|經(jīng)文|

【噬嗑】亨。利用獄。

【初九】屨校滅趾，無(wú)咎。

【六二】噬膚滅鼻，無(wú)咎。

【六三】噬臘肉，遇毒；小吝，無(wú)咎。

【九四】噬干，得金矢，利艱貞，吉。

【六五】噬干肉，得黃金，貞厲，無(wú)咎。

【上九】何校滅耳，兇。

【象曰】雷電，噬嗑；先王以明罰敕法。

|直譯|

【噬嗑卦】亨通，利于用刑獄。

【初九】腳上穿了刑具，傷滅腳趾，沒有咎害。

【六二】咬進(jìn)肉里，傷滅鼻子，沒有咎害。

【六三】咬臘肉，肉中有毒；小有憾惜，沒有咎害。

【九四】咬干骨頭上的肉，得到金屬箭頭，利于艱持守正，吉祥。

【六五】咬干肉，得到黃色金屬，守正防危，沒有咎害。

【上九】脖子上套了枷鎖，傷滅耳朵，兇險(xiǎn)。

【大象】雷電，噬嗑卦；先王要嚴(yán)明刑罰，整飭法務(wù)。

|詮釋|

這個(gè)卦象：上為離，表示閃電；下為震，表示雷。雷電夾擊，中間的東西就像被牙齒咬，所以圣人把這個(gè)卦命名為“噬嗑”，就是咬的意思。用手能開啟啤酒瓶蓋的人極少，但能用牙咬開的人卻很多。人身上最有力的地方就是牙齒，而且有攻擊性，泰森用拳頭打不過(guò)人家時(shí)，就上去對(duì)人家的耳朵咬上一口。動(dòng)物更是如此，老虎、獅子、狼等等，咬是它們的致命攻擊方式。于是，圣人順理成章地想到刑罰。

然后，圣人講了一通施用刑罰的道理，盡是剁腳趾、割鼻子之類血淋淋的酷刑，以及用刑與招供之間的博弈關(guān)系等等，大家都看過(guò)類似《風(fēng)聲》之類的戰(zhàn)爭(zhēng)影視，類似的場(chǎng)面都看過(guò)，實(shí)在與現(xiàn)代人道主義相違背。不過(guò)，這里也可看到，《易經(jīng)》沒有溫情脈脈，而是冷峻的，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)本身很殘酷，有些問(wèn)題離不開暴力的解決方式。刑罰的本質(zhì)就是以暴制暴，用刑，與咱們普通人的生活相去較遠(yuǎn)，所以，不妨從暴力的角度，簡(jiǎn)單理解一下：

一，使用小的暴力，沒有問(wèn)題。不一定動(dòng)手才是暴力的。

二，使用暴力要找對(duì)對(duì)象，分清場(chǎng)合。

三，打人一拳，防人一腳。

四，對(duì)抗角力要有死磕精神，堅(jiān)持就是勝利。

五，暴力可得暴利，也可得橫禍。

六，好戰(zhàn)必亡。

下面，我們回到圣人本來(lái)的思路，分析一下圣人所強(qiáng)調(diào)的——領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)“明罰敕法”。

明罰，就是要把那些刑罰讓人們真真切切地看到，明白一旦做了什么事，就會(huì)受什么刑罰。據(jù)說(shuō)朱元璋最擅長(zhǎng)這一手，比如一個(gè)縣令貪污，他就把這個(gè)縣令打死，然后把皮剝下來(lái)，里面裝上稻草，做成一個(gè)稻草人立在縣府門口。然后新任的縣官進(jìn)進(jìn)出出，看到這個(gè)稻草人，就不敢再貪了。很多地方紀(jì)委每年都進(jìn)行廉政警示教育，組織當(dāng)?shù)毓賳T到監(jiān)獄參觀，看看那些因?yàn)楦鞣N問(wèn)題而入獄的前官員們服刑時(shí)的“幸福生活”。企業(yè)管理上這一點(diǎn)同樣重要，對(duì)于那些絕對(duì)禁止的事情、那些絕對(duì)不能犯的錯(cuò)誤，要向每個(gè)員工明確強(qiáng)調(diào)，要在這些雷區(qū)周圍明顯地標(biāo)識(shí)出來(lái)。

敕法，就是違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)。唯其如此，法才有意義。

總之，噬嗑卦講的嚴(yán)刑重罰，不但反映了法家的精神，也是儒家所強(qiáng)調(diào)的?！蹲髠鳌防镉涊d了著名政治家子產(chǎn)的一段論述，他講：“夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉；水懦弱，民狎而玩之，則多死焉。”哪里要是著火了，人們都害怕，離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，所以很少有被火意外燒死的人；水沒什么可怕的，結(jié)果被水淹死的人卻很多。法家有句名言：刑期于無(wú)刑。用重刑的目的在于讓大家不犯法，不受刑。

古人還有一個(gè)觀念：治亂世用重典。亂世里好比原始叢林，人性惡彰顯，人命也不值錢，人心狂躁，常規(guī)的刑罰起不到震懾作用。太平天國(guó)時(shí)，正是亂世，曾國(guó)藩就本著這樣的觀念治民，得了個(gè)“曾剃頭”的外號(hào)。據(jù)說(shuō)誰(shuí)家孩子哭鬧不聽話，母親就嚇唬他：再鬧，曾剃頭來(lái)抓你！

還有一些非常時(shí)刻，比如戰(zhàn)斗中士兵敗退。美國(guó)大片《兵臨城下》就演過(guò)一個(gè)這樣的場(chǎng)面，沖鋒的士兵后面架著機(jī)關(guān)槍，誰(shuí)往回跑就打死誰(shuí)。人類社會(huì)所有的勝利都有一個(gè)類似的場(chǎng)面作背景！這就是刑罰的意義。