互助社

面對(duì)國(guó)勢(shì)日衰，專制社會(huì)愈來(lái)愈黑暗的現(xiàn)狀，惲代英斜躺在床上，微閉雙眼，陷入苦苦的思索之中……

惲代英想起了國(guó)家。連年來(lái)，外患內(nèi)禍頻仍，人民陷于水深火熱之中，苦不堪言。

惲代英想起了青年。國(guó)難當(dāng)頭，而莘莘學(xué)子中有的消沉悲觀，有的頹廢墮落，有的茍且偷生。不少青年人想的是升官發(fā)財(cái)、泡澡堂、打牌、吃花酒、逛窯子。學(xué)校里的讀書風(fēng)氣反倒不濃厚。尤其是像中華大學(xué)這樣帶有商業(yè)性質(zhì)的學(xué)校，花點(diǎn)錢就可以買到文憑。該怎樣喚起青年人的愛國(guó)之心，讓他們肩負(fù)起救國(guó)的責(zé)任呢？

惲代英認(rèn)為要救國(guó)，關(guān)鍵是要提高國(guó)民的整體素質(zhì)，道德是素質(zhì)的核心。也就是他所說(shuō)的靠“人品救國(guó)”，如果大多數(shù)國(guó)民都有高尚的人品道德，那么社會(huì)的善勢(shì)力將養(yǎng)成，惡勢(shì)力將被撲滅。

如何養(yǎng)成善勢(shì)力呢？惲代英寄希望于青少年，認(rèn)為在他們中成立團(tuán)體是主要途徑之一，“團(tuán)體之中更能互助奮斗”，相互提攜、扶助，更有能力戰(zhàn)勝惡勢(shì)力。1917年1月24日，他與冼百言、梁紹文、李嘉齊等幾位好友組織成立了“我們的俱樂(lè)部”這個(gè)以“鞏固交誼共同行樂(lè)為宗旨”的小團(tuán)體，不帶任何政治色彩，下棋、猜謎、旅行……鍛煉身體，陶冶情操，修身養(yǎng)性。雖然俱樂(lè)部活動(dòng)開展順利，但他總感到?jīng)]有達(dá)到他預(yù)想的效果。

惲代英又想起了不久前的廬山夏令營(yíng)。1917年暑假，他應(yīng)武昌青年會(huì)的邀請(qǐng)赴廬山，參加夏令學(xué)生會(huì)活動(dòng)。在那里，他看到武昌青年會(huì)“辦事的活潑，立言的誠(chéng)摯，律己的純潔，助人的恒一”。在那里，他見到外國(guó)人遠(yuǎn)在異國(guó)，不忘進(jìn)修。惲代英準(zhǔn)備將這些好辦法移植到學(xué)校里來(lái)，組織發(fā)起一個(gè)“修養(yǎng)且為社會(huì)服務(wù)的團(tuán)體”，初定名為“好學(xué)生社”。沒(méi)有想到，盡管這一做法獲得許多學(xué)生的支持，但由于各人組織團(tuán)體的目的不同，在制訂規(guī)約時(shí)，就爭(zhēng)執(zhí)糾纏于文字細(xì)節(jié)而無(wú)法通過(guò)?！霸趺崔k？”惲代英在冥冥之中不禁脫口而出，重重地嘆了一口氣。

“真是聰明一世，糊涂一時(shí)。”在一旁的梁紹文提醒說(shuō)，“大團(tuán)體不易成立，何不先讓志同道合的同志組織小團(tuán)體？”

惲代英茅塞頓開，像彈簧一樣從床上跳起來(lái)，揉揉雙眼，興奮地跑過(guò)去捶了梁紹文一拳說(shuō)：“好主意?！?/p>

但究竟組織一個(gè)什么樣的團(tuán)體呢？這天，惲代英看到了一本小冊(cè)子，上面幾行字躍進(jìn)了他的眼簾：“動(dòng)物團(tuán)結(jié)而成社會(huì)，最弱的蟲鳥和哺乳類都可借社會(huì)的保護(hù)抵抗強(qiáng)權(quán)；故互助不但為反抗天然界的敵力和他種侵害的利器，也可算是向上進(jìn)化的好工具?！?/p>

這本小冊(cè)子用生物學(xué)的規(guī)律來(lái)解釋社會(huì)現(xiàn)象，提倡人類在“互助”進(jìn)化中實(shí)現(xiàn)“各盡所能，各取所需”的共產(chǎn)社會(huì)?？赐晷?cè)子后，惲代英受到這種思想的啟發(fā)，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“好！要改造社會(huì)，改造自身，就要互助?！?/p>

1917年10月8日晚，惲代英和梁紹文、冼百言、黃負(fù)生等好友，聚集在冼百言家，宣布成立一個(gè)小團(tuán)體，取他們所崇拜的克魯泡特金的名著《互助論》中“互助”兩字，定名為互助社，由惲代英起草了六條章程：

一、本社以群策群力自助助人為宗旨，名曰互助社。

二、社員每日開會(huì)一次，時(shí)間以半小時(shí)為限，遇事多，時(shí)間不足，得公決延長(zhǎng)之。

三、每次開會(huì)首靜坐，數(shù)息百次，繼續(xù)前會(huì)記錄，繼每人報(bào)告一日經(jīng)過(guò)，并討論一切事畢，誦《互勵(lì)文》散會(huì)。

四、每會(huì)將所議事記錄之。

惲代英（前排左三）和互助社同仁合影

五、自助方面，戒約如下：不談人過(guò)失，不失信，不惡待人，不作無(wú)益事，不浪費(fèi)，不輕狂，不染惡嗜好，不驕矜。

六、助人分兩種：一為公共議決的，一為個(gè)人臨時(shí)的。臨時(shí)助人的事，可于開會(huì)時(shí)報(bào)告之，以便討論或傳播其方法。

惲代英在互助社很強(qiáng)調(diào)個(gè)人品格的修養(yǎng)。他認(rèn)為：“品德不好，即有學(xué)識(shí)也于社會(huì)沒(méi)有好處，甚至學(xué)識(shí)反而成了作惡的工具?！痹缭?915年，惲代英在《文明與道德》一文中就探討了文明與道德的關(guān)系，指出道德的進(jìn)化和退化，是與文明相聯(lián)系的，并且與善勢(shì)力和惡勢(shì)力是息息相關(guān)的?！肮手赖轮赃M(jìn)化者，以天下有為善之人故，而其退化者，以天下有為惡之人故。使天下為善之人多，而為惡之人少，則道德進(jìn)化之處多，退化之處少。使天下為惡之人多，為善之人少，則道德退化之處多，進(jìn)化之處少?！彼粲酰骸拔嵬兄局?，善用其由文明進(jìn)化所得之智力，群出于善之一途，使道德有進(jìn)化無(wú)退化，以早促黃金世界之實(shí)現(xiàn)也。”

惲代英目睹不少學(xué)生沉湎于吃喝嫖賭之中，感到十分氣憤。他在互助社里提出了“夫智仁勇三者，一貫之德也，研究以廣其智，實(shí)行以增其勇，于以求仁”的道德標(biāo)準(zhǔn)，制定了戒約八則，高度重視品德修養(yǎng)，努力“立品救國(guó)”。

社友們每天下午放學(xué)后開會(huì)，開始時(shí)念惲代英作的《互勵(lì)文》：“我平心靜氣，代表我們大家說(shuō)，以我們的良心做見證。我們今天來(lái)，報(bào)告了、商量了一切事情。我們所說(shuō)的，都是出于我們的真心。我們都曉得：今天我們的國(guó)家，是在極危險(xiǎn)的時(shí)候，我們是世界上最羞辱的國(guó)民。我們立一個(gè)決心，當(dāng)盡我們所能盡的力量，做我們所應(yīng)做的事情。我們不應(yīng)該懶惰，不應(yīng)該虛假，不應(yīng)該不培養(yǎng)自己的人格，不應(yīng)該不幫助我們的朋友，不應(yīng)該忘記伺候國(guó)家、伺候社會(huì)。我們曉得：我們不是沒(méi)有能力，國(guó)家的事情不是沒(méi)有希望。我們散會(huì)以后，在明天聚會(huì)以前，還盼望都有個(gè)有價(jià)值的報(bào)告，因?yàn)槲覀儚倪@以后，是實(shí)行的時(shí)候了?！?/p>

然后每人報(bào)告自己一天的經(jīng)過(guò)，自我反省，檢查自己。惲代英以身作則，對(duì)自己的言行一日三省，并記上分，有不好的行為自動(dòng)罰款。

