》卷154）

從永樂初年到宣德末年，黃福忙乎了30多年，卻一直在部長級別上原地踏步踏，套用今天官場時(shí)髦話，他政治上要求進(jìn)步不夠啊！其實(shí)這是誰都懂的官話和屁話?！睹魇贰穼S福的政治操守作了如下闡述：“（黃）福豐儀修整，不妄言笑。歷事六朝，多所建白。公正廉恕，素孚于人。當(dāng)官不為赫赫名，事微細(xì)無不謹(jǐn)。憂國忘家，老而彌篤。自奉甚約，妻子僅給衣食，所得俸祿，惟待賓客周匱乏而已?！保ā睹魇贰S福傳》卷154）這段話倒是道出了黃福30年原地踏步的原因，“當(dāng)官不為赫赫名”即說他不計(jì)個(gè)人仕途發(fā)展和利益得失，“事微細(xì)無不謹(jǐn)”即說他事無大小都是謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎。在這樣的領(lǐng)導(dǎo)下面干活或混日子是不怎么輕松的，因此大小官員幫黃福說好話的可能并不多，加上他常在遠(yuǎn)離皇帝的地方工作，久而久之就讓大明第一人給忘了。而作為他的頂頭上司、追求無恥享樂的永樂皇帝和做鬼也風(fēng)流的宣德皇帝，碰到這樣“豐儀修整，不妄言笑”的大臣，盡管表面上不會表現(xiàn)出自己的不舒服，因?yàn)槌⑺吡Τ珜?dǎo)的還是黃福那樣“憂國忘家，老而彌篤”的忠君報(bào)國主旋律，但骨子里還是不喜歡的。有史為證，與黃福同朝為官的后生官僚李賢，即明朝中期有名的賢相李文達(dá)曾記載過這樣一件事：宣德初年，明宣宗“一遵祖制”“恪守成憲”，重用永樂以來的老臣，“召蹇義等數(shù)人寵待之，皆依違承順之不暇。惟戶部尚書黃福，持正不阿”。明宣宗叫老臣們一起看戲，黃福說：“小臣天性不喜歡看戲！”明宣宗叫他來下棋，黃福卻說：“小臣不會下棋！”且一臉的嚴(yán)肅。為此，明宣宗“意不樂，居數(shù)日，敕黃福年老，不煩以政，轉(zhuǎn)任南京戶部，優(yōu)閑之，實(shí)疏之也”（【明】李賢：《古穰雜錄摘抄》）。

好在宣德以后正統(tǒng)之初，以張皇太后為首、以“三楊”為代表的英宗朝輔政集團(tuán)秉承了仁宣時(shí)代持正向上與積極有益的精神傳統(tǒng)。明英宗即位之際，黃福被晉升為少保，“參贊南京守備襄城伯李隆機(jī)務(wù)，留都文臣參機(jī)務(wù)，自福始”（《明史·黃福傳》卷154）。此時(shí)的黃福可算是人生事業(yè)最為愜意的時(shí)刻，因?yàn)楫?dāng)時(shí)在南京與他搭檔的南京守備襄城伯李隆雖說是個(gè)皇親國戚，但還算得上是個(gè)謙謙君子，凡是留都南京有什么事，他都要聽聽黃福的建議；而黃福呢，更加謙虛謹(jǐn)慎，每遇南京公堂上處理政事，他總坐在李隆的邊上。內(nèi)閣首席輔臣楊士奇聽說后覺得很不舒服，叫人上南京時(shí)傳話給黃福：“黃尚書，您是老臣，且已貴為孤卿——文臣之巔，怎么能在處理事務(wù)時(shí)坐在公座的旁邊呢？”黃福卻堅(jiān)持不改，且回應(yīng)道：“怎么就不可以？否則怎么會有少保輔佐守備的朝廷任命？”南京守備襄城伯李隆聽說后十分激動，從心底里敬佩工作搭檔黃福。每當(dāng)南京公堂上事務(wù)處理完畢后，他總要將黃福推上公座，而此時(shí)的黃福也就不再推辭。兩人和諧共處，相得益彰。（《明史·黃福傳》卷154）

有一年楊士奇回江西老家掃墓，路經(jīng)南京時(shí)，聽人說起黃福病了，他顧不得一路的勞累，風(fēng)風(fēng)火火地趕往黃福住所去看望。此時(shí)病中的黃福聽說楊士奇來看望他，頓時(shí)一臉的驚訝。當(dāng)見到楊士奇的那一刻，他不僅不謝這位遠(yuǎn)方來的朝中同事，反而責(zé)怪起他來：“當(dāng)年天子年幼，楊公您是輔佐大臣，一日也不能離開朝廷啊，我就不知道您為什么要這樣遠(yuǎn)行？”楊士奇聽到這話頓時(shí)臉紅，由此從內(nèi)心更加佩服黃福。（《明英宗實(shí)錄》卷63）

有個(gè)叫徐琦的兵部侍郎即相當(dāng)于國防部副部長，從交阯公干回來，也是路經(jīng)南京。黃福等南京官員聽說后禮節(jié)性地出門迎接他。在石城門外雙方遠(yuǎn)遠(yuǎn)都能望見了，當(dāng)時(shí)有人怕后生徐琦不認(rèn)識老臣黃福，便主動問道：“您可認(rèn)識這位大人？”沒想到徐琦卻這樣回答：“南國交阯的草木都知道黃公黃尚書之大名，晚生怎么會不認(rèn)識他呢？”由此可說，史書描述黃福“公正廉恕，素孚于人”，一點(diǎn)也不假?。ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷63；《明史·黃福傳》卷154）

黃福在南京任上干了5年，正統(tǒng)五年（1440）病逝，終年78歲。噩耗傳到北京，英宗朝廷下令，遣官賜祭，命有司治葬。成化初年，朝廷始贈黃福為太保，謚號為“忠宣”（《明史·黃福傳》卷154）。

毋庸置疑，正統(tǒng)初年，英宗朝廷在參贊南京守備襄城伯李隆機(jī)務(wù)的崗位任用的戶部尚書黃福是個(gè)一心為國、正直明果且難以多得的五朝老臣。按照國人的常規(guī)思維，這樣德高望重的老臣是很少看得中人的。不過也有例外，而這個(gè)例外之人就是當(dāng)時(shí)南京吏部尚書黃宗載。

“持廉守正、不矯不隨”的老臣黃宗載到了近80歲才被英宗朝廷允準(zhǔn)退休

黃宗載，江西豐城縣人，洪武三十年進(jìn)士，被授行人之職，受命出使四方，所到之處，兩袖清風(fēng)，很受洪武、建文朝廷看重，歷任左右司副，遷司正。永樂初年，為人所薦，擔(dān)任湖廣按察司僉事（可能相當(dāng)于湖南、湖北兩省檢察院的副職）。那時(shí)的兩湖地區(qū)巨奸宿猾大多被謫戍到銅鼓、五開等地，但他們怙惡不悛，暗地里收集整理地方長官的短處，圖謀報(bào)復(fù)。黃宗載上任后一一調(diào)查清楚，然后將其不法行為開列出來，并告誡他們棄惡從善，否則的話，一定要置之于重罰。巨奸宿猾們聞訊后大驚，從此以后再也不敢作奸犯科了。

明初湖南武陵地區(qū)居民中軍籍甚多，由于軍隊(duì)兵士力役、徭役繁重，一般普通百姓家都不愿意與軍籍人家談婚論嫁，唯恐重役軍籍累及己身，因此那里的好多男女年齡到了40歲了還是單身。黃宗載了解到了事情的原委后，向人們一一解釋朝廷對于軍籍與民籍的不同處置方法和政策，消除了大家的心理顧慮。一時(shí)間，當(dāng)?shù)厝思夼⑵薜木瓦_(dá)300多家。鄰縣百姓聽說后也紛紛仿效，民間流俗煥然一變。（《明英宗實(shí)錄》卷118；《明史·黃宗載傳》卷158）

由此，黃宗載循官良吏的名聲四處遠(yuǎn)揚(yáng)，就連紫禁城里的永樂皇帝也耳聞到了。那時(shí)朱棣正打算召集優(yōu)秀人才編撰《永樂大典》，聽到黃宗載這么有才，頓時(shí)龍顏大悅，下令將他召入宮中文淵閣，一起參與撰修那部舉世聞名的百科全書。書成后黃宗載等接受永樂帝的厚賞，還官復(fù)任。不過那時(shí)朱棣遷都北京的欲念愈發(fā)強(qiáng)烈，而遷都北京所要帶來的勞民傷財(cái)?shù)哪霞Z北運(yùn)工程也在緊鑼密鼓地準(zhǔn)備著。要想南糧北運(yùn)順利進(jìn)行，在大運(yùn)河尚未全面貫通的永樂前期，海運(yùn)成了主渠道，由此打造海運(yùn)巨艦也在南方許多地方進(jìn)行著。據(jù)說黃宗載當(dāng)時(shí)在湖廣工作開展得相當(dāng)出色，在不擾民、不勞民的前提下，一下子讓當(dāng)?shù)厝舜蛟斐隽藬?shù)十艘海運(yùn)巨艦，贏得了永樂朝廷的肯定與贊許。（《明英宗實(shí)錄》卷118；《明史·黃宗載傳》卷158）

永樂中期，朱棣親自率兵發(fā)動了對漠北蒙古的遠(yuǎn)征戰(zhàn)爭，為了確保戰(zhàn)爭的勝利，他曾派許多官員到各地去調(diào)集軍用物資和從民間進(jìn)行征兵。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫吳玉的都指揮在湖廣征兵，他不僅工作方法粗暴簡單，而且還貪婪好利。有人給他送了錢，他就免了行賄人家孩子的兵役，由此一般百姓就更不愿意送自己的骨肉去當(dāng)兵了，這樣一來，征兵征了好久也沒征到多少人。吳玉為此犯下貪暴失期之罪，永樂帝發(fā)怒，追究他的罪責(zé)。黃宗載因?yàn)楫?dāng)時(shí)在湖廣任地方監(jiān)察官，有失察不舉劾之責(zé)，因此而被貶謫為楊青驛驛夫。

不久他又為永樂帝想起，復(fù)起為山東道監(jiān)察御史，出巡交阯。那時(shí)交阯之亂剛剛被平定，大明任命的當(dāng)?shù)刂菘h官，要么是兩廣、云南的舉人，要么是歲貢生員中愿意到邊遠(yuǎn)地區(qū)去為官的官學(xué)生。一句話，都是一些從學(xué)校里出來的學(xué)子，沒有什么社會經(jīng)歷和工作經(jīng)驗(yàn)，不善于做好交阯地方父母官應(yīng)該做好的工作。為此，黃宗載上書朝廷，指出了問題的癥結(jié)所在：“交阯地方官大多不稱職，如果遵循常例，等到九年一大考再定官吏黜陟，恐怕到那時(shí)一切都晚了。懇請朝廷對于為官兩年以上者進(jìn)行考核，由巡按御史及交阯地方兩司衙門直接先考，然后再上報(bào)給朝廷復(fù)核、定奪?！庇罉返劭隙它S宗載的建議，“時(shí)稱得體”。等到黃宗載回來時(shí)，“行李蕭然，不攜交阯一物”。他在交阯的同事，掌交阯布、按二司事的尚書黃福曾頗為感慨地跟人這樣說道：“我在交阯這個(gè)地方待了這么久，接待朝廷外派出來的監(jiān)察御史一撥又一撥，可只有黃宗載是個(gè)識大體、懂大局的大臣??！”（《明史·黃宗載傳》卷158）

