正文

陽明入獄(2)

王陽明大傳:知行合一的心學智慧 作者:【日】岡田武彥


“深谷自逶迤,煙霞日悠永。匡時在賢達,歸哉盍耕垅!”表達了王陽明面對國家已經(jīng)無藥可醫(yī)的現(xiàn)狀,希望自己也能和《論語?微子篇》里的隱士長沮和桀溺一樣,歸隱山林,躬耕田園。

第二首為《有室七章》。王陽明在這首詩中敘述了獄中的生活,同時還表達了自己落寞的心情。

有室如簴,周之崇墉。

窒如穴處,無秋天冬。

耿彼屋漏,天光入之。

瞻彼日月,何嗟及之。

倏晦倏明,凄其以風。

倏雨倏雪,當晝而蒙。

夜何其矣,靡星靡粲。

豈無白日?寤寐永嘆!

心之憂矣,匪家匪室。

或其啟矣,殞予匪恤。

氤氳其埃,日之光矣。

淵淵其鼓,明既昌矣。

朝既式矣,日既夕矣。

悠悠我思,曷其極矣。

明末文人鐘伯敬認為第二節(jié)中的“耿彼屋漏”暗指皇帝的昏聵,第五節(jié)中的“或其啟矣,殞予匪恤”則是在敘述自己的忠誠。而東正堂則認為第二節(jié)中的“日月”和第五節(jié)中的“家室”是在暗指皇帝之心。東正堂對“或其啟矣,殞予匪恤”的解釋是:“如果能夠因此而開啟君心,那我死在牢里都不足惜,表現(xiàn)了王陽明對皇帝的耿耿忠心。這種精神在第七節(jié)中表現(xiàn)得更加充分?!?/p>

第四首為《歲暮》,其中有這樣兩句:“ 高檐白日不到地,深夜黠鼠時登床?!北憩F(xiàn)了獄中的凄慘光景。王陽明整日兀坐于這樣的環(huán)境中,如木石一般,無怪乎他會在詩的開頭寫道:“ 兀坐經(jīng)旬成木石。”

此外,王陽明還想起了遠在故鄉(xiāng)的陽明洞,思鄉(xiāng)之情油然而生。他在《歲暮》的后半段寫道:“ 峰頭霽雪開草閣,瀑下古松閑石房。溪鶴洞猿爾無恙,春江歸棹吾相將?!?/p>

第五首名為《見月》,抒發(fā)了王陽明的悲嘆之情。東正堂認為這首詩是《獄中詩十四首》中最優(yōu)秀的一首(《陽明先生全書論考》卷八《詩二》)。以下是《見月》的全文:

屋罅見明月,還見地上霜。

客子夜中起,旁皇涕沾裳。

匪為嚴霜苦,悲此明月光。

月光如流水,徘徊照高堂。

胡為此幽室,奄忽逾飛揚。

逝者不可及,來者猶可望。

盈虛有天運,嘆息何能忘!

“月光如流水”之后的數(shù)句表現(xiàn)了王陽明雖然悲嘆自己的遭遇,但是對未來仍然充滿希望。

第六首叫《天涯》,王陽明在詩中表示將心平氣和地奔赴龍場。盡管被武宗投入大牢,但王陽明依然為自己沒能匡正武宗,以及無以報答君恩而慨嘆,于是王陽明在《天涯》中寫道:“思家有淚仍多病,報主無能合遠投?!?/p>

他在《天涯》的末尾又寫道:“留得升平雙眼在,且應(yīng)蓑笠臥滄洲?!痹趥髡f中,滄州有仙人居住,他在此借滄州喻指家鄉(xiāng)。他用這兩句詩表達了希望能夠看到天下恢復(fù)太平,然后歸鄉(xiāng)隱匿的心愿。東正堂評價這兩句詩說:“通過末尾兩句,可以看出王陽明具有宋代范仲淹‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’的大志氣和大度量?!保ā蛾柮飨壬珪摽肌肪戆恕对姸罚?/p>

《屋罅月》是《獄中詩十四首》的第七首。王陽明在《屋罅月》的開頭寫道:“幽室不知年,夜長晝苦短。但見屋罅月,清光自虧滿?!?/p>

這四句詩再次反映了王陽明在獄中的凄慘生活。在接下來的詩句中,王陽明表達了自己對武宗放蕩無度,恐會導(dǎo)致社稷淪喪、令宗廟祭祀廢絕的擔憂。

佳人宴清夜,繁絲激哀管。

朱閣出浮云,高歌正凄婉。

寧知幽室婦,中夜獨愁嘆。

良人事游俠,經(jīng)歲去不返。

來歸在何時,年華忽將晚。

蕭條念宗祀,淚下長如霰。


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