運用歸謬方式使說服對象認識原來觀點的錯誤，還可采用這樣一種方式，先提出一些問題讓對方談自己的見解，即便對方說錯了，也不要急于指出，而要不斷地提出補充的問題，誘導對方由錯誤的前提推出顯然荒謬的結論來，使之不得不承認其錯誤。然后再設法引導他隨著你的思維邏輯走，一步一步通向你所主張的觀點，達到勸導說服的目的。

2. 順水推舟，引君入甕。一個人講話不能只顧自己，而應抓住對方的話頭，把他引入到你的圈套中，這樣才能以智取勝。成大事者在運用說話技巧時，慣用此法，因勢利導、順水推舟達到說話的目的。

戰(zhàn)國時的孟子，在游說齊宣王時，曾成功地運用了此法。

在戰(zhàn)國時期聞名遐邇的齊宣王好大喜功，愛講排場。據(jù)《孟子》記載，齊宣王生性好狩獵，為了尋歡作樂，曾在臨淄城郊建了一個方圓40里的獵場，專門蓄養(yǎng)麋鹿等珍禽異獸以供狩獵之用。在當時的諸侯國中，這么大的

獵場已算破格?？墒牵R宣王還嫌小，又恨齊國老百姓反對他建獵場的抱怨之聲。于是他問孟子道：“當年周文王的獵場有方圓70里之闊，有這事嗎？”

孟子一到齊國，就知道了齊宣王建獵場的事，而且了解到齊宣王濫殺進場百姓的殘酷行為。當齊宣王詢問他關于周文王的獵場時，他立即答道：“聽說有的?！?/p>

齊宣王一聽果有此事，便進一步問道：“果真如此，那他的獵場算不算大？”

孟子答道：“老百姓還認為它太小。”

齊宣王馬上說：“可我的獵場才40里，老百姓卻嫌它太大，這是什么道理？”

孟子一見齊宣王滿腹牢騷的樣子，便乘機進言道：“周文王的獵場雖有70里，但他多放養(yǎng)幼小的動物，而且與民同游同獵，老百姓嫌它太小，不是很正常嗎？我來到齊國，一進國門先要問有什么禁忌然后才敢入內。又聽說在你40里的獵場內，倘若有人捕殺其中的獵物，罪同殺人，處以重罰。所以雖說只有40里，卻如一口深深的陷阱立于國中，老百姓認為它大，不也是正常的嗎？”

聽完孟子的話，齊宣王低頭想了好一會，認為果真如此。于是從那以后，他不再覺得獵場小了，也不禁止百姓入場捕獵了。

孟子游說齊宣王成功應該說與他善于用“順水推舟，引君入甕”的技巧有很大關系。孟子來齊國的目的，就是讓齊宣王廢舊制，開放獵場與民同樂。恰好，齊宣王主動征詢他關于周文王建獵場的事。孟子抓住話茬，順水推舟，成功地達到了預想的目的。

“順水推舟，引君入甕”的特點是以子之矛，攻子之盾，極富雄辯性。在論辯中，發(fā)現(xiàn)對方論辭的意圖后，因勢利導，引誘他孤軍深入，一直引向荒謬的極端，然后再集中火力，乘機猛攻。這樣既打開了尷尬局面，又能取得柳暗花明的奇效。