黃宗載回國后沒多久，祖母病逝，他只好回家守制。起復(fù)后改任詹事府丞。洪熙帝即位后聽說了黃宗載廉潔正直的好官名聲，提拔他為行在吏部侍郎即組織部副部長。當(dāng)時(shí)組織部部長是少師蹇義，蹇部長負(fù)責(zé)組織部全局工作，黃宗載忠于職守，一輔以正。宣德元年（1426），他接受新皇帝朱瞻基之命，前往浙江，清理軍伍。宣德三年又受命奔赴湖湘，督理采木?；爻罄^續(xù)出任行在吏部侍郎，直到明宣宗駕崩為止，一直如此。

宣德年間，工部侍郎羅汝敬巡撫陜西，有人看到羅巡撫權(quán)力大，就給他送禮。羅汝敬居然“笑納”了，可事過沒多久為人所告發(fā)。按照大明規(guī)制，犯贓抵死?？苫实勖餍趷巯Я_汝敬的才華，不忍心殺他，就讓他依然穿了品官的服裝、干原先的工作，但什么官職也沒有了，即今人熟悉的“戴罪立功”。但羅汝敬是個(gè)有才的小人，人品很成問題。在被朝廷處分后的一段時(shí)間里還算老實(shí)，可風(fēng)頭過后又開始蠢蠢欲動，甚至到了后來他對外公然宣稱：皇帝已經(jīng)下令，讓他官復(fù)原職！那么宣德皇帝有沒有叫羅汝敬復(fù)職呢？朝廷官員似乎都不知道，去問問皇帝本人？宣德帝好色，一天到晚鉆在美女的石榴裙下。找他問事，豈不自己找死！宣德十年（1435）元月，風(fēng)流天子終于死于女人的溫柔鄉(xiāng)，這下很負(fù)責(zé)任的大明監(jiān)察官——行在十三道監(jiān)察御史可方便查查皇帝有沒有讓羅汝敬復(fù)職的詔書了，一查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，沒有！于是他們紛紛上奏沖齡天子明英宗，追究羅汝敬“妄引詔書”罪。這項(xiàng)罪在古代可是重罪。由此項(xiàng)重罪再追究相關(guān)責(zé)任人，吏部即組織部是管領(lǐng)導(dǎo)干部的，現(xiàn)在有領(lǐng)導(dǎo)干部犯事了，吏部領(lǐng)導(dǎo)干部也逃不了干系。那時(shí)蹇義已經(jīng)作古，吏部尚書是郭琎。北京行在十三道監(jiān)察御史劾奏吏部尚書郭琎等有失察之罪，而黃宗載與鄭誠等是當(dāng)時(shí)的吏部侍郎，也應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的罪責(zé)。英宗朝廷接奏后下令，逮捕羅汝敬，把黃宗載、鄭誠等打入大牢；郭琎雖有罪責(zé)，但他畢竟是先帝重用之臣，又是吏部一把手，逮了兩個(gè)吏部副職已經(jīng)給吏部帶來了很大的震動，再說該部的工作還得有人負(fù)責(zé)，最終就寬宥了郭琎之罪（《明英宗實(shí)錄》卷4）。不過沒多久，可能是英宗朝廷考慮到黃宗載在羅汝敬事件上不負(fù)主要責(zé)任和他一貫清廉精干的好官名聲，最終還是寬宥了他的罪責(zé)，先令其官復(fù)原職，后又提升他為南京吏部尚書。

正統(tǒng)三年（1438）十一月，70多歲的老臣黃宗載上奏，自陳衰病日侵，懇請朝廷準(zhǔn)許他退休。以“三楊”為首的英宗朝輔政大臣票擬答復(fù)：“宗載老成，方隆倚任，不允所請，仍令視事?！保ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷48）正統(tǒng)七年（1442）二月，78歲的南京吏部尚書黃宗載再次上奏，乞求朝廷允許他回歸鄉(xiāng)里養(yǎng)老。英宗朝廷“嘉念舊人，特留之”（《明英宗實(shí)錄》卷89）。兩年后的正統(tǒng)九年（1444）七月，黃宗載病逝于南京吏部尚書任上。

史書記載：“（黃）宗載持廉守正，不矯不隨，學(xué)問文章俱負(fù)時(shí)望。公卿大夫齒德之盛，推宗載云?！保ā睹魇贰S宗載傳》卷158；《明英宗實(shí)錄》卷118）

就在“持廉守正，不矯不隨”的南京吏部尚書黃宗載病逝后的一月之余，他的朝中同僚，同時(shí)也是一位正人君子式的老臣走向了生命的盡頭，英宗朝廷同樣下令，以優(yōu)待大臣之禮葬之。這是個(gè)什么樣的人，讓一個(gè)已經(jīng)開始目空一切的少年天子如等厚待？

識得大體的老臣魏源三次提出退休才獲英宗朝廷批準(zhǔn)

他叫魏源，江西建昌縣人，永樂四年（1406）進(jìn)士。入仕之初擔(dān)任監(jiān)察御史，受命審理松江知府黃子威被誣告案，曾上請永樂朝廷減輕浙東瀕海漁課，深受當(dāng)?shù)匕傩障矏邸２痪糜纸邮艹⒅?，巡按陜西。?dāng)時(shí)西安發(fā)生了瘟疫，很多人都受到了傳染而不治身亡。魏源上奏永樂皇帝，說：“陜西現(xiàn)在各府官倉積儲的糧食不下1090萬石，足夠使用10年。而今年發(fā)生的瘟疫十分厲害，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)大受影響。如果還是按照歷年的做法，叫農(nóng)民繳納實(shí)物稅糧，不僅有可能他們交不出，而且匯聚起來的人越多，疫情就越不可控制，懇請朝廷恩準(zhǔn)當(dāng)?shù)匕傩绽U納一半的稅收，且讓他們以大明寶鈔（當(dāng)時(shí)大明寶鈔已經(jīng)大為貶值，對百姓來說以此來代替稅糧，可謂是減輕了負(fù)擔(dān)，筆者注）來替代實(shí)物稅糧?！庇罉烦⑼饬?。隨后甘肅涼州（當(dāng)時(shí)屬于陜西行省管轄）發(fā)生了土寇之變，魏源很快地掌握了消息，及時(shí)上報(bào)給皇帝朱棣。朱棣迅速做出圍剿部署，并很快地平定了叛亂。自此以后，魏源的循官良吏聲名鵲起。（《明史·魏源傳》卷160）

洪熙元年（1425），魏源升任浙江按察副使。宣德三年（1428），他被明宣宗召回朝廷，署刑部右侍郎。兩年后的宣德五年（1430），河南發(fā)生大旱災(zāi)，百姓流離失所，痛不欲生。宣德皇帝想起了“廉正有為”的恤民好官魏源，當(dāng)即任命他為河南左布政使，即河南省第一省長，并令他乘坐大明官方驛車迅速赴任，賑災(zāi)濟(jì)荒。當(dāng)時(shí)河南災(zāi)情十分嚴(yán)重，魏源到達(dá)時(shí)，朝廷先前派出的巡撫侍郎許廓已經(jīng)開始了賑災(zāi)工作，但朱瞻基身邊的人認(rèn)為：中央應(yīng)該再加派人手，否則不足以應(yīng)對河南大災(zāi)。于是，在家丁憂守制的河南布政使李昌祺被叫了出來。這樣一來，河南地方上一下子出現(xiàn)了3個(gè)省部級領(lǐng)導(dǎo)干部合力救災(zāi)的動人場面。他們打開倉廩，蠲免逋賦和雜役，招撫流民，甚至在方便的地方還組織進(jìn)行生產(chǎn)。好一派熱鬧景象！再嚴(yán)重的災(zāi)害在官民一心努力下也漸漸地低下了頭。奇跡隨之發(fā)生，干旱已久的河南突降大雨，當(dāng)年度居然獲得了大豐收。黎民百姓激動萬分，他們不僅享受到了大自然的恩賜，而且還沐浴到了無限的皇恩。而深受百姓喜愛的魏源在當(dāng)?shù)赜指闪?年，因政績斐然被宣德皇帝提拔到中央朝廷出任刑部左侍郎，即司法部副部長。不久江西永豐縣大盤山發(fā)生了夏九旭之亂，宣德帝接到奏報(bào)后想起魏源是江西人，或許讓他出面，說不準(zhǔn)還能以鄉(xiāng)情來瓦解叛亂的烏合之眾。于是他任命以魏源為巡撫，都督任禮為主帥，率領(lǐng)大明軍，迅速南下。可還沒到永豐，江西省內(nèi)的官軍就已經(jīng)平定了夏九旭之亂。于是魏源與任禮被改派到四川去，督理采木和整飭邊務(wù)。（《明史·魏源傳》卷160）

正統(tǒng)之初，魏源被調(diào)回朝廷，升任刑部尚書即司法部部長。正統(tǒng)二年（1437）五月，英宗朝廷命魏源整飭大同、宣府諸邊，特許他在邊關(guān)便宜行事。在經(jīng)過一番考察后，魏源決定，派遣都督僉事李謙鎮(zhèn)守獨(dú)石，楊洪為副官，同時(shí)彈劾玩忽職守的萬全衛(wèi)指揮杜衡，將其謫戍廣西。正統(tǒng)三年（1438）他上奏說，近來聽說西北邊外瓦剌勢力日益強(qiáng)大，大有向南侵?jǐn)_之勢。大同為北京的門戶，而大同守將、總兵官譚廣卻已年老，顯然不足以應(yīng)對軍事突發(fā)行動，建議朝廷加強(qiáng)防務(wù)。英宗朝廷接受了魏源的建議，調(diào)黃真、楊洪充任大同左右參將，協(xié)助譚廣鎮(zhèn)守邊關(guān)。至此，魏源還不放心，又親自考察北疆的天城、朔州等險(xiǎn)要之處，分派將領(lǐng)領(lǐng)兵扼守。同時(shí)他上奏朝廷征得同意，設(shè)立威遠(yuǎn)衛(wèi)，增修開平、龍門等城，又自獨(dú)石到宣府一路加修增置墩堠。在邊疆軍事防衛(wèi)“硬件”工作完成得差不多時(shí)，魏源又開始了邊防“軟件”建設(shè)：上書朝廷蠲免屯軍軍士一年的稅糧，提高他們備戰(zhàn)的積極性，儲備軍火器；同時(shí)對于逃避軍役的權(quán)貴們予以堅(jiān)決打擊，將他們“挖”出來，歸入軍伍。此外，他還上奏朝廷，請求將巡撫大同卻工作不力的僉都御史盧睿調(diào)回，換上精明能干的循官良吏、兵部侍郎于謙為大同鎮(zhèn)守參謀?？蛇@回英宗朝廷沒同意，因?yàn)榫彤?dāng)時(shí)形勢而言，正統(tǒng)之初的山西、河南屢遭天災(zāi)，正需要于謙這樣的大能人來撫恤。（《明史·魏源傳》卷160）