一天晚上，中華大學(xué)中學(xué)部的吳華梓晚自修經(jīng)過(guò)教室，看到惲代英等人正在開會(huì)。他們手里拿著日記本，一邊聽，一邊記。吳華梓感到好奇，站在外面聽了聽，覺得很有意思。這時(shí)，有人跑出來(lái)對(duì)吳華梓說(shuō)；“進(jìn)來(lái)吧，我們歡迎旁聽?！庇谑?，吳華梓進(jìn)去坐在一邊旁聽起來(lái)。

“我反省一件事?！睈链⑧嵵氐貛ь^說(shuō)，“今天過(guò)江，上岸時(shí)，收票人忘記收我的船票。我想到自己是互助社成員，便自動(dòng)交出了船票，沒(méi)有做昧心事?！?/p>

“你與別人談話時(shí)，經(jīng)常很滑稽，愛開玩笑，有時(shí)就顯得不夠嚴(yán)肅?！秉S負(fù)生批評(píng)惲代英說(shuō)。

“很好，很好?！睈链⒅t遜地笑著說(shuō)，“這是藥石之言，我虛心接受。”

“有同學(xué)說(shuō)，他們收到了假銀元、假幣?！币晃簧鐔T反映。

惲代英回答說(shuō)：“我們有了假幣就不要再用，免得使別人再受害?；ブ绯蓡T要換錢，我?guī)ノ矣H戚開的錢店去換，以免上當(dāng)。”

“昨天考試，班上有人作弊?！?/p>

“考試不舞弊，是互助社社員規(guī)約中的一條，社員都要做到。”惲代英毫不含糊地說(shuō)，“在考試前要好好準(zhǔn)備。萬(wàn)一有問(wèn)題回答不出，寧愿交白卷，也不要私下翻書，不要請(qǐng)人代答，也不替人作答?！?/p>

“星期天去郊游嗎？”有人問(wèn)。

“去?！睈链堄信d趣地說(shuō)，“我們?nèi)サ巧呱健Ｃ鎸?duì)祖國(guó)的大好河山，可以抒發(fā)振興中華的豪情壯志?！?/p>

看到坐在一旁的劉仁靜，惲代英坦率地提意見說(shuō)：“仁靜，你有堅(jiān)決自苦的精神，又能積極向上忍讓助人，這是可貴的。但可惜你太自信，好爭(zhēng)氣，多爭(zhēng)辯。這一切，可能會(huì)成為你將來(lái)的包袱。希望你能與人為善?！眲⑷熟o聽了惲代英的勸告和希望，感到很中肯，點(diǎn)頭表示銘記于心。

時(shí)間在不知不覺中過(guò)去。吳華梓看到互助社社員每人填一張每日自省表，說(shuō)明自己一天中是否做了利群助人的事，是否做到了不嫖、不賭、不吸煙、不飲酒、不說(shuō)謊言等事。填好后，相互傳看，互相批評(píng)。吳華梓也聽到惲代英對(duì)大家商議為學(xué)生運(yùn)動(dòng)募捐、創(chuàng)辦啟智圖書室和書報(bào)代售部等事。結(jié)束時(shí)，吳華梓把惲代英拉到一邊，低聲請(qǐng)求說(shuō)：“我也要參加互助社。”

“歡迎，歡迎?！睈链⑺斓卣f(shuō)，“互助社又多了一位新成員?！?/p>

1918年5月，全國(guó)青年和中國(guó)留日學(xué)生掀起了反對(duì)日本帝國(guó)主義，譴責(zé)北洋政府賣國(guó)行徑的愛國(guó)浪潮。互助社的社員立即行動(dòng)起來(lái)，江城愛國(guó)浪潮一浪高于一浪?；ブ绯蓡T向師生募捐編印國(guó)貨調(diào)查錄，愛國(guó)師生踴躍捐款。惲代英在5月20日的日記中寫道：“捐款如雨而至，此可見人心未死。”“且吾等坐而言，即起而行，故他人有所觀感，亦信吾等必能成事，故樂(lè)于贊助也?！彼麄兒秃笔×⒌谝粠煼秾W(xué)校、武昌外國(guó)語(yǔ)學(xué)校等校學(xué)生一道，上街調(diào)查國(guó)貨，編寫《武漢國(guó)貨調(diào)查錄》和提倡用國(guó)貨的傳單。惲代英到印刷廠聯(lián)系，但警察局不準(zhǔn)印刷廠印刷愛國(guó)傳單，惲代英便和社友們自己動(dòng)手連夜油印傳單。6月13日，惲代英寫了《武漢國(guó)貨調(diào)查錄白話序》，6月17日抱病寫了《力行救國(guó)論》，大聲呼吁“天下興亡，匹夫有責(zé)”“今日言救國(guó)，斷宜以力行為惟一方法，以各行其良心之所信，為救國(guó)之道”“又可知今日言救國(guó)，當(dāng)各就其地位與能力，以盡其可盡之義務(wù)”，愛國(guó)之情溢于言表。

互助社成員身體力行，提倡國(guó)貨。國(guó)貨難賣，不美觀，價(jià)略貴，質(zhì)略劣，但互助社成員為了國(guó)家，愿“忍受此等痛苦”，穿棉布、夏布、葛布衣，用木盆、銅盆洗臉、洗身。買一瓶墨水、一個(gè)籃球，他們都要看看是不是中國(guó)貨。散發(fā)愛國(guó)傳單也不忘記在紙上注明“這是中國(guó)紙”。他們不用外國(guó)的理發(fā)工具理發(fā)，一律剃平頭以示愛國(guó)決心。暑假來(lái)臨，惲代英鼓勵(lì)學(xué)生們回鄉(xiāng)時(shí)，向農(nóng)民介紹帝國(guó)主義列強(qiáng)侵凌我國(guó)的實(shí)況，殖民地國(guó)家的亡國(guó)慘狀，喚起農(nóng)民對(duì)列強(qiáng)的仇恨。

1918年6月6日，互助社在中華大學(xué)門口辦起了啟智圖書室，使許多青年學(xué)生能在此借閱宣傳新思潮的刊物。惲代英為了讓青年學(xué)生“知道世界最近政潮、思潮大概的必要”，便在啟智圖書室的基礎(chǔ)上組織了書報(bào)代售部，向武漢地區(qū)廣大青年推銷進(jìn)步書刊。后來(lái)《新潮》《新青年》等刊物均委托惲代英代售。

互助社堅(jiān)持以批評(píng)與自我批評(píng)為武器，促進(jìn)了社員的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步，顯示了強(qiáng)大的生命力?；ブ缭谥腥A大學(xué)師生中的影響越來(lái)越大，從成立到當(dāng)年底，就發(fā)展到5組19人?；ブ缭谖錆h各學(xué)校中也引起了較大的反響。武昌外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、湖北省立第一師范學(xué)校的3個(gè)學(xué)生慕名到中華大學(xué)參觀。返校后，他們?cè)谖洳鈬?guó)語(yǔ)學(xué)校發(fā)起成立學(xué)生團(tuán)。1918年春，武昌外國(guó)語(yǔ)學(xué)校學(xué)生廖煥星又在學(xué)校成立端風(fēng)團(tuán)。形勢(shì)的發(fā)展，使惲代英感到各校小團(tuán)體有必要發(fā)展交際，打破學(xué)校界限，組成大團(tuán)體。他和余家菊、廖煥星、黃文卿等商議，于1918年4月27日晚在武昌青年會(huì)成立了由中華大學(xué)、湖北省立第一師范學(xué)校、武昌外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、武昌青年會(huì)等學(xué)校進(jìn)步青年組成的會(huì)社，定名為仁社。仁社的成立，使互助社和其他學(xué)校的進(jìn)步團(tuán)體聯(lián)系更加緊密，接著輔仁社、為我社等團(tuán)體相繼誕生，促進(jìn)了武漢地區(qū)進(jìn)步團(tuán)體的蓬勃發(fā)展，推動(dòng)了武漢地區(qū)的新文化運(yùn)動(dòng)。

面對(duì)自己將革命抱負(fù)付諸革命行動(dòng)的第一步，惲代英滿懷信心地說(shuō)：“我們走了第一步，還應(yīng)該有第二、第三步呀?！彼麘阎鴬^勇向前的決心，和互助社的先進(jìn)青年們，在時(shí)代的激流中搏浪前行。

五四運(yùn)動(dòng)

