一些激情雖然合乎人性，卻往往難以得到同情，因?yàn)槿绻渌藳]有以當(dāng)事人同樣的思維方式去理解，就很難產(chǎn)生同感。雖然這種激情在日常生活中無法避免，但是在他人看來多少有點(diǎn)可笑。一對男女之間產(chǎn)生的強(qiáng)烈相互依戀就屬于此類。別人的情感不可能跟著那位有情人的思路走，因此也就難以體會(huì)他心情的急迫。與此相反，我們的朋友遭受傷害之后的憤怒或者領(lǐng)受恩惠之后的感激之情都很容易得到我們的理解和同情，而且我們會(huì)對他的敵人或者恩人表現(xiàn)出類似的憤慨或感謝感情。但是當(dāng)他為某個(gè)異性傾倒時(shí)，雖然從情理上我們可以理解他的感情，卻并不意味著我們也會(huì)對他熱戀的對象產(chǎn)生同樣的感情。除了身陷情網(wǎng)的當(dāng)事人以外，其他人都會(huì)覺得這種感情所描述的完美形象與它的對象實(shí)際情況實(shí)在是相差懸殊。

雖然到了一定的年齡人們對異性產(chǎn)生愛戀之情是自然的，但是對于沒有親身體驗(yàn)它的人，這種感情卻總是成為被嘲笑的對象。對于第三者來說，所有真摯熱烈的情話聽起來都是那么荒謬可笑?！扒槿搜劾锍鑫魇币餐耆贿m用于局外人，即便出于熱戀中的人自己很清楚這一點(diǎn)，而且只要他保持清醒，就會(huì)盡量用一種開玩笑的態(tài)度來描述自己的感情。因?yàn)槿藗儽容^習(xí)慣于聽當(dāng)事人以這樣的方式來講述愛情，而我們自己也只喜歡這樣來談?wù)搻矍椤Ｕ驗(yàn)槿藗円赃@樣的態(tài)度對待愛情，考利和佩特拉克那一本正經(jīng)、又臭又長的情詩才不受待見，因?yàn)樗徽f起纏綿悱惻的戀情就沒完沒了，倒是奧維德的輕松調(diào)侃、賀拉斯的大膽描述方式總是受人歡迎。

然而，即使我們對這種兒女情長難以產(chǎn)生真正的同情，即使我們在想象中從來沒有愛上過哪個(gè)情人，只要我們愿意去設(shè)想這種激情，就很容易體會(huì)那從愛的甘醇中產(chǎn)生的對幸福的強(qiáng)烈渴望，還有失望帶來的巨大痛苦。其實(shí)讓我們感興趣的并不是愛情本身，而是由愛情產(chǎn)生的希望、恐懼和憂傷，正如在一本航海日記的描寫中，吸引我們的不是饑餓，而是饑餓帶來的痛苦。雖然我們無法完全進(jìn)入情人的感情世界，但我們卻容易理解他由此產(chǎn)生的對浪漫幸福的期望。我們知道，對于一顆飽受愛的欲望折磨而疲憊不堪的心來說，這種期待，這種內(nèi)心火熱的激情在得到滿足之后，會(huì)對平靜和安寧產(chǎn)生渴望，對恬靜安逸的田園生活（文雅、細(xì)膩、熱情洋溢的提布魯斯曾經(jīng)興味十足地描述過）產(chǎn)生自然的向往。那是一種詩人們在“幸福島”中描述過的生活，充滿友誼、自由和安逸，遠(yuǎn)離勞碌、心機(jī)以及附帶的所有令人煩躁的情緒。

即使我們清醒地意識到它僅僅是對理想的描繪而不是對現(xiàn)實(shí)的描繪，這種景象仍然讓我們?yōu)橹裢?。而混雜在愛情中的肉欲（或許它就是愛情的基礎(chǔ)）如果看不到能夠得到滿足的希望就會(huì)消失，可是一旦它變得唾手可得，又會(huì)令人作嘔。因此，歡樂的情緒對我們的吸引遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如恐懼和憂郁。我們害怕這種自然合理的希望可能化為泡影，因此能夠體諒情人們的所有焦慮、擔(dān)心和痛苦。