本來想將已為久弛的宣府、大同軍務(wù)來個(gè)大整頓，沒料到事情做了一大半就沒法再繼續(xù)下去了。更讓魏源沒想到的是，自己要求置換宣府、大同鎮(zhèn)守、參贊的建議不僅沒有得到批準(zhǔn)，反而招來了朝中言官們的彈劾。言官們紛紛指責(zé)：魏源臨邊擅自易置大臣，犯有不敬之罪。更有一些懷有不可告人目的的人出來信口雌黃地舉報(bào)：魏源過去在任監(jiān)察御史時(shí)曾收受了某某的賄賂，犯有貪贓罪，還冒領(lǐng)誥命。其實(shí)魏源遭受的攻擊就是因?yàn)樗谛⒋笸八巡短油?，措畫方略，皆?dāng)其可，權(quán)豪側(cè)目”（《明英宗實(shí)錄》卷119）。換言之，他從嚴(yán)治邊，得罪的人太多了。而當(dāng)時(shí)的英宗朝廷正是以“三楊”為首的輔弼大臣主政著，他們當(dāng)然清楚這里邊的“奧妙”，所以當(dāng)言官們交相彈劾魏源時(shí)，明英宗“以源有勞，置不問”（《明史·魏源傳》卷160）。

朝廷是不問魏源頭上“莫須有”的罪名了，但一個(gè)正直大臣遭受無端攻擊，一方面反映出朝廷政治風(fēng)氣正在漸漸變化；另一方面也表明那時(shí)的魏源似乎很背運(yùn)。人一旦背運(yùn)了，壞事、倒霉事就特別容易找上門。就在宣府、大同邊關(guān)整飭工作完成一半時(shí)，魏源受命回朝。而就在回朝之際，他與大明都察院的頭頭、都御史陳智在值班室里不期而遇了。兩人性格不同，陳智是當(dāng)時(shí)出了名的火藥桶，一點(diǎn)就著。他與魏源說不上幾句話，當(dāng)場就吵了起來，且還相互對罵。從陳智角度來說，家里和朝中誰都知道他壞脾氣，沒人敢頂他，沒想到今天碰上個(gè)魏源不買他的賬，他頓時(shí)就火冒三丈，隨后便向小皇帝明英宗訴說。堂堂朝廷九卿級別的大臣居然在值班室里對罵起來，小皇帝不全懂，輔政大臣可懂啊！隨即以皇帝詔令的形式，對魏源和陳智進(jìn)行了書面警告。不過好在魏源氣度尚可，事后依然將精力放在了工作上。

那年全國好多地方都發(fā)生了旱災(zāi)，古時(shí)候人很迷信，相信天人感應(yīng)，天災(zāi)頻頻光顧，說明人世間的“人事”沒做好，陰德沒修夠。說到修善陰德，王朝常規(guī)的做法就是由皇帝或代表皇帝的法司部門重新審理疑難案件，看看有沒有什么冤假錯(cuò)案。英宗年少，這樣的錄囚工作當(dāng)然干不了，就由魏源等司法部門的領(lǐng)導(dǎo)直接過問了，當(dāng)時(shí)還真查出了一些判錯(cuò)了的案件。由此魏源得到了啟示，隨即上奏朝廷，請求將這樣的糾正冤假錯(cuò)案工作推向全國，以應(yīng)“天譴”。英宗皇帝同意了，就此，全國各地的許多冤假錯(cuò)案都得到了一定程度上的糾正，魏源的好官名聲越來越大。

但他也因此招來了朝中同僚的忌恨，那時(shí)宦官王振逐漸得勢，為了樹立個(gè)人威信，王振指示黨羽上告說：“刑部尚書魏源與侍郎何文淵審理案件和處置罪犯過寬?！庇⒆谙铝畲段涸磁c何文淵，可能考慮到魏源好官老臣的名聲與威望，最終朝廷還是寬宥了他與何文淵的所謂失職之罪?？赏跽顸h羽還不死心，總想尋找機(jī)會整倒魏源等正直大臣。剛好那時(shí)遼王家里發(fā)生了亂倫非常案件，但遼王是大明皇室成員，而明代藩王的政治待遇很高，位于皇帝、皇太子之下和百官之上。作為刑部尚書的魏源的政治地位遠(yuǎn)在其下，更何況遼王家里發(fā)生的是亂倫非常之事，普通男女之事即使在600年后的今天，我們中國人看來尚且不大容易啟齒，更別說那亂倫了，那是極度私密的事情。所以作為朝官的魏源等大臣“自然”要失察人家極度私密的事情了，而就此王振黨羽彈劾他不言遼王亂倫事。英宗皇帝發(fā)怒，下令逮捕魏源等三名法司官員，關(guān)了幾個(gè)月，最后還是將他們給放了出來，官復(fù)原職。（《明史·魏源傳》卷160）

晚年魏源3次提出退休要求，一次是正統(tǒng)三年（1438）十二月，他在獄中上訴稱：“會問遼王奸淫事實(shí)臣等愚昧，參擬失當(dāng)，然年俱老耄且多病，乞速賜?！庇⒆诔⒉辉剩ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷49）。第二次發(fā)生在正統(tǒng)六年（1441），他以患足疾為由要求退休，但再次為英宗朝廷挽留，特許他只要初一、十五兩次來朝即可。第三次是在正統(tǒng)八年（1443），魏源又一次提出退休要求。這次總算獲得了批準(zhǔn)，一年后的正統(tǒng)九年（1444）閏七月，他離世而去。（《明英宗實(shí)錄》卷119。《明史》說魏源卒于正統(tǒng)八年，按《明實(shí)錄》所載，應(yīng)該為正統(tǒng)九年，《明史》有誤，本書作者特注）

以楊士奇為代表的正統(tǒng)輔政大臣之所以票擬一再挽留魏源，可能是出于如下考慮：

第一，魏源是位不錯(cuò)的朝廷大臣，在刑部擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的時(shí)間很久，審理與判定的案件大多寬平，在相當(dāng)程度上秉承了“仁宣之治”的基本精神，是個(gè)不可多得的繼往開來之重臣。

第二，魏源“儀觀宏偉，寬厚有量”，即說他身材高大，為人有度量。有一年北京發(fā)大水，刑部下官因?yàn)榫幼l件差，住家全讓洪水給淹了。作為他們的領(lǐng)導(dǎo)，魏源十分體恤下情，主動招呼下官們搬到他住所旁邊的空地上，著實(shí)讓人感動不已。（《明英宗實(shí)錄》卷119）

第三，魏源有大局觀念，是個(gè)難得的識大體老臣。據(jù)說他在審判案件中與同僚因?yàn)橐梅蓷l文的不同而常發(fā)生爭執(zhí)，甚至還可能怒斥對方。但事后從不記仇，一旦談?wù)撈饑遗c朝廷的事情來，早就將先前發(fā)怒之事忘得一干二凈，侃侃而論，笑談自如。因此史書評述他“得大臣之體云”（《明英宗實(shí)錄》卷119）。

第四，以“三楊”為代表的輔政大臣一再挽留魏源還有一個(gè)在當(dāng)時(shí)不可言喻的原因，那就是正統(tǒng)初元，宦官王振正在引誘昏童天子朱祁鎮(zhèn)偏離正常軌道，“三楊”只有團(tuán)結(jié)那些像黃福、魏源一類久經(jīng)考驗(yàn)的正直清廉老臣，才能在輔弼國君與處理國家政務(wù)過程中防微杜漸、除惡揚(yáng)善和糾偏補(bǔ)漏，最終確保大明帝國沿著“仁宣之治”的軌道繼續(xù)前行。

就實(shí)而言，當(dāng)時(shí)以“三楊”為代表的輔政大臣團(tuán)結(jié)的還不僅僅是黃福、黃宗載和魏源幾個(gè)人，還有行在禮部右侍郎王士嘉、都察院右都御史顧佐、行在刑部尚書施禮和后來升任行在都察院右都御史陳智等一批前朝老臣。每到這類老臣們提出退休申請時(shí)，以“三楊”為代表的輔政大臣往往通過票擬途徑和以明英宗敕諭的形式加以挽留，甚至榮升他們。（《明英宗實(shí)錄》卷57，卷47）只有當(dāng)這些老臣們實(shí)在年老體衰或確實(shí)因病無法再正常工作時(shí)，才批準(zhǔn)他們致仕。不過這個(gè)時(shí)候，以“三楊”為代表的輔政大臣往往又采取措施彌補(bǔ)正直老臣勢力，正統(tǒng)之初大明都察院右都御史的人事變化就是這樣一個(gè)典型的例子。

大明都察院一把手由清白嚴(yán)毅的顧佐換為剛直果敢的陳智

顧佐，建文朝進(jìn)士，曾任莊浪知縣。永樂初，調(diào)為監(jiān)察御史，后“遷江西按察副使，召為應(yīng)天尹。剛直不撓，吏民畏服，人比之包孝肅。北京建，改尹順天。權(quán)貴人多不便之，出為貴州按察使。洪熙元年召為通政使”（《明史·顧佐傳》卷158）。宣德初年起，在朱瞻基的支持下，顧佐出任都察院右都御史，主持了宣德朝反腐運(yùn)動，清除了以劉觀為首的一大批腐敗分子，“朝綱肅然”。宣德八年（1433）秋天，顧佐生了一場病，病中自覺力不從心，于是提出了退休請求，但為明宣宗所婉拒。顧佐生病期間，都察院領(lǐng)導(dǎo)工作由南京都察院右都御史熊概暫時(shí)代理。熊概也是一個(gè)老臣，代理北京都察院右都御史沒多久就突然病逝。剛好這時(shí)顧佐大病初愈，入朝朝見時(shí)，宣德皇帝大為感動，對他噓寒問暖，慰勞之至，最終下令，讓他免于日常朝賀，但仍然負(fù)責(zé)主持都察院的領(lǐng)導(dǎo)工作。（《明史·顧佐傳》卷158）

宣德十年（1435）四月，行在禮部尚書胡濙向小皇帝朱祁鎮(zhèn)上言：“右都御史顧佐在先帝時(shí)以風(fēng)疾免朝參，止令于衙門視事。今佐疾雖少瘥，其步履尚艱。乞仍令免朝，視事如故。”英宗當(dāng)即予以允準(zhǔn)。（《明英宗實(shí)錄》卷4）