1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)中勝利的協(xié)約國(guó)集團(tuán)為解決戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的問(wèn)題以及奠定戰(zhàn)后的和平在法國(guó)巴黎召開會(huì)議，中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)之一，參加了會(huì)議。中國(guó)代表在和會(huì)上提出廢除外國(guó)在中國(guó)的勢(shì)力范圍、撤退外國(guó)在中國(guó)的軍隊(duì)和取消“二十一條”等正義要求。但巴黎和會(huì)拒絕了中國(guó)代表提出的要求，竟然決定將德國(guó)在中國(guó)山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。此消息傳到中國(guó)后，震驚了神州大地，激起了中國(guó)人民極大的民族屈辱感，北京學(xué)生群情激憤。5月4日，北京的青年學(xué)生，從京城的四面八方匯集于天安門前，高喊“誓死力爭(zhēng)，還我青島”“收回山東權(quán)利”“拒絕在巴黎和約上簽字”“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”等口號(hào)，進(jìn)行游行示威，北京學(xué)生的游行示威點(diǎn)燃了全國(guó)各地的愛國(guó)之火，民族、國(guó)家、領(lǐng)土、主權(quán)，與華夏子孫息息相通，休戚相關(guān)。民族大義和愛國(guó)激情壓倒了一切，凡是有血性的中國(guó)人，都奮起進(jìn)行救亡圖存的斗爭(zhēng)。

荊楚大地的救國(guó)火山也被激活了。以學(xué)生為先鋒，教育界、工商界、新聞出版界和許多愛國(guó)團(tuán)體形成了自辛亥革命以來(lái)最大的一次群眾運(yùn)動(dòng)，徹底改變了武漢地區(qū)民主革命的性質(zhì)，產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

5月6日晚，惲代英與中華大學(xué)中學(xué)部學(xué)生林育南商議響應(yīng)北京愛國(guó)學(xué)生號(hào)召，他們連夜油印600份由惲代英起草的愛國(guó)傳單《四年五月七日之事》。

5月7日這天是五七國(guó)恥日，武漢三鎮(zhèn)各機(jī)關(guān)各學(xué)校一律放假一天，以示不忘國(guó)恥。中華大學(xué)為“鼓勵(lì)尚武精神”“振揚(yáng)國(guó)威”舉行了盛大的運(yùn)動(dòng)會(huì)。在緊張激烈的田徑賽場(chǎng)上，觀眾助威的掌聲和呼喊聲響徹晴空。

這時(shí)，互助社成員們拿著《四年五月七日之事》的傳單，來(lái)到人頭攢動(dòng)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)準(zhǔn)備散發(fā)。

“惲先生，惲先生！”林育南興沖沖地向惲代英跑來(lái)。

“什么事這么高興？”惲代英問(wèn)。

林育南將手里的信一揚(yáng)：“曉峰來(lái)信了！”

“呵！”惲代英高興起來(lái)。曉峰姓黃，北京大學(xué)學(xué)生，是他們的好朋友。黃曉峰經(jīng)常向惲代英介紹北京的政局和各大學(xué)的動(dòng)向，對(duì)身處武昌的朋友們很有啟發(fā)，所以惲代英一聽到是黃曉峰的信，就急切地對(duì)林育南說(shuō)：“快給我看！”惲代英拆開信，看著看著，他的眼眶里滾動(dòng)著熱淚，一幅幅畫面在他眼前鮮活起來(lái)：

——北京大學(xué)三院大禮堂在開會(huì)，一個(gè)學(xué)生跳上臺(tái)，情緒激昂地咬破手指，血書“還我青島”“誓雪國(guó)恥”。

——巍峨的天安門前，一大群愛國(guó)學(xué)生聚集在廣場(chǎng)上，高舉“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的標(biāo)語(yǔ)，有的在慷慨激昂地演說(shuō)，有的在悲憤地抽泣。

——火，熊熊的大火卷著濃煙沖向空中，曹汝霖的官邸趙家樓在燃燒。

……

惲代英看完信，抬起頭，臉頰掛著淚花，對(duì)林育南說(shuō)：“北京學(xué)生舉行了愛國(guó)大游行，曉峰叫我們要立即行動(dòng)起來(lái)，投入到愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的洪流中去。你把信貼出去，讓同學(xué)們都看看?！?/p>

“好?！绷钟辖舆^(guò)信，轉(zhuǎn)身朝校大門那兒的揭示欄跑去。

過(guò)了一會(huì)兒，林育南板著臉跑回來(lái)，氣呼呼地說(shuō)：“惲先生，信給撕了！”

“??？”惲代英驚奇地問(wèn)，“誰(shuí)撕的？”

“學(xué)監(jiān)大人！”

“余家菊？”

“嗯！就是他?！绷钟蠎崙嵉卣f(shuō)。

原來(lái)，林育南跑到校門口，把信剛貼上揭示欄，就聽見有人問(wèn)：“誰(shuí)要你貼的？”說(shuō)話的是余家菊。畢業(yè)后由于政治觀點(diǎn)的分歧，他與惲代英之間常有爭(zhēng)論。

“惲先生要我貼的。”林育南頭也不回地說(shuō)。

“偏激，偏激！”衣冠楚楚的余家菊邊看邊說(shuō)道，“北京有個(gè)曹總長(zhǎng)，中華大學(xué)沒(méi)有，把它撕下！”

“學(xué)監(jiān)先生，列強(qiáng)們把中國(guó)放在砧板上宰割，只要稍有良心的國(guó)民，都要奮起反抗。你不也說(shuō)過(guò)學(xué)生要愛國(guó)的嗎？”

“國(guó)是要愛的，但國(guó)家的事要靠政府來(lái)辦。學(xué)生嘛，就要‘兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書’。有了學(xué)問(wèn)，方能服務(wù)于國(guó)家，造福于社會(huì)?！庇嗉揖論u頭晃腦地打著官腔。

“請(qǐng)問(wèn)，亡了國(guó)，學(xué)生為誰(shuí)服務(wù)？做了亡國(guó)奴，又何福之有？”

“嗯……嗯……”余家菊無(wú)言可答，只好擺出學(xué)監(jiān)的架子，“快撕下，圣賢之地，不準(zhǔn)貼這些蠱惑人心的東西?！?/p>

“什么？”林育南陡然豎起了兩道濃眉，“學(xué)監(jiān)大人，只有漢奸才把愛國(guó)言論說(shuō)成‘蠱惑人心的東西’！”

“你們膽大包天，難道不怕官?gòu)d干涉嗎？”余家菊惱怒起來(lái)。

“不怕，天塌下來(lái)有愛國(guó)學(xué)生頂著！”

余家菊看到自己的命令沒(méi)有生效，顧不上學(xué)監(jiān)的尊嚴(yán)，上前一把將信撕了下來(lái)。

……

“愛國(guó)有何罪？”惲代英聽罷林育南激動(dòng)的訴說(shuō)，眼睛里射出了憤怒的光。

“傳單還撒不撒？”林育南輕聲問(wèn)。

“你說(shuō)呢？”

“撒，一定要撒！”林育南堅(jiān)定地回答。

惲代英會(huì)心地笑了。他們快步走向運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。傳單，雪片般的傳單在空中飛舞，學(xué)生們爭(zhēng)先恐后搶傳單。傳單上寫道：

四年五月七日之事：

有血性的黃帝的子孫，你不應(yīng)該忘記四年五月七日之事。現(xiàn)在又是五月七日了。

那在四十八點(diǎn)鐘內(nèi)，強(qiáng)迫我承認(rèn)二十一條協(xié)約的日本人，現(xiàn)在又在歐洲和會(huì)里，強(qiáng)奪我們的青島，強(qiáng)奪我們的山東，要我們四萬(wàn)萬(wàn)人的中華民國(guó)，做他的奴隸牛馬。

你若是個(gè)人，你還要把金錢供獻(xiàn)他們，把盜賊認(rèn)做你的父母嗎？

我親愛的父老兄弟們，我總信你不至于無(wú)人性到這一步田地！

一張張滿懷悲憤的傳單似烈火般在愛國(guó)師生們心中燃燒，他們?nèi)呵榧ぐ?、義憤填膺地高呼：“還我青島！還我山東！”

5月9日，惲代英寫的這份傳單刊登在武漢《大漢報(bào)》上，如滾滾驚雷，激蕩在長(zhǎng)江兩岸，一場(chǎng)大規(guī)模的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)在江城爆發(fā)了。

