1我的LOTUSNGIHT--從梅蘭竹菊向荷花的意象轉(zhuǎn)變，找準(zhǔn)女人自我的品牌形象荷花女人，找準(zhǔn)了女人品牌形象參照物，就意味著已經(jīng)開始剝離千年以來某些迂腐的老祖先定下的所謂貞節(jié)觀，她愛自己從珍視自己的性愛生命力開始。

她有自己的價(jià)值體系，來評(píng)判對(duì)錯(cuò)和美丑。

在讀朱建軍的《心靈的年輪》中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：在宋代以后，中國的文人越來越喜歡梅蘭竹菊，以表達(dá)一種能夠在嚴(yán)酷的環(huán)境下堅(jiān)守信念的頑強(qiáng)精神。

當(dāng)這種堅(jiān)守氣節(jié)的"守節(jié)"變得越來越苛刻時(shí)，就變成了壓抑人性的枷鎖，這種觀念延展到了女性身上，就變成了貞潔觀，從此，中國女性再也沒能夠像唐女人那樣，真實(shí)面對(duì)自我欲望，享受著自己豐腴茁壯成長的生命色彩。

那種"守節(jié)"產(chǎn)生的年代，其實(shí)是由于當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的社會(huì)環(huán)境所致，宋代人內(nèi)心極度缺乏安全感，守節(jié)是治療安全感喪失的一劑補(bǔ)藥。

這種心理傾向，積累到今天，我們?nèi)匀豢梢钥吹剿耐Α?/p>

很多的女人心中有種一相情愿的出世：把自己的形象定位成梅蘭竹菊般的高潔，認(rèn)為婚姻、自己、感情和性都應(yīng)該是梅蘭竹菊般的貞潔和干凈。

所以我們會(huì)看到前面那些女人面對(duì)有外遇的丈夫大打出手，認(rèn)為其發(fā)生了那樣的事就是不潔，那種瘋狂已經(jīng)沒有理智可言。

只是這個(gè)世界本來就充滿混沌，一種不從環(huán)境和人性本身出發(fā)的觀念，又如何能夠智慧地解決問題呢？女人如果能夠?qū)ψ约汉托杂姓鎸?shí)的看法，她就具備了喜歡做自己的條件，個(gè)人品牌管理才能真正開始。

從清高貞潔的梅蘭竹菊向淤泥中荷花意境的轉(zhuǎn)換，女人就已經(jīng)開始真實(shí)面對(duì)自我和環(huán)境了。

荷花女人，找準(zhǔn)了女人品牌形象參照物，就意味著已經(jīng)開始剝離千年以來某些迂腐的老祖先定下的所謂貞節(jié)觀。

她愛自己從珍視自己的性愛生命力開始，她有自己的價(jià)值體系，來評(píng)判是對(duì)錯(cuò)和美丑。

同時(shí)，荷花女人真正成熟了，她能夠正視身處的環(huán)境，全面認(rèn)知自我，并且能夠像荷花那樣去有意識(shí)地培養(yǎng)自我的均衡的特質(zhì)：出世與入世，清新與混濁，通過這種均衡的智慧力量，解決成長路上的羈絆。

這和我們唐時(shí)的女人是很像的，有著噴薄欲出的生命力，風(fēng)姿綽約，真實(shí)的生命才會(huì)充滿韻律和幸福感。

由于職業(yè)的原因，與很多美國和歐洲人有過接觸，很多朋友一生結(jié)過兩三次婚，而離婚后夫妻關(guān)系依舊像朋友一樣。

我經(jīng)常問他們，你們離婚打架嗎？他們通常會(huì)很驚訝，為什么要打呢？沒有愛情了，在一起沒有質(zhì)量了，放棄一段沒有質(zhì)量的婚姻，開始新的尋找愛的旅途，應(yīng)該高興才是??！我們?yōu)槭裁匆苹椋x婚還要打架？中國女人怕什么？很久以前，中國的傳統(tǒng)是把女人的腳裹小，防止她走得太遠(yuǎn)，讓她失去閱歷、失去見識(shí)。

男人是樹，而她是一根沒有主心骨的藤，一生就是圍繞著樹纏啊纏，生怕樹會(huì)遺棄了自己。

可是她纏得越緊，樹越表現(xiàn)出更加強(qiáng)烈的掙脫欲望。

雖然中國已經(jīng)向世界敞開了大門，某些方面的開放走得甚至比西方世界還要極端，但是內(nèi)心深處的傳統(tǒng)觀念卻不是那么容易改變的。

大部分的女人仍然愿意稱自己是傳統(tǒng)的。

所謂傳統(tǒng)，就是把自己身心獻(xiàn)給一個(gè)男人，從一而終。

可悲的是，當(dāng)今社會(huì)很多人受到金錢、欲望、權(quán)力的誘惑和全面開放的沖擊，加上沒有什么免疫力，整個(gè)社會(huì)都浮躁不安。

男人這個(gè)充滿征服欲的挑戰(zhàn)者亦不例外，更是受到各種誘惑。

中國家庭出現(xiàn)了空前的動(dòng)蕩，舊的觀念受到質(zhì)疑，同時(shí)新的觀念尚未建立。

傳統(tǒng)的價(jià)值體系正在受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)，在斷層文化中掙扎的中國女性承受著前所未有的壓力，而她們還要像男人一樣去工作掙錢，同時(shí)還要料理家務(wù)和養(yǎng)育孩子。

更不能忍受的是，來自情感的背叛，那種白頭偕老、一心一意的婚姻似乎正在成為歷史。

在中國女人的意識(shí)深處是從一而終，好女不伺二夫的，而污濁的現(xiàn)實(shí)和多元文化的沖擊給她們帶來了空前的迷茫。

傳統(tǒng)文化也會(huì)對(duì)中國男人有利些。

男人培養(yǎng)起這個(gè)社會(huì)對(duì)女人價(jià)值和審美的主流評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，男人離婚后是很容易再找到新的伴侶，尤其是事業(yè)有成，年紀(jì)越大的男人，可選的女性年紀(jì)范圍反而更廣。