正統(tǒng)元年（1436）六月，顧佐主持下的行在都察院考察監(jiān)察御史，發(fā)現(xiàn)有15人不合格，隨即便上奏英宗朝廷予以降黜。不料有個(gè)叫邵宗的監(jiān)察御史不服考評結(jié)果，申訴道：“我們幾個(gè)九年任滿，在吏部早已考核過了，且考得個(gè)合格。現(xiàn)在右都御史顧佐等又對我們進(jìn)行了考核，還考得好多個(gè)人都不合格。這種做法不僅使我們無法接受，而且于我大明法定規(guī)制也不相符?！毙性诶舨可袝Q聽說后也替邵宗等人說話。小皇帝明英宗終于發(fā)話：“右都御史顧佐等人的做法顛三倒四，應(yīng)該嚴(yán)加責(zé)戒！”行在浙江道監(jiān)察御史張鵬等聽到自己的領(lǐng)導(dǎo)挨批了，趕緊出來救場：“邵宗等人雖說在吏部已經(jīng)考過，但他還是有些小錯(cuò)誤，理應(yīng)受到處罰?！边@下小皇帝明英宗發(fā)火了：“顧佐的做法本來就不合祖制，一些不在任的監(jiān)察御史也被考核了，這是搪塞我朝廷嗎？現(xiàn)在可好，張鵬等監(jiān)察御史又出來附和他們的領(lǐng)導(dǎo)，莫非欺罔朝廷，朋奸為黨？今日暫時(shí)饒了你們都察院的這幾個(gè)人，倘若以后發(fā)現(xiàn)你們再犯的話，定罪不饒！”（《明英宗實(shí)錄》卷18；《明史·顧佐傳》卷158）

那時(shí)的明英宗還是個(gè)娃娃，據(jù)說臨朝時(shí)常由宦官“王先生”王振教授著如何應(yīng)對。像欺罔朝廷、朋奸為黨一類的罪名在9歲娃娃那里可能連名字都念不了，但這樣的罪名實(shí)在太大了。顧佐敏銳地感覺到，時(shí)勢在變，隨即上書朝廷，“引疾乞致仕”。明英宗批準(zhǔn)了，不過顧佐畢竟是有名的老臣，朝廷對他不能不表示一下，于是“賜敕褒諭并鈔五千貫”，且令戶部免除顧佐老家人的賦稅徭役，以示朝廷洪恩浩蕩。（《明英宗實(shí)錄》卷18）

人臣能到這一步已經(jīng)算是很好了，可顧佐心里卻并不高興，一來身體長期有疾；二來小皇帝和有些朝廷大臣不喜歡他。史書說顧佐孝敬父母師長，道德操守可嘉，為人正直，行為清白，果敢剛毅，但就是個(gè)人性格比較內(nèi)向，不茍言笑。據(jù)說他每天凌晨到明皇宮去朝見天子，都會提前來到外房歇歇，雙足并立站在戶外，嚴(yán)肅威儀。百官們要是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見顧大人站在那里，就趕緊繞行。每當(dāng)在明皇宮內(nèi)上班時(shí)，顧佐總是一個(gè)人待在小房間里，若沒有什么政務(wù)要討論的話，他決不與大家坐在一起，人稱“顧獨(dú)坐”。有人說“顧獨(dú)坐”什么都好，就是冷了點(diǎn)，執(zhí)起法來過于認(rèn)真。（《明史·顧佐傳》卷158）

過于認(rèn)真執(zhí)法的“顧獨(dú)坐”最后坐到了自己的家里去了，但面對正統(tǒng)初年朝廷內(nèi)外綱紀(jì)逐漸松弛的情勢，只有找個(gè)強(qiáng)有力的清直大臣來接替“操履清白”和果敢剛毅的“顧獨(dú)坐”，或許這樣還能增加些帝國政治領(lǐng)域里的正能量。這時(shí)一個(gè)頗有爭議的人物進(jìn)入了英宗朝輔政大臣的視野里——陳智。

陳智，何許人也？筆者查閱《明史》，居然沒查到他的列傳；又查《明實(shí)錄》，結(jié)果也沒找到他的列傳，只有零散的史料記載。其實(shí)，永宣時(shí)代名叫陳智的大臣有兩個(gè)：一個(gè)是參加過朱棣“靖難”之役和大明遠(yuǎn)征交阯戰(zhàn)爭的武將榮昌伯陳智（《明太宗實(shí)錄》卷223），另一個(gè)是文臣陳智。我們現(xiàn)在講的陳智就是這個(gè)文臣陳智。史書說，永樂十年（1412）前后，陳智出任巡按福建監(jiān)察御史（《明太宗實(shí)錄》卷17）。永樂十六年（1418）四月，升任陜西按察使，即相當(dāng)于陜西省檢察院檢察長（《明太宗實(shí)錄》卷199）。宣德七年（1432）十二月，陳智由陜西按察使升為江西右布政使即相當(dāng)于江西省副省長。（《明宣宗實(shí)錄》卷97）正統(tǒng)元年（1436）六月，行在都察院右都御史顧佐上請退休并獲批準(zhǔn)，英宗朝廷隨即宣布，升江西右布政使陳智為行在都察院右都御史。（《明英宗實(shí)錄》卷18）都察院右都御史，就相當(dāng)于主持工作的最高檢察院檢察長。

從陳智的宦海經(jīng)歷來看，他倒是從地方上一步步上來的實(shí)干型領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該來說他有著一定的口碑。但事實(shí)是我們找不到有關(guān)他的傳記，這到底是為什么？

與陳智同時(shí)代且同朝為官的后生官僚李賢，在他的筆記中為我們保留了一些有關(guān)陳智的信息資料。據(jù)說陳智性格偏執(zhí)、急躁，或者說是個(gè)火藥桶，經(jīng)常打罵手下人，“暴撻左右之人，無虛日”（【明】李賢：《古穰雜錄摘抄》）。他每天早上起來洗臉時(shí)總要有7個(gè)人侍候著，2個(gè)人攬住他的衣服，以免它貼著臉盆，2個(gè)人拎著他的衣領(lǐng)，1個(gè)人捧著臉盆，1個(gè)人捧著漱水碗，1個(gè)人拿牙刷，7人要協(xié)調(diào)好才行，一旦某人做不好或配合不好，就遭陳智一頓打。據(jù)說每天他洗個(gè)臉，就有三四人被打。（【明】李賢：《古穰雜錄摘抄》）

有一天，陳智在處理公務(wù)之余，發(fā)現(xiàn)自己指甲里的污垢太多，想從岸帽中取出鉆子來剔出污垢，哪知一不小心將鉆子滑落到了地上，騰一下子火就上來了。他越火越找不到鉆子，低下頭去找，那地上的地磚也與他過不去，弄得堂堂大明最高檢察院檢察長頭上一個(gè)個(gè)小墳包。這下他更火了，心想要好好暴打一下那該死的鉆子。就在這時(shí)手下有人剛好走過，暴怒中的陳智聽到那步履聲，頓時(shí)又火冒三丈，隨即上前將那人暴打一通。（【明】李賢：《古穰雜錄摘抄》）

有人看到朝廷重臣這般暴怒無常，有失體統(tǒng)，就來勸諫陳智，改改自己的臭毛病。陳智說：“好的！”隨后令人做了一塊小方木，上面刻了3個(gè)字“戒暴怒”，掛在了自己的胸口前，這樣一來能時(shí)時(shí)提醒自己。但沒過幾天，他似乎又全忘了。那天剛好碰上勸諫他的那個(gè)人，不知為什么，沒說上幾句，陳智居然拿了那個(gè)小方木要砸人，幸虧那人跑得快，沒砸著。自那以后，每次暴怒過后，陳智只要一看到那小方木上的字，就會后悔不已。（【明】李賢：《古穰雜錄摘抄》）

陳智脾氣不好，不過還能接受諫言，反省自己，怎么說他都算不上是個(gè)壞人。在工作中盡管態(tài)度粗暴，但他不阿權(quán)貴，眼睛里揉不得沙子，甚至可以說是疾惡如仇。

永樂十年（1412），福建右布政使即福建省副省長張拱辰犯有貪瀆之罪，巡按福建的七品小官陳智發(fā)現(xiàn)后毫不猶疑地上奏朝廷，劾奏省部級貪墨高官。（《明太宗實(shí)錄》卷130）

洪熙元年（1425）八月，出任陜西按察使的陳智不怕得罪人，奏請朝廷敕令“監(jiān)察御史及各道按察司每歲八月中出巡審囚刷卷”（《明宣宗實(shí)錄》卷7）。

正統(tǒng)元年（1436）九月，出任行在都察院右都御史才3個(gè)月的陳智上奏英宗朝廷，將斗爭的矛頭直接對準(zhǔn)了明英宗的老師、宦官王振的黨羽王驥等：“比有吳成者，妄爭襲伯父真職，兵部不察其奸，遂欲準(zhǔn)成襲。詔復(fù)核之，其偽始白，已將郎中龔永吉等下獄究治，尚書王驥、右侍郎李郁職掌兵政而不審如此，請并罪之?！泵饔⒆谔蛔o(hù)老師王振的黨羽王驥等，“令各戒謹(jǐn)將來”。（《明英宗實(shí)錄》卷22）

正統(tǒng)元年（1436）十二月，在行在都察院主持領(lǐng)導(dǎo)工作半年的右都御史陳智等向朝廷上奏，奏劾當(dāng)時(shí)大明朝廷兵部尚書王驥和最為顯貴之臣張輔等：“太師、英國公張輔等奉命議安攘之策，稽延數(shù)日，尚未回奏。及上召王驥責(zé)問，逮系之，輔等亦不出班叩頭伏罪。給事中、御史職當(dāng)言路，卻乃畏避不舉，請俱下法司究治?！泵饔⒆诮幼嗪蟀l(fā)話：“英國公張輔之罪寬宥不究，但諸道御史和各科給事中各杖二十，罰俸三月！”（《明英宗實(shí)錄》卷25）

就連明英宗的老師、宦官王振的黨羽和大明朝廷最為顯貴之臣都敢奏劾，可見陳智其人還真是個(gè)剛直不阿的大明都察院領(lǐng)導(dǎo)！問題是陳智在正統(tǒng)改元之初接替顧佐出任都察院右都御史之前正官居江西右布政使，遠(yuǎn)在千里之外，對于一個(gè)只有9歲的娃娃明英宗來說，非但不可能認(rèn)識這位經(jīng)常要暴怒的老爺爺，更不可能懂得要發(fā)揮好他那剛直秉性的作用。那么究竟是誰將他引入大明都察院擔(dān)任主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)呢？毋庸贅言，肯定是同為老臣的正統(tǒng)朝輔弼大臣。

