在療養(yǎng)中擺脫工作

1876年7月底，尼采回到了巴塞爾。

他雙目疼痛，視力很差，因此有兩個朋友前來幫助他。其中一個叫作科斯萊茨，他很年輕，尼采給他取了個昵稱叫彼得·加斯特，意思是客人彼得；另一個是保爾·李，他是尼采在兩年前認識的朋友，一個才思敏捷的猶太人。

由于朋友的幫助，尼采才得以重新閱讀寫于克林根布隆的日記。尼采希望能從這些筆記里提取一些東西作為《不合時宜的思想》第二部分的素材。

當時保爾·李剛剛發(fā)表了他的《心理學考察報告》，他給尼采朗讀了自己的作品。

尼采很欣賞這篇短小的作品。文中在處理思想時表現(xiàn)出的謹慎作風讓他欽佩。此外，尼采還作出了一個重要決定，他要到保爾·李及其老師的學校去學習。

9月，尼采已經(jīng)申請到了假期，現(xiàn)在他生活中的唯一快樂就是他能夠有幾個月的時間來擺脫老師的工作。

10月底，阿爾弗雷德·布倫納和保爾·李陪伴尼采離開了瑞士。這三個德國人一直走到了熱那亞，又在熱那亞乘船前往了那不勒斯，此時梅森伯格正在那里等候著他們的到來。

梅森伯格發(fā)現(xiàn)尼采情緒很低落，因為他經(jīng)歷了長途跋涉，到達的卻是一個喧鬧嘈雜、人群纏繞不休的城市，這讓他感到十分不快。

然而，到了晚上情況就不一樣了。梅森伯格邀請他們乘車去波西利普觀光，在那兒可以看到十分美妙的夜色、天空和大地，在無法描摹的色彩的光暈中蕩漾著的大海，這一切就像迷人的音樂一般充溢于心，天地仿佛一曲和聲，在這種美景面前，所有不協(xié)調的音都消失了。

此時，尼采像孩子一般快樂，他對眼前的景象感到十分驚訝，他容光煥發(fā)，完全沉浸在了極度的激動之中，他對自己看到的一切都發(fā)出了熱烈的贊嘆。

梅森伯格已經(jīng)租了一幢陡峭斜坡上的別墅，陡坡上長滿了橄欖樹、檸檬樹、柏樹，葡萄藤也順勢而下，與海波相接。尼采他們住在底樓帶陽臺的房間，梅森伯格的女仆住在二樓，另外還有一個客廳。

她把客人們安頓在了她預先訂好的休養(yǎng)所里，但是此時瓦格納正住在休養(yǎng)所附近，在拜洛特獲得巨大的成功之后，瓦格納和家人便來到了索倫托進行休養(yǎng)。

雖然經(jīng)過了長期的工作，此時的瓦格納依然毫無倦態(tài)。他白天在附近散步，晚上和不同的人交談。

自己的老師以這種方式再次出現(xiàn)了，散步和晚會是尼采無法回避的活動，但是他至少在參與的時候表現(xiàn)出了一絲細微的冷淡。每當瓦格納暢談其未來的計劃，談到他即將開始的工作和想要表達的宗教思想時，尼采卻與保爾·李一起談論錢福特和司湯達的話題。

瓦格納自然注意到了尼采和李的談話，當時瓦格納排斥猶太人，同時李也不喜歡他。瓦格納自以為好心地告訴尼采：“和他交往要當心，那個人對你沒好處。”

但尼采明顯不打算改變自己的態(tài)度。他幾乎一直都在沉默著，即使被帶入了交談，他臉上那不自然的熱情和快樂也傳遞出了他內心的勉強。梅森伯格不止一次地感到驚奇，她感到，他們曾意氣相投擁有共同的神圣秘密，但是現(xiàn)在他在中間“卻撒下了混亂和分裂的種子”。

10月即將過去的時候，瓦格納離開了索倫托，梅森伯格和尼采這才得以有空閑重新調整生活。他們對自己的時間作出了詳細的安排：午前每個人都獨自工作，中午一起進餐，接著外出散步、交談，黃昏的時候依然獨自工作，晚餐后進行閱讀。

尼采和梅森伯格都近視，布倫納有肺部疾病，唯一的健康者就是保爾·李，他承擔了朗讀的任務。他要給大家讀雅各布·布克哈特關于希臘文化的演講，另外還有米什萊、希羅多德、修昔底德的一點作品。有時候，聽眾總是因為自己的問題或者對文章的疑問而打斷李的朗讀，而最后幾乎都是尼采來解決這些問題，打消聽眾的疑問。

在朋友中間，相處時間長了，尼采性格中那些使人愉快的方面越來越明顯地表現(xiàn)出來：他不僅在智力上出類拔萃，而且為人風趣幽默，待人善良友好，平時在外人面前那種不茍言笑、沉默拘謹?shù)拿婢咴缫颜隆Ｔ趪烂C認真的精神交流和探討中，尼采常常開幾句玩笑，來消除伙伴們的疲勞和輕松一下氣氛。大家都公認他是一個難得的好伙伴。

