蘇家現在才過了巫峽和瞿塘峽，最要命的一個還在下面呢。大約三十年之前，有一次山崩，尖銳的巖石滾落在江心，使船只無法通過。江面的交通在這帶斷絕了大約二十年，后來才勉強開了一條狹窄的通道。這個地方因之叫作“新灘”。在此處因為風雪甚大，蘇家在此停留了三天。蘇東坡曾有詩記此事：

縮頸夜眠如凍龜，雪來惟有客先知。

江邊曉起浩無際，樹梢風多寒更吹。

青山有似少年子，一夕變盡滄浪髭。

方知陽氣在流水，沙上盈尺江無澌。

隨風顛倒紛不擇，下滿坑谷高陵危。

江空野闊落不見，入戶但覺輕絲絲。

沾裳細看巧刻鏤，豈有一一天工為。

霍然一揮遍九野，吁此權柄誰執(zhí)持？

……

山夫只見壓樵擔，豈知帶酒飄歌兒。

……

凍吟書生筆欲折，夜織貧女寒無幃。

高人著屐踏冷冽，飄拂巾帽真仙姿。

野僧斫路出門去，寒液滿鼻清淋漓。

……

舟中行客何所愛，愿得獵騎當風披。

草中咻咻有寒兔，孤隼下擊千夫馳。

敲冰煮鹿最可樂，我雖不飲強倒卮。

楚人自古好弋獵，誰能往者我欲隨。

紛紜旋轉從滿面，馬上操筆為賦之。

長江在此處有如此自然的危險，本地人卻因此落個有利可圖。他們打撈沉船，轉賣木板用以修理別的船，以此為業(yè)。他們也像一般名勝古跡城鎮(zhèn)的居民一樣，觀光客往往因故不得不在本地停留數日，他們就可以和觀光客交易而有生意做。此地江流湍急，船上的貨物往往需要卸下，而乘客也寧愿在岸上走走，使身體舒服一下。

從秭歸再往下走，已然可以在遙遠的地平線上望見大牛的背部聳立在較近的山嶺頂端。他們現在正在進入的地區(qū)，是以龐大的黃牛山為主要景物的。這里的巖石甚為奇怪，在山嶺的側影蝕刻在遙遠的天空時看來，黃牛山這頭巨牛似乎是由一個穿藍衣戴斗笠的牧童牽著。本地有個俗語描寫這頭黃牛蠻橫的面貌說：“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮，黃牛如故?！北镜氐呐四樒ぜ毮郯變?，頭上包著小黑圓點兒的頭巾。風光之美可與巫峽抗衡，在有些乘客看來，甚至會超巫峽之上。那種風景正是在中國山水畫上?？梢姷降?。形狀令人難以置信的巨石，矗立天際，望之如上帝設計的巨型屏風；又有如成群的石頭巨人，或俯首而立，或跪拜于地面向上蒼禱告。河邊上的巖石，層層排列成陣，似乎是設計出來欲以大自然之壯麗故意向人炫示。此處有一巨大之斷崖，表面平坦，豎立如同巨劍，尖端正刺入江岸。再沿江下行不遠，危險的航程即將結束之前，來到了“蝦蟆培”?！拔r蟆培”是一個巨大的扁圓石頭，酷似一個青蛙頭，口中有水滴入河中，形狀極似水晶屏風。此一巨大的扁圓石頭，呈苔綠色，背上滿是晶瑩的小水珠。青蛙尾盡處為一石洞，其中發(fā)出清脆的潺湲之聲。有些赴京趕考的舉子往往在青蛙嘴邊接水，帶到京中研墨，供做文章之用。

過了“蝦蟆培”不遠，大自然一陣子的天威怒氣，算是消散盡了，巖石江水的洋洋大觀也收場了，從宜昌以下，風光一變而為平靜安詳。夕陽照著一帶低平的稻田與炊煙處處的茅舍，提醒旅客們已再度回到人類可以安居的世界。一般習俗是，旅客到此，因為逃過災難，轉危為安，都相向慶祝。旅客以美酒豬肉犒勞船夫，人人快樂，人人感恩?；仡欉^去，都以為剛剛做了一個荒唐夢。