其實(shí)在“三楊”和胡濙為代表的輔弼大臣看來，將一個(gè)長期在地方上擔(dān)任行政和監(jiān)察領(lǐng)導(dǎo)工作且能疾惡如仇的敢作敢為大臣引入朝廷，讓他全面負(fù)責(zé)大明帝國監(jiān)察工作，這不僅是“仁宣之治”厘清吏治與強(qiáng)化監(jiān)察的繼續(xù)，也是正統(tǒng)朝恪守成憲、確保長治久安所必需的。由此可以這么說，剛直清官陳智的入朝本身就意味著正統(tǒng)之初在繼續(xù)任用或提升永宣以來忠心耿耿的清直大臣的同時(shí)，英宗朝廷開始實(shí)施整頓吏治的另一方面行動或言興廉懲貪另一大舉措——懲治貪污腐敗，清退庸官冗員。

懲治貪污腐敗，清退庸官冗員，整頓大明官場秩序和社會風(fēng)氣

宣德十年（1435）正月，監(jiān)察御史宋原端因丁憂家居期間強(qiáng)葬其父于他人塋，奪民良田，收迷失婦，勒其夫貨財(cái)，且受民賂，為囑縣官，脫其徭役，被下巡按江西監(jiān)察御史鞫論，罷黜為民。（《明英宗實(shí)錄》卷1）同月，監(jiān)察御史強(qiáng)敏差往山東巡視驛傳，因受贓而被發(fā)為民。（《明英宗實(shí)錄》卷1）

四月，監(jiān)察御史鄭禧因受命前往工部廠庫，察究侵欺物料，反受匠吏劉志等銀物，監(jiān)察御史廖文昌因巡按廣西，“令隸卒四外采訪，虛張聲勢，擾害軍民及所報(bào)讞囚多乖法律”，皆被下獄鞫治。（《明英宗實(shí)錄》卷4）

十月，監(jiān)察御史劉濱因酗酒失職而被降為典史。（《明英宗實(shí)錄》卷10）

正統(tǒng)元年（1436）正月，英宗朝廷“命行在吏部、都察院考察天下朝覲方面官賢否。方面官各言所屬府州縣官賢否而去留之”。凡退老、疾官205人，阘茸柔懦官74人，嗜酒、怠惰、臨政暴虐官5人，不諳刑名官1人。（《明英宗實(shí)錄》卷13）

二月，給事中、御史劾奏應(yīng)城伯孫杰誘取良家女子為妾。明英宗令其戴頭巾于國子監(jiān)讀書學(xué)禮，孫杰慚不謝恩，為鴻臚寺所奏，下三法司廷鞫，論以大不敬斬，英宗朝廷命固禁之。（《明英宗實(shí)錄》卷14）同月，貴州按察司僉事程遠(yuǎn)嘗點(diǎn)視驛傳受賄，侍郎鄭辰等考其有玷風(fēng)憲，英宗朝廷將其罷黜為民。（《明英宗實(shí)錄》卷14）同月，戶部郎中蔡穟因以糧儲事差往廣東，索求財(cái)物人口，枉道回家，為巡按御史金敬所發(fā)；錦衣衛(wèi)百戶王興因接受蔡穟賄賂，“在途遷延，差人逮捕至京，法司會問擬罪以聞”。明英宗朝廷下令將兩人斬之于市，以警其余。（《明英宗實(shí)錄》卷14）

三月，刑部右侍郎吾紳考察廣東右參政商惠“守己不廉，怠于撫字”，明英宗下令將其罷黜為民。（《明英宗實(shí)錄》卷15）同月，光祿寺寺丞董正等大肆侵盜贓賄，以數(shù)百計(jì)。英宗朝廷下令將董正等貶戍甘肅，同坐罪者自署丞而下共有44人。（《明英宗實(shí)錄》卷15）同月，四川左布政使甄實(shí)因縱容兒子盤剝民財(cái)而被侍郎鄭辰奏劾，英宗朝廷下令將其罷黜為民。（《明英宗實(shí)錄》卷15）

四月，兵部右侍郎徐琦上奏：南直隸府州縣官除治行可稱者存留任事外，其不法者多達(dá)30人。明英宗命行在吏部黜之。（《明英宗實(shí)錄》卷16）

五月，廣東按察使陳禮因貪婪怠政被巡撫官奏劾，下刑部獄。（《明英宗實(shí)錄》卷17）同月，巡撫遼東左僉都御史李浚上言：巡按遼東御史王浚、給事中陳樞“日逐廩給，逼索粳米，驛夫供以粟米則杖之不受。風(fēng)聞散給各衛(wèi)易貂鼠皮、高麗布等物，巡按御史邵嵩、章杲朋奸蒙蔽不行糾舉，俱宜究問”。明英宗命行在刑部鞫之。（《明英宗實(shí)錄》卷17）同月，廣西布政司右參議胡永成因貪虐而被罷黜為民。（《明英宗實(shí)錄》卷17）同月，有人上奏：云南按察司僉事陳文質(zhì)有疾不勝其任事。明英宗令其冠帶閑住。（《明英宗實(shí)錄》卷17）同月，司禮監(jiān)內(nèi)使范聽因奉命往廣東盤點(diǎn)進(jìn)貢方物、乘機(jī)因索取小民錢物而被下錦衣衛(wèi)獄，贓物沒收。不久明英宗寬宥其罪。（《明英宗實(shí)錄》卷17）同月，行在都察院右都御史顧佐等上奏：“考得監(jiān)察御史傅誠、毛宗魯、邵嵩、王浚、胡正、陳懋、陶鏞俱素行不立，秦瓛、邵宗、章杲、李縉俱法律不通，張璘、盧珫、張慶、邵新俱老疾不任事。”明英宗命素行不立者為民，法律不通者降黜，老疾者致仕。因敕佐等曰：“御史中有嘗犯贓罪及暴酷枉人死者，尤宜一體降黜，其余各衙門屬官有不才及不任事者，悉從堂上官各即用心考察具奏。但有徇私容隱者，聽見任御史舉刻以憑降黜?！保ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷17）同月，行在刑部尚書魏源等上言：“考得本部郎中吳聘、潘錫、李弼員，外郎徐昂俱衰老，主事朱璚、徐高俱不習(xí)法律?！泵饔⒆诿霞舱咧率?，不習(xí)法律者黜降之。（《明英宗實(shí)錄》卷17）

六月，行在吏部尚書郭琎等上言：“考得各屬郎中、員外郎、主事、評事等官徐謚等8員有疾，楊榮等7員年老，張斌等5員行檢不飭，陳善、韋昭不習(xí)法律?！泵饔⒆谙铝睿骸坝屑舱吖趲чe住，年老者致仕，不習(xí)法律者調(diào)外補(bǔ)，行檢不飭者罷為民。”（《明英宗實(shí)錄》卷18）同月，行在禮部尚書胡濙上奏：“會同國子監(jiān)祭酒貝泰、司業(yè)趙琬考得本監(jiān)博士、助教等官汪奉等7員俱老疾，楊質(zhì)等5員學(xué)行迂疏，不勝表率。”明英宗下令：“老疾者致仕，不勝表率者罷為民。”（《明英宗實(shí)錄》卷18）同月，行在翰林院侍讀學(xué)士李時(shí)勉上言：“本院檢討李錫及辦事大理寺寺副馬信俱有疾，中書舍人陳宗淵、夏昺俱昏耄不堪任事?！庇⒆诔⒘钣屑舱呋丶艺{(diào)治，昏耄者致仕。（《明英宗實(shí)錄》卷18）同月，行在吏部尚書郭琎上言：“會同兵部尚書王驥等考察得行在五軍都督府并各衛(wèi)京歷王沖等3員不諳文移，張貫等18員老疾?！泵饔⒆诿鼜堌灥裙趲чe住，王沖等罷為民。（《明英宗實(shí)錄》卷18）同月，行在工部主事董瑛因在宣德年間坐贓下獄及往云南公干時(shí)又娶軍人女為妾而為吏部官所奏劾。英宗朝廷認(rèn)為董瑛的行為已經(jīng)玷污了廷臣的形象，將他罷黜為民。（《明英宗實(shí)錄》卷18）

七月，云南左布政使殷序、湖廣僉事吳克聰、裴俊等因貪而不檢或無所作為而被罷黜為民。（《明英宗實(shí)錄》卷20）

八月，行在福建道監(jiān)察御史張忠、邢端有罪下獄，初忠等引犯人福建平海衛(wèi)百戶王勝、傅保估贓低價(jià)，故出入人罪。事覺，英宗朝廷命法司鞫治之。（《明英宗實(shí)錄》卷21）同月，工部都水司主事蔡云翰因坐贓罪而被貶為廣西平樂府通判。（《明英宗實(shí)錄》卷21）同月，大理寺寺副陳善、韋昭因不諳法律而被外放為直隸廬州府無為州同知、湖廣岳州府澧州同知。（《明英宗實(shí)錄》卷21）

九月，直隸蘇州府知府況鐘上奏：“監(jiān)察御史王璉以巡按代回越驛，乘舟所至，多索隸卒衛(wèi)從，且攜杭州驛夫門子偕行?！闭憬床靸L事商賢亦劾王璉：“言輕行薄，騁小才而賊善良?！辈⒕邨l其不法事以聞。英宗朝廷令刑部對王璉鞫問。（《明英宗實(shí)錄》卷22）

正統(tǒng)二年（1437）二月，福建都指揮僉事劉海、左布政使周頤、按察使李素等奉敕理囚，不謹(jǐn)多致謬誤。都御史陳智等論其故違詔旨，俱當(dāng)逮究。明英宗宥其罪，但令巡按御史取罪狀以戒之。（《明英宗實(shí)錄》卷27）

四月，監(jiān)察御史王學(xué)敏巡視店房后上奏說：“工部郎中毛永震等奸淫、縱役、受賕?！苯o事中并劾少保工部尚書吳中等庇奸不舉之罪。英宗朝廷令都察院逮毛永震等鞫之。（《明英宗實(shí)錄》卷29）

七月，行在福建道監(jiān)察御史王學(xué)敏收受巡檢陳永證賄賂，挾勢囑行在工部郎中崔鏞薦升知縣?！笆掠X，行在刑部論當(dāng)贖絞。上命杖一百，枷示于各衙門三月，謫戍遼東邊衛(wèi)?！保ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷32）

十月，行在都察院右都御史陳智等劾奏：“少保兼行在工部尚書吳中當(dāng)初響應(yīng)朝廷的號召，舉薦人才?？蓞巧俦Ｅe薦的山西高平縣主簿張麓原本就是個(gè)貪污犯，聲名狼藉，被推薦出任定州知州后又聽說那里的州政務(wù)繁雜，他就不想去了，于是導(dǎo)演了‘高平縣民作奏狀留署縣事’一出鬧劇，如此之人愈肆貪黷，請朝廷對吳中治以濫舉之罪。”明英宗回答：念及吳中為老臣，姑且饒了他。（《明英宗實(shí)錄》卷35）