這天，武昌各學(xué)校代表齊集中華大學(xué)，商討聲援北京學(xué)生事宜，擬定成立學(xué)生團(tuán)，公推惲代英起草宣言書。當(dāng)天，惲代英代武漢學(xué)界擬發(fā)聲援北京學(xué)界電報(bào)，晚上又起草了4000余字的《武昌學(xué)生團(tuán)宣言書》?！段洳龑W(xué)生團(tuán)宣言書》對(duì)北京愛國(guó)學(xué)生的五四革命行動(dòng)予以高度評(píng)價(jià)，憤怒痛斥日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)的罪惡行徑，深刻揭露帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的險(xiǎn)惡嘴臉，號(hào)召?gòu)V大學(xué)生積極行動(dòng)起來(lái)，投入到這場(chǎng)轟轟烈烈的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)中去。5月10日，中華大學(xué)、武昌高等師范學(xué)校等15所大、中學(xué)校代表舉行茶話會(huì)，決定武漢學(xué)生與北京學(xué)生采取一致行動(dòng)，外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊，不達(dá)目的，誓不罷休。

武漢愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的高漲，使帝國(guó)主義者和湖北反動(dòng)政府惶惶不可終日。特別是日本帝國(guó)主義調(diào)遣6艘軍艦匯集漢口，威脅武漢人民。湖北督軍王占元竟不顧廣大人民的民族感情，百般阻攔學(xué)生反日愛國(guó)行動(dòng)，屢下命令禁止學(xué)生干涉國(guó)事。5月7日，王占元頒布臨時(shí)戒嚴(yán)令，增派軍警實(shí)行警戒。命令郵政、電報(bào)各局，凡外來(lái)關(guān)于青島問(wèn)題的電報(bào)、信件一律不準(zhǔn)轉(zhuǎn)送；武漢寄往京、津、滬等學(xué)界有關(guān)青島問(wèn)題的郵件、報(bào)刊、印刷品等一律檢查，不準(zhǔn)發(fā)出。

王占元的丑惡行徑激起了愛國(guó)學(xué)生們的義憤。5月17日，武漢地區(qū)26所學(xué)校代表在中華大學(xué)開會(huì)，正式成立武漢學(xué)生聯(lián)合會(huì)。會(huì)議確定武漢學(xué)生聯(lián)合會(huì)會(huì)址設(shè)在中華大學(xué)，武漢學(xué)界的林育南、陳潭秋、李書渠、廖煥星、李求實(shí)等均為骨干人物；武漢學(xué)生聯(lián)合會(huì)發(fā)行《學(xué)生周刊》，辦刊宗旨是惲代英提出的“喚起國(guó)民愛國(guó)熱忱，提倡國(guó)貨堅(jiān)持到底”。惲代英在《學(xué)生周刊》發(fā)刊詞中寫道：“嗟我中國(guó)，強(qiáng)鄰伺側(cè)，外交緊急，河山變色……望我學(xué)生，積極進(jìn)行，提倡國(guó)貨，眾志成城。力爭(zhēng)青島，事出至誠(chéng)，口誅筆伐，救國(guó)之聲。愿我同胞，聲膽俱張，五月七日，毋忘毋忘！”會(huì)上，惲代英向大家分析了形勢(shì)，各校代表聽了都十分憤慨。為了把武漢地區(qū)反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建軍閥的革命斗爭(zhēng)推向高潮，武漢學(xué)生聯(lián)合會(huì)決定第二天舉行反日示威游行。

5月18日，在中華大學(xué)學(xué)生的游行隊(duì)伍出發(fā)之前，惲代英向全體學(xué)生發(fā)表了慷慨激昂的演說(shuō)：“你們決心去游行、演講、發(fā)傳單，喚醒民眾，這是愛國(guó)行動(dòng)！我們和惡勢(shì)力斗爭(zhēng)，就要準(zhǔn)備被捕，坐牢，流血。但不管有多少困難，一定要堅(jiān)持下去，不達(dá)目的，誓不罷休！”中午12時(shí)許，武漢各校3000余學(xué)生齊聚閱馬場(chǎng)，出發(fā)游行。一路上，口號(hào)激昂，聲振長(zhǎng)江，愛國(guó)傳單雪片般地飛舞在大街小巷?；ブ绯蓡T全體出動(dòng)，沿街散發(fā)惲代英起草的《嗚呼青島》傳單。惲代英振聾發(fā)聵的呼喊，代表了億萬(wàn)中國(guó)人民的心聲：

嗚呼青島！

嗚呼山東的主權(quán)！

嗚呼我中國(guó)未來(lái)的前途！

貪得無(wú)厭的日本人，沒(méi)有一天忘記了我這地大物博的中華民國(guó)……國(guó)一天不亡，我們一天不做奴隸，日本人總不能饜足……你若是有人性，我請(qǐng)你：

莫買日本貨，亦莫賣日本貨，把日本商業(yè)來(lái)往排斥個(gè)永遠(yuǎn)干凈；

莫伺候日本人，莫問(wèn)日本人要飯吃，人是有血性的，餓死了亦罷，為什么甘心做奴隸！

學(xué)生們穿過(guò)大街小巷，揮著旗子，高呼口號(hào)：“打倒賣國(guó)賊！”“還我河山，奪回青島！”“勿忘國(guó)恥，提倡國(guó)貨！”此起彼伏的口號(hào)聲響徹云霄。學(xué)生的愛國(guó)行動(dòng)受到武漢民眾的熱烈歡迎，街道兩旁的市民為學(xué)生們大聲喝彩，吶喊助威?？吹綄W(xué)生們汗流浹背、振臂高呼的模樣，許多好心的民眾還拿來(lái)茶水和水果慰問(wèn)學(xué)生，但是被守紀(jì)律的學(xué)生們謝絕了。

愛國(guó)學(xué)生游行當(dāng)天，王占元派出大批軍警、衛(wèi)隊(duì)在閱馬場(chǎng)、司門口等交通要道沿途巡邏，企圖阻止游行隊(duì)伍。兩天后又傳見中華大學(xué)、武昌高等師范學(xué)校等20余所大、中學(xué)校的校長(zhǎng)，命令嚴(yán)加管束各校學(xué)生，不得再生事端，不許在街頭演講、游行，不得罷課。王占元還威脅各校校長(zhǎng)：哪個(gè)學(xué)校若再罷課、集會(huì)游行，就立即封閉哪個(gè)學(xué)校的大門。當(dāng)晚武漢宣布特別戒嚴(yán)，荷槍實(shí)彈的軍警巡邏在武昌的主要街頭。

6月1日，武漢地區(qū)的大、中學(xué)校在學(xué)生聯(lián)合會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，決定總罷課，向王占元公開宣戰(zhàn)。這一天清晨，王占元派出大批軍警，包圍了各學(xué)校，市區(qū)主要街道也布滿了巡警，氣氛十分緊張。反動(dòng)派的威脅并沒(méi)有嚇倒學(xué)生，他們表現(xiàn)出極大的英雄氣概和犧牲精神，不顧軍警的阻攔，沖出學(xué)校，走上街頭，開始了聲勢(shì)浩大的游行示威。

學(xué)生們的革命行動(dòng)，更加鼓舞了惲代英的斗志。他欣喜若狂地贊譽(yù)：“今日為罷課演講之第一日也，即湖北學(xué)生與官?gòu)d宣戰(zhàn)之第一日也?！?/p>

面對(duì)洶涌的革命洪流，王占元驚恐萬(wàn)狀，氣急敗壞地命令軍警瘋狂鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)。當(dāng)游行隊(duì)伍又一次遭到荷槍實(shí)彈的士兵的阻攔時(shí)，人群中發(fā)出了一聲聲義正辭嚴(yán)的質(zhì)問(wèn)：

“當(dāng)兵的弟兄們！你們不也是中國(guó)人嗎？難道你們就忍心讓自己的國(guó)土遭受日寇的欺凌？難道你們手里的刀槍是用來(lái)對(duì)付自己手無(wú)寸鐵的同胞嗎？”

有一位聲音特別洪亮、來(lái)自武昌高等師范學(xué)校的學(xué)生，名叫陳開泰。在他身邊一位姓蘇的學(xué)生突然沖上臺(tái)階，咬開自己的手指頭，在撕下的衣襟上寫下兩行血紅的大字：

“還我山東！還我青島！”

在場(chǎng)的市民、工人和學(xué)生群情激動(dòng)，無(wú)不淚下。許多有血性的士兵也悄悄收起了槍，低下了頭。有個(gè)山東籍的大個(gè)子士兵走到一旁偷偷抹淚。

