互助社

面對(duì)國(guó)勢(shì)日衰，專(zhuān)制社會(huì)愈來(lái)愈黑暗的現(xiàn)狀，惲代英斜躺在床上，微閉雙眼，陷入苦苦的思索之中……

惲代英想起了國(guó)家。連年來(lái)，外患內(nèi)禍頻仍，人民陷于水深火熱之中，苦不堪言。

惲代英想起了青年。國(guó)難當(dāng)頭，而莘莘學(xué)子中有的消沉悲觀，有的頹廢墮落，有的茍且偷生。不少青年人想的是升官發(fā)財(cái)、泡澡堂、打牌、吃花酒、逛窯子。學(xué)校里的讀書(shū)風(fēng)氣反倒不濃厚。尤其是像中華大學(xué)這樣帶有商業(yè)性質(zhì)的學(xué)校，花點(diǎn)錢(qián)就可以買(mǎi)到文憑。該怎樣喚起青年人的愛(ài)國(guó)之心，讓他們肩負(fù)起救國(guó)的責(zé)任呢？

惲代英認(rèn)為要救國(guó)，關(guān)鍵是要提高國(guó)民的整體素質(zhì)，道德是素質(zhì)的核心。也就是他所說(shuō)的靠“人品救國(guó)”，如果大多數(shù)國(guó)民都有高尚的人品道德，那么社會(huì)的善勢(shì)力將養(yǎng)成，惡勢(shì)力將被撲滅。

如何養(yǎng)成善勢(shì)力呢？惲代英寄希望于青少年，認(rèn)為在他們中成立團(tuán)體是主要途徑之一，“團(tuán)體之中更能互助奮斗”，相互提攜、扶助，更有能力戰(zhàn)勝惡勢(shì)力。1917年1月24日，他與冼百言、梁紹文、李嘉齊等幾位好友組織成立了“我們的俱樂(lè)部”這個(gè)以“鞏固交誼共同行樂(lè)為宗旨”的小團(tuán)體，不帶任何政治色彩，下棋、猜謎、旅行……鍛煉身體，陶冶情操，修身養(yǎng)性。雖然俱樂(lè)部活動(dòng)開(kāi)展順利，但他總感到?jīng)]有達(dá)到他預(yù)想的效果。

惲代英又想起了不久前的廬山夏令營(yíng)。1917年暑假，他應(yīng)武昌青年會(huì)的邀請(qǐng)赴廬山，參加夏令學(xué)生會(huì)活動(dòng)。在那里，他看到武昌青年會(huì)“辦事的活潑，立言的誠(chéng)摯，律己的純潔，助人的恒一”。在那里，他見(jiàn)到外國(guó)人遠(yuǎn)在異國(guó)，不忘進(jìn)修。惲代英準(zhǔn)備將這些好辦法移植到學(xué)校里來(lái)，組織發(fā)起一個(gè)“修養(yǎng)且為社會(huì)服務(wù)的團(tuán)體”，初定名為“好學(xué)生社”。沒(méi)有想到，盡管這一做法獲得許多學(xué)生的支持，但由于各人組織團(tuán)體的目的不同，在制訂規(guī)約時(shí)，就爭(zhēng)執(zhí)糾纏于文字細(xì)節(jié)而無(wú)法通過(guò)?！霸趺崔k？”惲代英在冥冥之中不禁脫口而出，重重地嘆了一口氣。

“真是聰明一世，糊涂一時(shí)?！痹谝慌缘牧航B文提醒說(shuō)，“大團(tuán)體不易成立，何不先讓志同道合的同志組織小團(tuán)體？”

惲代英茅塞頓開(kāi)，像彈簧一樣從床上跳起來(lái)，揉揉雙眼，興奮地跑過(guò)去捶了梁紹文一拳說(shuō)：“好主意?！?/p>

但究竟組織一個(gè)什么樣的團(tuán)體呢？這天，惲代英看到了一本小冊(cè)子，上面幾行字躍進(jìn)了他的眼簾：“動(dòng)物團(tuán)結(jié)而成社會(huì)，最弱的蟲(chóng)鳥(niǎo)和哺乳類(lèi)都可借社會(huì)的保護(hù)抵抗強(qiáng)權(quán)；故互助不但為反抗天然界的敵力和他種侵害的利器，也可算是向上進(jìn)化的好工具?！?/p>

這本小冊(cè)子用生物學(xué)的規(guī)律來(lái)解釋社會(huì)現(xiàn)象，提倡人類(lèi)在“互助”進(jìn)化中實(shí)現(xiàn)“各盡所能，各取所需”的共產(chǎn)社會(huì)?？赐晷?cè)子后，惲代英受到這種思想的啟發(fā)，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“好！要改造社會(huì)，改造自身，就要互助?！?/p>