在他還不夠成熟老練之時，他需要妻子的忠言箴勸。蘇夫人在務(wù)實際、明利害方面，似乎遠(yuǎn)勝過丈夫。她對丈夫非常佩服，知道自己嫁的是個年輕英俊的詩人。才華過人的詩人和一個平實精明的女人一起生活之時，往往是顯得富有智慧的不是那個詩人丈夫，而是那個平實精明的妻子。在婚姻上所表現(xiàn)的，仍然是男女相輔相成。蘇夫人知道丈夫那坦白直爽甚至有時急躁火爆的性格之后，她覺得倒不需急于向他表示什么佩服崇拜，還是要多悉心照顧他，才是盡自己身為賢妻的本分。蘇東坡是大事聰明，小事糊涂，但是構(gòu)成人生的往往是許多小事，大事則少而經(jīng)久不見，所以蘇東坡則事事多聽從妻子。夫人提醒他說他現(xiàn)在是初次獨自生活，而沒有父親照管。蘇東坡把人人當(dāng)好人，但是太太則有知人之明。蘇東坡與來訪的客人談話之時，太太總是躲在屏風(fēng)后屏息靜聽。一天，客人走后，她問丈夫：“你費那么多功夫跟他說話干什么？他只是留心聽你要說什么，好說話迎合你的意思?！?/p>

她又警告丈夫要提防那些過于坦白直率的泛泛之交，要提防丈夫認(rèn)為“天下無壞人”的大前提之下所照顧的那些朋友?？傊K東坡的麻煩就在看不出別人的短處。妻子對他說：“提防那些人，速成的交情靠不住。”東坡承認(rèn)妻子的忠言很對。我想蘇夫人的這種智慧是自“君子之交淡如水”得來的——水沒有刺激的味道，但是人永遠(yuǎn)不會對之生厭。真誠的友誼永遠(yuǎn)不會特別表白的，真正的好朋友彼此不必通信，因為既是對彼此的友情信而不疑，誰也不需要寫什么。一年分別后，再度相遇，友情如故。

有的人不忙不快樂，蘇東坡就是這一型。那時陜西旱象出現(xiàn)，已經(jīng)好久不雨，農(nóng)人為莊稼憂心如焚，除去向神靈求雨，別無他法，而求雨是為民父母官者的職責(zé)。蘇東坡突然活動起來，心想一定是什么地方出了毛病，不然神不會發(fā)怒?，F(xiàn)在若不立刻下雨，黎民百姓就要身蒙其害了。蘇東坡現(xiàn)在要寫一份很好的狀子，向神明呈遞。在這方面，他是萬無一失的。他現(xiàn)在準(zhǔn)備立即在神明之前，以他那雄辯滔滔的奇才，為老百姓祈求普降甘霖。

在渭水以南，有一道高大的山脈，通常稱之為秦嶺，而秦嶺上最為人所知、最高、最雄偉的山峰，叫太白峰。太白山上一個道士廟前面，有一個小池塘，雨神龍王就住在其中，這個龍王可以化身為各種小魚。蘇東坡就要到那個道士廟里去求雨。他為農(nóng)人求雨，但是也像一個高明的律師一樣，他想辦法叫龍王明白天旱對龍王也沒有好處。在奉承了幾句話之后，他在那篇祈雨文里說：“乃者自冬徂春，雨雪不至。西民之所恃以為生者，麥禾而已。今旬不雨，即為兇歲；民食不繼，盜賊且起。豈惟守土之臣所任以為憂，亦非神之所當(dāng)安坐而熟視也。圣天子在上，凡所以懷柔之禮，莫不備至。下至愚夫小民，奔走畏事者，亦豈有他哉？凡皆以為今日也。神其盍亦鑒之？上以無負(fù)圣天子之意，下亦無失愚夫小民之望?！?/p>

由太白山下來之后，他繼續(xù)游歷各處，特別是上次漏過的名勝。在當(dāng)月十一日，他曾求過雨，回到城里，十六日，曾下小雨，但是對莊稼則嫌不足，農(nóng)民也不滿意。他研求原因，人告訴他在太白山的祈求并不是無效，但是神由宋朝一個皇帝封為侯爵之后，再去祈求便不再靈驗。蘇東坡在唐書上一查，發(fā)現(xiàn)太白山神在唐朝原是封為公爵的。山神實際上是降低了爵位，大概因此頗不高興。蘇東坡立刻為縣官向皇上草擬了一個奏本，請恢復(fù)山神以前的爵位。然后他又與太守齋戒沐浴，派特使敬告神靈，說他們已為神求得更高的封號，又從廟前的池塘里取回一盆“龍水”。