第五節(jié)　誰(shuí)說(shuō)英雄不可戀家

深愁淺愁，難消受，誰(shuí)家庭院笙歌又。

——李叔同《隋堤柳》

自古以來(lái)，大家都認(rèn)為真正的英雄不應(yīng)該有兒女情長(zhǎng)，戀家的男人成不了英雄。這在無(wú)形之中給了男人心靈上壓了一塊沉重的石頭。社會(huì)文化賦予男人唯一的榮譽(yù)就是堅(jiān)強(qiáng)，男人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為此拼搏奮斗?？墒撬麄兇嗳醯膬?nèi)心世界有幾人理解？

男人也渴望有個(gè)家，也渴望家的溫暖，只有家才是男人最后的停泊港灣。

1912年春，李叔同由天津重返上海與日本妻子再次團(tuán)聚。與相愛(ài)的人在一起應(yīng)是人生最大的幸福。然而好景不長(zhǎng)，是年秋，李叔同又應(yīng)邀赴杭州擔(dān)任浙江省立兩級(jí)師范學(xué)校圖畫(huà)、音樂(lè)教師。一邊是事業(yè)，一邊是難以割舍的賢妻。為了兼顧兩頭，李叔同不辭辛勞，每個(gè)周末趁公休的時(shí)間都要回上海的家與妻子團(tuán)聚。

如果事業(yè)是李叔同的根，那么，家就是他的本，一榮俱榮，一損俱損。戀家并不是什么有損顏面的事，相反，戀家的男人才更顯其英雄本色。

李叔同的得意門生，也是著名漫畫(huà)大師豐子愷的一段話也許可以作為他們師徒兩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫(xiě)照。

每逢起了倦游的心情的時(shí)候，我便惦記起故鄉(xiāng)的緣緣堂來(lái)。在那里有我故鄉(xiāng)的環(huán)境，有我關(guān)切的親友，有我自己的房子，有我自己的書(shū)齋，有我手種的芭蕉、櫻桃和葡萄。比較起租別人的房子，使用簡(jiǎn)單的器具來(lái)，究竟更為自由；比較起暫作借住，隨時(shí)可以解租的寓公生活來(lái)，究竟更為永久。我在寓中每逢要在房屋上略加裝修，就覺(jué)得要考慮；每逢要在庭中種些植物，也覺(jué)得不安心，因而思念起故鄉(xiāng)的家來(lái)。犧牲這些裝修和植物，倒還在其次；能否長(zhǎng)久享用這些設(shè)備，卻是我所顧慮的。我睡在寓中的床上雖然沒(méi)有感覺(jué)像旅館里那樣浮動(dòng)，坐在寓中的椅上雖然沒(méi)有感覺(jué)像旅館里那樣不穩(wěn)，但覺(jué)得這些家具在寓中只是擺在地板上的，沒(méi)有像家里的東西那樣固定得同生根一般。這種倦游的心情強(qiáng)盛起來(lái)，我就離寓返家。這所謂家，才是我的本宅。

當(dāng)我從別寓回到了本宅的時(shí)候，覺(jué)得很安全。主人回來(lái)了，芭蕉鞠躬，櫻桃點(diǎn)頭，葡萄棚上特地飄下幾張葉子來(lái)表示歡迎。兩個(gè)小兒女跑來(lái)牽我的衣，老仆忙著打掃房間。老妻忙著燒素菜，故鄉(xiāng)的臭豆腐干，故鄉(xiāng)的冬菜，故鄉(xiāng)的紅米飯。窗外有故鄉(xiāng)的天空，門外有來(lái)來(lái)往往的行人，這些行人差不多個(gè)個(gè)是認(rèn)識(shí)的。還有各種商販的叫賣聲，這些叫賣聲在我統(tǒng)統(tǒng)是稔熟的。我仿佛從飄搖的舟中登上了陸，如今腳踏實(shí)地了。這里是我的最自由，最永久的本宅，我的歸宿之處，我的家。我從寓中回到家中，覺(jué)得非常安心。