尼采非常懂得獲得快樂的方法，懂得在笑話中尋找樂趣，正是這些笑話掃除了這個小圈子中的嚴肅氣氛。晚上大家在一起時，尼采坐在扶手椅里，扶手椅處在窗簾的陰影之下，而尼采也會為自己選擇一個舒服的姿勢，桌子上放著燈。

李就坐在一旁朗讀，年輕的布倫納則坐在靠近壁爐架的地方，邊聽著朗讀邊幫梅森伯格削做飯用的橙子。

梅森伯格常常開玩笑說：“我們幾個人在一起簡直就是一個理想的家庭。我們四個人從前素不相識，沒有血緣關系，沒有共同的經(jīng)歷，但我們現(xiàn)在卻完全和諧地住在了一起，保持著自己的個人自由和心靈的完全充實?！?/p>

因此，他們很快便草擬了一個計劃以補充和擴大這種愉快的經(jīng)歷。

尼采從未放棄過創(chuàng)建那個世俗修道院的古老夢想，這一老一少的希望正好契合，保爾·李和阿爾弗雷德·布倫納對這個計劃也表示了贊同，因此，這四個志同道合的朋友對這項計劃進行了嚴肅的思考。

他們?yōu)樵O想尋找了一個合適的地方，就是索倫托，它不在閉塞的城市之中，而是位于美麗的風景區(qū)中。

在海岸附近，他們發(fā)現(xiàn)了各種各樣由人工擴建過的寬敞巖洞，他們進去查看發(fā)現(xiàn)里面竟然還有著類似講壇的東西，它們看上去完全是為一個演講家而準備的。大家設想，如果夏天天氣悶熱時，可以把這里當作教室。他們還構思了學校的計劃，這個計劃的基礎以古希臘為模型。而主要的教學方式則是承襲逍遙學派的互相訓導。

尼采對這進一步的計劃感到高興，他寫信對妹妹說道：“我關于教育者的學校的理想，或者是你提到的那種現(xiàn)代修道院，理想聚居地和自由大學……我們預計這個機構包括40個人，并決定任命你為這個機構里的女校長和行政官?！?/p>

初春季節(jié)到來時，布倫納和保爾·李離開了索倫托，只剩下了梅森伯格和尼采兩個人。他們互相給對方朗讀，但因為閱讀太費眼力而兩個人的視力都不好，他們放棄了閱讀，選擇了交談這種更簡單的方式。

梅森伯格向尼采講到了1848年那些崇高的日子，尼采喜歡這些內容，而且尤其喜歡涉及馬西尼的話題。

尼采一直記得，在1871年4月，當他穿越阿爾卑斯山時，他意外地與這位意大利英雄在同一輛馬車上成為了同路人。馬西尼向他轉述了歌德的格言：“永不妥協(xié)。完全生活在整體、全部和美之中?！泵慨斚氲竭@個人時，尼采就會想起這句格言。

梅森伯格和馬西尼則是在倫敦結識的。她一直欽佩他在指揮上的魄力，在服從時的嚴格，還有他對每一個同志的熱心腸。但是馬西尼也為這種謙卑付出了代價，在勝利的時刻，人們遺忘了他的付出，將他一個人放逐了。

馬西尼最大的希望就是能夠在他熱愛的利古里亞度過余生，他隱姓埋名，并在那里了卻余生。當他臨死時，他一口純正的意大利語讓護理他的醫(yī)生大吃一驚，因為他一直將他當作是英國人。他向醫(yī)生說道：“你瞧，從來沒有一個人像我這樣深愛過意大利?！?/p>

尼采仔細地聆聽了這些故事。他對梅森伯格說：“我最敬重馬西尼?！?/p>

尼采明確地表達了這樣的一套生活原則：對人保持中立，不涉政治，保持中產(chǎn)的經(jīng)濟地位，不走顯貴者的生活道路，不同自己生活圈內的人結婚，讓朋友照顧孩子，排斥任何宗教信仰。

梅森伯格最終明白了尼采的心意。一天，尼采將一堆手稿交給她說：“請讀一讀這些東西，這都是我在樹下產(chǎn)生的想法。我從來不會坐在那棵樹的陰影下而忽略它的思想?！?/p>

梅森伯格讀了這些東西，她在文字中發(fā)現(xiàn)了一個全新的尼采，這是一個兼批評家和否定者于一身的尼采。她告誡尼采：“不要著急將它發(fā)表。這需要好的時間，你最好再想想。”

尼采對她好心的告誡報之一笑。

5月初，天氣開始變得炎熱。尼采變得煩躁起來，他想要離開休養(yǎng)所。梅森伯格想要他推遲行期，至少得從先前的疲勞中恢復過來之后才能離開。

尼采拒絕了這個提議。一旦他下定決心，便立即就要行動，要從那不勒斯乘船去熱那亞。