國(guó)內(nèi)情勢(shì)不穩(wěn)，民眾生活不易。英國(guó)并非富國(guó)，人民的生活水平低下。地主階級(jí)人士——許多都是在沒(méi)收隱修院的財(cái)產(chǎn)后致富——決心擴(kuò)大自己的財(cái)產(chǎn)版圖，于是將農(nóng)地轉(zhuǎn)為牧羊?qū)Ｓ玫牟莸?，制造出許多羊毛制品，羊毛制造業(yè)也成為英國(guó)經(jīng)濟(jì)重要的支柱。但圈地政策只讓貧民更貧，許多窮人都遭到驅(qū)逐，流離失所，他們被迫離開(kāi)殘破的家園，往大城市流竄，加入一群又一群乞丐與游民的行列中，這也成為伊麗莎白女王年代常見(jiàn)的景象。曾有一度，部分宗教團(tuán)體會(huì)向窮人配給救濟(jì)品，但在一五三年代左右，亨利八世解散了這些宗教團(tuán)體，使得許多修士和修女也紛紛成了街頭的乞丐。市政單位卻完全沒(méi)有伸出援手，反而通過(guò)法令禁止窮人進(jìn)城，此舉全然無(wú)益。此時(shí)街頭常見(jiàn)的景象，就是游民男女躺在臟亂的街頭，像狗或野獸般待在臟污不堪的街上，而經(jīng)過(guò)的人不但不同情，甚至連正眼也不瞧一下。

“顯然，”一五五八年時(shí)一名西班牙觀察家提筆寫(xiě)下，“英國(guó)現(xiàn)在的狀況十分凄涼。”盡管民眾期待著新任的伊麗莎白女王可以撥亂反正，但還是有許多人懷疑，她有沒(méi)有能力解決眼前這么多的難題，更有人質(zhì)疑她這個(gè)位子可能坐不久，可能根本連開(kāi)始著手的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，部分人士甚至認(rèn)定，盡管她坐上王位，但她的根基不穩(wěn)。從一五三三年九月七日出生那天開(kāi)始，就有許多人認(rèn)定亨利八世與安·波林的女兒是個(gè)雜種，盡管亨利八世的第二段婚姻有許多含糊不清之處，他依然將這個(gè)女兒放入繼承人選之中。一五三六年，當(dāng)安·波林因通奸與謀反被判有罪時(shí)，她和亨利八世的婚姻遭到否定，伊麗莎白也被貶為非法子女，因而在繼位人選中遭到除名。后來(lái)亨利八世與女兒之間融冰，于是在遺囑的繼承順序中，便將伊麗莎白的名字放在愛(ài)德華六世和瑪麗一世之后，并通過(guò)了國(guó)會(huì)法案的驗(yàn)證。但亨利八世卻忘了恢復(fù)她的合法身份，加上伊麗莎白疑似走向新教的傾向，許多覬覦王位的人，包括野心勃勃的外國(guó)王子和不忠誠(chéng)的英國(guó)子民，都將她當(dāng)成眼中釘。除此之外，伊麗莎白畢竟是女性，英國(guó)才剛經(jīng)歷瑪麗女王統(tǒng)治失敗的悲劇，她是史上首位女性在位者。在那所謂的家父長(zhǎng)制年代，社會(huì)共識(shí)認(rèn)為女性凌駕于男人之上違反天意也違反自然，女性被視為較差、脆弱、較劣等的生物，無(wú)法控制脾氣，在以男性為主的世界中，天生就不適合掌權(quán)。當(dāng)時(shí)圣保羅曾經(jīng)下令，女性的角色就該在教會(huì)中保持安靜，并且在家順從地向丈夫?qū)W習(xí)。

但在那個(gè)年代，對(duì)皇室血脈的尊重大于反對(duì)女性執(zhí)政的聲浪，而伊麗莎白總歸是偉大的亨利八世的女兒，加上幾年來(lái)，許多人將情感與忠誠(chéng)寄托在她身上，將她視為未來(lái)的解放者和新教的希望。當(dāng)時(shí)英國(guó)最需要的，是一雙堅(jiān)定有能力的手，引導(dǎo)它走向安全的道路，讓政府更加穩(wěn)定安康，消弭歧見(jiàn)，讓財(cái)政問(wèn)題穩(wěn)定下來(lái)，并提升國(guó)際威信?？雌饋?lái)這是個(gè)不可能的任務(wù)，但許多臣民依然殷切盼望她至少能夠達(dá)到目標(biāo)。

伊麗莎白即將統(tǒng)治的英國(guó)，社會(huì)階級(jí)表面上壁壘分明，每個(gè)人生下來(lái)的地位都是天意，各個(gè)不同的階層擁有不同的生活方式、教養(yǎng)態(tài)度和穿著。這是中世紀(jì)時(shí)代的思想，新任的伊麗莎白女王欣然同意，但無(wú)論是社會(huì)上還是地理上，其背后都隱藏了新的動(dòng)力；唯物主義潛伏在各個(gè)階層之中，激發(fā)了許多動(dòng)機(jī)與競(jìng)爭(zhēng)心理，在伊麗莎白女王統(tǒng)治時(shí)間增長(zhǎng)，民眾致富機(jī)會(huì)增加后，逐漸蓄積動(dòng)力，獲得經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。這一刻的英國(guó)已不再是中世紀(jì)社會(huì)，這個(gè)國(guó)家逐漸走向政教分離之路，他們有自信，對(duì)其成就與日積月累的繁榮盛況感到驕傲不已——而這個(gè)繁榮盛況，不只讓貴族得利，也讓英國(guó)經(jīng)濟(jì)的最大支柱——商賈與自耕農(nóng)獲益不少。一五九年代時(shí)，一名波蘭觀光客觀察到，許多英國(guó)自耕農(nóng)的地位，甚至家中的餐食，都比許多波希米亞貴族更好。