正統(tǒng)三年（1438）六月，山東按察使李瑨數(shù)因副使僉事論獄有失，不能駁正，及詔令自陳又不引咎。英宗朝廷先將其逮捕至京，后罷黜為民。（《明英宗實(shí)錄》卷43）同月，廣東宜倫縣知縣方季仕年老坐詐取財(cái)物徒罪，按律當(dāng)收贖、按例當(dāng)戍邊。明英宗指示：讓方季仕家里年壯者代戍邊遠(yuǎn)為軍。（《明英宗實(shí)錄》卷43）同月，行人李敘原為御史，因坐貪酷宥死而降為行人。后他受命出使云南車?yán)铮ń窬昂椋r(shí)因事牽連當(dāng)受贖罪免官。但李敘不肯接受這樣的判決，屢次構(gòu)詞告訐。刑部尚書魏源以李敘譎累惡不悛，請勿以常律治。英宗朝廷覺得魏源的主意不錯(cuò)，隨即下令，將行人李敘遠(yuǎn)戍威遠(yuǎn)衛(wèi)。（《明英宗實(shí)錄》卷43）同月，行在吏部文選主事吳昉告歸省祭，恃勢縱恣，奴役鄉(xiāng)人，辱詈有司，受賄賂無筭，為縣官訐奏。法司論當(dāng)贖死免官。英宗朝廷下令謫戍大同。（《明英宗實(shí)錄》卷43）同月，右都御史陳智等奏劾：廣東按察司僉事趙奎為御史時(shí)曾巡按福建，與福建按察司副使楊勛聽訟，論決不如例，僉事張崇不舉其失，請求朝廷按律治罪。英宗朝廷下令，逮趙奎、楊勛下獄，責(zé)張崇自陳不舉狀。（《明英宗實(shí)錄》卷43）

七月，行在禮部失印，給事中、御史劾奏禮部尚書胡濙等不謹(jǐn)。明英宗命逮胡濙等下錦衣衛(wèi)獄，署部事儀制司郎中劉孟鐸請重鑄禮部印。明英宗批準(zhǔn)了。（《明英宗實(shí)錄》卷44）同月，戶部尚書劉中敷、右侍郎吳璽等因?qū)⒐佘娰杭Z支取地點(diǎn)通州誤作為京城官倉而被中官“逮住把柄”，王振等唆使給事中、御史交章奏劾劉、吳。明英宗下令將其下獄。（《明英宗實(shí)錄》卷44）同月，保定伯梁珤奉命烙南直隸民養(yǎng)馬，徇私作弊。明英宗下令寬宥其罪，逮捕梁珤的隨行者，送法司鞫問。（《明英宗實(shí)錄》卷44）

八月，廣東都指揮同知李端嘗杖死所隸之不聽調(diào)者，又受所屬官玉帶。事覺復(fù)妄陳被誣，逮至京。法司以赦前除罪，但論以妄奏贖徒還職。明英宗允準(zhǔn)之。（《明英宗實(shí)錄》卷45）同月，浙江按察司僉事耿定因怒人不避道、杖之至死而被人告發(fā)。逮至行在都察院，鞫之，坐罪當(dāng)斬。耿定不服連連喊冤，并辯稱自己所犯之事最多判個(gè)徒罪。英宗朝廷回應(yīng)：“杖死無辜，何得以徒論？”隨即下令將耿定謫戍遼東，并治罪朝廷中那個(gè)幫他說情的御史。（《明英宗實(shí)錄》卷45）同月，河南按察司僉事朱理出巡刷卷敷衍了事，為巡按監(jiān)察御史奏劾。明英宗下詔，逮朱理鞫治。（《明英宗實(shí)錄》卷45）同月，江西發(fā)生越獄事件，英宗朝廷下令，將相關(guān)責(zé)任人江西按察使石璞降為副使，都指揮同知湯節(jié)降為都指揮僉事。（《明英宗實(shí)錄》卷45）

九月，山西都司發(fā)生越獄事件，巡按御史劾奏：都指揮使宮得、都指揮僉事陳亨戒飭不嚴(yán)，請治其罪。英宗朝廷命行在都察院錄狀示各官，令其自效，若賊不獲，必罪不宥。（《明英宗實(shí)錄》卷46）同月，行在刑科給事中劉綱奏劾：都指揮林叢等人在上朝期間偷懶，于左、右闕門潛坐，請治其怠慢之罪。明英宗命行在錦衣衛(wèi)執(zhí)治之。（《明英宗實(shí)錄》卷46）同月，巡撫右僉都御史曹翼上奏：陜西按察司副使周廉以無罪杖死門隸老軍三人。英宗朝廷命械周廉至京鞫之。（《明英宗實(shí)錄》卷46）同月，山西都指揮僉事黃順往平定州公干，勒取部下財(cái)物。巡按御史擬贖徒還職。明英宗下令，將其降一級，發(fā)遼東邊衛(wèi)哨守，如誤事必處以死。（《明英宗實(shí)錄》卷46）

十月，有人上奏：福建按察司副使楊勛鞫龍溪縣民私往琉球國販貨，例當(dāng)械至京。但楊勛不懂管事衙門隸屬關(guān)系，就直接將犯人發(fā)往了都察院，請朝廷逮楊勛下獄，坐贖罪還職。明英宗說：“楊勛不諳憲體，讓吏部給他調(diào)個(gè)部門工作吧！”（《明英宗實(shí)錄》卷47）同月，寧夏參贊軍務(wù)、右僉都御史金濂上言：“各處軍衛(wèi)設(shè)雜造局，專修軍器。今寧夏前衛(wèi)管局百戶游璇不叫人修軍器，反令軍士用月糧去做買賣，弄得窮困者流離失所?？制渌魈幰嘤写吮祝蛄罡麟s造局皆銓官降印，庶可祛奸便軍?！泵饔⒆诓欢娭须s造局之事，就讓少保吳中拿個(gè)處置方案出來。吳中說：“銓官降印舊制所無，宜擇軍職廉慎者一人督之，有違者從憲臣奏請問罪。”明英宗依之。（《明英宗實(shí)錄》卷47）同月，有人上告：福建按察司副使姚震利用自己的職權(quán)優(yōu)勢，向民間放貸，收取高額利息。英宗朝廷下令給法司部門，將姚震逮捕起來，后論贖罪為民。（《明英宗實(shí)錄》卷47）同月，廣西桂林中衛(wèi)總旗唐肆因見到瑤人潘才賢等家富田饒，頓生歹念，找了個(gè)機(jī)會向廣西都指揮胡成瞎說，說潘才賢家匿藏對抗官府的流賊。胡成聽后派了百戶章臏、葉馬前去偵查。章、葉率領(lǐng)部分人馬非但沒去調(diào)查，反而就直接殺入了潘才賢家，俘虜了他的全家人，還分了他家的財(cái)產(chǎn)，但就是找不到所謂流賊的半點(diǎn)影子。這下章、葉兩人怕了，幾乎走投無路，怎么辦？自首吧！總旗唐肆知道后趕緊給他們送去車馬費(fèi)，讓他們出去避避風(fēng)頭。誰知這事給巡按廣西監(jiān)察御史知道了，他上報(bào)朝廷，請求給予嚴(yán)處。明英宗下令，都指揮胡成可能真的不明事情真相，令他自陳失職，其余人都按《大明律》論處。（《明英宗實(shí)錄》卷47）同月，“行在兵部主事章文昭有罪坐絞。初文昭怒妻侄傅約生通其妾，殺約生，佯言為賊所害，令義男天祿告官，遂推罪天祿。文昭囑刑部主事徐祿煉成獄。事覺，法司擬文昭贖罪復(fù)職。上不從，乃更擬絞。時(shí)祿已升湖廣僉事，并逮治之”（《明英宗實(shí)錄》卷47）。同月，巡按山東監(jiān)察御史李純上奏：“遼東廣寧左屯衛(wèi)典史趙琰、中屯衛(wèi)司吏趙礪、前屯衛(wèi)軍牟倫皆先任御史，以貪淫無恥罷職。今長惡不悛，礪詐稱陳情，倫囑人薦舉，俱詣京；琰假以守制還鄉(xiāng)，歲久離役，請逮治之?！泵饔⒆凇懊髡纫话?，發(fā)肅州哨守”（《明英宗實(shí)錄》卷47）。

十二月丙辰日，巡撫湖廣禮部右侍郎吳政等因上奏只談遼王諸罪而匿其奸郡主重情被逮至京。行在刑部尚書魏源、右侍郎何文淵、都察院右都御史陳智、右僉都御史王翱、大理寺左少卿程富、右少卿賀祖嗣等受命鞫問，因論罪不當(dāng)而被明英宗下錦衣衛(wèi)獄，后被寬宥釋放。（《明英宗實(shí)錄》卷49）同月戊午日，監(jiān)察御史馬謹(jǐn)上奏：“駙馬都尉趙輝初奉詔烙馬于揚(yáng)州，聽其從伯父穆等囑，逼取民田三千余畝為己業(yè)，又縱堂弟鼎毆死平民?！泵饔⒆谙铝?，除了趙輝外，其余全部逮捕起來問罪，如果侵奪，即令巡按御史給還民。（《明英宗實(shí)錄》卷49）同月己巳日，戶部主事吳路過自己單位領(lǐng)導(dǎo)郎中盛遴家，剛好盛遴不在，見到盛遴小妾長得如花似玉，吳把控不住，前去調(diào)戲。小妾嚇壞了，大叫大喊，一下子將事情弄大了。盛遴知道后就向自己的戶部領(lǐng)導(dǎo)告狀，戶部尚書劉中敷沒向皇帝上奏這事，只是將吳臭罵了一通。戶部侍郎吳璽也懂主管領(lǐng)導(dǎo)的隱痛：家丑不外揚(yáng)。剛好山東按察司缺個(gè)僉事官，吳璽就向朝廷推薦了吳。哪知吳調(diào)戲領(lǐng)導(dǎo)女人的丑聞傳得太快了。給事中和十三道御史聽說后連章劾奏：吳貪淫，劉中敷容奸，吳璽濫舉，俱合正其罪。明英宗寬宥了劉中敷，下令將吳璽、吳下獄鞫問。（《明英宗實(shí)錄》卷49）

正統(tǒng)四年（1439）正月丁亥日，行在吏部尚書郭琎等上奏：“臣等奉命考察天下朝覲官，今布政使等官吳潤等開報(bào)在任官老疾、茸懦、酗酒、貪污者220員，宜照前例，老疾者冠帶致仕，茸懦者罷為民，酗酒、貪污者置之法?！庇⒆诔⒋饛?fù)：“從之?！保ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷50）第二天，行在吏部上奏：“天下朝覲官吏例當(dāng)去歲十二月到京，今廣西太平府羅陽縣頭目官族唐安等10名俱違限，當(dāng)置之法，又有在途托故丁憂官6員、稱病官4員、逃回官2員及違限未到官85處，俱當(dāng)究治?！庇⒆诔⒋饛?fù)：“唐安等遠(yuǎn)方土人，姑置不問；其未到者令具實(shí)以聞，逃回者逮治之，丁憂稱病者移文體覆，若虛詐必罪不宥?！保ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷50）辛丑日，給事中、御史鄭泰等交章劾奏：太常少卿袁廷玉、袁忠徹父子挾相術(shù)為先朝寵遇。袁忠徹現(xiàn)官至尚寶司少卿，但他頗矜傲，“凡文武官誥敕必令中書舍人舁至本司，逐一開讀，方與用寶；又將私家書林別集四卷，令中書舍人抄錄。請治其罪”。明英宗命錦衣衛(wèi)逮袁忠徹下獄鞫問，后沒多久寬宥其罪，命致仕。（《明英宗實(shí)錄》卷50）

