會(huì)發(fā)現(xiàn)那排美麗的籬笆，說(shuō)來(lái)也是個(gè)意外。

那天黃昏，我們照例走向白杞村的林蔭小徑，一路上說(shuō)著“是車(chē)前草還是馬前草”的笑話，身后接連呼嘯而來(lái)的沙石車(chē)，塵土飛揚(yáng)，污染了原本干凈的空氣，我們只好走向另一條下坡的小路，這是一條從來(lái)沒(méi)有走過(guò)的路。

這路似乎沒(méi)有盡頭似的，轉(zhuǎn)過(guò)幾間隱在樹(shù)叢中的小屋，穿過(guò)幾片果樹(shù)林，又繞過(guò)一片青草地。

路，不知通往何處？但我們心里一點(diǎn)兒也不慌張，因?yàn)橥盹L(fēng)吹得身上涼涼的，鳥(niǎo)兒也在枝頭歡唱，偶爾還有農(nóng)人親切的招呼。

走著走著，水聲愈發(fā)清晰，是來(lái)到溪邊了嗎？就在我們四處尋望時(shí)，才突然發(fā)現(xiàn)自己置身于一個(gè)小小的庭院中，這是一戶(hù)農(nóng)家，也是這條路的盡頭。

男主人與從城中歸來(lái)的兒子正要送水果去交貨，女主人則剛從梅山采茶歸來(lái)，一家子熱情地招呼著我們這些不速之客。女主人更自屋前荔枝樹(shù)隨手采了艷紅的荔枝，塞進(jìn)我們手中，那正如樹(shù)頭鮮（初生的桑葉）的滋味真是鮮美無(wú)比！

最令我們驚嘆的是庭前的字形籬笆，那籬笆是由一棵扶桑的莖干編織而成的，每一段木片籬笆上井然有序地交織著扶桑的綠葉，簡(jiǎn)直是個(gè)藝術(shù)品！

我們問(wèn)這是如何編成的，男主人說(shuō)，每年長(zhǎng)出新干時(shí)就循序編著，如此而已！

那是我看過(guò)最美麗的籬笆之一，沒(méi)想到走了另一條沒(méi)走過(guò)的路，真的看到不同的風(fēng)景！

回來(lái)后，我在寺里的圍墻內(nèi)也發(fā)現(xiàn)一株扶桑，但這棵未被“編織”的扶桑，長(zhǎng)長(zhǎng)的枝干向四方發(fā)射，有的伸出圍墻外，有的垂到地上，充分說(shuō)明了它的桀驁不馴。

兩棵扶桑的差別，在于有沒(méi)有編織，所展現(xiàn)的風(fēng)貌便截然不同。修行又何嘗不是需要“作意”——警覺(jué)將心投注于某處，才能有所成就？

善法的堅(jiān)持與煩惱的斷除，都必須“作意”，若隨著煩惱流轉(zhuǎn)，將不知何去何從。我想還是要時(shí)時(shí)訓(xùn)練自己的心與善法相應(yīng)，并作意觀察、扭轉(zhuǎn)自己不善的心念與行為，倏忽度日的結(jié)果，修行便在原地踏步，就像那棵沒(méi)有被編織過(guò)的扶桑一樣，不可能出現(xiàn)美麗的籬笆。

我們?nèi)サ臅r(shí)候，籬笆上的扶桑并未開(kāi)花，我很想看看籬笆上的扶?；ǎ麓?，我還是會(huì)選擇那條人煙稀少的小路。

心靈小花圃

扶桑：別稱(chēng)為朱槿，花色繁艷，朝開(kāi)夕落，插枝即活，是植成籬垣的最佳觀賞植物。

作意：“無(wú)聞凡夫不知道應(yīng)作意與不應(yīng)作意的事物……多聞的弟子則知道何者應(yīng)作意，何者不應(yīng)作意，并如法地實(shí)踐。”（《法見(jiàn)》向智尊者著）

與善法相應(yīng)：時(shí)時(shí)訓(xùn)練自己的心與善法相應(yīng)，并作意觀察、扭轉(zhuǎn)自己不善的心念與行為。