但是，毫無(wú)人性的反動(dòng)軍官拔出了手槍，命令士兵動(dòng)手鎮(zhèn)壓。一柄柄雪亮的刺刀逼向游行的群眾，陳開泰勇敢地沖出人群，揮動(dòng)著手中的小旗，高聲喊著：“中國(guó)人不打中國(guó)人！”

話音未落，刺刀已經(jīng)戳進(jìn)他的小腹。他捂著肚子，仍在奮力呼喊：“中國(guó)人不打中——國(guó)——人！”

緊接著，又是一刺刀，刺進(jìn)了陳開泰的右大腿。鮮紅的血，從他的小腹和腿上噴了出來(lái)。

許多學(xué)生倒在血泊里。100多名學(xué)生被關(guān)進(jìn)了牢房。王占元制造了震驚全國(guó)的六一慘案。

天色越來(lái)越暗，烏云在武昌上空翻卷，雷聲陣陣中，下起了傾盆大雨?！皩幘杵叱咧|，不做亡國(guó)奴！”當(dāng)晚，廣大愛國(guó)學(xué)生冒雨聚集在督軍府和省署門前，手舉“愛國(guó)無(wú)罪”“還我學(xué)友”“緝拿兇犯”“懲治國(guó)賊”等標(biāo)語(yǔ)，靜坐示威。惲代英趕到現(xiàn)場(chǎng)，和林育南、李求實(shí)等指揮著這場(chǎng)戰(zhàn)斗。武漢的民眾被學(xué)生的愛國(guó)熱忱深深感動(dòng)，紛紛給學(xué)生們送來(lái)開水、熱粥、姜湯、衣服和擋雨的席子。目睹這一切，惲代英的心緒久久無(wú)法平靜。

為了從根本上瓦解愛國(guó)學(xué)生隊(duì)伍，王占元等人密謀后，決定由省政府下令，武漢各校提前放暑假，限學(xué)生3天之內(nèi)全部離校，強(qiáng)留者取消伙食，命令所有旅館不準(zhǔn)接納學(xué)生，取消學(xué)生暑假補(bǔ)習(xí)功課等一切活動(dòng)。

6月3日，學(xué)生們不顧禁令，再次上街進(jìn)行愛國(guó)宣傳。下午，中華大學(xué)的數(shù)十名學(xué)生到勸業(yè)場(chǎng)進(jìn)行演講時(shí)，與保安隊(duì)發(fā)生沖突，重傷4人，輕傷5人，有7人被捕。中華大學(xué)中學(xué)部學(xué)生吳序賓被毆打，口吐鮮血，被抬往醫(yī)院中悲聲大呼：“這就是學(xué)生為國(guó)的下場(chǎng)！”互助社成員楊理恒、劉昌世、胡鐘燦、劉鵠、湯濟(jì)川等人也在沖突中受傷。

六一慘案、六三慘案后，武昌處在一片白色恐怖之中。在與反動(dòng)派的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，惲代英懂得了，要達(dá)到救國(guó)的目的，光靠學(xué)生孤軍奮戰(zhàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。6月3日，上海工人首先舉行大罷工，接著商人罷市。消息傳來(lái)，惲代英深受鼓舞，他看到和感受到了人民群眾力量的偉大。他開始認(rèn)識(shí)到：要拯救國(guó)家，改造社會(huì)，必須喚醒民眾，必須要把各階層群眾團(tuán)結(jié)發(fā)動(dòng)起來(lái)，才能有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。惲代英走出原先的學(xué)生圈子，走向了社會(huì)。他與施洋律師等組織了湖北各界聯(lián)合會(huì)，與學(xué)生運(yùn)動(dòng)匯合在一起，號(hào)召學(xué)校罷課、商界罷市、工界罷工，把武漢地區(qū)的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)推向一個(gè)新的高潮。

6月10日，漢口商人舉行了罷市。為了發(fā)動(dòng)更多的商家響應(yīng)罷市，當(dāng)天惲代英寫了《為什么要罷市》《罷市的目的和方法》等傳單。明確指出：罷市可以爭(zhēng)回青島，可以挽回中國(guó)的權(quán)利，可以懲罰賣國(guó)賊，可以表示民眾的愛國(guó)心，可以取消亡國(guó)密約，可以救被捕的學(xué)生，可以不做亡國(guó)奴，提高中國(guó)人的人格。

聽說(shuō)商人在醞釀大規(guī)模的罷市，王占元大吃一驚，急令全市戒嚴(yán)。武昌城里到處都是軍隊(duì)、警察和保安隊(duì)。

全市戒嚴(yán)了，傳單散發(fā)不出去，怎么才能把傳單散發(fā)給商界呢？惲代英到致衷學(xué)校找黃負(fù)生商量。得知學(xué)生提前放假的消息后，黃負(fù)生也正在為學(xué)生運(yùn)動(dòng)擔(dān)心。惲代英到時(shí)，黃負(fù)生正搖著扇子寫文章，他對(duì)惲代英說(shuō)：“現(xiàn)在正是大熱天，人人都要搖扇子，何不去買些折扇，把傳單寫在扇子上送人，不是個(gè)很好的通知嗎？”

聽黃負(fù)生一說(shuō)，惲代英緊鎖的眉頭展開了，“太妙了！這比散發(fā)傳單又進(jìn)了一步?！睈链⒏吲d地拍了一下手掌。他們立刻到街上去買了幾十把白紙扇，又找了幾個(gè)學(xué)生，按照惲代英擬好的稿子《為什么要罷市》《罷市的目的和方法》等，奮筆疾書，抄寫在紙扇上。

他們每人拿著一摞折扇，沿街散發(fā)。軍警看到，也不為意。一把把白色的扇子宛如一只只飛舞的“蝴蝶”從學(xué)生手中飛向碼頭、車站、工廠、商店，飛向大街小巷的各個(gè)角落……許多商家為愛國(guó)心驅(qū)使，陸續(xù)關(guān)門罷市。當(dāng)反動(dòng)軍警發(fā)現(xiàn)后，驚慌失措地吹響警哨時(shí)，白色的“蝴蝶”已經(jīng)飛遍了武漢三鎮(zhèn)。至6月12日，漢口罷市店家從少數(shù)轉(zhuǎn)為多數(shù)，武昌商人也全體罷市。與此同時(shí)，武漢的工人階級(jí)也鳴響了罷工的汽笛。在罷市、罷工浪潮的推動(dòng)下，武漢學(xué)界再次舉行了聲勢(shì)浩大的游行示威。

武漢人民的革命斗爭(zhēng)，迫使王占元釋放了被捕學(xué)生，向北洋軍閥政府和參加巴黎和會(huì)的中國(guó)代表去電，提出拒絕在和約上簽字的要求。北洋軍閥政府也在全國(guó)人民的壓力下，下令撤銷了曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的職務(wù)。6月28日，中國(guó)代表團(tuán)沒(méi)有出席巴黎和會(huì)的簽字儀式。五四運(yùn)動(dòng)這場(chǎng)徹底反對(duì)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的偉大斗爭(zhēng)在全國(guó)取得了初步勝利。

6月16日，全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)總會(huì)在上海正式成立，林育南、余尚垣兩名學(xué)生代表要到全國(guó)學(xué)聯(lián)工作。6月29日，林育南到惲代英處辭行。惲代英將他受武漢學(xué)聯(lián)委托起草的《武漢學(xué)生聯(lián)合會(huì)提出對(duì)于全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)意見書》交給林育南，他們對(duì)其中組織、聯(lián)絡(luò)、宣傳等問(wèn)題進(jìn)行了研究商量。當(dāng)晚兩人促膝夜談，回顧了共同戰(zhàn)斗的歲月，展望了未來(lái)的理想社會(huì)。林育南到全國(guó)學(xué)聯(lián)不久又回到家鄉(xiāng)創(chuàng)辦浚新小學(xué)。

7月3日，惲代英和施洋等參加了武漢各界為在五四運(yùn)動(dòng)中殉難的李鴻儒等烈士舉行的追悼會(huì)。惲代英撰寫了《李鴻儒君傳》，高度贊揚(yáng)了李鴻儒等烈士為國(guó)捐軀的愛國(guó)精神。

