究其原因，一方面是因為上面提到的遠東國際軍事法庭審判戰(zhàn)爭罪犯時（注：1946年，遠東最高盟國統(tǒng)帥部根據(jù)同盟國授權(quán)，宣布成立由中、蘇、美、英、法、荷蘭、印度、加拿大、新西蘭、菲律賓和澳大利亞11國代表組成遠東國際軍事法庭，于1946年4月至1948年11月對日本主要戰(zhàn)犯進行了審判。包括東條英機在內(nèi)的7名甲級戰(zhàn)犯被判絞刑。），由于美國等考慮戰(zhàn)后布局等原因使得天皇裕仁逃脫了審判（注：東京審判前，澳大利亞等國要求：按照日本憲法規(guī)定，宣戰(zhàn)、講和及締結(jié)條約的權(quán)力在于天皇，天皇必須承擔戰(zhàn)爭責任，接受審判。美國盟軍司令麥克阿瑟急電華盛頓：“如將天皇作為戰(zhàn)犯起訴，占領(lǐng)日本的計劃就要作重大修改?！泵绹v日當局的《星條報》直言不諱地寫道：“美國的方針就是變?nèi)毡緸榉垂脖尽！眹H軍事法庭首席法官韋伯說：“天皇是有戰(zhàn)爭責任的，他之所以沒有被起訴，是由于政治上的考慮?！比毡咎旎试Ｈ示瓦@樣逃脫了法律的制裁。）；再就是許多人誤認為日本自明治維新后，日本已由人治走向了法治，已由封建專制變成了三權(quán)分立的君主立憲制，天皇只是個牌位，沒有實權(quán)；三是追隨天皇發(fā)動戰(zhàn)爭的一部分政客們在戰(zhàn)后旋即躋身于政壇，他們極力為天皇歌功頌德。當然，與裕仁善于躲在幕后操縱，平時深居簡出，沉默寡言，很少像希特勒、墨索里尼那樣張牙舞爪有關(guān)。加之裕仁本人又于戰(zhàn)后拼命為自己百般開脫與辯解，（注：裕仁在《天皇獨白錄》中這樣“獨白”：“日本人主張人種平等方案未被列國所承認，黃白之別依然殘存，足以使國民憤慨……我被迫交還青島一事亦如此”“軍隊以此種國民憤然為背景而采取行動”。似乎戰(zhàn)爭責任與其無關(guān)，只是軍部一些膽大妄為狂熱分子所為，他一直都在為和平解決爭端而努力奮斗著?！拔耶敃r下決心接受《波茨坦公告》的理由：‘第一，如果拒不接受，繼續(xù)抵抗，我將不能保護我的子民；第二，關(guān)于國體保護，木戶也提出了自己的意見，敵軍如果從伊勢灣附近沿海登陸，那么伊勢、熱田兩神宮將立即被壓制在敵軍的勢力之下，連從容轉(zhuǎn)移神器的余地都沒有?！薄短旎湿毎卒洝饭己螅毡居乙韯萘θ绔@至寶，竭力宣揚“天皇無罪史觀”。）把自己打扮成“一個靦腆和藹的人，一個喜愛家庭生活的楷模，一個熱心的海洋生物學(xué)家”。

與裕仁同年出生，被裕仁弄得家破人亡的張學(xué)良卻不這么看，他說：“根據(jù)法律，天皇是陸海空軍大元帥。那時候的天皇他有力量。

這樣的認識絕不只是出于憤恨，更多的是出于對歷史的了解，出于法理層面的認知。張學(xué)良晚年口述歷史時，提到天皇的次數(shù)不多，但他對日本的其他看法都以此為中心而展開。

張學(xué)良所說的憲法，即1889年制定的日本明治憲法。明治憲法以根本大法的形式肯定和確固了近代日本以天皇為中心的專制政體。明治憲法，即《大日本帝國憲法》，是明治留給裕仁最大的政治遺產(chǎn)，憲法規(guī)定了一系列天皇的權(quán)力：

第一條，大日本帝國由萬世一系之天皇統(tǒng)治之。

第二條，依皇室典范規(guī)定，皇位由男子孫繼承之。

第三條，天皇神圣不可侵犯。

第四條，天皇為國家元首，總攬統(tǒng)治權(quán)，依憲法之規(guī)定行之。

第十一條，天皇統(tǒng)帥陸海軍。

第十二條，天皇具有陸海軍的編成以及常備兵額的規(guī)定權(quán)。

第十三條，天皇有宣戰(zhàn)、媾和、締結(jié)條約等外交權(quán)。