從法國(guó)旅行回來，就對(duì)薰衣草有份特別的感情。是它紫色的串串花朵、芬芳的香氣吸引我嗎？還是普羅旺斯?jié)M街各式各樣的薰衣草成品印象太深刻呢？我想都是吧！

除了美麗的紫色花海，伴隨著薰衣草田的酷陽與礫土，更令人震撼！

很難想象吧！薰衣草長(zhǎng)在干燥無比的土壤上，且盛開在酷暑之中?？諘绲纳巾?，毫無屏障，頭頂熾熱的陽光與腳下滾燙的土地，置身其間，只覺片刻難耐……

遠(yuǎn)方，天空蔚藍(lán)，大地褐黃，天與地的交接處一大片艷紫浮動(dòng)，如水中光波、樹下月影！由紫色花海所溢滿、流瀉出來的香氣，則彌漫了四野……

這是那年七月我在凡杜山邊看到的薰衣草田。

到達(dá)塞農(nóng)克修道院時(shí)，薰衣草已經(jīng)采收，我們沒看到這世界最有名的薰衣草田，只見那樸素?zé)o華、石灰?guī)r板所建的教堂石屋。徘徊在空蕩蕩的回廊中，仿佛還看到修士們苦修的身影，聽到他們虔敬的唱禱……要過這樣的生活需要很大的毅力吧！身為佛教僧侶的我，也不由得對(duì)他們肅然起敬。

薰衣草長(zhǎng)于酷陽、礫土，與修士們甘于清貧的修道生活，同樣透露了“忍辱”的意義。

“忍辱”，是菩薩修行的六度之一。對(duì)于修行者而言，要忍的東西很多：自然界的寒熱、風(fēng)雨所帶來的種種痛苦，以及生理上的饑渴、衰老、生病等苦惱，或他人的恭維、贊嘆或誤解、辱罵等順逆之境，學(xué)佛上的種種障礙、困頓等，都必須要“忍”。

《四十二章經(jīng)》有段記載：“沙門問佛，何者多力？何者最明？佛言，忍辱多力，不懷惡故?！碑?dāng)我們觀察萬事萬物依緣而起、本性空寂，便能不被外境所轉(zhuǎn)，保持平等不動(dòng)的心，并從中觀察煩惱生滅而逐漸滅除煩惱，自是最光明且有力量的。

修行忍辱不僅是我慢的降服，也是定力的考驗(yàn)。要拗得過自己的習(xí)氣，耐得下來，說來容易，做起來并不簡(jiǎn)單。要忍什么？什么該忍？如何忍？何時(shí)忍？在在都是學(xué)問。當(dāng)“忍”過境界的淬煉后，佛法的意義將在彼端向你開啟……

離開塞農(nóng)克修道院時(shí)，我買了幾個(gè)修士們親手做的香包，那里面的薰衣草，香氣芬芳雋永，持久不散，有著一種堅(jiān)持與忍耐的味道……

心靈小花圃

薰衣草：紫藍(lán)色小花如小麥穗狀，開在細(xì)長(zhǎng)的莖干末梢，風(fēng)吹起時(shí)，一整片的薰衣草田宛如深紫色的波浪上下起伏。

忍辱：“大慈悲為室，柔和忍辱衣，諸法空為座，處此為說法?！保ā斗ㄈA經(jīng)》）

忍辱的智慧：修行忍辱不僅是我慢的降服，也是定力的考驗(yàn)。要忍什么？什么該忍？如何忍？何時(shí)忍？在在都是學(xué)問。