王占元等反動(dòng)統(tǒng)治者對(duì)惲代英的革命活動(dòng)極為仇視，他要中華大學(xué)校長(zhǎng)陳時(shí)解聘惲代英，否則將封閉中華大學(xué)。惲代英聽說(shuō)此事后，主動(dòng)找到陳時(shí)，表示為了保全學(xué)校，愿意犧牲個(gè)人。惲代英在給陳時(shí)的辭職信中坦然地說(shuō)道：“如果我辭職可以挽救整個(gè)學(xué)校，請(qǐng)校長(zhǎng)不要顧惜一人，代英決不愿意因自己一人而影響全校?！?/p>

1920年1月，惲代英辭去中華大學(xué)中學(xué)部主任職務(wù)，決心另謀出路，但是要謀什么樣的道路呢？惲代英在實(shí)踐中艱苦地探索著。

利群書社

經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，互助社成員的思想認(rèn)識(shí)都有了很大的變化，他們看到中國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)狀，外受帝國(guó)主義列強(qiáng)的欺凌，內(nèi)遭軍閥統(tǒng)治者的踐踏。從五四運(yùn)動(dòng)中惲代英也看到了人民群眾的偉大力量，他在日記中稱“最大的覺悟”是“應(yīng)覺我們是中國(guó)惟一可靠的救星”。惲代英認(rèn)為要救國(guó)就要團(tuán)結(jié)廣大憂國(guó)憂民的先進(jìn)知識(shí)分子，“朋友一天天多，團(tuán)體一天天大，勢(shì)力亦一天天大”，與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。惲代英決定將具有共同理想和革命抱負(fù)的青年聚集在一起，實(shí)行一種獨(dú)立的自供自給的共同生活，從而為改造社會(huì)創(chuàng)造條件。

惲代英對(duì)共同新生活的憧憬，得到林育南、李書渠、廖煥星等11人的熱烈響應(yīng)。他們商定創(chuàng)辦一個(gè)經(jīng)銷各種書報(bào)的利群書社，作為傳播新文化和試驗(yàn)共同生活的基地。這樣做，一方面不需要多少資金，另一方面可以充分發(fā)揮讀書人的長(zhǎng)處，再一方面，可以通過(guò)銷售書刊，走向社會(huì)，接觸民眾，團(tuán)結(jié)更多的青年朋友。

1919年12月的一天，正當(dāng)大家為籌備利群書社忙碌的時(shí)候，來(lái)了一位身穿灰布長(zhǎng)衫、手持雨傘、肩挎包裹的青年。他向大家介紹，自己是惲代英的朋友，毛澤東。

原來(lái)，毛澤東此次到北京請(qǐng)?jiān)嘎愤^(guò)武昌。在長(zhǎng)沙湖南省立第一師范學(xué)校，毛澤東以新民學(xué)會(huì)會(huì)員為骨干，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生對(duì)倒行逆施、反動(dòng)氣焰十分囂張的張敬堯進(jìn)行了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)，公開打出驅(qū)張的旗幟，聯(lián)絡(luò)社會(huì)各階層，發(fā)動(dòng)全省學(xué)生罷課、教師罷教、工人罷工、商人罷市，派出代表分赴北京、衡陽(yáng)、常德、郴州、廣州、上海等地，公開揭露張敬堯禍湘虐民的罪行，爭(zhēng)取全國(guó)輿論對(duì)驅(qū)張的支持和同情。

毛澤東到武昌找惲代英，一方面是想會(huì)一會(huì)這位神交已久的筆友，另外也想請(qǐng)他幫忙，支持他們的驅(qū)張運(yùn)動(dòng)。毛澤東將一卷印著揭露軍閥張敬堯罪行的《驅(qū)張宣言》傳單交給惲代英，請(qǐng)他幫忙散發(fā)，惲代英看了《驅(qū)張宣言》后，不禁擊節(jié)贊嘆道：“你們的《驅(qū)張宣言》真是振奮人心，‘餓狼之兵’‘猛虎之政’不能不除！”惲代英隨即安排互助社、仁社的成員將傳單散發(fā)到武漢三鎮(zhèn)，使武漢三鎮(zhèn)人民群眾進(jìn)一步了解湖南人民驅(qū)張的原因。

惲代英和毛澤東兩人一見如故，迫切希望互相交換對(duì)各種問(wèn)題的看法。毛澤東早在1915年就在長(zhǎng)沙街頭貼出“二十八劃生征友啟事”，惲代英也于1916年在上?！秾W(xué)生雜志》上發(fā)表了解剖自我、廣尋知心朋友的《自訟語(yǔ)》，相互從報(bào)刊上溝通了尋友的訊息。后來(lái)，他們又先后在武昌和長(zhǎng)沙創(chuàng)建了各具特色的互助社、新民學(xué)會(huì)，在湘鄂兩地結(jié)識(shí)了不少奮發(fā)圖強(qiáng)的有志青年，英勇地投入五四運(yùn)動(dòng)。在斗爭(zhēng)高潮中，他們南北呼應(yīng)，相互支持。惲代英在1919年6月初為了支援武昌學(xué)生聲討王占元，寫了《武漢學(xué)生被官?gòu)d解散的最后留言》，立即把油印稿寄往長(zhǎng)沙，毛澤東收到后，在7月21日的《湘江評(píng)論》增刊第1號(hào)上予以全文發(fā)表；毛澤東主編的《湘江評(píng)論》也通過(guò)惲代英于中華大學(xué)辦的書報(bào)代售部在武漢廣為發(fā)行，毛澤東很多文章在武漢產(chǎn)生了積極影響。

惲代英向毛澤東詳細(xì)介紹了他籌備利群書社的計(jì)劃，希望能聽聽毛澤東的建議，惲代英對(duì)毛澤東說(shuō)：“這次到漢，希望你多住些日子，我有許多新奇想法要向你請(qǐng)教?！?/p>

毛澤東十分豪爽地說(shuō)：“君處湖之北，我生湖之南。我也有不少問(wèn)題要從你這里借取他山之石?！?/p>

毛澤東對(duì)利群書社很感興趣，惲代英向毛澤東介紹自己辦利群書社的理念與目的，惲代英說(shuō)：“我們創(chuàng)辦利群書社這個(gè)集體，并不是單純?yōu)榱速崕讉€(gè)錢，賺錢不是我們的目的，我們的宗旨主要是試圖創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境，構(gòu)筑一塊提供我們實(shí)驗(yàn)的園地。所以我們寧愿貢獻(xiàn)自己的私有錢財(cái)。我想當(dāng)今世界要想得到改造，難就難在怎樣拋棄這個(gè)私有，完完全全地為大家?！睈链⑾Ｍ簳缒艹蔀榍嗄陚冏非笮律畹钠瘘c(diǎn)，成為一個(gè)平和的改造運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)。

“對(duì)頭！我很贊成你這個(gè)說(shuō)法?！泵珴蓶|興奮地拍了一下惲代英的肩膀，“子毅兄，這次我可算是三生有幸，沒(méi)白來(lái)啰！唐三藏是去西天取經(jīng)，我毛澤東是北上求經(jīng)。”幽默的話，說(shuō)的大家開懷大笑。

惲代英十分坦誠(chéng)地向毛澤東講了自己建設(shè)未來(lái)中國(guó)的一系列計(jì)劃。毛澤東也敞開心扉，激動(dòng)地談了自己的一些設(shè)想，他準(zhǔn)備在長(zhǎng)沙岳麓山建設(shè)新村，搞工讀同志會(huì)，開創(chuàng)一個(gè)和朋友們共同生活、工作、學(xué)習(xí)的事業(yè)。毛澤東的談吐、見解，使惲代英頗感振奮，他從心底深深佩服毛澤東的思想和膽識(shí)。

毛澤東覺得辦利群書社好，打算自己回長(zhǎng)沙后也辦一個(gè)類似的書社，但是沒(méi)有資金。惲代英說(shuō)：“我可以為你做信譽(yù)擔(dān)保，還可以幫忙聯(lián)系陳獨(dú)秀、李大釗先生，他們都熱情支持青年，也可以請(qǐng)他們做擔(dān)保?！?/p>

毛澤東和惲代英10天左右的朝夕相處與切磋交流，使兩人成為志同道合的莫逆之交。他們根據(jù)湘鄂兩地的實(shí)際情況，制訂了一個(gè)相互配合、相互支持的行動(dòng)方案。

湖北方面利群書社對(duì)即將誕生的長(zhǎng)沙文化書社大力支援，惲代英愿作長(zhǎng)沙文化書社和北京、上海等地同業(yè)之間貨款往來(lái)的信用擔(dān)保人，幫助建立和這些地區(qū)的書店、報(bào)社、雜志社的業(yè)務(wù)關(guān)系。湖南方面幫助湖北培養(yǎng)師資，利群書社可派青年到湖南省立第一師范學(xué)校去學(xué)習(xí)，一面學(xué)習(xí)教育，一面加強(qiáng)兩省青年運(yùn)動(dòng)的交流。

