明治維新，日本脫亞入歐，在學(xué)習(xí)西方技術(shù)、經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，政治、文化也開始西轉(zhuǎn)。正如福澤諭吉所說(shuō)：“雖然我日本之國(guó)位于亞細(xì)亞?wèn)|部，但國(guó)民精神已經(jīng)開始脫離亞細(xì)亞的頑固守舊，向西洋文明轉(zhuǎn)移”?！踩铡掣芍I吉：《脫亞論》，《時(shí)事新報(bào)》1885年3月16日。日本明治維新割裂了中日傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)與紐帶，甚至視昔日之“老師”為“惡鄰”?！氨景睿ㄈ毡荆┤艘娗鍑?guó)人與見歐美人大異也，視之牛豬，加以輕蔑?！薄踩铡吃』ⅲ骸斗羁偫泶蟪家敛w下書》。旅居日本的華人更切身體會(huì)到：以前“華人旅居者備承優(yōu)待，其遇我國(guó)文人學(xué)士尤致敬盡禮，今則此風(fēng)稍替矣。”黃慶澄：《東游日記》。日本不僅否認(rèn)“同文同種”，甚至稱中國(guó)人為“豚尾奴”。

日本人以前常責(zé)備我們中國(guó)人妄自尊大，其實(shí)，他們可真太妄自尊大了。好多日本人都是這種思想：東亞的主人翁是日本。中國(guó)不能獨(dú)立，非受日本人的保護(hù)不可，甚至以為中國(guó)人根本不應(yīng)該有國(guó)家觀念，中國(guó)人根本談不到愛國(guó)。凡是在日本受過(guò)教育的人，差不多都身受過(guò)他們這種奚落揶揄。

試一翻閱六十年間中日外交史，真可謂一部日本侵華史，得寸進(jìn)尺，從無(wú)止境，蓋吞并中國(guó)，為日本建國(guó)之鐵則，僅時(shí)代之不同，而有政策之更迭。非幣帛所能移，非甘言所能動(dòng)，非割地所能饗，必掃數(shù)歸其統(tǒng)治而后已。

日本人簡(jiǎn)直沒有拿中國(guó)人當(dāng)有獨(dú)立人格的國(guó)民看，所以侵略我們的國(guó)家，滅亡我們的國(guó)家，還得要我們和顏悅色說(shuō)日本人好，侵略得對(duì)，滅亡得對(duì)。如同一個(gè)強(qiáng)者對(duì)一個(gè)弱者，罵不準(zhǔn)還口，打不得還手，甚至用刀殺也不準(zhǔn)反抗。不但不準(zhǔn)還口，不準(zhǔn)還手，不準(zhǔn)反抗，而且要匍匐在地下甘心忍受。這簡(jiǎn)直是太無(wú)道理了。張學(xué)良：《抗日理論與實(shí)踐》1936年秋前后，西安《解放日?qǐng)?bào)》1937年1月8日。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本人開始涌入中國(guó)東北。《張學(xué)良口述歷史（訪談實(shí)錄）》中有這樣一段對(duì)話：

趙一荻：日本人也欺人太甚了，在南滿路上，我們走那經(jīng)過(guò)，四個(gè)侍衛(wèi)身上有槍，被日本人抓去了，等辦好交涉手續(xù)把人領(lǐng)回來(lái)時(shí)，他們已經(jīng)被打死了，只能吃啞巴虧。

訪一：而且在咱們中國(guó)自己的土地上。

趙一荻：中國(guó)人連只狗都不如，他們欺人太甚了！

張學(xué)良：連個(gè)尸首都找不到啊。不但軍人，連老百姓也不能過(guò)南滿路，抓了就扔火車爐子里給燒了。日本人有一部分特別殘忍，不是全部日本人都那樣殘忍，就是有一個(gè)地方的人最壞，那叫什么地方我現(xiàn)在說(shuō)不出來(lái)，尤其是軍隊(duì)，碰到那個(gè)地方的師團(tuán)就倒了霉了。

趙一荻：日本人看中國(guó)人跟禽獸一樣，沒拿你平等對(duì)待，沒把你擱眼里，你該死。

訪二：您說(shuō)是不是我們中國(guó)人，比方說(shuō)軍人，素質(zhì)比他們差，普通教育比他們差，他們看不起我們？

趙一荻：不是看不起你，他拿你當(dāng)亡國(guó)奴，在天津吧，那兵站那兒，他（張學(xué)良）的弟妹，弟媳婦，你就得站著三鞠躬，不然嘴巴子就打上來(lái)。不拿你當(dāng)人。

……

張學(xué)良：?jiǎn)栴}是這樣子，后來(lái)我們還是抗日呀。我說(shuō)了，你殺了我不許我流血，我沒辦法呀，死里求生啦，能不能活不能顧了，情愿！