有的團(tuán)隊(duì)主管能力很高，才華橫溢，于是有時(shí)就難免會(huì)有那種莫名其妙的優(yōu)越感——這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者而言是極大的錯(cuò)誤，對(duì)別人的意見(jiàn)尊重不夠，甚至不屑一顧，以至做出有損他人尊嚴(yán)的事情。這種行為一次兩次或許無(wú)傷大雅，還可彌補(bǔ)，但時(shí)間長(zhǎng)了，團(tuán)隊(duì)就變得不團(tuán)結(jié)了，同事間的合作就會(huì)出現(xiàn)嫌隙，領(lǐng)導(dǎo)的威望就會(huì)喪失殆盡，團(tuán)隊(duì)分崩離析的危機(jī)就埋下了。

不管在什么樣的公司，相互尊重，人格平等，相互信任，相互支持，都可以使團(tuán)隊(duì)凝聚成一個(gè)整體，真正發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的作用，“1+1＞2”，團(tuán)隊(duì)的正面的精神力量才能持久地在公司環(huán)境中閃耀奮進(jìn)的光輝，激勵(lì)每一名員工把工作做得更好，共同來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。反之，再好的團(tuán)隊(duì)也會(huì)慢慢變壞——領(lǐng)導(dǎo)者失去人格魅力，其團(tuán)隊(duì)的衰敗是不可逆的。

從人性的角度講，自尊心又是“人格構(gòu)成”一個(gè)很關(guān)鍵的因素，一個(gè)優(yōu)秀、人格健全的人，其自尊的需要也尤為強(qiáng)烈。因?yàn)橐粋€(gè)有自尊的人，才能贏得別人發(fā)自內(nèi)心的尊重；也只有這樣的人，才更容易做出成績(jī)。

全世界的公司在招聘優(yōu)秀人才時(shí)，對(duì)人才的要求中一定會(huì)包含這一項(xiàng)：在人格構(gòu)成中不能沒(méi)有“自尊”。所以我們經(jīng)常會(huì)看到，那些能給予優(yōu)秀人才足夠自尊的公司，即使它現(xiàn)在的物質(zhì)報(bào)酬相對(duì)較低，也可以吸引好的人才留下，并較為穩(wěn)定地保持著團(tuán)隊(duì)的運(yùn)行，為公司的發(fā)展贏得一個(gè)較為寬廣的前景。

對(duì)于“自尊”的體現(xiàn)，東方和西方有所區(qū)別。在中國(guó)文化中，有自尊就是有面子。你給我面子，我給你面子，然后我們大家就都有面子。這里面包含著“一團(tuán)和氣”的意思，就像兩個(gè)人，有再大的矛盾，也最好不要當(dāng)眾爭(zhēng)吵，而是關(guān)起門來(lái)解決，在外人面前還是要維持固有的關(guān)系，就是東方式自尊的體現(xiàn)。西方文化中的自尊，主要指肯定個(gè)人價(jià)值。比如，公司給予了一些特殊人才很高的報(bào)酬，有時(shí)不全是市場(chǎng)的因素，而是對(duì)于其個(gè)人貢獻(xiàn)和突出能力的特別肯定。

無(wú)論是東方還是西方企業(yè)，“人格化管理”在企業(yè)中的具體表現(xiàn)都應(yīng)是這樣的：

1.老板從不擺架子，平等地對(duì)待每一個(gè)人。

2.寬容他人的錯(cuò)誤，并且能夠正確地認(rèn)識(shí)到員工的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。

3.使員工自由發(fā)表不同見(jiàn)解并不會(huì)擔(dān)心沖撞上司。

4.給予員工充分的工作自主權(quán)。

5.給予員工合理的、廣闊的發(fā)展機(jī)會(huì)，讓每個(gè)人都在這里找到留下的理由。