1920年8月發(fā)行的《湖南大公報(bào)》上，刊登著一則文化書社的開張廣告。文化書社與利群書社類似，其創(chuàng)辦人為毛澤東。在這則廣告中，清晰地注明了書社的擔(dān)保人是：陳獨(dú)秀、李大釗、惲代英。惲代英兌現(xiàn)了幫助毛澤東成立書社的諾言。利群書社和文化書社，成為兩個(gè)深入中國(guó)腹地傳播馬克思主義的重要陣地。

惲代英全身心地投入到利群書社的創(chuàng)辦之中。為了籌集資金，惲代英把自己的薪金和全部積蓄都獻(xiàn)了出來(lái)。但是，缺額還很大，其他人每人又湊了20串錢，還是不夠。沒(méi)辦法，一向不肯求人的惲代英不得不去向經(jīng)濟(jì)稍好些的大伯父惲祝三借了20元錢，這才湊到了書店勉強(qiáng)能開張的費(fèi)用。經(jīng)過(guò)一番緊張的籌備之后，由廖煥星想辦法在武昌橫街頭找到一間不大的臨街鋪面。這鋪面比較簡(jiǎn)陋，是一開間的平房，上面有個(gè)不大的暗樓，后面有個(gè)小內(nèi)間。雖然不是地處鬧市中心，地段倒也不差，街上來(lái)來(lái)往往的人很多。

惲代英他們?yōu)榱吮M量用好有限的資金，能省則省，向中華大學(xué)圖書館借了些書架、木柜、桌凳之類的器具。這天清早，盡管天上下著鵝毛大雪，惲代英把灰布長(zhǎng)衫兩角一撂，緊緊夾在腰間，和李求實(shí)、利群書社舊址

林育英、廖煥星等人頂著風(fēng)雪，氣喘吁吁地抬著大木柜、書架，提著幾十斤的書包，搬到利群書社。又和大家一起打掃店堂，擦洗書架、木柜、桌子、凳子，把笤帚綁在竹竿上，撣去屋梁上的灰塵。

按照惲代英的提議，利群書社一起參加勞動(dòng)的社員，要開始嘗試著過(guò)一種新生活，就是同吃、同住、同勞動(dòng)、同學(xué)習(xí)的那種沒(méi)有壓迫剝削的、自由平等的集體生活。惲代英他們抱著很大的熱情來(lái)嘗試這種“新村主義”的生活方式。一上午大家共同勞動(dòng)，各盡所能，不分你我。

下午，他們把借來(lái)的和各人捐獻(xiàn)出來(lái)的書報(bào)雜志，分門別類地?cái)[放在書架上。店堂雖然不大，經(jīng)過(guò)惲代英的精心策劃，大家把它布置得有條有理，充滿著生機(jī)。

晚飯后，惲代英召集大家把這一天的工作情況做了簡(jiǎn)要總結(jié)，然后檢討了自己一天中的思想和行動(dòng)。惲代英說(shuō)：“今天，對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常有意義的一天。為什么呢？因?yàn)槲业谝粋€(gè)感受是勞苦。通過(guò)這種親身的體驗(yàn)，使我明白了許多道理。我們的人民大眾，為了生活，為了創(chuàng)造這個(gè)社會(huì)，他們是怎樣地忍受著肉體的苦痛的！”

說(shuō)到這里，他剛才顯得有些疲憊的神態(tài)突然變得興奮起來(lái)，繼續(xù)說(shuō)：“我的第二個(gè)感受是鼓舞。我看到我們這個(gè)集體力量的偉大。短短的一天，又碰上這么個(gè)‘好’天氣。”他略一停頓，大家哄然笑了?！拔覀兺瓿闪诉@么一項(xiàng)工程，明天能夠如期開張了，說(shuō)明我們有能力辦好我們的事業(yè)！”

“我的第三個(gè)感受是欣慰。今天，我們吃了自己親手做的飯菜。雖然燒得不好，至少是不太好?！睈链⒃u(píng)價(jià)說(shuō)，“一是硬的地方太硬，爛的地方太爛；二是燒焦了?？墒?，我們大家吃得很香。為什么呢？因?yàn)樗俏覀冏约旱谝淮巫龅?。第一次出點(diǎn)小差錯(cuò)不要緊，大家也會(huì)原諒的，要緊的是我們要改正，不再重復(fù)這種差錯(cuò)！”惲代英通俗平易的談吐，包含了深刻的生活哲理。

“我說(shuō)完了，希望大家?guī)椭??！睈链⒄f(shuō)完，大家一個(gè)個(gè)輪流作了自我反省，談了感受、體會(huì)，有的還講了今后的打算等等。外面，風(fēng)雪呼呼，長(zhǎng)江上不時(shí)傳來(lái)輪船的鳴笛聲，店堂內(nèi)洋溢著熱烈的歡笑聲，這群年輕人沉浸在創(chuàng)造新生活樂(lè)園的憧憬里……

一幫人整整忙了兩天，才把利群書社內(nèi)部整理就緒。第三天，也就是1920年2月1日一大早，武昌還籠罩在朦朧的晨光熹微之中，利群書社的大門就已經(jīng)打開了。惲代英和利群書社的同伴們忙碌著，有分發(fā)圖書的，有整理報(bào)刊的……開始，有人提議開張時(shí)買幾個(gè)爆竹放放，營(yíng)造氣氛，惲代英不同意。他認(rèn)為放爆竹固然可以熱鬧些，但他們開辦的是書店，主要靠服務(wù)態(tài)度和新的知識(shí)來(lái)吸引民眾，靠放爆竹吸引人，未免顯得有點(diǎn)俗氣。另外，也能節(jié)省一點(diǎn)錢，多辦點(diǎn)別的事。所以，他們連書店的招牌紙也是一大早貼上去的，怕的是晚上的風(fēng)雪把紙淋濕了。后來(lái)在黃負(fù)生的建議下，掛上了“利群書社”招牌。

天大亮了，路上的行人也漸漸多起來(lái)。最早光顧書店的是一群青年學(xué)生。他們有的來(lái)自漢口，有的家住漢陽(yáng)，有的來(lái)自農(nóng)村。他們中，有的見過(guò)惲代英，有的是惲代英的學(xué)生，還有不少人只聽說(shuō)過(guò)惲代英的名字，知道他是武漢三鎮(zhèn)的青年領(lǐng)袖，想借此一睹他的風(fēng)采。

惲代英依然穿著那件灰布長(zhǎng)衫，下擺窄窄的，短統(tǒng)線襪，腳穿一雙圓口青布鞋，只有那副深度近視眼鏡似乎顯得特別明亮。他熱情地邀青年們進(jìn)店，李求實(shí)、廖煥星在向青年們介紹書刊名稱、內(nèi)容特點(diǎn)。

一會(huì)兒，幾個(gè)學(xué)生看到旁邊墻上貼著一張紙，便湊過(guò)去，原來(lái)是一篇類似宣言一樣的文章，標(biāo)題為《共同生活的社會(huì)服務(wù)》，文章寫道：“我們幾個(gè)完全彼此相互了解的朋友，現(xiàn)在正進(jìn)行用自己及社會(huì)各方面合理的互助的力量，創(chuàng)辦一個(gè)獨(dú)立自給的共同生活，為我們同將來(lái)繼續(xù)由彼此了解而加入的朋友為一切社會(huì)事業(yè)的根基，我們同時(shí)做兩件事：一、于城市中組織一部分財(cái)產(chǎn)公有的新生活；二、創(chuàng)辦運(yùn)售各種新書報(bào)以及西書、國(guó)貨的商店。我們?yōu)槭裁匆鲞@兩件事呢……說(shuō)簡(jiǎn)括些，便是一個(gè)幫助自己而且?guī)椭鐣?huì)的法子。我們不僅僅幫助自己，所以我們處處應(yīng)該記得正義、純潔、互助同犧牲的道理……”文章講到怎樣籌集資金，怎樣開展工作，怎樣共同生活，對(duì)勞動(dòng)盈利所得怎樣安排、分配，以及如何去鏟除個(gè)人存在的私心雜念等等。