二月辛亥日，御史嚴(yán)敬奏劾：“直隸鎮(zhèn)江府丹徒縣知縣陳希孟朝覲，既辭潛于崇文門外買妾不即去?！狈ㄋ九衅渥H罪為民。明英宗命謫戍威遠(yuǎn)。（《明英宗實(shí)錄》卷51）

閏二月辛丑日，有人上告：廣西按察副使李立徇私枉法，釋放有罪之人。朝廷詔令，將李立逮至京師，打入都察院獄。哪知這個(gè)李立像瘋狗一樣，又誣構(gòu)都察院官。明英宗下令將李立謫戍威遠(yuǎn)衛(wèi)。（《明英宗實(shí)錄》卷52）

三月丙寅日，監(jiān)察御史章圭上奏說：“工部主事孫雷守制在家時(shí)曾奪人園地，杖人致死。論罪當(dāng)絞，但后來遇赦了，理應(yīng)讓孫雷官復(fù)原職?！闭f完章圭一想，自己說錯(cuò)了，于是改口：孫雷犯的贓罪應(yīng)該是罷黜為民。右都御史陳智等劾章圭奏詞先后不一，居然為貪官污吏張目，請治其罪。明英宗命罷孫雷為民，下章圭于都察院獄鞫之。（《明英宗實(shí)錄》卷53）

五月丙子日，有人上奏：“直隸淮安府同知吳璧索屬吏白金及奸部民妻，坐贖徒為民。璧納賄內(nèi)使郭茂，圖復(fù)職。”明英宗“以璧所為如此，不可以常律論，命謫戍大同，錮禁茂于錦衣衛(wèi)獄”（《明英宗實(shí)錄》卷55）。

六月壬午日，有人上奏：通政使司右通政張隆酗酒，責(zé)灤陽驛丞。明英宗命將其降為通政使司右參議，仍理永平等處糧草。（《明英宗實(shí)錄》卷56）

九月己巳日，鑒于“諸處疑獄之報(bào)甚少，豈天下獄無冤滯可雪？蓋各官宅心不同，或忍而不仁，或短于識見，或慮有干系”，右都御史陳智上請英宗朝廷下令，讓各省的都司、布政司、按察司三衙門每年委派廉明公恕官，會同巡按御史，審錄各地大案要案和疑難案件。每年年底將這些案件的審理情況上報(bào)給朝廷復(fù)審辨明。明英宗依之。（《明英宗實(shí)錄》卷59）

十月甲午日，巡按御史陳浚上言：廣東右參議李谷老鄉(xiāng)韋颕任廣西梧州教授，因?yàn)槭苜V而被陳浚逮治。韋颕想趕緊出獄，就托人送70兩白銀給老鄉(xiāng)廣東右參議李谷，讓他向陳浚說情放了韋颕。沒想到李谷銀子拿了，但沒為韋颕辦事。韋颕知道后很惱火，將李谷受賄之事也抖了出來。陳浚聽說后上奏朝廷，請治李谷之罪。英宗朝廷命行在都察院逮治之。（《明英宗實(shí)錄》卷60）

正統(tǒng)八年（1443）正月己巳日，監(jiān)察御史孫毓等上言：先前六安州知州游璧夤緣吏部郎中蘇鎰、員外郎夏瑜賂吏部尚書郭琎之子郭亮求升遷。結(jié)果被人發(fā)現(xiàn)告發(fā)，游璧、夏瑜充軍，蘇鎰罷黜為民。而身為吏部尚書的郭琎就這么跟沒事似的，朝廷理應(yīng)要將他黜免。明英宗下令，寬宥郭琎之罪，特令他致仕。（《明英宗實(shí)錄》卷100）

正統(tǒng)十年（1445）正月壬辰日，吏部上奏：“昨奉命考察天下朝覲及在任官，云南布政司等衙門左參議等官王善等385員，俱老疾當(dāng)致仕，兩淮都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使司等衙門副使等官楊有文等48員俱阘茸，浙江秀水縣主簿等官陳剛等2員俱民心不服，浙江處州府等衙門同知等官曹纮等18員俱貪污，江西廬陵縣縣丞陳勝酷刑，俱當(dāng)罷為民?！庇⒆诔⑾闹?。（《明英宗實(shí)錄》卷125）

正統(tǒng)十三年（1448）正月丁酉日，吏部尚書王直等上奏：“臣等奉命會同都察院考察天下司府州縣等衙門朝覲及在任官員右布政司等官彭遠(yuǎn)等345員，俱老疾當(dāng)致仕，典史等官叢泰等21員俱阘茸，知府等官駱暹等5員俱貪污，知縣等官張鏞等3員俱酷刑，驛丞王時(shí)柔懦當(dāng)黜為民，按察司等官孔文英等131員俱為事宜，移文法司究理?！庇⒆诔⑾闹＃ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷162）

……

從上述一系列史實(shí)中我們不難發(fā)現(xiàn)：

第一，正統(tǒng)朝懲治貪污腐敗、清退庸官冗員開始得很早，在明英宗即位后的第二天，即宣德十年（1435）正月十一日，朝廷就“黜監(jiān)察御史宋原端為民”。那時(shí)的朱祁鎮(zhèn)才8周歲，一個(gè)可能還在尿褲子的娃娃懂得整飭吏治，那他肯定是個(gè)超級天才？可從歷史實(shí)際來看，明英宗是個(gè)昏庸之君，根本不是明代官史上所吹噓的那樣“天資聰明”（《明英宗實(shí)錄》卷361）。那么究竟是誰在主持當(dāng)時(shí)朝廷開展的政治整頓？答案是以“三楊”為代表的久經(jīng)風(fēng)雨的永宣老臣，而這些老臣所做的正是秉承了“仁宣之治”的基本精神。因此說，正統(tǒng)初年的吏治整頓完全可以視為大明的黃金時(shí)代——“仁宣盛世”厘清政治之繼續(xù)。

第二，正統(tǒng)初元懲治貪腐、整頓吏治的主要對象是中下級官員，涉及上層的并不多。正統(tǒng)元年（1436）三月，四川左布政使甄實(shí)因縱容兒子巧取民財(cái)而被罷黜為民，五月，廣東按察使陳禮因貪婪怠政而被巡撫官奏劾下刑部獄。這兩起案件在當(dāng)時(shí)治腐過程中算是涉及官員級別較高的案例了。至于戶部尚書劉中敷、右侍郎吳璽被下大獄案，行在刑部尚書魏源、右侍郎何文淵、都察院右都御史陳智、右僉都御史王翱、大理寺左少卿程富等數(shù)人被下大獄案，那都是宦官王振嗾使昏童天子故意小題大做而致成的，從嚴(yán)格意義上來講，都不能算作正統(tǒng)初元由輔政大臣實(shí)際操作的英宗朝廷懲治貪腐、整頓吏治的范疇。細(xì)細(xì)想想這些，讀者朋友或許會覺得很滑稽，正統(tǒng)初元英宗朝廷進(jìn)行政治整飭就如同老太太吃柿子，專挑好捏的下手，這是為何？

我想主要原因還在于當(dāng)時(shí)朝廷權(quán)力格局的特殊性。沖齡天子即位，大明帝國形成了以太皇太后張氏為核心、以“三楊”為主要代表的臨時(shí)中央朝廷權(quán)力機(jī)構(gòu)，這樣的權(quán)力機(jī)構(gòu)在實(shí)際運(yùn)作過程中遭遇了尷尬。太皇太后張氏在一般人心目中只是女流之輩，一旦干涉了外朝政事，就不免有“牝雞司晨”之嫌，更何況明朝祖制中還有不許后宮干政之戒條。（《皇明祖訓(xùn)·內(nèi)令》）而“三楊”雖說在當(dāng)時(shí)朝廷中的威望相對較高，但怎么說他們還是大明皇家的臣工，如果過多地決斷就會讓人覺得有僭越之嫌。而真要是留下了僭越的口實(shí)，那就后患無窮，或言令人毛骨悚然了。數(shù)十年前的“靖難”戰(zhàn)爭結(jié)束時(shí)，最為倒霉的還不就是那些被指摘為僭越職權(quán)、破壞祖制的所謂建文“奸黨”，他們遭受了慘絕人寰的殺戮——壬午殉難。（詳見筆者《大明帝國》系列之⑤《建文帝卷》，東南大學(xué)出版社，2014年1月第1版）“三楊”等就是從那時(shí)候過來的人，且那些人還是他們的朝中同事，對于這一切難道會忘記？絕對不可能。所以正統(tǒng)初元輔政大臣們個(gè)個(gè)都小心翼翼，唯恐捅了大婁子，尤其對軍隊(duì)里的高官，他們更是不敢去得罪，由此軍隊(duì)整治幾乎無從談及，這就使得那時(shí)的懲治貪腐、整頓吏治工作大打折扣。

第三，直接領(lǐng)導(dǎo)正統(tǒng)初元懲治貪腐的朝廷主要機(jī)構(gòu)依然是大明祖制所規(guī)定的都察院、刑部，其次才是給事中、通政司和各地按察司等。而正統(tǒng)前期大明都察院的一把手陳智雖說有著個(gè)性等方面的較大缺陷，但他負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)的大明帝國監(jiān)察工作卻毫不含糊。誠如前文所言，他對于正統(tǒng)朝最為顯貴的英國公張輔和朱祁鎮(zhèn)的老師王振的黨羽都敢彈劾，可這樣一位寧直不屈的都察院領(lǐng)導(dǎo)卻在正統(tǒng)六年（1441）六月“中槍”了。緣由是行在工部左侍郎李庸被劾“貪贓無厭，不顧廉恥”，而陳智與李庸平時(shí)關(guān)系不錯(cuò)，據(jù)說雙方還曾有過禮尚往來，現(xiàn)在李庸遭到了糾劾，他不但不反省自己，反而埋怨陳智不救，隨即上奏，檢舉揭發(fā)陳智“貪婪暴怒諸不法罪，并誣監(jiān)察御史、給事中朋奸黨蔽”。明英宗已聽多了有關(guān)陳智的“罪狀”，可這一次是由平時(shí)里與陳智有著往來的“老朋友”李庸來揭發(fā)他的“貪墨”之罪，15歲的大明天子頓時(shí)暴怒，下令將李庸、陳智一起逮捕，下錦衣衛(wèi)獄，后將他倆雙雙發(fā)回原籍為民。（《明英宗實(shí)錄》卷80）

陳智被攆走了，幸好繼任其位的是都察院老右都御史顧佐所稱贊的王文也能“持廉奉法”（《明史·王文傳》卷168），這樣就使得整個(gè)正統(tǒng)初元的吏治整頓和懲治貪腐工作開展得還算可以。

