我們賴以生存的隱喻

本書作為當(dāng)代語言學(xué)經(jīng)典著作，是公認(rèn)的認(rèn)知語言學(xué)隱喻系統(tǒng)研究的開始，在國外隱喻研究中具有很大影響。喬治·萊考夫和馬克·約翰遜在書中指出隱喻不僅是語言中詞匯的問題，還是人類思維的重要手段，它直接參與人類的認(rèn)知過程，是人類生存的基本方式，乃從認(rèn)知的角度首次提出了概念隱喻理論（conceptual metaphor）。該書完全顛覆了幾千年來人們對于隱喻的狹隘看法，國內(nèi)外但凡論及隱喻、認(rèn)知的論文和專著，無不以此為經(jīng)典。

喬治·萊考夫（George Lakoff），24歲時就獲得語言學(xué)博士學(xué)位，并去了哈佛大學(xué)任教。32歲時發(fā)表了第一篇認(rèn)知語言學(xué)論文，成為認(rèn)知語言這門學(xué)科的創(chuàng)始人之一。挑戰(zhàn)語言學(xué)泰斗喬姆斯基，引發(fā)了語言學(xué)界的一場“戰(zhàn)爭”。美國前民主黨主席霍華德·迪恩競選總統(tǒng)時的“語言教練”。加州大學(xué)伯克利分校教授，圣塔菲研究所科學(xué)委員會委員，國際認(rèn)知語言學(xué)協(xié)會主席，認(rèn)知科學(xué)學(xué)會理事會成員。著述頗豐，其中《我們賴以生存的隱喻》被譯成幾十種文字，在各國語言學(xué)界廣為傳述；《道德政治》是霍華德?迪恩參加2004年總統(tǒng)大選時使用的競選指導(dǎo)手冊；《別想那只大象》則被認(rèn)為是美國進(jìn)步派的基本指南。