一些學(xué)生看了，對(duì)這樣一篇充滿著理想國(guó)式的文告藍(lán)圖，心存向往，受到了極大的鼓舞。當(dāng)場(chǎng)就有不少人找惲代英，要求報(bào)名加入到這個(gè)新型集體里來(lái)。惲代英笑著說(shuō)：“大家熱心贊同我們這個(gè)集體，我個(gè)人表示感謝，關(guān)于要求入社的事，因?yàn)槲覀兪孪榷际谴蠹乙黄鹕潭ǎ赃€要由大家來(lái)討論，請(qǐng)諸位耐心等一兩天，我們會(huì)很快把消息告訴大家的。今天，先請(qǐng)各位把自己的簡(jiǎn)單情況留下來(lái)，特別是聯(lián)絡(luò)地址要寫清楚?！庇谑?，一些要求參加利群書社的人紛紛把自己的簡(jiǎn)歷寫了下來(lái)。

第一天，利群書社賣書所得80文錢，第二天40文錢，第三天只有20文錢，但他們不泄氣。惲代英把他們成立利群書社、創(chuàng)造新生活的事，寫了報(bào)道寄往上海。過(guò)了幾天，以惲代英、沈光耀、廖煥星、李書渠、余家菊、鄭遵芳、林育南、鄭興煥、蕭鴻舉、魏以新、劉昌世、胡競(jìng)存等12人的名義寫的《共同生活的社會(huì)服務(wù)》宣言書也在上?！稌r(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》上發(fā)表了。大量的報(bào)紙發(fā)行到了武漢，關(guān)于武昌橫街頭有個(gè)叫利群書社的新型書社，出售不易買到的書刊的消息像春風(fēng)一樣，傳遍了武漢三鎮(zhèn)。

武漢教育界、文化界、新聞界人士，特別是青年們紛紛慕名到利群書社，看到書社陳列的《共產(chǎn)黨宣言》《共產(chǎn)主義ABC》《資本論入門》《社會(huì)主義史》《克魯泡特金思想》等書籍和《新青年》《共產(chǎn)黨》《少年中國(guó)》等期刊，覺得大開眼界。因?yàn)椋@些進(jìn)步書刊在通常的書店里是難得一見的。特別對(duì)于青少年朋友們來(lái)說(shuō)，好似“寒夜中的一束火焰，給苦斗中彷徨的青年展示了光明”。武昌橫街頭的這間小小書店一下子熱鬧起來(lái)，利群書社的生意也慢慢好了起來(lái)。利群書社還經(jīng)銷報(bào)紙，主要有北京《晨報(bào)》、上?！渡陥?bào)》和《時(shí)事新報(bào)》等，每天早晨由利群書社成員送到訂戶手中。他們都是穿長(zhǎng)衫的斯文人，卻拿著報(bào)紙沿街投送，成為武昌破天荒的新鮮事。

大律師施洋來(lái)到利群書社，他拱手對(duì)惲代英說(shuō)：“恭喜恭喜，你們辦了這么大的好事，為武漢三鎮(zhèn)人民造福，我愿義務(wù)擔(dān)任利群書社的法律顧問(wèn)?！?/p>

《大漢報(bào)》記者蕭楚女也聞?dòng)崄?lái)到利群書社，欣喜地看了書架上的新書刊后，來(lái)到柜臺(tái)前，向惲代英自我介紹說(shuō)：“惲先生，我先自報(bào)家門。我叫蕭楚女，《大漢報(bào)》記者?？戳四銈兊男裕挚戳四銈兊臅绾?，我決定加入你們，和你們并肩戰(zhàn)斗，一起去開創(chuàng)這項(xiàng)事業(yè)，宣傳新文化。想來(lái)惲先生不會(huì)拒絕吧?！?/p>

惲代英聽了蕭楚女這番擲地有聲的話，立即走出柜臺(tái)，伸出手與蕭楚女緊緊握在一起，誠(chéng)懇地說(shuō)：“蕭先生的大名，弟仰慕已久，利群書社竭誠(chéng)歡迎你的支持，你現(xiàn)在已經(jīng)是利群書社最忠實(shí)的朋友！”從這天起，惲代英和蕭楚女建立了終生不渝的生死友情。

利群書社進(jìn)入穩(wěn)步發(fā)展時(shí)，惲代英為書社制訂了學(xué)習(xí)、工作、生活的規(guī)章制度，又開始了籌思已久的另一個(gè)計(jì)劃……

在惲代英的心中，一直有一個(gè)“未來(lái)之夢(mèng)”，那就是通過(guò)互助勞動(dòng)，服務(wù)社會(huì)，改造社會(huì)。1920年10月，惲代英在《互助》上發(fā)表《未來(lái)之夢(mèng)》，他在文章中指出，如果他們不能獲得一個(gè)共產(chǎn)自給的共同生活，就不能戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的壓迫及引誘，將來(lái)不但無(wú)以服務(wù)社會(huì)，而且會(huì)成為社會(huì)的蛀蟲。在這過(guò)程中，不可避免地要和資本家決斗。怎么斗呢？一是組織工會(huì)，鼓吹罷工，用階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)推倒資本家。但要謀求最后的解決，僅憑爭(zhēng)存天性，總還不夠。最好利用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理建設(shè)一個(gè)為社會(huì)服務(wù)的大團(tuán)體，一方面用實(shí)力壓服資本家，一方面用互助共存的道理，啟示一般階級(jí)。而且靠這種共同生活的擴(kuò)張，把全世界變?yōu)樯鐣?huì)主義的天國(guó)。

惲代英認(rèn)為，為了實(shí)現(xiàn)共同生活，第一必須培養(yǎng)家屬們獨(dú)立生活的能力，解決家屬的生活問(wèn)題。1920年秋季，惲代英和林育南、林育英等在武昌大堤口創(chuàng)辦了小型的利群毛巾廠，利群書社的成員經(jīng)常到利群毛巾廠勞動(dòng)。利群毛巾廠的所有成員均實(shí)行半工半讀。

惲代英覺得要解決中國(guó)的貧弱，還需要靠振興教育，教育救國(guó)。1920年3月，惲代英和劉功輔起草了《湖北平民教育社簡(jiǎn)章》和《平民教育社宣言書》。惲代英在《平民教育宣言書》中寫道：“現(xiàn)在我國(guó)的弊病最大的莫過(guò)于教育未能普及，實(shí)業(yè)未能振興，所以才至于貧弱，受別人的欺侮，受別人的侵略，我們?nèi)虤馔搪暷扇绾巍，F(xiàn)在要醫(yī)這個(gè)弊病，只有從實(shí)業(yè)、教育兩方面著手……實(shí)施平民教育的方法，要以平民學(xué)校為最關(guān)重要，平民學(xué)校的好處原多得很?！蔽恼铝谐隽巳龡l：1．平民學(xué)校可以使無(wú)力量讀書的人都受教育。2．平民學(xué)?？梢允故ソ逃娜搜a(bǔ)受教育。3．平民學(xué)校較之政府開辦的學(xué)校，收效大而成功速。4月4日，湖北平民教育社成立，共辦了7所平民學(xué)校，專門招收貧苦工人及其子女。林育南稱：“‘平民教育’四字，驚破了武漢沉悶的空氣?！?/p>

利群書社還經(jīng)常組織社員到外地考察、學(xué)習(xí)和工作，把共同生活的試驗(yàn)發(fā)展到農(nóng)村。1920年夏天，惲代英和廖煥星到長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)和新城煤礦區(qū)進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)，結(jié)識(shí)了衡陽(yáng)第三師范學(xué)校的進(jìn)步教師蔣嘯青、革命青年蔣先云等。之后，林育南在黃岡農(nóng)村辦了浚新小學(xué)，雷紀(jì)堂到河南信陽(yáng)籌辦柳林中學(xué)。利群書社社員李求實(shí)到黃陂余家灣正誼小學(xué)任教，后到湖南長(zhǎng)沙活動(dòng)。唐際盛、肖鴻舉到黃岡浚新小學(xué)和聚星小學(xué)任職。王尚德到陜西赤水創(chuàng)辦職業(yè)學(xué)校。李書渠等到漢口接辦致衷學(xué)校。他們將革命的火種播撒在全國(guó)各地。

惲代英和他的朋友們希望通過(guò)辦這些事業(yè)，提倡過(guò)共同生活，創(chuàng)造共同財(cái)富，進(jìn)而消滅私有制。這些事業(yè)，對(duì)于培養(yǎng)青年的勞動(dòng)習(xí)慣、優(yōu)良品德，促進(jìn)其中不少成員走上革命道路，起到了積極的推動(dòng)作用。