第四節(jié)　愛情，一朵永不凋謝的花朵

行矣臨流重嘆息，說相思，刻骨雙紅豆。

——李叔同《金縷曲》

自古至今，關(guān)于愛情的話題真是太多太多了，那些美麗的、凄婉的愛情故事，無論何時讀來都會觸動我們內(nèi)心深處那根最敏感的心弦。愛情是一朵永不凋謝的花朵，人生是一條走不完的路，人生路上不能沒有愛。

中國人表達情感的方式是含蓄的，談及愛情，總有一種欲說還休的隱蔽情結(jié)。正因如此，好多看似無情的人，其實靈魂深處的情感世界最是多情。

盡管李叔同的后半生已是了卻塵緣不食人間煙火的弘一大師，但他多情的身影也是抹殺不掉的。

眾所周知，李叔同與原配妻子俞氏的婚姻是在母親的一手包辦下完成的。這里面完全是出于對母親的孝順，李叔同個人意志基本上可以忽略不計。這樁婚姻自始至終有多少愛情成分不好說，但有一點可以肯定，這件封建禮教制度下的犧牲品絕不是因為愛而開始的。正因為如此，我們可以說，當時李叔同的情感世界是壓抑的。直到他東渡日本留學，意外地遇到了一個美麗善良的日本女孩。一段遲來的愛情故事便轟轟烈烈地上演了。

由于資料欠缺，李叔同這位日本妻子的姓名、出身不詳，不過他們之間的故事確實感人至深。據(jù)徐星平所著《弘一大師》中所載之資料，我們把這段往事作了一番整理。

1905年，李叔同料理完母親的喪事，是年秋，東渡日本留學，在東京上野美術(shù)專科學校攻讀西洋畫專業(yè)。到日本不久，李叔同便在東京上野不忍池附近租了一棟房子居住，房東是一位和氣的老太太，同時，李叔同的飲食起居也由這位房東打理，等于一個兼職的女傭。

一天午后，李叔同沒課，閑來無事在房中彈琴。不想，美妙的琴聲竟引來一位妙齡的女子駐足于門前傾聽。見是知音，李叔同甚是驚喜，遂把她引入房中促膝長談。從談話中，李叔同得知這位俊俏的日本女孩子名叫葉子（這個名字與其他方面的資料有出入，有待進一步考證），是房東老太太的外甥女，父親早亡，自幼由母親撫養(yǎng)長大，近來母親去外地謀生，她只得暫時棲身于外婆家。

葉子不僅長得漂亮，并且通音律、會彈琴，對李叔同的專業(yè)——畫畫，尤其是中國畫有著濃厚的興趣。此次遏逅長談，彼此都在對方心里留下了十分美好的印象。

過了幾天，葉子第一次替外婆給李叔同送飯，恰巧李叔同正在作畫。第二次相遇，兩人已經(jīng)沒有了當初的生疏拘謹。受所學專業(yè)的影響，李叔同不禁打量起葉子的身材、線條、身高來。這是個天使般的女孩，她有著日本女性所特有的典型美，身上的每一個部位都恰到好處。正由于這種清新脫俗的美，深深地打動了李叔同。葉子身上體現(xiàn)出的人類的自然美喚起了畫家的靈感。

李叔同有一個大膽的設(shè)想，他想請葉子做他的模特兒。這在當時可是個破天荒的想法，李叔同也是思忖了良久才告訴葉子的。沒想到葉子竟爽快地答應(yīng)了。李叔同再一次為這個有見識、有氣度的日本女孩所折服。

轉(zhuǎn)瞬之間，春去秋來。因上野美專的課程逐漸深入，葉子也變成了李叔同的“職業(yè)”模特兒?！叭绻闶窃铝?，我就是你身旁的一顆星，有了你，這個畫家，我才知道了自己的真正價值。如果你能這樣永遠地照亮我未來的路，該有多好！”這是葉子曾經(jīng)說過的一句話。李叔同畢竟是個血性男兒，當時，他的情感被眼前這個純真、美麗的女孩撼動了，他的眼眶涌出了淚水。

葉子不僅是李叔同事業(yè)的合作伙伴，更是他心靈上的知己。在留學生圈子里，大家早已看出，這個漂亮而又傾心于藝術(shù)的女孩，是李叔同的模特兒，也是他的異鄉(xiāng)情侶。的確，多少回談笑夕陽里，漫步星光下，他們的心早已緊緊地貼在了一起。

但是幸福之余，李叔同心里卻有了一個揮之不去的痛——他在國內(nèi)已有妻子，盡管是家人包辦的，可畢竟有著夫妻之實，況且還有兩個年幼的孩子，李叔同的良心不允許他徹底地背叛他們，不管出于什么理由。在回國的前夕，李叔同把自己的苦衷向葉子傾訴了一番。葉子的心情是復(fù)雜的，她想和心愛的人在一起，可是又不能讓他永遠地留在異國他鄉(xiāng)，他有自己的事業(yè)、理想、抱負，他還有自己的家庭，那自己該怎么辦？最后，她決定跟他去中國，只要能和心愛的人在一起，她可以不作原配，她可以離開自己的家園。多情的李叔同碰上了這樣一個癡情女子，真是一出“千古絕唱”。

結(jié)束了五年的留學生活，1911年李叔同帶葉子回到了上海。

他倆由神戶乘英國一艘游船，經(jīng)過太平洋，來到上海碼頭。

這里，早有金蘭好友給他在法租界租好了一套洋式公寓。

繼而李叔同去天津探望家人，把葉子留在上海，讓一架德國鋼琴伴著她。

正因為自始至終都因愛而起，使這段往事成了李叔同生命中最濃重、最閃光的一筆。雖然姍姍來遲，稍有遺憾，但只要有情人終成眷屬，又有何妨？要知道理想的愛情往往遭遇不期而至的阻力，因為殘缺而變得更加完美。障礙的形成有主觀的因素，也有客觀的因素；有自身的無奈，也有外力的干預(yù)。于是奮不顧身地抗爭，期望著浴火重生。有人認為斗爭的方式不是絕對的，為情獻身不在于壯烈，而在于坦然。這種想法當然是有道理，但是愛情的沖動卻難以被理智所左右。

在今天，或許仍有人追求刻骨銘心、生死相許的愛情；或許有更多的人僅憑習慣和道義維持著婚姻，他們朝夕相處，同床異夢，白頭偕老。無論怎樣，我們?nèi)耘f會渴望有情人終成眷屬，成眷屬便要長相守，在相守的過程中執(zhí)著專一，不離不棄。不求偉大，但求崇高。

我們相信愛的永恒，相信海誓山盟，轟轟烈烈，也永遠為生死相許的真情故事保有一份純真的感動。哪怕在現(xiàn)實社會中，凄美哀婉的故事背景很難遇到，但只要能夠與自己愛的人一起愛這個世界，愛每一個陽光燦爛的日子，過平淡的一生，也是一種完美。