上文的理論既能得一般人的信從，又為天主教會所崇奉，那是再好沒有了。但是科學(xué)上的理論，斷乎不能專憑推理為滿足，事實的證據(jù)更屬必要。這樣的證據(jù)如能出于有名學(xué)者之手，自然能使群眾認為特別可靠。

意大利著名的解剖學(xué)家馬爾畢奇（Malpighi）馬氏生于1628年，精醫(yī)學(xué)、解剖學(xué)和生理學(xué)尤為彼之特長。他用40年的時間，研究人體和動植物上各種器官和組織（如肺、循環(huán)器、皮膚、腺體、腎臟、植物各種組織……）。他對于細胞理論又有卓越的貢獻。死于1694年，享壽66歲。，在哈維之后又作一次雞卵發(fā)育的研究。他運用自己解剖學(xué)上專長的智識，利用顯微鏡逐步觀察和剖剔雞胚在發(fā)育過程中所有的階段：自進孵卵器之日起，到孵出小雞之日止。

在1672年，同一年中，馬爾畢奇有兩篇著作參考：Dissertatio Epistolaria de formatione ovi in pullo,1669和De formatione pulli in ovo，1672。寄至倫敦皇家學(xué)會公布。內(nèi)容除簡明確鑿的敘述外，還有精致的圖樣表示雞卵發(fā)育的實情。這些著作謹嚴正確，輒令后人自嘆不如。他隨時利用顯微鏡觀察（而哈維當時只有間時使用過），故能描寫出雞胚的神經(jīng)系、腦袋、眼囊、大動脈弓、腦折等細致的器官如何發(fā)現(xiàn)，如何變形，如何生長。他當時的注意力完全集中于卵黃的小盤（即胚盤，當時的人認為是“卵蒂”）上。他和哈維同意，認定這是卵上最重要的部分。他相信受了精的卵的胚盤比沒有受精的大。他說在方產(chǎn)出的雞卵小盤上已能找到一種根狀的突起；在此突起中央還能發(fā)現(xiàn)到雞的幼胚；若利用顯微鏡，即能在此胚上認出脊椎骨、肝臟、心臟等器官。這樣一來，馬氏便贊成阿羅馬塔利（Aromatari）的推想（前為哈維所否認），而信“雞卵在未經(jīng)孵化以前，已經(jīng)藏有雞胚；而此胚胎中各類器官的根柢老早就已存在的”。

經(jīng)過這番研究之后，卵中預(yù)藏胚胎的學(xué)說更加獲得事實上的根據(jù)。馬氏本人固然承認自己是胚胎預(yù)藏說（Préformation)的同志，但他對于胎體最初的來歷，卻處于保留的態(tài)度，因為他以為“這問題太奇妙，不能作為有益的研究題目”。