第四，正統(tǒng)朝懲治貪腐、整頓吏治常與大明制度性考察相結(jié)合，例如正統(tǒng)元年（1436）正月，利用天下朝覲方面官朝覲之機(jī)，吏部與都察院對于朝覲官進(jìn)行了全面的考察，最終清退了老疾、阘茸柔懦、嗜酒怠惰、臨政暴虐官員共計(jì)285人。（《明英宗實(shí)錄》卷13）正統(tǒng)四年（1439）正月又是常規(guī)性的天下方面官朝覲之時(shí)，行在吏部尚書郭琎等考得布政使等官吳潤等開報(bào)在任官老疾、茸懦、酗酒、貪污者220人，隨即朝廷對其進(jìn)行了一一處理。（《明英宗實(shí)錄》卷50）更有正統(tǒng)十三年（1448）正月，吏部尚書王直等會同都察院考察天下司府州縣等衙門朝覲及在任官員，右布政司等官彭遠(yuǎn)等345多號人不合格，隨即朝廷對他們進(jìn)行了嚴(yán)肅的處理。（《明英宗實(shí)錄》卷162）如此情勢不能不說正統(tǒng)朝整頓吏治還是有著一定的力度的。

第五，正統(tǒng)初元整頓吏治有時(shí)幾乎是瞎胡鬧，例如正統(tǒng)三年（1438）禮部第二、三次丟官印，禮部尚書、輔政大臣胡濙居然為此下大獄，后來才發(fā)現(xiàn)官印是內(nèi)賊所盜——原來我是逗你玩的？按理說，這還真算不上什么大事，但耄耋之年的數(shù)朝老臣胡濙卻為之進(jìn)了班房。一來反映出當(dāng)時(shí)新天子上臺后的朝廷威望不高，朝綱已經(jīng)松弛；二來也向人們暗示了，新天子下手還是蠻狠的，對輔政大臣也不買賬。那么11歲的娃娃真懂這一套嗎？這是不難回答的。他背后有“王先生”指點(diǎn)吶，若隱若現(xiàn)的明廷大珰即將浮出水面（《明英宗實(shí)錄》卷44）。

但不論怎么說，自8齡童明英宗即位那時(shí)起，以“三楊”和胡濙為代表的正統(tǒng)朝輔政大臣在張皇太后的全力支持下，“宣力效忱”與輔弼正統(tǒng)皇帝，采取了內(nèi)外除弊、“革故鼎新”與興廉懲貪、整頓吏治以及裁抑冗費(fèi)冗員，關(guān)注民生、發(fā)展生產(chǎn)，重視社會多層面教化、添設(shè)提調(diào)學(xué)校官員等多種措施并舉的方法，清除了宣德中后期以來的內(nèi)外諸多積弊，努力使正統(tǒng)之初的大明帝國朝著“與天下更新”方向前行（《明英宗實(shí)錄》卷1）。那么正統(tǒng)初元英宗朝廷的這等所作所為達(dá)到的效果又是如何呢？

郡守善撫 天下富庶

清代人編撰的《明史》對正統(tǒng)朝的治理結(jié)果有著這樣的評價(jià)：“英宗承仁、宣之業(yè)，海內(nèi)富庶，朝野清晏。大臣如‘三楊’、胡濙、張輔，皆累朝勛舊，受遺輔政，綱紀(jì)未弛?！保ā睹魇贰び⒆诤蠹o(jì)》卷12）明朝大思想家李贄差不多也有相似的評述：“正統(tǒng)初，英宗以幼君臨御，張?zhí)竺考訐碜o(hù)，專任‘三楊’，……是以數(shù)年朝綱整飭，海內(nèi)晏安。”（【明】李贄：《續(xù)藏書·太師楊文定公》卷10，引《兩湖塵談錄》語）

現(xiàn)代學(xué)者似乎不同意上述這種說法，認(rèn)為：“從明成祖朱棣上臺到明宣宗朱瞻基去世，其間共33年，是社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活日趨穩(wěn)定的明初繁榮階段……終于出現(xiàn)了短暫卻又輝煌的‘仁宣盛世’。英宗朱祁鎮(zhèn)以昏童嗣位，王振為首的宦官勢力急劇膨脹，朝政陷入混亂，嚴(yán)重的危機(jī)迫在眉睫，有明一代的歷史進(jìn)程進(jìn)入由亂而治的轉(zhuǎn)折時(shí)期。在這轉(zhuǎn)折的前后兩階段，輔政五大臣、尤其是內(nèi)閣‘三楊’，都是關(guān)鍵性人物?！市⑹馈某霈F(xiàn)，輔政五臣、尤其是內(nèi)閣‘三楊’頗享美譽(yù)，而正統(tǒng)朝國事濁亂，我們認(rèn)為輔政大臣也難辭其咎?！保ㄚw毅、羅東陽：《正統(tǒng)皇帝大傳》，遼寧教育出版社1993年12月第1版，P22）

針對上述幾乎完全不同的兩種觀點(diǎn)，我們到底怎么來看待正統(tǒng)初元大明帝國的實(shí)際？綜觀明代官史與《明史》等史料，筆者認(rèn)為：盡管有著諸多的歷史局限和不盡如人意之處，但不可否認(rèn)正統(tǒng)之初，在張皇太后的全力支持下，經(jīng)過“三楊”、胡濙和張輔等輔政大臣的不懈努力，大明帝國還是取得了一定的成績，最主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

1．通過興廉懲貪和整飭政治及繼續(xù)加強(qiáng)社會教化，為地方上保留了一大批清民官吏，這就穩(wěn)定了大明帝國的地方秩序。

誠如前文所述，由于自身的臣工地位，外加“壬午殉難”的歷史傷痛，以“三楊”為代表的輔政大臣在正統(tǒng)初元興廉懲貪、整飭政治秩序時(shí)盡管清除了一批貪官污吏，但從整體上而言他們還是以興廉為主，即在中央朝廷繼續(xù)留任或擢升一些久經(jīng)風(fēng)雨的清直忠誠之臣，而在地方上則沿襲“仁宣之治”的做法，對于一些深受百姓耆民所喜愛的州府縣之廉官良吏往往予以留任，詳見下表：

通過上表，我們看到，自明英宗登基即位到土木之變，在前后共計(jì)15年的時(shí)間里，明朝官史上記載的“為耆民等所喜愛的地方官留任復(fù)職”事件共發(fā)生了274起，其中正統(tǒng)初元即宣德十年到正統(tǒng)七年這8年時(shí)間里發(fā)生了169起，平均每年有21起，差不多每個(gè)月有2起。相比之下，正統(tǒng)后期即以張皇太后病逝后的正統(tǒng)八年算起，到正統(tǒng)十四年七月，在6.5年時(shí)間里共發(fā)生了105起“為耆民等所喜愛的地方官留任復(fù)職”事件，平均每年16起，每月有1起多一點(diǎn)。十分明顯，明英宗親政后大明地方吏治也開始大不如以前了。

2．正統(tǒng)初元以“三楊”為代表的輔政大臣通過關(guān)注民生，蠲免賦稅，賑濟(jì)災(zāi)荒和恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)，使得大明帝國繼續(xù)著“仁宣之治”的軌道向前滑行，也使得“仁宣盛世”之余光再度閃耀，盡管這余光閃耀的時(shí)間較短，但在相當(dāng)程度上表明了當(dāng)時(shí)的大明帝國的社會基礎(chǔ)還是牢固的。

以人戶數(shù)為例，宣德九年（1434）全國戶數(shù)9702322戶，這數(shù)字比整個(gè)宣德年間人戶平均數(shù)稍低一點(diǎn)。再看明英宗登基即位后的人戶數(shù)，宣德十年（1435）為9702495戶（《明英宗實(shí)錄》卷12），正統(tǒng)元年（1436）為9713407戶（《明英宗實(shí)錄》卷25），正統(tǒng)二年（1437）為9623510戶（《明英宗實(shí)錄》卷37），正統(tǒng)三年（1438）為9704145戶（《明英宗實(shí)錄》卷49），正統(tǒng)四年（1439）為9697890戶（《明英宗實(shí)錄》卷62），正統(tǒng)五年（1440）為9686707戶（《明英宗實(shí)錄》卷74），正統(tǒng)六年（1441）為9667440戶（《明英宗實(shí)錄》卷87），正統(tǒng)七年（1442）為9552737戶（《明英宗實(shí)錄》卷99），自這一年起到正統(tǒng)十四年（1449），全國居民戶數(shù)再也沒有超過9560000（《明英宗實(shí)錄》卷111～卷186，《廢帝郕戾王附錄》第4）。人口數(shù)也有相似情況，在此不做贅述。

我們再來看看那時(shí)大明帝國田賦數(shù)字有著怎么的變化：仁宣時(shí)代全國田賦收入最低的年份也是宣德九年（1434），為28524732石（《明宣宗實(shí)錄》卷115），明英宗即位后的宣德十年（1435）全國田賦收入為28499160石（《明英宗實(shí)錄》卷12），正統(tǒng)元年（1436）為26713057石（《明英宗實(shí)錄》卷25），正統(tǒng)二年（1437）為26979143石（《明英宗實(shí)錄》卷37），正統(tǒng)三年（1438）起到正統(tǒng)十一年（1446）基本上一直維持在27000000石的水平（《明英宗實(shí)錄》卷49～卷148），到正統(tǒng)十四年（1449）時(shí)就大跌了，跌到了24212143石（《明英宗實(shí)錄》卷186，《廢帝郕戾王附錄》第4）。

由此我們不難看出，盡管后來明英宗親政后，以大珰王振為首的腐朽勢力開始不斷地侵蝕大明帝國的正能量，其危害主要還是在中央朝廷，而從大明帝國的社會基礎(chǔ)與物質(zhì)經(jīng)濟(jì)角度來講，整體上還是比較牢固的。如，正統(tǒng)三年（1438），行在戶部在上奏英宗朝廷的奏章中就曾這樣說道：“（廣西、云南、四川、浙江）四布政司所屬郡邑多不通舟楫，遞年存留糧米，若盡彼處文武官吏軍士歲用，會計(jì)其中有二三十年支銷不絕者，浙江嘉興府亦積糧數(shù)多，皆恐年久腐蛀?！保ā睹饔⒆趯?shí)錄》卷41）這恐怕就是后來土木之變后大明帝國沒有發(fā)生土崩瓦解的一個(gè)重要原因。當(dāng)然這一切要首先歸功于正統(tǒng)初元以張皇太后為核心、以“三楊”為代表的輔政集團(tuán)所做出的努力與貢獻(xiàn)。如果要用貼切的言語來簡單概括正統(tǒng)初元這段歷史實(shí)際的話，以筆者之愚見，恐怕如下話語比較合適：初元循規(guī)，盛世余暉，郡守善撫，天下富庶。只可惜這樣的局面僅曇花一現(xiàn)，等到正統(tǒng)帝親政后，隨之而來的是“閹腐國基”。